听二泉映月的感受

人的生命是不能没有音乐的。人的生活里是不能拒绝音乐的。刀耕火种的远古，先民们唱着歌，吟唱着至今不灭的《诗经》；烽火连天的古战场上，也有人们吟唱不完的乐府古辞；在那黄土高原上，一声声清脆的《信天游》从天的那一边直飘到我们这里…… 音乐能撩拨听者的心弦。作为一个喜欢音乐的人，我认为二胡拉出的曲子最能撩拨我的心弦。只一曲《二泉映月》，我已感受到了人间最动人的音乐，那单纯的音色，缓慢悠扬的旋律，在冥冥中曲折流淌，我感觉到这不是在简单描绘月下泉水，而是从一颗该异常孤寂的心灵中流淌出来的声音，这是包含了悲凉辛酸的音乐，我的心无法不随之颤抖，无法使心沉静。 静静地听着那支曲子，我眼前尽是阿炳那瘦弱孤独的影子，他看不到一丝月光，更是没能捕捉到一滴泉水，但他向世间敞开的是音乐家的情怀，所有人都能感受到他那种诉说世间苍凉的美妙语言。他眼中似有两滴“泉水”映着初升的明月。 嵇康在上刑场时，弹奏着他人生最后一段曲子，他想到的不是自己即将成为断头人，而是他的《广陵散》没有传世，这与阮籍的悲凉是一样透骨的。 最不能记忆的是黄家驹，最难忘记的是他的《光辉岁月》。这里有的是激情，有的是呐喊，这里我们可以看到一个真实音乐人的感悟，那是一种情感，更是一种姿态，一种敢于居高俯视的姿态，他与他的BEYOND乐队唱着人类越来越疏远的品质，从人心那深远的一面唱到人心的表面。他的生命就如同夏花一样绚烂。 音乐，不需要阐释。无论是朴素的还是华丽的，无论是低婉的还是高亢的，无论是《梁祝》还是《东风破》，无论是吉他、提琴还是二胡……它跨越了时代，跨越了民族，跨越了国界，它以自己这种独特的语言来感动它的子民。 “人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音，当你夜半醒来会从心灵的深处，听到悠扬的声音，那正是潺潺的泉水啊！ ”东山魁夷在《听泉》中这样写到。 当你漫步街头，一支熟悉的钢琴曲悠扬而孤独地飘来，你蓦然回首，难道就没有感觉到那是一段值得寻觅的音乐吗？

鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊！……鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励；有时又彼此憎恶，格斗、伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失群。

今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模详，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。

不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞，它们飞向何方？谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。为什么必须飞得这样快？为什么就不能慢一点儿呢？

鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似地那样剧烈，那样急速地振翩翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块上地上消失。鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去……

森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮哆哆的响声，悄然流淌。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。

鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向？

泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。

鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的摸样。它门终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一玄不复返了。

鸟儿想随处都能看到泉水。这是困难的。因为，它们只顾尽快飞翔。

不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。

我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。

人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊！

回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。

泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗？我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。

我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。

心灵的泉水教育我：只有舍弃自我，才能看得真实。

舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。

1、题目中的“泉”指的是什么？

2、鸟儿不知疲倦地飞翔，为什么会“招来不幸”？

3、作者领悟到了哪些人生真谛？

1、“泉水的悠然流淌”象征着东方文明、田园和社会中，人们不汲汲于物欲，人们更注重生命的自由、洒脱。人与大自然相亲近、融合，不把大自然作为功利性的攫取的对象而作为审美的对象。作品所谓“心灵的泉水”，指的就是已潜入作者内心深处的东方文化所特有的良知、智慧和处世态度

2、它们的飞翔是盲目的，更不知道这样疾速的飞翔会使它们劳瘁而死。

在这里，自然意象是人类生存方式的象征。“鸟儿的急剧飞翔”象征着西方工业文明中人的生存方式。人作为庞大机器的一个渺小附件而运转着，作为漫长流水线的一道程序而活动着。人们似乎也有自己的意志，但意志几乎成了物欲的同义语：为了汽车，为了洋房，为了更高的物质消费水平而驱驰忙乱，而疲于奔命。人的内心世界日益狭窄、偏枯、粗糙和乏味，生命的灵性日益钝化和消弭。

