古诗词的表现手法

古诗词的表现手法

古诗词的十大表现手法作用，很多人在学习古诗文鉴赏的时候都被古诗文的表现手法坑过，毕竟不少人分不清出其中的区别，很容易混淆概念，看完古诗词的十大表现手法作用，你了解了吗？

古诗词的表现手法1

1、比喻

比喻本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法,运用在诗歌当中,也称比兴诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果如：

兰溪棹歌 戴叔伦

凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看

兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩

析：“如眉”：以眉喻月,绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀“镜”：以镜喻兰溪之水,写出了兰溪水之清澈明静；亦反衬出月光的明洁

再如：

江上看山

苏轼

船上看山走如马,倏乎过去数百群

前山槎牙忽变态,后岭杂沓如惊奔

仰看微径斜缭绕,上有行人高缥缈 舟中举手欲与言,孤帆南去如飞鸟

析：此诗将江两岸的群山喻为马群,且以行船为参照物,把群山那一静态的景物给形化动化,写得形象生动“飞鸟”喻“孤帆”,写出了舟行之快

2、隐语（谐音）、双关

隐语是隐去本事而假以他辞来暗示的手法双关 在一定的语言环境中,利用词的多义和同音的条件,有意使语句具有双重意义,言在此而意在彼,这种修辞手法叫做双关双关可使语言表达得含蓄、幽默,而且能加深寓意,给人以深刻印象在有些诗歌尤其是民歌中,作者为了表达出一种委婉含蓄的情感,往往采用隐语、双关的修辞手法,如：

春 思

李白

燕草如碧丝,秦桑低绿枝

当君怀归日,是妾断肠时

春风不相识,何事入罗帏

析：这是一首较为著名的描写男女情长的诗,写出了在秦地的思妇内心的独白诗人语义双关,用抒自然之春天,理喻男女之间的爱慕之情；又以“丝”（思）、“枝”（知）谐音,连接异地男女之间的思念情怀

竹枝词 刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声 东边日出西边雨,道是无晴却有晴

析：“晴”与“情”同音,是双关隐语这是作者用民歌体写的恋歌,双关隐语是民歌中常用的手法从前两句诗意看,大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船,听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情,但传情的含蓄,给女方获得的印象是“道是无情却有情”

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼

吴楚东南坼,乾坤日夜浮

亲朋无一字,老病在孤舟

戎马关山北,凭轩涕泗流

析：“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”两句虽然意境开朗壮阔,写出洞庭湖烟波浩淼的雄伟气象,但这只是表象内里还包含着作者当时的处境（杜甫当时因兵乱漂流在江陵、公安等地,年龄58岁,既老且病,生活窘困）及国家的处境——沉浮

3、借代

借用相关的事物来代替所要表达的事物借代可用部分代表全体,具体代替抽象,用特征代替人借代的运用使语言简练、含蓄

如：“知否,知否应是绿肥红瘦”（李清照《如梦令》）诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花,写叶的茂盛和花的凋零

4、夸张

即故意地对事物进行夸大或缩小的描写,借以表达诗人异乎寻常的情感有更突出、更鲜明地表达事物的作用在浪漫主义诗歌中,夸张的手法随处可见

5、对偶

用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思从形式看,语言简练,整齐对称；从内容看,意义集中含蓄

如：“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）从篇法结构来讲,这首诗四联八句,句句皆对仗,对得圆浑自然,不见斧凿之痕“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远,“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千更重要的是,从这里感受到诗人韶华易逝,壮志难酬的苦痛

如：“白发三千丈,缘愁似个长”（李白《秋浦歌》） 愁生白发,诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长,可见愁思的深重

古诗词的表现手法2

1、直接抒情： 即不借外物、掩饰，直陈自己的喜怒哀乐。

2、间接抒情： 即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感，披露心迹。

3、借景抒情： 古代诗词中，有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义，如柳象征离别，梅象征高洁，月象征团聚，雁象征音信等等。诗人们在描绘这些景物的同时，往往也寄寓了某种情怀。

4、融情于景： 即诗人提笔之际内心已有既定的情感活动，将情感含蓄于笔下的景物之中，让读者去感受、体会。

5、因情造景： 诗中的幻境、梦境是典型的因情造境。如果诗人所描写的景物不是处于一时一地或并非写诗时所闻见，而诗人为了抒情的需要却将它们集聚到一首诗中进行描绘，可称之为“因情造景”。

6、虚实相生托物言志： 借物喻人，借物(事)喻()理，是咏物诗的重要手法。

7、夸张 ：夸张是指夸大或缩小事物原有的形态、规模、程度，以增强诗歌的主观感情色彩。(李白常用夸张)

8、象征： 象征是指通过具体形象以表现与之相近似的思想情感。

9、用典： 运用典故来抒情言志、表明心迹。

10、对比： 对比就是使对比的双方的特征更加鲜明，如黑与白的对比，生与死的对比，对与错的对比，动与静的对比，通过鲜明的对比来强调、揭示某一种现象，阐释某一个道理。

