各种不同思想感情的的古诗

　　《墨梅》 王冕

　　我家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　菊 黄巢

　　飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

　　他年我若为青帝，报与桃花一处开。

　　第一首《题菊花》这样写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”此诗咏菊，一反文人笔下菊花孤高绝俗、落落寡合之传统，赋予菊花以顶风傲寒，战天斗地之精神，读来感人肺腑，动人心魄。秋风瑟瑟，万木凋零，满院菊花沐寒挺立，迎风怒放，其香幽冷，其艳生辉。尽管开不逢时，缺蜂少蝶，颇有几分冷落凄清，可是菊花幽香冷艳不减分毫，铮铮傲骨不少分寸。也许百花逢春是大鸣大放，浓香竞发，蜂飞蝶舞，满眼春光，可是菊花却高昂头颅，笑傲风霜，清香劲发，冷艳逼人，表现出一股坚如磐石，硬如钢铁的不屈精神。实际上这是隐喻农民起义军意志坚定，作风顽强，信念不倒，具有一种挑战权贵，敢做敢为的战斗精神。三、四两句是作者的浪漫幻想，颇能见出诗人的豪情壮志。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起开放，共享春光。这种激情想象集中表达了作者的宏伟抱负。诗中的菊花，实际上是千千万万生活在水深火热之中的农民的化身，作者既赞赏他们迎寒而放的顽强生命力，又为他们的环境命运鸣抱不平，立志要战天斗地，改变劳苦大众的悲苦命运，让他们翻身解放，共享美好生活。值得注意的是，“报与桃花一处开”还体现了作者朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，桃花可以沐浴春光，吐艳争辉，菊花却独立寒秋，蕊寒香冷，这实在是上天极大的不公平。另外，“他年我若为青帝”尽管是一种假设，一种想象，一种幻想，可是却表现出诗人不屈从命运的摆布，不甘心当牛做马，发誓要当家作主，主宰自我的豪情；实际上也是农发起义领袖要推翻旧政权，为大众谋幸福的理想写照。当然其间也可看出诗人一往无前，抗争到底，乃至知其不可而为之的战斗精神。全诗出语豪壮，惊天动地，气壮山河！

