孩子天生都是最好的,正如孔子所说“人之初,性本善”。这是所有父母必须首先确立的观念。孩子面临的学校环境和社会环境都是相似的。但孩子的未来却会有天差地别。这天地般的差别,都源于孩子受到了什么样的家庭教育。
随着孩子的成长,孩子与孩子之间的差距逐渐显现出来,有的成绩优异、乖巧伶俐,有的学习糟糕、性格闭塞。那么孩子天差地别的原因到底在哪儿呢?我认为在在精神!
每一个父母都希望自己的孩子以后能够出人头地,事事顺心,拥有一个美好的生活。而只有孩子的精神发育良好,他们才能拥有这样的生活;如果他们的精神发育受到损害,那么他们在之后的成长中势必会受到阻碍。
而人的精神是由理性、情感和意志组成的。
1理性
理性是指人对世间万事万物的规律的认识。情感是指人对于外部事物产生的一种主观心理反应。意志不是意志力,可以基本上理解成“意愿”。理性求真,情感求美,意志求善,我们一直在说真善美,真善美对应人的每一个方面。
理性分为低级理性和高级理性。高级理性是对世界根本大道的哲学认知,如老子在对世界的认知中说到:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”低级理性可以理解成科学理性,直接表现为一个人的智力。在家庭教育中,智力是非常关键的。如果对智力都认识不清,那么家庭教育就存在难度。
好成绩要从好智力当中来。智力是由好奇心、想象力、思维力、记忆力、注意力、观察力这六个要素组成,而在这六个方面,好奇心和想象力又起着基础而关键的作用。
好奇心是智力之源。在很多家长看来,好奇心是天性,它与智力无关,更有家长将与学习之外的孩子的好奇心看成是不务正业。儿童所有的智力发展都来自于对未知世界的好奇心,并且这个好奇心是推动一个人一生发展的重要力量,因为正是他们的好奇心促使他们探索未知世界,在探索的过程中不断发展思考力、记忆力、观察力等等。
对于孩子来说,没有好奇心,就不会有兴趣,就不会想去主动探索。没有对外界世界的探索,又怎么会有智力的发展呢?在孩子童年时期,好奇心的发展是至关重要的,如果童年时期没有发展好,那么随着他年龄的增长,好奇心会逐渐消失,那好奇心要是消失了,在之后孩子的学习过程中,就很容易对学习产生厌倦。因为他不对未知的事物感兴趣,那么他就很难取得优异的成绩。
好奇心是怎样被伤害的?在孩子幼年时期,学习动力主要有两个,一个是学习优秀,获得了老师的赞赏和鼓励。二是保持强烈的好奇心。孩子很小的时候有很多十万个为什么,刚开始家长会耐心解答,久而久之就常以“你以后就知道了”来搪塞过去;等到上小学,孩子再问,老师就会说不要扰乱课堂纪律;等到初中,孩子再问,老师就会说:“天天都在胡想些什么啊,不知道写作业复习啊” 于是,孩子就再也不会问了,好奇心受到了伤害。
想象力是智力之翼。想象力是指在已有的形象和事物的基础上形成新的形象和事物。只有具备丰富想象力的孩子,才会天马行空、思维开阔,才会守正出奇、创新创造!