常见的古诗中思想感情：忧国忧民、建功报国、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、思乡怀人、长亭送别、思乡念亲、相知相思、别恨离愁 

一、忧国忧民 

1、 揭露统治者的昏庸腐朽  杜牧《过华清宫》 

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 杜甫：国破山河在，城春草木深。  

2、反映离乱的痛苦  

杜甫《春望》烽火连三月，家书抵万金。 

3、同情人民的疾苦  

白居易《卖炭翁》卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

4、对国家民族前途命运的担忧  

杜甫《登岳阳楼》戎马关山北，凭轩涕泗流。      

5、年华消逝，壮志难酬的悲叹 

苏轼《赤壁怀古》多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。  

6、揭露统治者穷兵黩武  

杜甫《兵车行》边庭流血成海水，武皇开边意未已。  

7、理想不为人知的愁苦心情 

屈原《涉江》吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。（我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。） 

二、建功报国 

（1）、 建功立业的渴望 

曹操《龟虽寿》老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。

陆游《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。  

（2）、保家卫国的决心  

王昌龄《从军行》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。  

（3）、报国无门的悲伤  

辛弃疾《京口北固亭怀古》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。  《丑奴儿·少年不识愁滋味》少年不识愁滋味， 

爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。（通过“少年”时与“而今”的对比，表现了作者受压抑、遭排挤、报国无路的痛苦） 

（4）、山河沦丧的痛苦 

陆游《示儿》王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 文天祥《过零丁洋》山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 

三、思乡怀人 

（1）、羁旅愁思 

孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。 

野旷天低树，江清月近人。（以舟泊暮宿为背景抒发旅途愁思的诗。） 

温庭筠《商山早行》晨起动征铎（duó），客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 

（2）、思亲念友 

王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲 

苏轼《江城子》十年生死两茫茫。不思量，自难忘。（表现了绵绵不尽的哀伤和思念。） 

（3）、边关思乡 

范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。 

（4）、闺中怀人  

王昌龄《闺怨》闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 欧阳修《踏莎行》离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。（离别的愁绪也渐生渐多，就像眼前这一江春水，来路无穷，去程不尽。于是只好上楼远望你离去的方向，期盼能够早归。） 

李白《乐府》何日平胡虏，良人罢远征。 

四、寄情山水、 

（1）田园的悠闲  

王维《山居秋暝》明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。（反映了诗人安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶） 

孟浩然《过故人庄》  

（2）、昔盛今衰的感慨

姜夔《扬州慢》淮左名都，竹西佳处…过春风十里，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。 

刘禹锡《乌衣巷》旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。  

（3）、借古讽今的情怀  

辛弃疾《京口北固亭怀古》元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 

（4）、青春易逝的伤感  

蒋捷《一剪梅·舟过吴江》 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。（因春而起的羁旅之愁,春光老去,而“燕归人未归”,满怀落拓愁绪） 

（5）、仕途失意的苦闷  

白居易《琵琶行》同是天涯沦落人相逢何必曾相识。 

苏轼《水调歌头》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。  

（6）、告慰平生的喜悦  

杜甫《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。 

《闻官军收河南河北》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 辛弃疾《西江月》稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

五、长亭送别 

（1）、依依不舍的留念 

柳永《雨霖铃》执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。 王维《渭城曲》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 

李白《金陵酒肆留别》请君试问东流水，别意与之谁短长？（请问东流水，离情别意与之相比谁短长？） 

（2）、情深意长的勉励  

王勃《送杜少府之任蜀川》海内存知己天涯若比邻。 

（ 3）、坦陈心志的告白  

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（我的心依像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁） 

六、怀古伤今 

（1）触景生情 《乌衣巷》：  

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。  旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 

通过诗人用景物组成的一幅画，也让读者触景生情。这便是怀古诗的写景抒情。

　　1、古诗词鉴赏方法：抓诗眼、抓意象、明意境

　（1）诗眼：诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”中的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

　（2）意象：诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

　古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

　（3）意境：意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

　2、古诗词鉴赏方法：常见表现手法

　（1）直接抒情：即不借外物、掩饰，直陈自己的喜怒哀乐。

　（2）间接抒情：即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感，披露心迹。

　（3）借景抒情：古代诗词中，有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义，如柳象征离别，梅象征高洁，月象征团聚，雁象征音信等等。诗人们在描绘这些景物的同时，往往也寄寓了某种情怀。

　（4）融情于景：即诗人提笔之际内心已有既定的情感活动，将情感含蓄于笔下的景物之中，让读者去感受、体会。

　（5）因情造景：诗中的幻境、梦境是典型的因情造境。如果诗人所描写的景物不是处于一时一地或并非写诗时所闻见，而诗人为了抒情的需要却将它们集聚到一首诗中进行描绘，可称之为“因情造景”。