　　《咏蝉》唐骆宾王

　　西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头呤。

　　露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

　　《石灰吟》明于谦

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲．

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间．

　　王安石《梅花》

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，唯有暗香来。

　　郑燮《竹石》

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　李贺《马诗》

　　大漠沙如雪，燕山月似钩。

　　何当金络脑，快走踏清秋。

　　咏柳

　　贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　严郑公宅同咏竹

　　杜甫

　　绿竹半含箨，新梢才出墙。

　　色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

　　雨洗娟娟净，风吹细细香。

　　但令无剪伐，会见拂云长。

　　蝉 骆 宾 王

　　西陆蝉声唱，南冠客思深。

　　不堪玄鬓影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。

　　无人信高洁，谁为表余心。

　　竹

　　郑板桥（郑燮）

　　一节复一节，千枝攒万叶。

　　我自不开花，免撩蜂与蝶。

　　绿竹半含箨，新梢才出墙。

　　雨洗娟娟净，风吹细细香。

　　――唐杜甫《咏竹》

　　宋苏轼 于潜僧绿筠轩

　　宁可食无肉，不可居无竹。

　　无肉令人瘦，无竹令人俗。

　　人瘦尚可肥，士俗不可医。

　　白居易 咏竹

　　不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。

　　千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。

　　唐·元稹《菊花》

　　秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

　　唐·韩愈

　　幽兰操

　　兰之猗猗，扬扬其香。

　　不采而佩，于兰何伤。

　　今天之旋，其曷为然。

　　我行四方，以日以年。

　　雪霜贸贸，荠麦之茂。

　　子如不伤，我不尔觏。

　　荠麦之茂，荠麦之有。

　　君子之伤，君子之守。

　　唐·王勃

　　春庄

　　山中兰叶径，城外李桃园。

　　岂知人事静，不觉鸟啼喧。

　　石灰吟

　　明-于谦

　　千锤万凿出深山，

　　烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，

　　要留清白在人间

　　《风》

　　李山乔

　　解落三秋叶，

　　能开二月花。

　　过江千尺浪，

　　入竹万竿斜。

　　《蜂》

　　罗隐

　　不论平地与山尖，无限风光尽被占。

　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜

　　还有很多哈，就不一一例出了。

　　咏白莲（其二） 唐·皮日休

　　细嗅深看暗断肠，从今无意爱红芳。

　　折来只合琼为客，把种应须玉甃塘。

　　向日但疑酥滴水，含风浑讶雪生香。

　　吴王台下开多少，遥似西施上素妆。 莲 唐·唐彦谦

　　新莲映多浦，迢递绿塘东。

　　静影摇波月，寒香映水风。

　　金尘飘落蕊，玉露洗残红。

　　看著余芳少，无人问的中。 独芙蓉 唐·王贞白

　　方塘清晓镜，独照玉容秋。

　　蠹芰不相采，敛苹空自愁。

　　日斜还顾影，风起强垂头。

　　芳意羡何物，双双鸂鶒游。

　　菩萨蛮 荷花 宋·陈与义

　　南轩面对芙蓉浦，宜风宜月还宜雨。

　　红少绿多时，帘前光景奇。

　　绳床乌木几，尽日繁香里。

　　睡起一篇新，与花作主人。 卜算子 荷花 宋·辛弃疾

　　红粉靓梳妆，翠盖低风雨。

　　占断人间六月凉，期月鸯浦。

　　根底藕丝长，花里莲心苦。

　　只为风流有许愁，更衬佳人涉。 南乡子 李绚

　　乘彩舫，过莲塘，

　　棹歌惊起睡鸳鸯。

　　游女带花偎伴笑，

　　争窈窕，竟折团荷遮晚照。

　　高荷 唐·元稹

　　种藕百余根，高荷才四叶。

　　颭闪碧云扇，团圆青玉叠。

　　亭亭自抬举，鼎鼎难藏 。

　　不学著水荃，一生长怗怗。 荷花 唐·李商隐

　　都无色可并，不奈此香何。

　　瑶席乘凉设，金羁落晚过。

　　回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

　　预想前秋别，离居梦棹歌。 醉桃源 芙蓉 宋·吴文英

　　青春花姊不同时。凄凉生较迟。

　　艳妆临水最相宜。风来吹绣漪。

　　惊旧事，问长眉。月明仙梦回。

　　凭栏人但觉秋肥。花愁人不知。

　　五律 荷 清·纳兰性德

　　鱼戏叶田田，凫飞唱采莲。

　　白裁肪玉瓣，红翦彩霞笺。

　　出浴亭亭媚，凌波步步妍。

　　美人怜并蒂，常绣枕函边。 秋莲 元·刘因

　　瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲谁通。

　　不堪翠减红销际，更在江清月冷中。

　　拟欲青房全晚节，岂知白露已秋风。

　　盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。 卜算子 咏莲 清·吴绡

　　谁种白莲花。秋到花开处。

　　陶令腾腾醉欲归。香满庐山路。

　　莫笑出青泥。心净还如许。

　　一片琉璃照相馆影空。常向波中住。

　　咏同心莲 昭明太子

　　江南采莲处，照灼本足观。

　　况等连枝树，俱耀紫茎端。

　　同逾并根草，双异独鸣鸾。

　　以兹代萱草，必使愁人欢。 奉和钱七兄曹长盆池所植 唐·韩愈

　　翻翻江浦荷，而今生在此。

　　擢擢菰叶长，芳根复谁徙。

　　露涵两鲜翠，风荡相磨倚。

　　但取主人知，谁言盆盎是。 题白莲 唐·白居易

　　素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。

　　本是吴州供进藕，今为伊水寄生莲。

　　移根到此三千里，结子经今六七年。