孩子在童年时空天马行空地想,成年之后才能成为创新人才。人类历史上所有颠覆时代的人,都是把已经存在的正常的东西颠覆了。没有想象力就没有创造力。一个国家一个民族一个人,能发展到什么程度,都取决于他的创造力。他有了丰富的想象力才会有无穷的创造力。
思维是智力之本思维力就是指一个人对事物现象进行归纳推理进而得出结论的能力。
一个人只有具备现实生活的思维能力,才能不被纷繁虚幻的表象所迷惑,才能探究出规律,做出正确的行动;才能不人云亦云,不被洗脑;才能拥有自由之精神,独立之思想;才能成为一个精神人格健全的人。
真正的发散性创造性思维是以严谨的逻辑做根基,超强想象的想象做翅膀,看似天马行空,实则归纳规整,逻辑缜密。
我们的教育忽视好奇心与想象力,统一答案,不允许质疑和发散。把思维当成了硬盘,智力就不可能发展,也不可能创造性思维。
2情感
人的精神也由情感来构成,分为本能情感和精神情感,本能情感是指是人在日常生活中的喜怒哀乐、悲欢恩怨;审美情感,是人美丽而丰富的心灵,是从动物性快感到人类美感的飞跃,是从感官愉悦到精神快乐的飞跃,是广义上人的审美能力。
很多行业本身就属于审美领域,比如建筑设计、美术设计等等。如果孩子审美能力不行,那么就不能在这个行业做出成绩。
然而在我们生活中,家长也会注重提升孩子的审美能力,带着孩子去参加琴棋书画培训班,然而,在这件事情中,练习琴棋书画只是技艺,并不是审美能力。这成了孩子的一项任务,并不是我们所说的情感,孩子在这件事情中并不能体会到美。
3意志
意志分为低级意志和高级意志。低级意志是一种本能,包括吃饱穿暖,欢心恶意等。高级意志是一种道德,低级意志如果没有道德克制,人们为了满足个人欲望,可能会做出危害社会和他人的事情。
在家庭教育中要注重培养孩子的道德,包含勇敢、平等、自由等品质。
该回答来自于百度问咖 杨峰 大咖
本能是一种在长期条件反射积累的情况下培植的结果,各种动物的本能之蕴蓄,往往来自对自然的适应和生存刺激,于人而言,本能的意义要拓展得多。这是由人的双重属性决定的。即人有他的生物性和社会性。前者具有生物法则规律的普遍性,后者则专指人类现代文明所特有的单一性,是人类社会各种关系中具有本质内容的行为的准则。如果你在长期的社会生活实践中积淀成一些带有持久和较顽固特质的惯性,从有意识的驱使到下意识的自然思动,意识在另一维度轨道上通连、集结,那麽,逐渐的,你的自觉的意识的功能的高楼将夷为废墟。它也是意识发展的必由之路和最高境界。习惯走向了本能。只不过它有了某种社会意志和道德理念,思维显示了它的消极一面。而感情是一种积极的心理反应,是外在刺激引发的思辩喜好,有着浓烈的意识刻意色彩。这种意识的喜好一旦形成定势,就有可能成为现实的习惯本能。生活的经历提示我们,公共场所乱扔杂物不好,随地吐痰不好,大声喧哗搅闹不好,采摘公园里的花草不好,虽在生活中夙夜可见,可仍每每见之生厌,确因此行端不合大多数人的审美情趣方向,有违他人及公共利益。由此,法律法规公德意识发挥了作用。大多数的人们在观察中学会了调整和控制,从内心的意识克制转化为习惯的本能。但也不可排除少数人对这种转化的拒绝,走向了习惯的另一端点,是这个群体在心理上出现了缺损。好的习惯与其说是本能,倒不如说是感情使然。我倒想,这样的习惯本能越多越好,希望这些好的本能深入人心,生根、开花、结果,在全社会形成主流风尚,占有绝对的支配地位。不再是过多地掺杂感情和理性的因素,而是成为自然的自由的具有责任使命感的本能。这种本能崇尚进步、美好、人的自由博爱和平等,推动人类社会的发展,它与动物和人类处在求生时期与与生俱来的那种生物劣根性的原始本能有着质的无法逾越的分别,是人类走向高度文明、思维意识趋向稳定成熟的标志。没有必要为它注上漂亮眩目的标签,只需恢复人性应有的最朴素最想往然而也是最缺失的本原即可,即人之初,性本善是也。那时,我们人类会突然发现,人是具有完整理性和崇高感情本能的最优秀物种——不仅仅在于他的意识理性、情感的无瑕,而是惯性的本能使人间充满了美好与和谐,人的最根本的属性即人性得到了从未有过的张扬,人进入了认识自我的新阶段。
事实上,很久以来,人们一直在问,人终为何物?人类在繁衍和进化过程中应该承载一些什麽?这的确是任何一个个体都无法回避和面对的问题,人作为不同于其他生命的物种和群体,人类学的研究成果告诉我们,他的本质的社会终极功能应该不外乎是:快乐和美好。从这个意义上说,人是载体,他必然担负着人类共同理想的传承。将理想的追逐变为一代代一群群人的自觉忘我的意志本能,这是人类共同的任务。
