人类的情感是非常复杂的,好像不无论怎么划分都难以用简单的几句话说清楚,在这里我把人类的情感按照社会性分为三种:分别是友情、爱情和亲情。
其实人的感情就像一个海洋,很大,也很复杂,而且是不停在变化着的,所以你也很难给它下一个完整的定义来说明它到底有几种形式,我们只能够把某一个特定领域内的情感放在一起比较一下,然后分出一个种类,那就是一个人在社会上最基本的几种感情。
1、爱情
爱情是不可或缺的一种感情,往大了说,人类繁衍几千年的过程中,可能爱情起到了极大的决定性因素,所以爱情真的很重要,人生在世没有爱情会感觉到枯燥乏味,每个人在年轻的时候都应该经历一段刻骨铭心的爱情。无爱情,不青春,当然了,有些人一辈子也没有拥有爱情也过得挺好,但是对于那个人来说,这无疑是人生中的一大遗憾。
2、亲情
亲情比友情和爱情更加重要,我们出生的时候就是生在一个原生家庭里,这时候我们就已经获得到兄弟姐妹之间的亲情和父母对我们的爱,这些都是亲情,首先让我们感到人世间温暖的可能不是其他的情感,而是亲人之间的这种感情,这种感情会伴随我们的一生。
3、友情
俗话说一个好汉三个帮一个篱笆,三个桩没有了友情,人是孤单的,一个孤单的人慢慢的会被社会所不姻缘化,所以一个成功的人必然是有很多朋友的,一个人的成功离不开他人的帮助,现在已经不是那个单打独斗的时代了,只有懂团结讲合作才能赢得成功。
情感是同人的社会性需要相联系的态度体验,人的社会性情感主要有道德感
、理智感
、美感!
道德感是用一定的道德标准去评价自己或他人的思想和言行时产生的情感体验。道德感产生的关键是运用道德参考去评价,它会受到社会规范、社会价值体系的影响。例如:当小红上班高峰期为了避免迟到而闯红灯,被交警叔叔拦截“教育”时,她产生的羞耻体验。例如:当我们看到地铁中他人随地吐痰的行为,我们对他人所产生的厌恶体验。
理智感是在智力活动中,认识、探求或维护真理的需要是否得到满足而产生的情感体验。理智感产生的关键是与认知活动、智力活动相关。例如:小明终于论证了实验假设的正确性,他当时产生的兴奋感、成就感即理智感。理智感往往是在完成任务、解决问题的情境中产生。
美感是用一定的审美标准来评价事物时所产生的情感体验。例如:看到蓝天白云,觉得大自然很美,此时的体验即美感。例如:看到梵高的星空觉得美轮美奂,此时的体验即美感。
例题解析
小明终于能够流利地背诵课文了,感到十分开心,他的愉快体验属于()。
A道德感 B美感 C幸福感 D理智感
答案D。
解析:该题目中的“背诵课文”,属于智力活动,体现小明探求知识的需要得到了满足
高级社会情感不包括:正义感。
人的高级情感分很多种,主要分为道德感和美感。
1、道德感。
道德感是在评价人的思想、意图和行为是否符合道德标准时产生的情感。
道德感是按照一定的道德标准评价人的思想、观念和行为时所产生的主观体验,包括热爱祖国、热爱人民、热爱社会的情感。集体荣誉感、责任感、同情感等都是与道德评价相联系的情感。
一个人具有高尚的品德,人们会觉得这个人值得尊敬,一个人损人利己,人们会觉得他卑鄙,这些都属于道德感。
2、美感。
美感是根据—定的审美标准评价事物时所产生的情感。
人的审美标准既反映事物的客观属性,又受个人的思想观点和价值观念的影响,所以美既是客观、主观共存,是主客观的对立统一。
如何控制情感:
当被情感控制时,很容易让自己在进行判断时出现失误,想要不被情感控制就要抛开情感去思考当下,遇到事情时要保持冷静,在日常生活中养成不被情感控制的习惯。
试着从情境中把自己剥离出来,把自己当成旁观者,不带任何成见,也不带任何私心杂念,不要主观,要保持客观,在神经语言程序学中,这种方法被叫做“重构”。
但是经常将自己的感情分离出来,可能会导致心理及人格出现问题,所以不要遇到困难就依赖脱离情感。不要在失控的情感影响下去臆断,应该从事实出发,有逻辑地思考,让逻辑帮助你看清事实。
王效道 (1)适应能力。“适者生存”是生物进化的普遍规律。儘管人并不只是被动地适应环境,而是在实践中能动地改造环境以满足自身的需要,但毕竟不能脱离自己的生存环境,因而对环境的适应能力是人赖以生存的基本条件,也是判断心理健康水準的重要标誌。在人的一生中所面对的生存环境,包括工作环境、学习环境、生活环境、人际关系及个体心理的内部环境等都是动态变化著的,有时这种变化是相当急剧的,如果不能适应就有可能出现各种精神症状和躯体症状,如焦虑不安、血压升高、心悸、睡眠障碍等。 (2)耐受力,即对精神刺激或心理压力的承受力或抗御能力的统称。个体间心理上的耐受力是各不相同的,心理健康水準高者耐受力强,对於来自环境变化和意外事故等各方面的精神刺激和心理压力,都能以适当的方式有效地应对,从而保持正常心态。相反,心理健康水準低者相对来说其耐受力较弱,而对强烈的或频繁出现的精神刺激和心理压力特别是持续性的精神折磨难以承受,从而出现异常,导致人格改变,甚至发生心身疾病。 (3)控制力,指自我控制和调节的能力。心理健康的人,对自己的认知、情感和意志过程能够积极自觉、恰如其分地进行有效的调节控制,因而思维敏捷,反应灵活,对周围环境和事物的变化能够应付自如,能够有分寸地表达自己的意见、态度和情感,支配自己的行动,从而保持良好的心态。而心理健康水準差,大脑皮层功能低下者,其自控能力就会降低,表现为情绪失控、易烦恼、易激动等。 (4)意识水準。,意识水準的高低可以从不同方面来量度,一般以注意力水準为客观指标,临床则多以意识的清晰度为指标,分为朦朧、梦幻、嗜睡、昏睡、昏迷等层次。注意力经常性地不能集中往往是某种严重精神疾病的先兆。如果一个人长时期地不能专注于某项工作,不能费心地思考问题,经常分心,就要引起重视。注意力不集中的程度越高,心理健康水準就越低。注意力不能集中对观察、记忆和操作等智慧活动具有明显的不利影响,相互间成正比关系。相反,注意的稳定性过分增强,如强迫观念、强迫回忆等注意固定状态即为心理障碍,亦属心理不健康的表现。 (5)社会交往能力。社会交往是人类社会存在与发展的必要条件,也是人类心理活动产生、维持和发展的必要条件。正常的社会交往和良好的人际关系是心理健康的重要标誌之一。如果一个人长期与世隔绝,社会交往被剥夺,就会出现心理障碍,甚至有可能导致精神崩溃。正常的社会交往应当是适度的,过分冷漠、不加选择的广泛交往、过分热情均属心理不健康的表现。 (6)康復力,指蒙受精神打击和刺激后心理创伤的復原能力。康復能力是心理健康与否的又一重要的判断标準。在人的一生中难免遭受这样或那样的挫折、打击和委屈,由於个体间认识和评价水準不同,阅历不同,知识经验不同,人格特点及其他条件不同,其心理创伤的程度、康復的时间和程度也不同。心理健康水準高的人能够很快康復,没有任何消极影响。心理健康水準低者则康復缓慢,有的甚至完全不能康復,心灵上的伤痕永难平復,因而对其心理、生理和社会功能带来严重的不利影响。 (7)愉快胜於痛苦的道德感。道德是人类社会化的产物,是调整人们相互关系和行为规范的总称。道德感是人类所特有的最高级的社会情感。道德愉快是指个体在利他活动中自我体验到的愉快心情,是道德感的表现形态之一。儘管利他行为往往意味著精力、体力或物质上的牺牲和付出,但行为者本人却能作出自我肯定的评价,体验到满足、愉快和喜悦。道德愉快是个体与社会矛盾统一的结果,是生物属性和社会属性统一的结果,而道德痛苦则是个体与社会矛盾即生物属性和社会属性矛盾对抗、不可调和的结果。道德痛苦往往比其他任何心灵上的痛苦都深刻、都剧烈。当一个人陷入自责自罪的痛苦之中,他就体验不到任何真正的快乐,它可以破坏一个人的价值观和人格,可以使人陷入不能自拔的困境,甚至轻生。道德愉快具有减轻和消除心理痛苦的作用,它是信心、勇敢、乐观进取、坚忍不拔等许多优良心理品质形成的坚实基础。一个心理健康的人总能超越道德痛苦而使道德愉快常居主导地位。道德愉快能够拯救道德痛苦的心灵而保持健康的心态。
我觉得默默付出,但不求回报才是最高级的方式,大家都看过旋风少女吗?里边的若白对百草从未表白,也不希望得到白草的任何回应,只是一直在默默的为她奉献。爱一个人不是占有,而是希望她过得更好,哪怕只在旁边默默的看着就足够了。换个角度说,现在许多人不仅对自己的事业抱着一蹴而就的希望,在感情上也是目的性很强,而不讲究付出,或者要求对等的回报,或者要求更多的回报。
不求回报,还体现在帮助别人的时候不求回报,这就是我口中所说的那些人类的温情瞬间,我曾经在公交车上遇到一位90多岁的老奶奶,他自己坐车去城里看他孙子,他孙子好像出了什么意外,但是他自己不认路,然后我就把他送到了那个医院门口,他儿子要送我锦旗,还给我拍照,我都拒绝了。当时帮助她的时候,只是觉得一个这么大年纪的老人自己出来会很危险的,所以就牺牲了自己的一点时间和金钱,帮助老人到达医院。还有很多看到老人种菜不容易,拿着菜去集市上卖,自己就承包了所有的,这是一种并非同情的帮助方式。
包括在遇到一些特别难以解决的困难时,大家能够行动起来,一起努力克服,没有人选择退缩。比如在遇到一些大病时,个人的捐款,以及支付宝的公益项目相互保,每个人加入后,当别人患有大病时自己出一份力,当自己以后遇到了意外别人出一份力。我们知道一个人的力量往往是有限的,只有得到大家共同的鼓励和支持,一个人才有战胜病魔的可能和度过困难的希望。
小时候我们都羞愧于说一句我爱你,其实父母为我们付出了很多,费尽心思把我们养大,还让我们读书,告诉我们知识改变命运的道理,让我们一步一步的往上爬。把自己变得更好,就是满足他们的期待。最好的向他们表达情感的方式,无非就是默默的努力,不让他们的努力白费。当有天你可以找到一个自己愿意去为他守护一切的人,你就明白了,因为你就是他的全世界。
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