3、要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。

只有舍弃自我，才能看得真实。

爱情

一个钱币最美丽的状态，不是静止，而是当它像陀螺一样转动的时候，没人知道，即将转出来的那一面，是快乐或痛苦，是爱还是恨。快乐和痛苦，爱和恨，总是不停纠缠。所谓缘分，也和发明一样吧，都是源于偶然。爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。

开始的开始总是甜蜜的,后来就有了厌倦、习惯、背弃、寂寞、绝望和冷笑,曾经渴望与一个人长相厮守，后来，多么庆幸自己离开了,曾几何时，在一段短暂的时光里，我们以为自己深深的爱着的一个人。后来，我们才知道,那不是爱，那只是对自己说谎。

你以为不可失去的人，原来并非不可失去，你流干了眼泪，自有另一个人逗你欢笑，你伤心欲绝，然后发现不爱你的人，根本不值得你为之伤心，今天回首，何尝不是一个喜剧？情尽时，自有另一番新境界，所有的悲哀也不过是历史。

爱情总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。我们以为爱得很深、很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅。最深最

1不属于。因为文章的中心是通过泉水来揭示的，飞鸟只是引出泉水。

2不间断的奔流着，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。

3告诫人们要经常反思自己，要诚实做人。

4人们；心的声音；要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执，舍弃自我，要合理的审视自己。

这是我老师给我的答案，不知道你们教的怎么样……反正就是这样了……

少年中国说/梁启超

偶像破坏论/陈独秀

藤野先生/鲁迅

阿长与山海经/鲁迅

从百草园到三味书屋/鲁迅

乌篷船/周作人

生活之艺术/周作人

幽默的叫卖声/夏丏尊

与妻书/林觉民

今/李大钊

芭蕉花/郭沫若

落花生/许地山

没有秋虫的地方/叶圣陶

五月的北平/张恨水

北平的四季/郁达夫

白杨礼赞/茅盾

我所知道的康桥/徐志摩

青纱帐/王统照

怀李叔同先生/丰子恺

渐/丰子恺

异国秋思/庐隐

春/朱自清

绿/朱自清

荷塘月色/朱自清

匆匆/朱自清

背影/朱自清

永在的温情/郑振铎

我的母亲/老舍

大明湖之春/老舍

五四断想/闻一多

最后一次演讲/闻一多

一日的春光/冰心

说几句爱海的孩气的话/冰心

桨声灯影里的秦淮河/俞平伯

墓畔哀歌/石评梅

街/沈从文

伤逝/台静农

雅舍/梁实秋

发疯/冯雪峰

崇高的母性/黎烈文

悼志摩/林徽因

怀念萧珊/巴金

海上的日出/巴金

三八节有感/丁玲

野店/臧克家

憔悴的弦声/叶灵凤

悼评梅先生/李健吾

花潮/李广田

山屋/吴伯箫

传授给儿子/傅雷

我的吊唁和回忆/廖承志

囚绿记/陆蠡

松树的风格/陶铸

野渡/柯灵

鹰之歌/丽尼

初冬过三峡/萧乾

赋得永久的悔/季羡林

鲁迅先生记/萧红

有人问起我的家/端木蕻良

墓/何其芳

文化问题断想/金克木

祭戴望舒/冯亦代

老家/孙犁

茶花赋/杨朔

雪浪花/杨朔

狮和龙/林默涵

父亲/周而复

父爱之舟/吴冠中

花/吴冠中 花城/秦牧

葡萄月令/汪曾祺

第二次考试/何为

我们向歌德学习什么？/绿原

春风/林斤澜

幽燕诗魂/丁宁

中国在我墙上/王鼎均

花朝节的纪念/宗璞

