《绝句》、《山行》、《江畔独步寻花》、《登高》、《江南逢李龟年》、《对雪》、《野望》、《春夜喜雨》、《望岳》、《月夜忆舍弟》、《春日忆李白》、《寒食》、《春望》、《登岳阳楼》、《赠李白》、《旅夜书怀》等。
杜甫字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。李商隐与杜牧即“小李杜”,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。
扩展资料:
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他的诗歌在语言上,普遍认为具有“沉郁”的特点,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。
“沉郁”一词最早见于南朝,“体沉郁之幽思,文丽日月”,后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言,“至于沉郁顿挫,随时敏捷,而扬雄、枚皋之徒,庶可跂及也”。
安史之乱爆发,国运衰微,加之仕途不济命途多舛,理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变,趋近现实主义。
参考资料:
andante音乐术语是行板。
andante是指速度处于小广板与小行板之间的乐曲或乐章。
记号Andante( 意大利文),每分钟66拍。指稍缓的速度而含有优雅的情绪,属中慢板。出自意大利语,原意为“行路”,通译为“行板”,“行板”的意思是指“徐步而行”的速度。
一分钟 72-76 拍 也有说法是 66-76 拍 亦有 76 - 108 bpm 的说法 视作品而定。
扩展资料
音乐的快板、慢板、行板、柔板等表示乐曲根据不同表现需要而行进的速度。 速度是指节拍的速率。它大致可以分为三大类:慢、快和适中。速度术语一般记在乐谱开头,它大多是意大利语(也有时采用本国语)。
事实上,乐曲的开头标记速度,往往要标记上乐曲所表达的情感,例如贝多芬的《悲怆奏鸣曲》第二乐章,标记的是Adagio cantabile,意思是“如歌的柔版”。
而且不一定要按照规定的每分钟的拍数。例如贝多芬的《命运交响曲》第一乐章,标记的是Allergo con brio,翻译成“有活力的快板”。
Andantino意思是小行板,Andantino属于音乐速度术语,指比稍缓的速度(即行板)稍微快的速度,(有时可理解为微急的)。
相关介绍:
“行板”的意思是指“徐步而行”的速度,音乐的快板、慢板、行板、柔板等表示乐曲根据不同表现需要而行进的速度。 速度是指节拍的速率。它大致可以分为三大类:慢、快和适中。速度术语一般记在乐谱开头,它大多是意大利语(也有时采用本国语)。
扩展资料
相关背景:
乐曲的开头标记速度,往往要标记上乐曲所表达的情感,例如贝多芬的《悲怆奏鸣曲》第二乐章,标记的是Adagio cantabile,意思是“如歌的柔版”。
且不一定要按照规定的每分钟的拍数。例如贝多芬的《命运交响曲》第一乐章,标记的是Allergo con brio,翻译成“有活力的快板”,但是是按照每分钟216拍进行的。
相关术语:
1Largo:广板
2Lento:慢板
3Adagio:柔版
4Andante:行板
-音乐术语
1 杜甫关于杜康酒的诗句
杜甫关于杜康酒的诗句 1求关于杜康酒的诗歌和名句
诗词内容里含有杜康的古诗词句
鹧鸪天五○首 元好问
浮云身世两相忘。孤峰顶上青天阔,独对春风舞一总道忘忧有杜康。酒逢欢处更难忘。桃红李白春千树,古是今非笑一场。歌浩荡,墨淋浪
短歌行 曹操
譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我
蒙求 李瀚
胆斗,卢植音钟。桓温奇骨,邓艾大志。杨修捷对,罗友默记。杜康造酒,苍颉制字。樗里智囊,边韶经笥。滕公佳城,王果石崖。买妻耻醮
酬梦得比萱草见赠 白居易
杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。
水龙吟十七首 刘克庄
无迹。与谁同去,挑包徐甲,负辕班特。蹉过明师,且寻狎友,杜康仪狄。笑谢公旷达,暮年垂泪,听桓郎笛。鬳斋不是凡人,海山仙圣知来
酹江月七首 谭处端
傲雪欺霜,虚心直节,妙理皆非俗。天然孤淡,日增物外清福。杜康得妙,酿三光真秀,清澄醇酎。太白仙才乘兴饮,一斗佳篇百首。倒载山
饮酒四首此诗为秦观作Þ 苏轼
操戈逐儒生,举觞还酩酊。雷觞淡于水,经年不濡唇。爰有扰龙裔,为造英灵春。英灵韵甚高,蒲萄难与邻。他年血食汝,当配杜康神。
咏家酝十韵 白居易
灵均,长醉如今学伯伦。旧法依稀传自杜,新方要妙得于陈。[杜康。陈郎中岵传受此法。]井泉王相资重九,麴(上薛下米)精灵用上寅。
无调名四首 马钰
杜康造底。昔日文君,当垆沽底。蓦想古业毕卓,亲曾偷底。是刘伶,十分偏爱底。帝前李白曾吐底。栾巴马起慈,救火遥底。司马相公,
沁园春 辛弃疾
