经典文言文

06豆神来了:经典文言文精讲    

幼教资源实时更新

链接：https://panbaiducom/s/1QLE4-07wEQeCD_zgYKgsGQpwd=2D72

提取码：2D72

窦神来了：经典文言文精讲，大语文课程体系开创者窦昕亲授41篇课内诗词、文言精讲，41周让你无惧文言难题；古诗、古文难，难就难在，离生活太远，孩子没兴趣。能让孩子爱上的古文课，必然做到了两点：一是学习材料精彩，难度适宜；二是老师讲得好，孩子愿意听下去。大语文课程体系开创者窦昕及其教研团队依据统编版教材的变化和学生认知规律与反馈，在喜马拉雅APP独家开设课程《窦神来了：经典文言文精讲》，让更多的孩子不再惧怕文言文，学好文言文，爱上语文。    

刘显,字嗣芳,是刘瓛同族的后辈他爸爸叫刘鬷,字仲翔,看的书很多,为人也很正直,以儒家的社会准则为做人的标准小时候被外公臧质养着臧质家里很有钱,常常举办音乐会臧质死后,刘鬷的母亲死后十几年,刘鬷一听到有人奏乐,就开始哭在梁朝的天监年初期,死在晋安郡内史这个职务上（晋安是古地名，在现在的福建东部与南部；内史就是郡王封国里的相，职务相当于郡太守；请注意，这一段南史记录有矛盾，据下文记载，刘显死于543年-南朝梁大同九年，所以与死在梁天监年代502年～519年互相矛盾了，也可能天监初年去世的人是指刘显的外公臧质）

刘显小时候就特别聪敏,六岁就能读《吕相绝秦》和贾谊的《过秦论》琅邪王萧思远、吴国的张融见到他便称赞赏识,说他是“神童”族伯刘瓛在儒学界很有名望,死后没有儿子继承,南齐武帝下诏,让刘显做他的后人,那年刘显才八岁本来刘显名叫刘颋,齐武帝认为“颋”这个字不太好认,于是让他改名为“显”

到了梁朝的天监初年,刘显被举为秀才,任命为中军临川王行参军,不久就转为法曹刘显知识面很广,任昉（当时著名的官员，也是文章大家）得到了一篇文章（以前文章是刻写在竹简上）,但是比较残缺,文字零零碎碎,拿出来给所有人看,没有谁能知道是什么文章刘显看了以后,判断说是《古文尚书》里删掉的“逸”这一篇任昉检看《周书》,果真像刘显说的那样任昉因此相当赏识刘显

丁母忧服丧三年（丁忧是古代制度：当父或母死去,必须立即辞去当前所有官职，回故乡服丧3年，以体现古人所推崇的“孝”）尚书令沈约那时候当太子少傅,引荐刘显为少傅五官后来,沈约当了丹阳尹,任命刘显为驾造在一起闲谈,问刘显关于经史的10件事,刘显对上来9条沈约说：“我老了,打不上来人家的问题（自谦）；虽然这样,你可以也问问我,别问10条以上”刘显问了五条,沈约仅仅能对上来2条陆倕在旁边听到,高兴的拍着桌子说：“刘瓛的族子让人无法和他相比,即便是我们家祖上平原内史陆机到洛阳拜见壮武郡公张华（陆机和兄弟陆云，是陆逊的孙子,陆抗的儿子, 是西晋时的名人；张壮武就是西晋名臣壮武郡公张华）, 还有王粲（三国时的荆州名士,著名的建安七子之一）拜见蔡邕（字伯喈）,也必然没有这样厉害的对话”刘显被名流推崇赏识，就像上述这个样子

五兵尚书傅昭当著作郎,编修国史（即南朝齐国历史）,刘显当时兼职廷尉正,被傅昭召去帮助修国史到了选尚书五都的时候,刘显以法曹兼职吏部郎,后来当了尚书仪曹郎经常写上朝的诗,沈约看了十分欣赏,让写字好的人写在自己郊区房子的墙上后来,刘显又当过中书通事舍人,升职为骠骑鄱阳王记室,兼职中书舍人后来为中书郎,还当中书舍人