　（6）虚实相生托物言志：借物喻人，借物(事)喻()理，是咏物诗的重要手法。

　（7）夸张：夸张是指夸大或缩小事物原有的形态、规模、程度，以增强诗歌的主观感情色彩。(李白常用夸张)

　（8）象征：象征是指通过具体形象以表现与之相近似的思想情感。

　（9）用典：运用典故来抒情言志、表明心迹。

　（10）对比：对比就是使对比的双方的特征更加鲜明，如黑与白的对比，生与死的对比，对与错的对比，动与静的对比，通过鲜明的对比来强调、揭示某一种现象，阐释某一个道理。

　3、鉴赏古代诗歌的语言鉴赏诗歌的语言包括准确理解有关词语的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义，包括准确理解重要词语的深层含义和言外之意，赏析诗歌语言在描绘形象、表达情感、创造意境方面的艺术效果以及语言风格。

中国是歌的国度，有着悠久的诗歌传统，高中语文教材中诗歌的比重较大，因此诗词鉴赏题也就成了高考语文卷中必不可少的组成部分。然而，诗歌是高度凝炼的语言，没有足够的积淀就很难真正理解诗歌的意蕴，而中国的古典诗词的创作年代又离中学生过于遥远，因此，多数考生都觉得诗词鉴赏题难度较大，无从下手。本文从中国古典诗词鉴赏的一般规律出发，进行初步分析归纳，力求使考生摸清古诗词鉴赏题的基本方法。

按照诗歌表现内容的不同，古典诗歌大致可以分为山水田园诗、咏物诗、边塞诗、咏史诗和咏怀诗等五类。

山水诗的特点是“一切景语皆情语”，即作者笔下的自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

咏物诗的特点在于托物言志。古人很喜欢咏物。大自然的玩物，大至山川河流，小指花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹的对象，都可以寄托是人的感情。

边塞诗是表现军旅生活的诗作，往往表达作者对战争的厌恶、对和平的向往、对家乡的思念以及对建功立业的抱负等等。

咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合作者对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡的变化，或感慨岁月倏忽变幻，或讽刺当政者的荒*无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的伤今怀古的忧患意识。