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。细数从前,不堪余恨,岁月都将曲糵埋。君诗好,似提壶却
沁园春 王奕
醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。清河口,但潮生潮
和陶止酒 苏轼
茫茫海南北,粗亦足生理。劝我师渊明,力薄且为己。微屙坐杯酌,止酒则瘳矣。望道虽未济,隐约见津涘。从今东坡室,不立杜康祀。
镜换杯 白居易
欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,樽前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。不似杜康神用速,十分一盏便开
2写出杜甫关于酒的20首诗
1、《江畔独步寻花七绝句》唐代:杜甫 江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床。稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春。
(畏 一作:裹) 诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。江深竹静两三家,多事红花映白花。
报答春光知有处,应须美酒送生涯。东望少城花满烟,百花高楼更可怜。
谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵。黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
不是爱花即欲死,只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。
2、《客至》唐代:杜甫 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
3、《曲江对酒》唐代:杜甫 苑外江头坐不归,水精宫殿转霏微。桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。
纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。
4、《赠卫八处士》唐代:杜甫 人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时?鬓发各已苍!访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问 来何方。
问答乃未已,儿女罗酒浆。夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。5、《饮中八仙歌》唐代:杜甫 知章骑马似乘船, 眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天, 道逢曲车口流涎。恨不移封向酒泉, 左相日兴资万钱。
饮如长鲸吸百川, 衔杯乐圣称世贤。宗子潇洒美少年, 举觞白眼望青天。
皎如玉树临风前, 苏晋长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅, 李白一斗诗百篇。
长安市上酒家眠, 天子呼来不上船。自称臣是酒中仙, 张旭三杯草圣传。
脱帽露顶王公前, 挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然, 高谈雄辩惊四筵。
6、《曲江二首》唐代:杜甫 一片花飞减却春,风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐,何用浮荣绊此身。
朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。
7、《春日忆李白》唐代:杜甫 白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。
8、《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》唐代:杜甫 杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。
居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。
穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。
非无江海志,潇洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。
当今廊庙具,构厦岂云缺。葵藿倾太阳,物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。
以兹误生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没。