刘显与河东裴子野、南阳刘之遴、吴郡顾协 连任了好几届（中书舍人）,一直跟随在皇帝身边,相互像师傅朋友一样亲近,没有人不羡慕的刘显的知识渊博,还要比顾协强些有一天,波斯国进贡狮子,皇帝问大臣说：“狮子都有什么颜色的”刘显说：“黄狮子不如白师子罕见” 魏国人（这里是指北朝的北魏）进献古器,有隐隐约约的字没人知道是什么,刘显以自己的考证读下来,没有停滞考证年月,一字不差梁武帝特别高兴刘显升职尚书左丞,还当了国子博士那时候有和尚向官员诉讼田地,皇帝写了一个“贞”字司法部门不知道什么意思,问了所有人都不知道刘显说：“写‘贞’字,就是让你把田判给和尚” 皇帝（梁武帝萧衍，就是那个特别好佛的家伙）因此嫉妒他的能力（这一段有些类似曹操和杨修的故事，也是聪明猜字从而引起了当权者的猜忌）,就把他调离中央 后来,刘显当了云麾邵陵王的长史、寻阳郡太守 魏国的使者李谐来到梁国（首都）出使,听说这件事, 悔恨自己没能见到刘显（因为刘已经去了外地） 感叹道：“梁国是要完蛋了! 人才是国家的根本, 现在（厉害的人）都外调了, 内部就没有了这样的人才（处理政务）么” 云麾邵陵王被换去镇守郢州,刘显当了平西府谘议参军,很长时间在平西府里郁郁不得志 到了大同九年，刘显死在夏口,终年六十三 他一生一共辅佐了两个王府王爷, 都遇到的是以骄慢著称的王爷, 当时的人们都很为他担忧, 而刘显却反而得到了这两个王爷的很好礼遇刘显的朋友刘之遴启奏皇太子为他写墓志铭, 葬在秣陵县刘真长旧墓（位置附近，不可能使用同一个墓穴） 刘显的儿子是刘莠、刘恁、刘臻 其中刘臻很早就有名望,他的事迹被记载在《北史》里面 （刘显自己入南史，他儿子却入北史，也算是一件有趣而奇怪的事）。