　　不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。

　　小庭水植率尔成诗 钱微

　　泓然一缶水，下与坳塘接。

　　青菰八九枝，圆荷四五叶。

　　动摇香风至，顾盼野心惬。

　　行可采芙蓉，长江讵云涉。 南轩盆植重台莲移种池 宋·梅尧臣

　　彤云赤雾生绿房，朝霞变蕊朱粉光。

　　白玉入泥不满盎，羽盖裹露明目口。

　　浊水一石乱蛙龟，凿池五丈如斗方。

　　萍根科斗得自在，荷芰明年出水央。 房莲 宋·司马光

　　莲房前后熟，供噉不须齐。

　　肉嫩山蜂子，稜深天马蹄。

　　尚怜食蘂在。深映绿荷低。

　　脆美如新采，近根犹带泥。

　　采莲曲 宋·陆游

　　采莲吴妹巧笑倩，小舟点破烟波面。

　　双头折得欲有赠，重重叶盖羞人见。

　　女伴相邀拾翠羽，归棹如飞那可许。

　　倾鬓障袖不应人，遥指石帆山下雨。 芙蓉曲 元·萨都剌

　　秋江渺渺鞭蓉芳，秋江女儿将断肠。

　　绛袍春浅护云暧，翠袖日暮迎风凉。

　　鲤鱼吹浪江波白，霜落洞庭飞木叶。

　　荡舟何处采莲人，爱惜芙蓉好颜色。 采莲曲 南朝·梁·萧纲

　　晚日照空矶，采莲承晚晖。

　　风起湖难度，莲多采未稀。

　　棹动芙蓉落，船移白鹭飞。

　　荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。

　　采莲 南朝·梁·吴均

　　锦带杂花钿，罗衣垂绿川。

　　问子今何去，出采江南莲。

　　辽西三千里，欲寄无因缘。

　　愿君早旋返，及此荷花鲜。 采莲曲 南朝·梁·刘孝威

　　金桨木兰船，戏采江南莲。

　　莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。

　　房垂易入手，柄曲自临盘。

　　露花时湿钏，风茎乍拂钿。 赋得涉江采芙蓉 南朝·梁·祖孙登

　　浮照满川涨，芙蓉承落光。

　　人来间花影，衣渡得荷香。

　　桂舟轻不定，菱歌引更长。

　　采采嗟离别，无暇缉为裳。

　　咏同心芙蓉 隋·杜公瞻

　　灼灼荷花瑞，亭亭出水中。

　　一茎孤引绿，双影共分红。

　　色夺歌人脸，香乱舞衣风。

　　名莲自可念，况复两心同。 采莲曲 隋·殷英童

　　荡舟无数伴，解缆自相催。

　　汗粉无庸拭，风裙随意开。

　　棹移浮荇乱，船进倚荷来。

　　藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。 折荷有赠 唐·李白

　　涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。

　　攀荷弄其珠，荡漾不成圆。

　　佳人彩云里，欲赠隔远天。

　　相思无因见，怅望凉风前。

　　越女 唐·王昌龄

　　越女作桂舟，还将桂为楫。

　　湖上水渺漫，清江不可涉。

　　摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。

　　将归问夫婿，颜色何如妾。 古意 唐·韩愈

　　太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船，

　　冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉疴痊。

　　我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。

　　安得长梯上摘实，下种七泽根株连。 古采莲 元·吾丘衍

　　湿风吹花生冷香，冯夷为舞冰丝裳，

　　霏霏粉金飘晚塘。浮兰舟，鼓桂楫，

　　歌采莲，为君发：迟迟归来弄明月。

　　莲塘霁望 唐·刘兼

　　新秋菡萏发红英，向晚风飘满郡馨。

　　万叠水纹罗乍展，一只鸂鶒绣初成。

　　采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。

　　远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。 新荷出水 宋·岳珂

　　贴水初翻紫玉团，忽惊矗立傍阑干。

　　瑶池七日来青鸟，玉镜孤奁舞翠鸾。

　　晓露走盘珠颗莹，晚风飏盖雪衣寒。

　　从今十丈开花面，太华峰头更一香。 三益塘芙蓉 元·萨都剌

　　斑帘十二卷轻碧，秋水芙蓉隔画栏。

　　彩扇摇风霞透影，锦袍弄月酒生寒。

　　游魂翠袖留江浦，仙掌红云湿露盘。

　　只恐淮南霜信早，绛纱笼烛夜深看。

　　并蒂莲花 明·沈周

　　耶溪新绿露娇痴，两面红妆倚一枝。

　　水月精魂同结愿，风花情性合相思。

　　赵家阿妹春眠起，杨氏诸姨晚浴时。

　　今日六郎憔悴尽，为渠还赋断肠诗。 莲实 金·张擑

　　水妃擎出绀珠囊，玉笋雕盘喜乍尝。

　　肤白已搀新藕嫩，心清尤带小荷香。

　　斗馀翠鸟零珍羽，飞尽黄蜂露蜜房。

　　口腹累人良可笑，此身便欲老江乡。 盆池 唐·韩愈

　　莫道盆池作不成，藕梢初种已齐生。

　　从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。

　　池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。

　　且待夜际明月去，试看涵泳几多星。

　　莲花 明·申时行

　　碧沼停寒玉，红蕖映绿波。

　　状凝朝日丽，香逐晚风多。

　　游戏金鳞出，飞扬翠羽过。

　　纳凉依水榭，还续采莲歌。 采莲曲 唐·李康成

　　采莲去，月没春江曙。

　　翠细红袖水中央，青荷莲子杂衣香。

　　云起风生归路长。归路长，

　　那得久，各回船，两摇手。 荷珠 清·朱奕恂

　　小雨林塘净碧罗，田田分得夜光多。

　　江姝唾逐天风落，仙掌晴分曙月过。

　　幸未赠来愁结佩，若为采去误凌波。

　　荡舟耶女休相妒，乐府虚裁一斛歌。

　　芙蓉 清·邵瑸

　　曾从楚客赋兰茳，喜见风翻赤玉幢。

　　欲采名花遗良友，还凭远梦落秋江。

　　盘承雨露珠无算，茎并鸳鸯蒂自双。

　　此日仙城谁作主？凝眸遥望凭红窗。 池莲 元·倪瓒 咏物

表达感情的好诗句

●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉

●士为知已者死

●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）

●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）

●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）