终愧巢与由,未能易其节。沉饮聊自遣,放歌破愁绝。
岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。
霜严衣带断,指直不得结。凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。
君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨,与宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物。
多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂舞神仙,烟雾散玉质。煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。
群冰从西下,极目高崒兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。
河梁幸未坼,枝撑声窸窣。行旅相攀援,川广不可越。
老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。岂知秋禾登,贫窭有仓卒。
生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。
默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。
9、《水槛遣心二首》唐代:杜甫 去郭轩楹敞,无村眺望赊。澄江平少岸,幽树晚多花。
细雨鱼儿出,微风燕子斜。城中十万户,此地两三家。
蜀天常夜雨,江槛已朝晴。叶润林塘密,衣干枕席清。
不堪祗老病,何得尚浮名。浅把涓涓酒,深凭送此生。
10、《不见》唐代:杜甫 不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。
敏捷诗千首,飘零酒一杯。匡山读书处,头白好归来。
11、《严郑公宅同咏竹》唐代:杜甫 绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。
12、《绝句漫兴九首》唐代:杜甫 隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。谓谁朝来不作意,狂风挽断最长条。
手种桃李非无主,野老墙低还似家。恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。
熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。衔泥点污琴书内,更接飞虫打着人。
二月已破三月来,渐老逢春能几回。莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。
肠断江春欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去(舞),轻薄桃花逐水流。
懒慢。
3有关杜浦写酒的诗句
不知道您说的是不是杜甫……
杜甫给我们留下了1400多首诗,其中有300首吟酒诗。他的吟酒诗(包括诗句与篇章),足与李白的吟酒诗等量齐观;其内容之丰富、思想之深邃、艺术之精妙,也是其他诗人的吟酒诗望尘莫及的。
江畔独步寻花七绝句
杜甫
江上被花恼不彻 无处告诉只颠狂
走觅南邻爱酒伴 经旬出饮独空床
稠花乱蕊畏江滨 行步欹危实怕春
诗酒尚堪驱使在 未须料理白头人
江深竹静两三家 多事红花映白花
报答春光知有处 应须美酒送生涯
东望少城花满烟 百花高楼更可怜
谁能载酒开金盏 唤取佳人无绣筵
黄师塔前江水东 春光懒困倚微风
桃花一簇开无主 可爱深红爱浅红
黄四娘家花满蹊 千朵万朵压枝低
留连戏蝶时时舞 自在娇莺恰恰啼
不是看花即索死 只恐花尽老相催
繁枝容易纷纷落 嫩叶商量细细开
谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶
山瓶乳酒下青云 气味浓香幸见分
鸣鞭走送怜渔父 洗盏开尝对马军
绝句漫兴九首
杜甫
眼见客愁愁不醒 无赖春色到江亭
即遣花开深造次 便教莺语太丁宁
手种桃李非无主 野老墙低还是家
恰似春风相欺得 夜来吹折数枝花
熟知茅斋绝低小 江上燕子故来频
衔泥点污琴书内 更接飞虫打著人
二月已破三月来 渐老逢春能几回
莫思身外无穷事 且尽生前有限杯
肠断江春欲尽头 杖藜徐步立芳洲
颠狂柳絮随风去 轻薄桃花逐水流
懒慢无堪不出村 呼儿日在掩柴门
苍苔浊酒林中静 碧水春风野外昏
糁径杨花铺白毡 点溪荷叶叠青钱
笋根雉子无人见 沙上凫雏傍母眠
舍西柔桑叶可拈 江畔细麦复纤纤
人生几何春已夏 不放香醪如蜜糖
隔户杨柳弱袅袅 恰似十五女儿腰
谁谓朝来不作意 狂风挽断最长条
少年行
马上谁家白面郎 临阶下马蹋人床
不通姓字粗豪甚 指点银瓶素酒尝
赠李白
杜甫
秋来相顾尚飘蓬 未就丹砂愧葛洪
痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄
少年行二首
杜甫
莫笑田家老瓦盆 自从盛酒长儿孙
倾银注玉惊人眼 共醉终同卧竹根
巢燕养雏浑去尽 江花结子也无多
黄衫年少来宜数 不见堂前东逝波
三绝句
杜甫
楸树馨香倚钓矶 斩新花蕊未应飞
不如醉里风吹尽 可忍醒时雨打稀
门外鸬鹚去不来 沙头忽见眼相猜
自今以后知人意 一日须来一百回
无数春笋满林生 柴门密掩断人行
会须上番看成竹 客至从嗔不出迎
题张氏隐居二首
杜甫
(其一)
春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。
涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气,远害朝看糜鹿游。
乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。
(其二)
之子时相见,邀人晚兴留。
霁潭〔鱼詹〕发发,春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝,张梨不外求。
前村山路险,归醉每无愁。
4曹操有一首关于杜康酒的诗是什么
《短歌行》曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
释义:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领的学子哟,你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。这首《短歌行》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。
曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。《短歌行》是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。
在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
诗圣杜甫:字子美(公元712年——770年),号少陵, 祖籍襄阳,伟大的现实主义诗人,创作了“三吏”,“三别” 等大量优秀诗篇,写下了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”等千古绝句。
杜甫(712~770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。因曾居长安城南少陵,在成都被严武荐为节度参谋,检校工部员外郎;后世称之为杜少陵 杜工部。生平诗歌创作研究资料生平杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的 家庭中,是著名诗人杜审言之孙。
7岁学诗,15岁扬名。20岁以后可分 4个时期。漫游时期玄宗开元十九年(731)至天宝四载(745),杜甫过着 “裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士 失败。天宝三载,在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手,再未相会。杜甫此 期诗作现存20余首,多是五律和五古,以《望岳》为代表。长安时期天宝五 载至十四载,杜甫困守长安,穷困潦倒。他不断投献权贵,以求仕进。六载曾 应试“制举”;十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识,命宰相试文章;但均无结果。 直到十四载十月,安史之乱前一个月,才得到右卫率府胄曹参军之职。
仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使 他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧 国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。产生了《兵车行》、《丽人行》、 《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门 酒肉臭,路有冻死骨”这样的警世之句。此期流传下来的诗大约100首,其 中大都是五七言古体诗。流亡时期肃宗至德元载(756)至乾元二年(759), 安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危,但创作成就很大。
长安陷落后,他北上灵武投奔肃宗,但 半路被俘,陷贼中近半年,后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在,受左拾遗。不 久因房案直谏忤旨,几近一死。长安收复后,回京任原职。758年5月,外贬 华州司功参军,永别长安。此时期的杜甫,对现实有了更清醒的认识,先后 写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。759 年,关辅大饥,杜甫对政治感到失望,立秋后辞官,经秦州、同谷,于年底到 达成都。此期流传下来诗歌200多首,大部分是杜诗中的杰作。