　　给你古文观止的目录

　　一 郑伯克段于鄢 左传

　　二 周郑交质 左传

　　三 石碏谏宠州吁 左传

　　四 臧僖伯谏观鱼 左传

　　五 郑庄公戒饬守臣 左传

　　六 臧哀伯谏纳郜鼎 左传

　　七 季梁谏追楚师 左传

　　八 曹刿论战 左传

　　九 齐桓公伐楚盟屈完 左传

　　十 宫之奇谏假道 左传

　　十一 齐桓下拜受胙 左传

　　十二 阴饴甥对秦伯 左传

　　十三 子鱼论战 左传

　　十四 寺人披见文公 左传

　　十五 介之推不言禄 左传

　　十六 展喜犒师 左传

　　十七 烛之武退秦师 左传

　　十八 蹇叔哭师 左传

　　卷二 周文篇次 篇目 出处

　　一 郑子家告赵宣子 左传

　　二 王孙满对楚子 左传

　　三 齐国佐不辱命 左传

　　四 楚归晋知罃 左传

　　五 吕相绝秦 左传

　　六 驹支不屈于晋 左传

　　七 祁奚请免叔向 左传

　　八 子产告范宣子轻币 左传

　　九 晏子不死君难 左传

　　十 季札观周乐 左传

　　十一 子产坏晋馆垣 左传

　　十二 子产论尹何为邑 左传

　　十三 子产却楚逆女以兵 左传

　　十四 子革对灵王 左传

　　十五 子产论政宽猛 左传

　　十六 吴许越成 左传

　　卷三 周文篇次 篇目 出处

　　一 祭公谏征犬戎 国语

　　二 召公谏厉王止谤 国语

　　三 襄王不许请隧 国语

　　四 单子知陈必亡 国语

　　五 展禽论祀爰居 国语

　　六 里隔断罟匡君 国语

　　七 敬姜论劳逸 国语

　　八 叔向贺贫 国语

　　九 王孙圉论楚宝 国语

　　十 诸稽郢形成于吴 国语

　　十一 申胥谏许越成 国语

　　十二 春王正月 公羊传

　　十三 宋人及楚人平 公羊传

　　十四 吴子使札来聘 公羊传

　　十五 郑伯克段于鄢 谷梁传

　　十六 虞师晋师灭夏阳 谷梁传

　　十七 晋献公杀世子申生 礼记 檀弓

　　十八 曾子易箦 礼记 檀弓

　　十九 有子之言似夫子 礼记 檀弓

　　二十 公子重耳对秦客 礼记 檀弓

　　二十一 杜篑扬觯 礼记 檀弓

　　二十二 晋献文子成室 礼记 檀弓

　　卷四 战国文篇次 篇目 出处

　　一 苏秦以连横说秦 战国策

　　二 司马错论伐蜀 战国策

　　三 范雎说秦王 战国策

　　四 邹忌讽齐王纳谏 战国策

　　五 颜斶说秦王 战国策

　　六 冯谖客孟尝君 战国策

　　七 赵威后问齐使 战国策

　　八 庄辛论幸臣 战国策

　　九 触詟说赵太后 战国策

　　十 鲁仲连义不帝秦 战国策

　　十一 鲁共公择言 战国策

　　十二 唐雎说信陵君 战国策

　　十三 唐雎不辱使命 战国策

　　十四 乐毅报燕王书 战国策

　　十五 李斯谏逐客书 李斯

　　十六 卜居 屈原

　　十七 宋玉对楚王问 宋玉

　　卷五 汉文篇次 篇目 出处

　　一 五帝本纪赞 史记

　　二 项羽本纪赞 史记

　　三 秦楚之际月表 史记

　　四 高祖功臣侯者年表 史记

　　五 孔子世家赞 史记

　　六 外戚世家序 史记

　　七 伯夷列传 史记

　　八 管晏列传 史记

　　九 屈原列传 史记

　　十 酷吏列传序 史记

　　十一 游侠列传序 史记

　　十二 滑稽列传 史记

　　十三 货殖列传序 史记

　　十四 太史公自序 史记

　　十五 报任少卿书 司马迁

　　卷六 汉文篇次 篇目 出处

　　一 高帝求贤诏 汉高祖

　　二 文帝议佐百姓诏 汉文帝

　　三 景帝令二千石修职诏 汉景帝

　　四 武帝求茂才异等诏 汉武帝

　　五 过秦论上 贾谊

　　六 治安策一 贾谊

　　七 论贵粟疏 晁错

　　八 狱中上梁王书 邹阳

　　九 上书谏猎 司马相如

　　十 答苏武书 李陵

　　十一 尚德缓刑书 路温舒

　　十二 报孙会宗书 杨恽

　　十三 光武帝临淄劳耿弇 汉光武帝

　　十四 戒兄子严敦书 马援

　　十五 前出师表 诸葛亮

　　十六 后出师表 诸葛亮

　　卷七 六朝唐文篇次 篇目 出处

　　一 陈情表 李密

　　二 兰亭集序 王羲之

　　三 归去来辞 陶渊明

　　四 桃花源记 陶渊明

　　五 五柳先生传 陶渊明

　　六 北山移文 孔稚珪

　　七 谏太宗十思疏 魏征

　　八 为徐敬业讨武曌檄 骆宾王

　　九 滕王阁序 王勃

　　十 与韩荆州书 李白

　　十一 春夜宴桃李园序 李白

　　十二 吊古战场文 李华

　　十三 陋室铭 刘禹锡

　　十四 阿房宫赋 杜牧

　　十五 原道 韩愈

　　十六 原毁 韩愈

　　十七 获麟解 韩愈

　　十八 杂说一 韩愈

　　十九 杂说四 韩愈

　　卷八 唐文篇次 篇目 出处

　　一 师说 韩愈

　　二 进学解 韩愈

　　三 圬者王承福传 韩愈

　　四 讳辨 韩愈

　　五 争臣论 韩愈

　　六 后十九日复上宰相书 韩愈

　　七 后廿九日复上宰相书 韩愈

　　八 与于襄阳书 韩愈

　　九 与陈给事书 韩愈

　　十 应科目时与人书 韩愈

　　十一 送孟东野序 韩愈

　　十二 送李愿归盘谷序 韩愈

　　十三 送董邵南序 韩愈

　　十四 送杨少尹序 韩愈

　　十五 送石处士序 韩愈

　　十六 送温处士赴河阳军序 韩愈

　　十七 祭十二郎文 韩愈

　　十八 祭鳄鱼文 韩愈

　　十九 柳子厚墓志铭 韩愈兰亭序

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹； 又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟（通“晤”）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

　　岳阳楼记

　　予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣(yǐ)。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　若夫*(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号(háo)，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫（jí）摧；薄暮冥（míng)冥，虎啸(xiào)猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng）；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青(jīng)。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫（yī）！微斯人，吾谁与归？

　　时六年九月十五日。

　　赤壁赋

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。

　　苏子愀然，正襟危坐,而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

改恶从善:改掉恶行,一心向善

浪子回头:指不走正道的人改邪归正

开诚相见:敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。

蚁穴溃堤:小小的蚂蚁窝，能够使堤岸溃决。比喻小事不注意，就会出大乱子。

弃旧图新：抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。

苦海无边:原为佛家语，形容深重无比的苦难。

翻然悔悟:很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟

防微杜渐: 在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展

洗心革面:清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。

负荆请罪:负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。