咏怀诗的特点就是即事抒怀。作者往往因一是有感，发而成诗，即为抒怀。

具体的范文模板

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考试说明①鉴赏古代诗歌的形象、语言、表达技巧；②评价古代诗歌的思想内容。 表达技巧一、抒情手法(抒情方式)（一）直接抒情(直抒胸臆)（二）间接抒情：1 借景抒情—触景生情 融情入景 情景交融2 借事抒情(即事感怀)3 借物抒情 托物言志(象征) 托物寓理4 借古抒情--借古喻今、咏史言志、借古讽今、借古抒怀、怀古伤今5 借典抒情二、描写手法(表现手法)1、衬托：正衬(烘托) 反衬2、反衬：以动衬静 以声衬寂 以明衬暗 以乐景衬哀情3、虚实结合(联想和想象) 4、对比 5、抑扬 6、白描 7、细节描写8、直接描写与侧面描写(如：以对方写自己)9、侧面描写：如视觉、触觉、听觉、嗅觉10、侧面虚写(曲写)：如以对方写自己（委婉含蓄）写景手法：衬托渲染 运用修辞 诗中有画 画中有诗 近景远景 动静结合 明暗结合 虚实结合 点面结合 工笔细描 粗笔勾勒 乐景写哀 哀景写乐三、修辞手法01、比兴 02、比喻 03、拟人 04、对偶 05、对比 06、用典07、双关：谐音双关 08、夸张 09、叠字 10、互文 11、反问 设问12、反语 例：阅读下面一诗，然后回答问题。墨梅 王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 问：本诗用了什么手法看有什么作用看答：此诗运用了托物言志(借物抒情、象征)的手法，抒发了作者要像梅花那样高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。 设题方法1、请分析这首诗的表现技巧（艺术手法、表现手法、艺术技巧）。2、诗人是怎样（用什么艺术手法）抒发自己的情感的看有怎样的效果看3、这首诗用了什么表现手法（艺术手法、表现技巧、艺术技巧）看4、试结合诗的内容，分析诗人是如何使用 X X 这一手法的看 解题步骤1、指出用了何种手法看2、结合诗句解释为什么是用了这种手法看3、这种手法怎样生动形象地传达出诗人怎样的感情看例： 早 行 陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。 问：此诗主要用了什么表现手法看有何效果看答：主要用了反衬手法。（步骤一）天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；逗草虫鸣地反衬环境寂静。（步骤二）两处反衬都突出了诗人出行之早和心中由飘泊而引起的孤独寂寞之感。（步骤三） 诗歌赏析几例：除 夜旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然看故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。1、 第三句采用了一种很特别的表现手法，请作简要分析。第三句采用曲写 （ 侧面虚写）的写法 (一) 。 诗句不直接写自己思念故乡，而写故乡的亲人在这除夕之夜想念着千里之外的逗我地，这其实正是写诗人自己思念故乡和亲人（二） 。 这样写，把深挚的情思抒发得更为委婉含蓄，更显情真意切，感人至深（三）。2、 这首诗表达了作者怎样的思想感情看诗中写逗寒灯地有何作用看表达了作者客居他乡思归不得的孤寂凄凉之情。逗寒灯地二字渲染了旅馆氛围的清冷和诗人心境的凄凉，使得景中有情、情景交融，情切动人。 例：阅读下面一诗，然后回答问题。小松 杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。 问：从整体构思看，本诗采用了什么艺术手法看请作简要分析。答：本诗采用了托物言志（象征、借物抒情、托物寓理）的艺术手法（表达技巧、艺术技巧、表现手法）。诗歌写小松初长时不为人注意而最终长成凌云大树，其实是以小松喻人。这样写反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光。 《早 梅》张谓 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 前村深雪里， 昨夜一枝开。 风递幽香出， 禽窥素艳来。 明年如应律， 先发望春台。 这首诗用了什么手法来写梅花请具体说明。答：此诗用了对比修辞手法写梅花。作者用逗万木冻欲折地和逗梅花孤根暖独回地逗昨夜一枝开地作对比。这样写生动形象地突出了梅花的孤高傲雪的品格。 天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这首小令运用了怎样的表达技巧看抒发了作者怎样的思想感情看答：借景抒情。作者并未着意刻画思乡的愁苦，而是平静地为我们勾勒出一幅深秋晚景的凄凉画面：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人,融情入景。让我们更深刻地体会到了漂泊异乡的游子思乡念家的伤感之情。 画眉鸟 (欧阳修)百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 问：本诗表现手法上最突出的特点是什么看从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情看答：对比。诗人通过林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比，表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定（借物咏怀抒情） 雨后池上 刘攽(bān) 一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。 东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。1、 简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。比喻。水面如同轻轻磨过的明镜一样，倒映出池塘边的房檐和楹柱，以此表现雨后池塘水面的平静。2、试从逗静地与逗动地的角度对这首诗进行赏析。Aa一二句以逗水面平地、逗明镜地、逗照檐楹地等写出了荷花池雨后幽美迷人的的静态。b三四句逗忽起地地垂杨舞地以及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的逗万点声地响等，写出了雨后池塘上的动态之美。B本诗既写出了雨后池塘的静态之美，又写出了它的动态之美，以静显动，以动衬静，动静结合，组成了一幅异常优美的雨后池塘春景图。 阅读下面这首诗，然后回答问题。竹枝词 刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。问：本诗运用了什么手法看表达了什么样的思想感情看答案：双关修辞手法。逗晴地与逗情地同音，是双关隐语。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情含蓄，给女方获得的印象是逗道是无情却有情地。 田园乐 王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。这首诗的三、四两句运用了哪种修辞手法看请具体说明。这首诗的三四句运用了对偶修辞手法(步骤一)。逗芳树地对逗春山地,逗花地对逗鸟地,逗自落地对逗空啼地(步骤二)。对偶的运用,使得本诗语言更加简练、整齐，写出了诗人逗春行地途中的所见所闻：有山有树，有花有鸟，景中含情，情景交融。 逗花自落地 、逗鸟空啼地之景显出了山中的宁静，也透露出了作者的一丝伤春凄凉之情（步骤三）。 宿甘露僧舍 曾公亮枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。注：①甘露：寺名，在镇江北固山上，下临长江。②银山：江中巨浪。1 这首诗在表达技巧上很有特色，请作出分析。1：a虚实结合。b前两句写弥漫山巅的云气直入枕中，让人觉得好像千峰在侧；松涛就在床下轰鸣，让人觉得如临万壑深渊。在这里千峰、万壑都是虚写，c却给了艺术体验之真，把人带入惊心动魄的艺术境界之中。2：a诗歌后两句运用了夸张的修辞方法，b塑造出一种豪壮、崇高之美。c为了领略那银山般浪涛的壮观，领略那拍天而来的江河的气势，索性打开窗子放长江入室，以涤荡心胸。 柳州榕叶落尽偶题 柳宗元宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。注：①此诗写作背景：作者坐王叔文党祸被贬永州十年后入京，复外放至更偏远的柳州。1 这首诗的第二句在结构上有什么作用看请具体说明。答:承下启下。逗意转迷地上承第一句，逗春半如秋地下启后两句，从而在我与物，物与境之间起了结合作用。2 通观全诗，是什么原因使诗人产生逗春半如秋地的感觉看答:主要是两方面的原因：a一是仲春时节，雨后榕叶落满庭院，让人错以为秋风扫落叶；b二是自己再次被贬，仕途失意，远离故乡，心中凄迷怅惘，虽是春日，却感觉如秋天一般。3 有人说三、四两句将逗在物之境地与逗在我之情地融合无间，请以逗乱地字为例作简要分析。解析：三、四两句描写了阳春季节花飞叶落莺乱啼的逗境地，正因为满庭的残花落叶、莺啼，触动作者的情思，让作者心意凄迷怅惘。一个逗乱地字正是诗人此时心境的写照，莺啼本无所谓逗乱地，是诗人心绪烦乱，才倍觉莺啼之乱。阅读下面一首诗，然后回答问题。书湖阴先生壁二首（选一） [王安石]茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼①送青来。 注①排闼：闯进门来。闼，小门。 问： 逗两山排闼送青来地一句使用了什么修辞手法看这样写有什么好处看结合全诗看,表达了作者怎样的情感看 答：该句使用了拟人的手法。 写开门见逗山地，逗两山地似迫不及待地把苍翠的山色逗送地进门来。点明拟人具体内容，化静为动，化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机。 写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。 阅读下面这首诗，然后回答问题。从军行 杨炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。问：最后两句采用的是___________的抒情方式，既表现了作者_________ 的思想，也反映了当时唐王朝强盛国势下的____________的民族心态，读来令人豪情满怀。逗牙璋地逗凤阙地逗铁骑地逗龙城地采用的都是_______的修辞方法。 一往无前 阅读下面这首诗，然后回答问题。登幽州台歌 陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。问：逗古人地逗来者地指的是_______________。逗独地字表现了作者_________的心境。整首诗通过采用______________的表现手法，表达诗人的思想感情，具有________的感情基调。 答：像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君；孤独寂寞凄凉；直抒胸臆；苍凉悲壮。 