漂泊西南时期肃宗上元元年(760)至 代宗大历五年(770)11年内,杜甫在蜀中八年,荆、湘三年。760年春,他在 成都浣花溪畔建草堂,并断续住了五年。其间曾因乱流亡梓、阆二州。765 年,严武去世,杜甫失去凭依,举家离开成都。因病滞留云安,次年暮春迁往夔 州。768年出峡,辗转江陵、公安,于年底达岳阳。他生活的最后二年,居无 定所。飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间,时间多在船上度过。770年冬,杜 甫死于长沙到岳阳的船上,年59岁。逝世前作36韵长诗《风疾舟中伏枕书 怀》,有“战血流依旧,军声动至今”之句,仍以国家灾难为念。这11年,他写 诗1000余首(其中夔州作430多首),占全部杜诗的七分之五强。多是绝句 和律诗,也有长篇排律。名作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、 《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等。
诗歌创作杜诗现存1400多首。它深刻 地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了杜甫一生 的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式 的完美统一;代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。但杜甫并非 客观地叙事,以诗写历史;而是在深刻、广泛反映现实的同时,通过独特的 艺术手段表达自己的主观感情。正如浦起龙所云:“少陵之诗,一人之性情, 而三朝之事会寄焉者也”(《读杜心解》)。天宝后期以来,杜甫写了大量时事 政治诗。短篇如《洗兵马》、《有感》、《丽人行》、《三绝句》、《病橘》、《茅屋为秋 风所破歌》、《又呈吴郎》,长篇如《夔州书怀》、《往在》、《草堂》、《遣怀》,虽内 容各异,但都是个人情感与事实相结合,抒情色彩较浓。
战争题材在杜诗中数量很大。杜甫对 不同性质的战争态度不同。反对朝廷穷兵黩武,消耗国力的有《兵车行》、《又 上后园山脚》等;支持平息叛乱,抵御外侮的有《观安西兵过赴关中待命二 首》、《观兵》、《岁暮》等。《前出塞》、《后出塞》两组诗,既歌颂了战士的壮烈英 勇,又谴责了君王拓边无厌和主将骄横奢侈;以一个战士的自白概括了无 数英勇士兵的不幸命运。“三吏”、“三别”中,诗人同情人民的痛苦,愤恨野蛮 拉丁;但大敌当前,兵源缺乏,他只能忍痛含泪劝慰被征者。表现出作者内心 尖锐复杂的矛盾冲突。
杜甫有不少歌咏自然的诗。歌咏的对 象,往往是既联系自己,也联系时事,是情、景与时事的交融,而不仅仅是情 景交融。最具代表性的是《春望》、《剑门》。杜甫还有些歌咏绘画、音乐、建筑、 舞蹈、用具和农业生产的诗,同样贯注了作者的感情,具有时代特色。杜集 中也有些诗,时代气氛不浓,个人感情较淡泊,尤其是在成都草堂写的一部 分诗。这是他经过长期飘泊,得到暂时休息后心境的表现。在《屏迹》、《为农》、 《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗中,诗人对花草树木、 鸟兽鱼虫的动态有细腻的观察,无限的喜爱和深刻的体会。体现了杜甫诗 歌和为人的另一侧面。
杜甫怀念亲友的诗,大都缠绵悱恻,一 往情深。如《月夜》怀念妻子,《月夜忆舍弟》怀念弟弟。众多怀友诗中,以怀 念李白的最为突出。从与李白分手直到晚年,追念或谈到李白的诗有15首。 表现了他对李白的推崇和情谊。杜甫还以诗论诗,在《戏为六绝句》、《偶题》、 《解闷十二首》(其四至其八)中,表达了“转益多师”、“别裁为体”,扬弃古今 而自铸伟辞的艺术主张。在困守长安和飘泊西南时期,为求仕进和维持生 计,杜甫也作过一些内容无聊、格调不高的投赠权贵、奉和应酬的诗。其中 有不少五言排律。
杜诗体制多样,奄有众长,兼工各体, 并能推陈出新,别开生面。其五言古诗融感事、纪行、抒怀于一炉;博大精深、 无施不可,开唐代五古境界;代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌 村》、《赠卫八处士》、“三吏”、“三别”。七言古诗长于陈述意见,感情豪放、沉 郁,风格奇崛拗峭;如《醉时歌赠郑广文》、《洗兵马》、《茅屋为秋风所破歌》、 《岁晏行》等。其五、七言律诗功力极高;五律如《春望》、《天末怀李白》、《后 游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《旅夜书怀》、《登岳阳楼》,七律如《蜀相》、 《野老》、《闻官军收河南河北》、《宿府》、《白帝》、《诸将五首》、《秋兴八首》、 《登高》等;唐人律诗很少能超过它们。杜甫还有许多五言排律,几首七言排 律,使排律得到很大的发展。其《秋日夔府咏怀寄郑监李宾客一百韵》长达 1000字。但杜甫排律亦多堆砌典故、投献应酬之作。其绝句即景抒情,反映 时事,并开绝句中议论之体,别开异径,贡献颇大。