很难说清感情与本能的关系。试想,在困难面前有本能的克服欲望和策略,在歹徒面前能够本能的从容应对、克敌制胜,在弱势群体面前本能的济弱扶贫、解囊相助,在坏人面前本能的勇于揭露、伸张正义。诚实守信,助人为乐,恪尽操守,光扬文明。假如美好的事物不再是期许的目标、一种倡首、一种奢求,而是一种意识自然和习惯本能,那将是何等妙不可言的境际。人类会变得更为深刻、博大而坦荡,也会更接近于广义上的大幸福
参考资料:
恋爱的光环效应
当恋爱遇上了光环,就会产生出恋爱的光环效应,那么对于恋爱的光环效应你又有多少的了解呢
恋人间的光环效应
光环效应给爱增添了魅力,给爱增添了诗意,使爱披上玄妙的幻想的轻纱。它使情人眼里出了西施,出了天仙;它助人间产生一对对佳侣。如果没有光环效应,恋爱不戴上光环,不披上一层轻纱,便不会有诗一般的情意绵绵的爱。爱情的美妙,在很大程度上是由这光环效应造成的。人类的爱情不是纯动物性的需求,它是在本能的基础上发展、升华起来的高级情感活动,缺乏色彩,过于现实,爱也就会枯燥无味。
光环效应产生于人的认识活动中的润泽性。人对于人、事的某些部分有了一定的认识,那么,对这些部分的认识就会影响到对其他部分的认识,给其他部分蒙上一层已有认识的光环,想避免不容易,也不可能。你对一个人的进一步认识,能与以前对他的认识无关吗第一印象令你摆脱不开,原因就在这里。第一印象的好会影响很多方面,而且持续时间较长。要消除这种影响,由好变坏,那也要在经历了若干事情,并在较长时间的冲刷之后。
人生离不开光环效应,否则就失去那种美妙与和谐。现实中的人,谁会完美元缺人与人之间,谁能事事处处分得那么清金无足赤,人无完人;水至清则无鱼,人至察则无徒。不要吹毛求疵,不要挑剔。人要用感情润泽,润泽就有“环”生。过于冷,过于清,过于察,于一般人际关系则无朋友,于男女之恋则无爱情。这种人多半感情枯燥,缺少人情味。他看人,总是看到缺陷部分,总是看到毛病。他不能从对方身上发现亮点、美点,并从这亮点、美点的润泽中去感受对方其他方面的美和整体的美。他面前形不成光环,对方在他眼里一览无余、暴露无遗,他眼中的人总那么残缺。可见,光环效应对于人生是多么重要啊!
光环作用具体有哪些
然而,发生在人身上的光环效应是一种主观现象。它在认识活动中伴随我们,或近或远。如果在感情参与下就紧紧跟随我们了,越浓烈的感情折射,产生的光环就越明显,即所谓感情用事。在诸种事物中,爱情的`光环效应最明显。恋爱,是特殊的感情活动,也是一种认识活动,这种感情总是固执地、鬼使神差地作用于认识活动。这种作用,具体来说有以下几方面:
导向:感情投向引你去着重认识一个人的某个侧面,这认识往往只具印证性,即印证那些符合自己感情状态的东西。
放大:在某种感情作用下,放大符合自己感情状态的东西。
回避:个人感情的偏好,引你去回避某些与自己既定感情不相符合的方面,把认识局限于某一方面。
虚化:感情的主观性导致你把某些方面虚化(包括缺点和缺陷)。
因此,恋爱时,个人特点鲜明,主观色彩极浓。某种感情甚至能够光芒万丈,为你化成诗境、幻境,令你痴迷。它在你前方升起彩虹,升起迷雾。它引你走进回廊曲院,一路落英缤纷,美妙无穷;也可能诱你走进迷宫,走进误区。一张脸蛋令你朝思暮想,对这张脸蛋的爱慕,可能使你忘记顾及人品;温软的话语令你心酥,被温软的话语打动,会使你认为找到了体贴入微的伴侣。一叶蔽目,一好遮百丑。光环效应实际上是人们对外部世界认识活动中的一种负性效应,它会使你的认识产生偏差,甚至会以丑为美。这种心理规律,既有利于爱情的专注,但也会使恋人之间不能理智地看到对方的不足而产生后患。于是,就有了一些人的悔不当初的痛心疾首。爱情、婚姻的错误当然不是绝对不能补救,不过从这种全心的感情投入中挣扎出来,必然要付出极大的代价,以致造成心灵上的创伤。
从实质上讲,光环效应是事物的某种虚幻。虚幻很美,虚幻必然,虚幻不可少,但虚幻毕竟是虚幻,有时会使人一脚踩空跌落深谷。因此,在认识活动中,人要不断调节自己的心态。在人际交往中,尤其在恋爱中,既不可过于挑剔,也应增强点理性的作用,尽可能全面地了解,把握主体,不被光环所蒙蔽。
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