●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）

●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）

●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）

●知已肝胆相照（宋·文天祥）

表达深切思念感情的诗句, 表达节日孤单感情的诗句

爱是初次遇见的怦然心动

爱是百转千回的依旧挂念

爱是夜里和你数星星的安闲舒适

爱是无微不至的窝心呵护

爱是无所不能的承受与付出

爱是轰轰烈烈的百感交集

爱是磕磕碰碰中的修修补补

爱是异乡窗前的无边思念

爱是远远的城市里有所依托的幸福

爱是冷冷的冬夜里一杯热腾腾的咖啡

爱是春暖花开时对你满满的笑意

爱是杯中有你的快乐！

各种情景时表达感情的诗句

离别--别君去兮何时还，且放白鹭青崖见（李白-梦游天姥吟留别）

--莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适-别董大）

--轮台东门送君去,去时雪满天山路山回路转不见君,雪上空留马行处（岑参-白雪歌送武判官归京）

爱情--笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼（苏试-蝶恋花）

--春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（李商隐-无题）

--此情可待成追忆,只是当时已惘然（李商隐-锦瑟）

伤感--无可奈何花落去，似曾相识燕归来（晏殊-浣溪沙）

忧愁--问君能有几多愁？恰似一江春水向东流（李煜-虞美人）

触感--感时花溅泪，恨别鸟惊心（杜甫-春望）

闲愁--花自飘零水自流，一种相思两处闲愁，才下眉头，却上心头（李清照-一剪梅）

叹愁--天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期（白居易-长恨歌）

相思--红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思（王维-相思）

--衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（柳永-蝶恋花）

--红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾！（汤显祖--牡丹亭）

--天涯地角有穷时，只有相思无尽处（晏殊-玉楼春）

惜时--花开堪折直须折,莫待无花空折枝!（杜秋娘-金缕衣）

能表达思乡情感情的诗句

九月九日忆山东兄弟

作者王维 朝代唐代

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文 注释

独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

求表达不同思想感情的诗句，急！

喜

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

碧叶喜翻风，红英宜照日。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

怒

暖风熏得游人醉，错把扬州作汴州。

哀

写到别来，此情深处，红笺为无色；

乐

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

写出一句表达思乡感情的诗句

想家的心，

写下不想家的信。

不想家的信，

载着我想家的心。

远方的亲人，

看到我的信，

能否看懂我想家的心。

只因，

战士责任重，

纵有丝丝苦雨，

也化做笑语和春风。

这是我在以前在一张报纸上看到的，佚名的。

用月亮表达思想感情的诗句

明月松间照，清泉石上流

表达对祖国眷恋的感情的古诗句

菩萨蛮•书江西造口壁

宋辛弃疾

郁孤台下清江水，

中间多少行人泪？

西北望长安，

可怜无数山。

青山遮不住，

毕竟东流去。

江晚正愁余，

山深闻鹧鸪。

过零丁洋

辛苦遭逢起一经，

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，

留取丹心照汗青。

示儿

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

闻官军收河南河北

剑外忽传收蓟北，

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，

便下襄阳向洛阳。

十一月四日风雨大作

陆 游

僵卧孤村不自哀,

尚思为国戌轮台。

夜阑卧听风吹雨,

铁马冰河入梦来。

满江红

岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭？

驾长车，踏破贺兰山缺！

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！

泊秦淮（杜牧）

烟笼寒水月笼沙，

夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，

隔江犹唱 花。

春望（杜甫）

国破山河在，

城春草木深。

感时花渐泪，

恨别鸟惊心。

烽火连三月，

家书抵万金，

白头搔更短，

浑欲不胜簪。

出塞曲（王昌龄）

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

点绛唇

燕雁无心，太湖西畔随云去。

数峰清苦，商略黄昏雨。

第四桥边，拟共天随住。

今何许？

凭栏怀古，残柳参差舞。

秋思最能表达使人感情的诗句有

后面那两句：复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。就是诗人有说不尽的相思之情，在捎信的人走的时候，还要打开看看有没有遗漏

本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显

不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石

但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维

浮云游子意，落日故人情。 ——李白

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来《贺知章《回乡偶书》)

谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》）望采纳！

1李白的《春夜洛城闻笛》：

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

要理解题目中的“折柳”的含义，关键就要能理解“柳”的意象。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如，“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“笛中闻折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之焕《凉州词》）、昔我往矣，杨柳依依“（《诗经·采薇》）。还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”

由此我们可以理解到，古诗中的“柳”是有特殊的含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。这样，诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。

2江畔独步寻花

杜甫

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

[简析]

唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。

首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。

3望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

4春残

翁宏

又是春残也,如何出翠帏。

落花人独立,微雨燕双飞。

寓目魂将断,经年梦亦非。

那堪向愁夕,萧飒暮蝉辉。

诗写女子春末怀人。首句点题，写来不拘一格。一句中，“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是不多见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加强了语气，强化了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”相应，暗示这女子与情人离别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。第二句“如何出翠帏”，“如何”，有不堪的意思。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，现在还是在这一时间和这一地点，她怎敢再身临其境，重新经受这样的苦痛呢！所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情是如何的镂心刻骨

5《离思》

曾经沧海难为水，除去巫山不是云。取次花丛懒回头，半缘修道半缘君。

看过沧海 和巫山 就觉得其他地的海和云不怎样了

花丛虽美也懒得观 在这里修道一半情啊还在心上人身上

没有心去寻新的恋情

6客 至

杜甫

舍南舍北皆春水， 但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫， 蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味， 樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮， 隔篱呼取尽馀杯。

这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。

一、二两句先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。

颔联把笔触转向庭院，引出“客至”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。

以上虚写客至，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，使我们仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，我们很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。

“客至”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。

7鹿柴 [王维]

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照菁苔上。

[简要评析] 这首《鹿柴》诗是王维山水诗中的重要代表作，表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱，这也是他隐居辋川中的乐趣之一。这首诗的主要特色是充满了绘画的境界。宋人刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说：“无言而有画意”。清人沈德潜《唐诗别裁》卷十九发挥刘之说，谓：“佳处不在语言，与陶公‘采菊东篱下，悠然见南山’同。”王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。这就是说，本诗优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”。前两句虽不见空山中有他人，“空同不见人”，写出了山林的幽静。后两句写光返深林，复照青苔，是画卷中的主人公所见之景。两者结合，便是一幅绝好的人景相依的图画。本诗的重要艺术手法便是反衬，用以突出诗人所要描写的中心内容即幽寂两字，表现在前两句中是“不见人”，后两句中是“青苔上”。前两句，诗人目的是写他在山中“不见人”，因而山只是一座“空”山。接着一声“人语响”，划破了这一分山林的幽静，这样的手法便是反衬。这同南朝梁人王籍所写的名句“鸟鸣山更幽”中以鸟的声响来反衬山之幽静是一致的。同样，后两句中诗人目的是写深林中的幽暗景色，即突出写“青苔上”的“幽”景。但他却不是直接描写整座山林一片漆黑，而是让一缕浅明的阳光投进林深之处，还照在青苔之上，这样给读者的感觉便是，明者自明，幽处自幽，而且经此明者的比照，幽处就显得更幽了。此诗反映诗人对大自然的热爱，和对尘世官场的厌倦。