杜诗内容广阔深刻,感情真挚浓郁;艺 术上集古典诗歌之大成,并加以创新和发展;在内容与形式上大大拓展了 诗歌领域,给后世以广泛的影响。杜甫也被后人尊为诗圣。杜甫一生潦倒, 其诗“百年歌自苦,未见有知音”(杜甫《南征》)。但死后受到樊晃、韩愈、元 稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的近 体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。王禹、王安石、 苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气 节的精神力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。研究资料近 千年来,治杜之风不绝。宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书,如王洙 《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂 诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》。后世注释杜集的亦在百种以上, 较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、 浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都有杜甫本传。两宋以后,诗话笔记中评 点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料 汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。 另外,中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。 传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗 论》、朱东润《杜甫叙论》。较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四 川文史研究馆的《杜甫年谱》。
问题一:如歌是什么意思? 这是一个有关都市“食草男”的情事,这是一个关于相信和等待的温暖故事。
父母双亡的马千雅,自从发现了那家古老的杂货店后,所有的期待似乎都一一实现:再度获得的亲情、陪伴左右的友情,和她一直盼望的 爱情。可是,在她没有发现的时候,一丝变化正悄然而生……
他说,你开心的样子,好像一首歌。
于是,她决定,一直守在这里。
因为,她相信,他最终会回来。
台北纯爱掌门人,以他那温暖的“敷氏笔触”,描绘出一段如歌一般的动人情愫,再现都市“食草男”的温柔与守护。
问题二:如歌人生是什么意思 就是你的整个人生美丽的想一首歌曲
问题三:人如海,歌如潮的意思 人很多,歌很杂。
问题四:如歌的行板是什么意思 行板,是音乐术语,记号Andante ,指稍缓的速度而含有优雅的情绪,属中慢板。
出自意大利语,原意为“行路”,通译为“行板”,“行板”的意思是指“徐步而行”的速度。
如歌的处板是说行板的感觉如歌般缓缓流淌的。
问题五:人生如歌是什么意思????? 人生如画:每一个人的人生都是一幅画定都是从一张白纸,到勾勒线条,再到上色……其过程如何需要自己去衡量规划。这幅画可以缤纷多彩,又可能是黑白颠倒。岁月如歌:一首歌的长度再长也不过是几分钟,即使再长再短,终究也有开始和结束。就好似我们所度过的每一天,有白天与黑夜,白天黑夜不断交替,就是一首歌那样开始结束又循环!
问题六:如歌的行板是什么意思? 行板,是音乐术语,记号Andante ,指稍缓的速度而含有优雅的情绪,属中慢板。
出自意大利语,原意为“行路”,通译为“行板”,“行板”的意思是指“徐步而行”的速度。
如歌的行板是说行板的感觉如歌般缓缓流淌的。
问题七:日月如歌的意思 日月如歌用最美的语言赞美日月,用最甜的歌声迎接生活。
“你是心中的日月 落在这里 旅程的前后多余 只为遇到你”我喜欢这首歌,只因每听到这首歌,我就想到你--我心中的日月。
问题八:旧梦如歌的意思 旧梦如歌,一般飘渺,再也回不去了
问题九:“如歌如泣”的意思是什么 时光如水 生命如歌如歌如泣 人生皆可 生命如歌亦如泣
当今社会,太过现实,钱字当道,有钱你就可以为所欲为,能让商贩把上好的商品送上门来,能让 官员见你点头哈腰,甚至可以让妙龄女郎宽衣解带……什么都离不开钱!这也难怪,自古道,有钱能使鬼推磨嘛,更何况我列举都是人呢!