滕王阁 王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在看槛外长江空自流。问：全诗采用的是____________的表现手法，其中前四句写景，描写的是_____________的景象，后四句抒情，表达的是____________的感情。整首诗的风格是_____的，最能表现这种风格的诗句是______。答：借景抒情，情景交融；滕王阁的位置以及人们在滕王阁上宴乐的情景和滕王阁周围秀美的自然景色；抒发了对物换星移、时光流逝、生命不能长存的感叹；含蓄蕴藉，哀婉低沉；槛外长江空自流。 南乡子[唐李王旬] 烟漠漠，雨凄凄，岸花零落鹧鸪啼。远客扁舟临野渡，思乡处，潮退水平春色暮。词的前三句主要是写景，请简述写景的作用：____________________答案：借景抒情，用烟、雨、落花以及鹧鸪的叫声来渲染出思乡之情。诗歌中的意象分类一、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）1 杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》逗昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏地，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。逗柳地与逗留地谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的逗今宵酒醒何处看杨柳岸、晓风残月地等。2 长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：逗十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。地逗长亭地成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中逗寒蝉凄切，对长亭晚地等。3 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》逗与子交手兮东行，送美人兮南浦地这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》（逗春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！地）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的逗南浦凄凄别，西风袅袅秋地等。4 酒。元代杨载说：逗凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。地酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的逗劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人地，白居易《琵琶行》中的逗醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月地等，都是以酒抒写别离之情。 二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）1 月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：逗床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。地特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：逗但愿人长久，千里共婵娟。地从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。 2 鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中逗雁字回时，月满西楼地 。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的逗碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉看总是离人泪地，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。3 莼羹鲈脍。典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味逗莼羹鲈脍地，便毅然弃官归乡，从此引出了逗莼鲈之思地这个表达思乡之情的成语。后来文人以逗莼羹鲈脍地逗莼鲈秋思地借指思乡之情。如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：逗拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。地使多少人洒下思乡思亲行行热泪。4 双鲤。鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：逗客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。地再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如：宋人晏几道《蝶恋花》词：逗蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。地清人宋琬《喜周华岑见过》：逗不见伊人久，曾贻双鲤鱼。地此外，还有行为类意象，如逗捣衣地，也表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌》之三：逗长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征看地 三、愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）1 梧桐。在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》：逗梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。地元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：逗一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。地都以梧桐叶落来写凄苦愁思。2 芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋词有李清照《添字丑奴儿》：逗窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。地把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。3 流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如：唐代李白《宣州谢■楼饯别校书叔云》：逗抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。地刘禹锡《竹枝词》：逗山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。地李煜《浪淘沙》：逗流水落花春去也，天上人间。地李煜《虞美人》：逗问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。地宋代欧阳修《踏莎行》：逗离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。地秦观《江城子》：逗便作春江都是泪，流不尽，许多愁。地4 猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如：北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰：逗巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。地唐代杜甫《登高》：逗风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。地赵嘏《忆山阳》：逗可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。地5 杜鹃鸟。古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白《蜀道难》：逗又闻子归啼夜月，愁空山。地白居易《琵琶行》：逗其间旦暮闻何物看杜鹃啼血猿哀鸣。地宋代秦观《踏莎行》：逗可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。地等等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。另外，斜阳（夕阳、落日），也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐《乐游原》：逗夕阳无限好，只是近黄昏。地王维《使至塞上》：逗大漠孤烟直，长河落日圆。地宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：逗征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。地 四、抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）1 菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：逗朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。地诗人以饮露餐花寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如逗采菊东篱下，悠然见南山地。宋人郑思肖《寒菊》中逗宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中地，宋人范成大《重阳后菊花二首》中逗寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙地等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质。毛泽东《采桑子· 重阳》里有逗战地黄花分外香地句，把菊花置于一个战争环境，逗分外香地三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。2 梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：逗一朵忽先变，百花皆后香。地诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：逗遥知不是雪，为有暗香来。地诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：逗零落成泥碾作尘，只有香如故。地借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：逗不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。地也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。3 松柏。《论语·子罕》中说：逗岁寒，然后知松柏后凋也。地作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境高远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。三国人刘桢《赠从弟》：逗岂不罹凝寒，松柏有本性。地诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。唐人李白《赠书侍御黄裳》：逗愿君学长松，慎勿作桃李。地韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。唐人刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，留辞李相公》诗中的逗后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然地，也以松柏来象征孤直坚强的品格。4 竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其逗遭霜雪而不凋，历四时而常茂地的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。白居易《养竹记》中，以竹喻人生，晓以树德修身处世之道：逗竹似贤，何哉看竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。地张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞美道：逗高节人相重，虚心世所知。地苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：逗宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。地将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：逗咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。地赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。5 黍离。逗黍离地常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。典出《诗经·王风·黍离》。旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了《黍离》这首诗寄托悲思。后世遂以逗黍离地之思用作昔盛今衰等亡国之悲。如姜夔《扬州慢》中有：逗予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。地6 冰雪、草木。古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚；以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：逗洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。地以逗冰心在玉壶地比喻个人光明磊落的心性。再如张孝祥《念奴娇》中的名句：逗应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。地表明自己的襟怀坦白和光明磊落。草木类的例子更多，如：姜夔《扬州慢》：逗过春风十里，尽荠麦青青。地春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。杜甫《蜀相》：逗阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。地一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 五、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）1 红豆。传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称逗相思子地，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》诗：逗红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。地诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。2 莲。与逗怜地音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：逗采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。地采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。3 连理枝、比翼鸟。连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。白居易的《长恨歌》：逗七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。地 六、战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）1 投笔。《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来逗投笔地就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：逗莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。地2 长城。《南史·檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：逗乃坏汝万里长城！地很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用逗万里长城地指守边的将领。如陆游的《书愤》：逗塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。地3 楼兰。《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用逗楼兰地代指边境之敌，用逗破(斩)楼兰地指建功立业。如王昌龄《从军行》：逗青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。地4 柳营。指军营。《史记·绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以逗柳营地称纪律严明的军营。5 请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：逗请给一根长缨，我一定把南越王抓来。地后以其喻杀敌报国。岳飞《满江红·遥望中原》：逗叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。地6 羌笛。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：逗羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。地岑参《白雪歌送武判官归京》：逗中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。地李益《夜上受降城闻笛》：逗不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。地范仲淹《渔家傲》：逗浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。地羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。 七、闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）1 五柳。陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来逗五柳地就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：逗寒山转苍翠，秋水日潺■。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。负值接舆醉，狂歌五柳前。地2 东篱。陶渊明《饮酒》：逗采菊东篱下，悠然见南山。地后来多用逗东篱地表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：逗东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。地3 三径。陶渊明《归去来兮辞》中有逗三径就荒，松菊犹存地的句子，后来逗三径地就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》：逗明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。地 以上介绍的只是意象的最常见寓意。其实，不少意象是有着丰富多样的寓意。如：蝉,古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如骆宾王《在狱咏蝉》的逗无人信高洁地，李商隐《蝉》的逗本以高难饱地逗我亦举家清地，王沂孙《齐天乐》的逗甚独抱清高，顿成凄楚地，虞世南《蝉》的逗居高声自远，非是藉秋风地。他们都是用蝉喻指高洁的人品。而寒蝉则是悲凉的同义词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是逗寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇地，还未直接描写别离，逗凄凄惨惨戚戚地之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。三国人曹植的 逗寒蝉鸣我侧地（《赠白马王彪》）诗句也表达同样的情思。

