《望岳》和《秋登万山寄张五》比较两诗在抒情方式上的差异？

望岳

唐 · 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

我觉得望岳属于借景抒情，前面写的景物最后写自己的豪迈情怀。

秋登兰山寄张五

唐 · 孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

我觉得这首也是借景抒情。

    北山白云里，隐者自怡悦

      相望始登高，心随雁飞灭

      愁因薄暮起，兴是清秋发

      时见归村人，沙行渡头歇

      天边树若荠，江畔洲如月

      何当载酒来，共醉重阳节

诗人简介和创作背景：

王维和孟浩然，习惯称呼二人为“王孟”，山水田园派诗人，诗作清雅秀丽写景抒情，情景交融浑然一体。

据称孟浩然25岁前曾潜心研究道教，之后花了十几年时间踏足大江南北，游历风景名胜体验民俗民情（可能是背包客鼻祖啦），年逾四十才去应试不幸落第，出师不利信心备受打击，黯然神伤好长一段时间，幸好有王维在旁鼓励安慰吟诗作赋以解心中苦闷，感叹道人生得一知己此生无憾也。

虽一生仕途不顺但多年丰富的游历，也为他的山水田园诗创作打下了坚实的基础。本诗是重阳节孟登高望远心系友人张五，通过俯视美景而聊表思念之情。

个人韵译：

登上白云飘渺的北山，山顶云淡风轻空气清新令人心旷神怡。登高远眺友人所在之处思念之情更甚，那就让南飞的北雁鸿雁传书吧。看着淡淡慕色笼罩下的山峦不禁愁从心中起，或许只有满目金色宜人的秋景才能让人喜从心起。

看着山脚下的田间小径不时有三五成群的农夫归家路过，在江边渡口的沙滩上停留歇息闲话家常，一切显得如此温馨暖心。遥望远方的绿树显得如此渺小仿佛一颗荠菜随风飘摇，江畔白色沙粒点缀的沙滩犹如月色下点点繁星闪亮动人。在这重阳佳节遥望远方的友人举杯畅饮，良辰美景酒不醉人人自醉。

个人点评：

孟浩然的经历很多方面值得我辈学习借鉴，我们现在把这种学习模式称之为“游学”。读万卷书不如行万路，千里之行，始于足下。不可局限于书本理论知识，亲身实践方能出真知。

　　秋登万山寄张五　　孟浩然

北山白云里，

隐者自怡悦。

相望始登高，

心随雁飞灭。

愁因薄暮起，

兴是清秋发。

时见归村人，

平沙渡头歇。

天边树若荠，

江畔舟如月。

何当载酒来，

共醉重阳节。

孟浩然诗鉴赏

这是诗人秋天登览万山寄给他的朋友张五的一首五言古诗，描绘了登高远眺的景色，并抒发了对友人的思念之情。全诗情景交融，浑然一体。情思飘逸而真挚，景物疏淡而优美，是孟诗代表作之一。

万山，又名汉皋山，在今湖北省襄阳市西北十里，孟浩然园庐在岘山附近，与万山相望。张五，名子容，是孟浩然的同乡好友，隐居于襄阳岘山附近的白鹤山。

开头两句点出张五及其隐居之所，然后想象居住于北山白云深处的张五。晋代陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》诗云：“山中何所有岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”“北山白云里，隐者自怡悦”似由此脱化而来，勾划出了怡然自乐的隐者的形象。三、四两句写登山相望的情思。在晴朗的秋天，诗人登上万山，遥望隐居在远山的友人，只看见雁群向天边飞去。诗人的心也仿佛随之飞到了友人的身旁。

思念之情，跃然纸上。黄昏时分，诗人心头不禁泛起缕缕愁思。清秋季节愈发勾起诗人登高相望的兴致。

因此特地寄了这首诗，约他到重阳节同来登高，从而点明了题意。

“时见归村人，平沙渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。”描绘诗人登上高丘，纵目远眺所见到的景象。首先映入眼帘的是山下暮归的村人。有的在江边行走，有的在渡口停歇待渡。纷乱的人群衬托出诗人不见友人的惆怅心情。接着诗人放眼向远处望去，眼前是一片苍茫的景色：远处的树木显得很矮小，好像荠菜一样，而停泊在江边的小船却象一弯新月。从而揭示出诗人在朦胧的暮色中感到茫远、孤寂的心境。

这四句诗用朴素的语言，描绘了一幅自然界的景象，自然，平淡，而又富有情味。

结尾两句用“何当”一转，以“重阳节”照应开头，寄托了自己的希望，说明了寄诗的原因，表现出他们友情的真挚。

这首诗先写因怀人而登高眺望，然后通过对自然景物的细致描写，抒发了对友人的思念之情。诗人善于捕捉一些具有代表性的景物，由近及远，用写意法构成了一幅水墨画。在这幅画面上，点缀着暮归村人、平沙渡头、天边树影、江畔小舟，同时将自己的情思融入被描写的景物之中，从而创造出一个幽远、淡雅的境界，使人感到淡而有味。

zhl201612