人与人之间,真情已经不多,要想得到刻骨铭心的爱就如是寻找凤毛麟角了。故此,如今流传这样的说法:我们可以调情,但是不可以相爱;我们可以同居,但不能怀孕;我们可以结婚,但要先订协议。然而,这些世俗的男女都不需要爱情吗?NO,NO。可我们又都怀疑爱情,害怕爱情,否定爱情,制止爱情,可是,爱情毕竟是美好的,否定与制止能遏制心对真诚爱情的渴望吗?在这个骚动的时代里,有些心就不安分起来,随时期待不平常的事情发生,随时准备打破原状,时刻准备着背叛或出轨――一种 在诱惑着。要承认,那颗雄心生机勃勃又胆小如鼠。尽管眼前充满诱惑,还是小心翼翼不敢轻易妄动,都怕打破自己原先打造出来的那些墨守成规的幸福。更害怕感情的纠缠和责任的束缚。
我们从陌生到熟悉再到无话不谈的知己,也是不经意就暧昧起来,我们也渴望爱。也喜欢那种搀杂着喜欢与暖昧的感觉,都想体会一下那种掺着淡淡的苦涩与惆怅,隐秘的快乐和 的心跳。
人人都爱爱情,爱那种在爱与被爱里陶醉,在爱的漩涡里辗转,在爱的怀抱里享受,在爱的时光里思念,甚至伤心流泪的时候也怀念着对方的好。但就不知道如何收拾爱情遗留下来的副产品,我们明白所有的爱情一开始都是甜蜜和美好的,但不是所有的爱情都有美满的结果,到最后也可能是爱情带给我们彼此的深深的伤害。所以,很多人都学会了对爱情的退避三舍,学会了在爱情里作弊,玩弄对方,自己却不付出真情,让自己不受到伤害。现在的人们已经失去为爱情毫无保留的付出、奋不顾身为爱情献身的勇气――现代人认为那是冒傻气。因为我们心理都明白,只要我们去追逐爱情,想在爱情的世界里得到幸福,最后因为大家真心的少之又少,而人又是情感动物,所以我们会被爱情伤的遍体鳞伤。
是什么在摧残如花的年华,践踏真实的情感,让生命的欢歌中夹杂痛苦的哭泣。是钱吗?好像不对。钱那东西只是个符号,是人在纸上画的符号,人的支配才赋予它标志财富的灵性。那是什么,那该是社会伦理道德价值观的公众认知程度,构筑和谐社会要倡导公众崇尚高尚的人生价值观,那才是长治久安社会文明程度不断提高的好方法。
问题十:如是歌词的含义 一笠烟雨静候天光破云便将一场景一人物一心情一背景全部展现出来了。然醉梦仙霖这首词前后呼应密切,单句或有意思,却断然不能全部领悟。首句给人的感觉是破茧重生,雨停破云之时便是那人彻悟重生之时。历磨难,欲彻悟,方经历着烟雨一事。雨停天亮是否悟道且看下文。同时此句也可认为是经历磨难的一种过程,耐心等待成功的到来。
第二句聆三清妙音也号如是我闻,三清属道家,如是我闻是佛教,为什么对道家之言说如来佛祖是这么说的。
小题1:“筛”,是“用筛子过东西”的意思(1分),形象地将阳光透过树叶的空隙,照在地上铺金撒翠的样子表现了出来(2分),化平淡的现象为生动的动作,使画面活泼而富有生气(1分)。(4分) 小题2:借景抒情,情景交融(1分),作者通过对“柳堤”“竹溪”“鸥鹭”“农父渔翁”等乡村景色与人的描写(2分),表达对田园自然风光的热爱(1分)及寄情田园、山水的闲适隐逸生活的情怀(1分)。 |
小题1:试题分析:首先解释“筛”字的意义,然后解释其在句中的意义,再说出它的表达效果。 点评:鉴赏诗歌诗句中某字的好处,一般的解题步骤是:先解释这个字的本义,然后解释这个字在诗句中的含义,即具体地描绘该诗句。最后要指出这个字的表达效果,这表达效果通常从内容和思想情感两方面考虑。 小题2:试题分析:从诗歌看,写景为主,故可知其手法:借景抒情,情景交融;最后一句,作者直抒胸臆,可知其情:对田园自然风光的热爱和寄情田园山水的闲适隐逸生活的情怀。 点评:鉴赏诗歌的基本原则之一就是“一切景语皆情语”。情从景出,景中寓情。诗歌中写到景了,通常就是借景抒情或融情于景,这是最基本手法。因此,把握诗歌的思想感情,也应抓住诗歌的景物描写及其营造出的意境特点。另外,也可结合诗歌的体裁特征,把握诗歌的思想感情。 |
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)