思台北，念台北/余光中

读鞋/张拓芜

惜春小札/李国文

父子情/舒乙

劝君读篇古书/李敖

拣麦穗/张洁

安塞腰鼓/刘成章

我只欠母亲/赵鑫珊

读沧海/刘再复

乡情/周同宾

种一片太阳花/李天芳

等/马瑞芳

珍珠鸟/冯骥才

为你自己高兴/刘心武

云赋/孙广举

一个父亲的札记/周国平

阳关雪/余秋雨

晋祠/梁衡

忆母亲/肖复兴

女儿的嫁妆/韩石山

离家时候/叶广芩

写给秋天/罗兰

清洁的精神/张承志

普通人/梁晓声

真实的塑料花/刘墉 亚里士多德论同情/亚里士多德

在伯里克利葬礼上的演说词/修息底德

飨宴/但丁

绘画论/达·芬奇

人生可笑又滑稽/蒙田

热爱生命/蒙田

要生活得写意/蒙田

在接受宗教裁判所审判时的演说/布鲁诺

论高位/培根

论求知/培根

昂贵的哨子/富兰克林

生活在大自然的怀抱里/卢梭

乔治·华盛顿的礼仪规则/华盛顿

独立宣言/杰斐逊

美洲之夜/夏多布里昂

给儿子的信/司各特

大草原猎野牛/华盛顿·欧文

名誉/叔本华

论爱/雪莱

帕格尼尼音乐会/海涅

笔友/巴尔扎克

悼念乔治·桑/雨果

圆/爱默生

春日迟迟/霍桑

烦扰的心灵/霍桑

冬天之美/乔治·桑

光荣的荆棘路/安徒生

遗嘱/果戈理

在葛底斯堡的演说/林肯

到尼亚加拉大瀑布/狄更斯

春到海堤/T施托姆

秋天的日落/梭罗

小鹌鹑/屠格涅夫

乡村/屠格涅夫

海边幻想/惠特曼

是天堂，也是地狱/洛克菲勒

人生/勃兰兑斯

送你一朵玫瑰花/阿纳托尔·法朗士

二草原/亨利克·显克微支

黎明/兰波

贝多芬百年祭/萧伯纳

生活是美好的—一对企图自杀者进一言/契诃夫

美/泰戈尔

对岸/泰戈尔

远处的青山/高尔斯华绥

海燕/高尔基

首饰/阿兰·伏尼耶

消极抵抗/甘地

在八月/蒲宁

我的梦中城市/德莱塞

三位来客/岛崎藤村

人：一种无常的存在/阿罗宾诺

论老之将至/罗素

郁金香/德佩雷拉

林中小溪/普里什文

江上歌声/毛姆

雨珠·露珠·泪珠/尤素福·埃泰萨米

幻象/托马斯·曼

论年龄/黑塞

农舍/黑塞

林中/罗伯特·瓦尔泽

信仰自白/爱因斯坦

论宽容/福斯特

这是我的祖国/普列姆昌德

海伦·凯勒和安妮·萨利文/海伦·凯勒

给我三天光明/海伦·凯勒

缺陷之美/厨川白村

莱依纳·马利亚·里尔克/茨威格

世间最美的坟墓/茨威格

小银和我(节选)/希梅内斯

《宽容》序/房龙

壳与核/纪伯伦

浪之歌/纪伯伦

贪心的紫罗兰/纪伯伦

在寺院门口/纪伯伦

午睡/拉格洛夫

鸟啼/劳伦斯

夜莺/劳伦斯

性与美/劳伦斯

美德颂歌/迦德卡利

当玫瑰花开的时候/佩德罗·普拉多

时间的价值/艾敏

走自己的路/卡耐基

母亲的回忆/米斯特拉尔

歌声/米斯特拉尔

田园诗情/恰佩克

金蔷薇/帕乌斯托夫斯基

在卡洛琳·巴尔大妈葬仪上的演说词/福克纳

我的伊豆/川端康成

归来的温馨/聂鲁达

春将至/井上靖

父亲/利奥·罗斯滕

星离去/东山魁夷

听泉/东山魁夷

四季生活/沃罗宁

生之爱/加缪

窗外/帕斯

告别/彼得·魏斯

母亲架设的桥/水上勉

父亲的形象/芥川比吕志

奶奶/布莱德伯里

你们不要忘记翠鸟的名字一萨福在累斯傅斯山上致离别的姑娘们/布品克纳

白草/邦达列夫

雅典/三岛由纪夫

达摩克利斯剑的灾难/马尔克斯

与海明威相见/马尔克斯

要活在巨大的希望中/池田大作

我有一个梦想/马丁·路德金

母亲的消息/三浦哲郎

与荒诞结婚/琼·迪迪昂

同情/大江健三郎

贝加尔湖啊，贝加尔湖/拉斯普京

幻象/拉斯普京