古诗词的表现手法有哪些

　古诗词的表现手法有哪些，古代诗人留下的古诗词是我们中华传统文化中的珍宝，这也是为什么小学一直提倡学生要背古诗。背古诗之余我们还要深入了解其中的蕴意和所用的手法，下面这篇文章就为大家介绍古诗词的表现手法有哪些。

古诗词的表现手法有哪些1

　 一、用典

　（一）用事：借古抒怀，借历史故事表达作者的思想感情，立场态度等。

　（二）引用或化用前人诗句，加深诗词意境，使人联想而寻意于言外。

　 二、想象

　人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。

　 三、联想

　由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。

　 四、衬托或烘托

　指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。

　 五、渲染

　环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。

　 六、象征

　用特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。也就是借助于特定具体的事物，寄寓某种精神品质或抽象整理。

古诗词的表现手法有哪些2

　 一、点染

　点染，是国画的术语。原指画家在绘画时，有的地方点，有的地方染，从而绘出一幅和谐统一的画面。后来借用到古诗词中来，指的是作者在有些地面正面点明旨意，有些地方侧面渲染。

　这种手法在写景抒情的诗词中比较常见，一般用景物来染；用一句话，一个词来点出作者要抒发的感情。渲染是为了突出旨意，旨意统率渲染，相互依存，和谐统一。如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”其中的“断肠人在天涯”是点；其余各句均是“染”，以突出相思的伤悲。这样的例子还有很多，如柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”其中第一句是“点”，点出“伤离别”；其余各句是“染”，渲染伤别之情。李清照的《声声慢》一词用“乍暖还寒”、“三杯两盏淡酒”、“晚来风急”、“雁过也”、“满地黄花”、“梧桐更兼细雨”来渲染自己的心绪，最后用“这次第，怎一个愁字了得”点出“愁”的主旨。王实甫《长亭送别》中的“正宫”“端正好”，前面“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉”都是染，后面的“都是离人泪”是点。

　 二、虚实

　虚实结合是古诗词重要的艺术手法之一。所谓“实”，是诗词中可以通过视觉、听觉、触觉等具体捉摸到的部分；所谓“虚”则是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的部分。换言之，就方法而言，详细为实，简略为虚；具体为实，抽象为虚；有据为实，假托为虚；有行为实，徒言为虚。就对象而言，景为实，情为虚；眼见为实，想象为虚；有者为实，无者为虚；显者为实，隐者为虚；当前为实，过去和将来为虚；已知为实，未知为虚等等。

　虚实结合，可以给人以无穷的暇想和绵长的回味，也可以使诗人的感情表达得更深沉而充分。如李白的《蜀道难》，以虚写实，从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出了让人惊叹不已的蜀道形象；诗人的情感表达得强烈而飘逸。李商隐的《锦瑟》运用“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”四个典故，以虚（传说、典故）写虚（过去的经历、梦想、挫折等），诗人的感情真切而又深藏，让后学者产生了众多的揣度和想象，被喻为古代“朦胧诗”。而李煜的《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，却又以实写虚，将诗人抽象的`“愁”化为了具体可感的江水滚滚，新鲜美妙。

　三 、疏密

　诗词的疏密手法，主要是指描写人、事、景、物的密度。密度小者为疏，密度大者为密。疏者大笔勾勒，重在传神；密者工笔细描，重在铺写渲染。

　在诗词中，疏利于写大景，密利于写小景；在词、曲中，婉约者较密；豪放者较疏。但在一首诗词中，诗人们也时而采用疏密结合的手法，构成一定的意境，如杜甫的《登高》中“风急天空猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”四句，前两句“风急”、“天高”、“猿啸”、“渚清”、“沙白”、“鸟飞”一句三个意象，显得绵密急促；后两句“落木”、“长江”一句一意象，显得物象稀少而疏阔。从美学角度看，密可以产生了一种紧促感，疏可以产生了一种弛缓和开朗感，一紧一缓，能给欣赏者带来心理的愉悦。又如王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”四句，也是深得疏密之妙。前两句交代“雨后空山”、“秋天傍晚”，一写环境，一写时间，可谓疏朗简洁；后两句却写到“明月”、“青松”、“月光”、“清泉”、“石头”、“水花”，意象十分丰富；一疏显得宏阔，一密显出清幽，给人心旷神怡之感。

　 四、动静

　客观事物的动静之态，给了诗人们许多创作的灵感，他们常常将事物的动、静结合起来描写，做到静中见动，动中见静，动静相生，动静互衬，妙趣无穷。

　如查慎行的《舟夜书所见》：“月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满天星。”前两句写静，后两句写动，富有生活情趣。王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，月静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”以动写静，花落、月出、山鸟的动，突出了春涧的幽静。杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”前两句写动，绘出一幅绚丽的图景；后两句写静，一言空间之广，一言时间之久，但也静中见动：景物动静的结合，反映了诗人思接千载、视通万里的心理活动。李白的《望天门山》更是高妙，以“天门中断楚天开”写出了水神奇的“动”，力量巨大；又用“碧水东流至此回”写出了山雄奇险峻的静——强大力量的静；然后又用“两岸青山相对出”写静，又静中有动；“孤帆一片日边来”写动，又动中有静：动静相衬，即有力量的对抗，又有宁静与和谐，真可谓运笔如神！

　 五、浓淡

　浓淡在绘画中，主要指色彩的深浅、明暗。后来用于文学创作，主要指语言的色彩。浓者，重笔浓彩，绚丽；淡者，素笔淡写，不尚雕饰。

　就作者个人而言，有的追求素淡，有的追求浓艳，有的则浓淡兼施。浓淡相互映衬，可以收到鲜明生动的艺术效果。如王安石的《桂枝香金陵怀古》上片写金陵的壮丽秋景，用了“似练”、“翠峰”、“残阳”、“彩舟云淡”等，语言色彩华美；下片叹六朝竞逐豪华，吊古伤今，语言素淡；以浓衬淡，服务于政治家睹今鉴古的深远思虑。又如李清照的《一剪梅》，上片写“红藕”、“玉簟”、“罗裳”、“兰舟”、“锦书”、“月满”，色彩较浓；下片写“花”、“水”、“闲愁”，色彩较淡；浓淡相映，充分地渲染和抒发了词人的相思之苦：“浓”尚不可解其愁，“淡”又让她何以堪？

　 六 、雅俗

　雅俗是运用语言的一种艺术。“雅”是典雅，“俗”是通俗。

　在诗词中适当运用雅语和俗语，就会雅俗共赏，增强诗歌的艺术魅力。如张养浩的《山坡羊潼关怀古》，前七句 “峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”，用词典雅，造句精工；结尾两句“兴，百姓苦！亡，百姓苦”，用语却极是通俗：这样以俗入雅，突出表达了词人关注百姓疾苦的情怀。又如白居易《忆江南》词，“江南好，风景旧曾谙”、“能不忆江南”，用语通俗；而“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，用语典雅：不用雅，写不出江南之优美；不用俗，便失去了亲切感和独特的向往之情，可谓相得益彰。

　 七、巧拙

　巧拙也是语言运用的艺术。“巧”是工巧，“拙”是朴拙，二者结合，常可收到别具一格、耐人寻味的艺术效果。

　如姜夔的《扬州慢》：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”前一句朴拙，后两句工巧。无前者，后两句失去依托；无后者，前一句，失去了应有的表达效果：前后相合，一幅凄清之景顿生，一股兴叹之情流动。又如周邦颜的《苏幕遮》：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”前一句写太阳初升，露水渐干，比较朴实；后二句写青青池水，风吹水动，晃动的叶子仿佛在不断高举一样，用笔和造景都很巧。

　 八、曲直

　曲与直是诗人表达感情的两种方式。“曲”是婉曲含蓄，“直”是直率明了。

　一般来说，诗人心情平静时，喜欢含蓄委婉，感情激动时，便直吐为快。在现实生活中，作者的思想感情常常是复杂变化的，因而在作品中总是兼用曲与直两种手法来表情达意，力求做到曲直互补，妙合其心。如李白的《梦游天姥吟留别》，描写令人神往的仙境世界，明写了对仙境的向往，暗写了对现实的强烈不满，属于“曲”的手法；到诗的结尾处却大呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这就是“直”，一曲一直间将诗人率真可爱的个性表现得淋漓尽致。白居易的《琵琶行》虽然也曲直兼用，但没有了李白的率真，而是以曲为主；他写琵琶女的身世遭遇，直接表明的是对下层歌妓和劳苦百姓的同情，曲折表达的却是政治受挫后，对现实的深刻认识和对世态炎凉的强烈不满。说自己的遭际属于“直”吧，可他还是表达得那么“曲”，不讲原委，只说同感。曲折与直率的运用，与诗人的心境有关，耐人寻味。

　 九、隐现

　“隐”与“显”，也是诗人表达感情的两种方式。“隐显”与“曲直”非常相似，常常将两者联系在一起说，曲就显得隐，而直就显。

　诗人在表达深藏内心而不便明言的思想感情时，往往隐约其辞，采用隐讳曲折的方式。如朱庆馀的《近试上张水部》，明明是想说自己考前心里没底，又期待成功，盼望张籍的帮助，却又隐讳曲折地虚拟新妇的口气问新郎：“画眉深浅入时无？”又如苏轼《江城子》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，在明了抒发哀悼亡妻之情的同时，也隐约地抒发了“尘满面，鬓如霜”的政治失意之情。

　 十、离合

　离合是一种离题旁涉与紧扣题目的辩证表现手法。直写题目，内容就会局促；荡开笔墨，内容又会偏离题目。而离合就是要讲究直写与旁写，正写与侧写的和谐，侧写、旁写都要做到服务于正写，服务于题目，从而使诗词意脉相连，似断实续，摇曳多姿。

　这种手法在咏物的诗词中表现得非常突出，因为古人主张咏物要力求“不即不离”、“不沾不滞”。如苏轼的《水龙吟》：“似花还是非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。”开篇摇曳入题，以似花非花、无情有思吟咏杨花，接着由杨花衍生出思妇意象，人与花、物与情，在不即不离之间，咏物而不滞于物，达到了出神入化的境界。