宿建德江 [孟浩然]

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

[简要评析] 羁旅之愁，思乡之情，在唐诗中有不少作品来反映这些内容。这首诗写诗人旅途中的乡思之愁，全诗抒情重心在二句的“客愁新”三字。诗的起句，为诗人兴起愁思作了暗示，此时最易惹动游子的思乡情绪。第二句，故诗人以一个“新”字写愁绪之陡生。“新”字在诗中可解为“新生出”、“突然生出”。后两句写景均是由“客愁新”三字生发出来，由于它的背景是如此宽广无垠，因而往往被反衬得特别矮小，好似被天地压扁了似的，这就是“天低树”三字的意境。诗人以暮天能将孤树压低的夸张笔法，形象化地写出内心的压抑心情，这就是不见亲人的凄凉之情。“江清月近人”是谓由于江水净洁，故水中的月亮倒影便显得又大又圆，人在船上看它，只觉得它似乎离人尤近。诗人在此句中同样也赋予深厚的情感，即以月之近人写它的灵性。它似乎很懂得诗人的乡愁不可释，乡思不可绝，为之解脱，这便是“月近人”三字的意蕴。如此说来，本诗后两句并非纯为写景，而是渗透着诗人强烈感情色彩的景语，为景中含情的名句。清人张谦宜“‘低’字，‘近’字，宋人所谓诗眼，却无造痕，此唐诗之妙也。”一轮明月，挂在当空，却又善解人意，似乎与诗人越来越近，于寂寥中给诗人平添一份温暖和亲切之感。此诗之愁，读来足见其雅，而一个“新”字，又可见出人生旅途之中，别样的感受随时而生，终有明月相伴，却是人生不变的情感安慰。

8芙蓉楼送辛渐 [王昌龄]

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

[简要评析] 王昌龄被称为唐朝的“七绝圣手”他的七绝写得深情幽怨，含蕴无穷，为世人所推崇。这首诗是送别之作，艺术性高，个性鲜明。王昌龄此诗的写作是在江宁丞任内，时间是在天宝元年（742）后。在此以前，王昌龄于开元二十七年（739）从汜水尉任上被贬到岭南。手又贬到江宁为县丞。至天宝七年（748）又被贬到荒远的龙标（今湖南黔阳）一带，可谓屡遭贬斥，仁途乖蹇。与王昌龄同时代的殷 在《河岳黄灵集》中说：“昌龄为人，仁有余也。奈何晚节不细行，谤议沸腾，再历遐荒，使知音者叹惜”，其意为王昌龄晚年不注重小节，故惹得众人议论纷纷，并两次被贬到荒僻之地。而实际上并非是王昌龄的过错，这只是从王的“铖畏谗口疾”（《为张 赠阎使臣》）、“世情多是非”（《送东林廉上人归庐山》）诗句中使可知晓，实在是他的傲岸性格不合世俗的缘故。本诗前两句中凄风苦雨式的景色描写，可谓诗人险恶处境的形象化表现，面对包含着丰富内蕴的寒雨孤山的描写，只有将寒雨孤山看作险恶处境的艺术化体现：寒雨即社会上的流言蜚语，孤山即自己的势单力薄，才能同下文联系得更为紧密，才能更好表现此刻诗人要求他人理解的心态。诗中“一片冰心在玉壶”现已成为名句，但也有所本。陆机《汉高祖功臣颂》中即有“心若怀冰”，此处冰比作心之纯清。鲍照《白头吟》云：“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，此以冰喻作人之清白。姚崇《冰壶诫》序言说：“夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎！故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也。”此以冰比作当官的清廉。而王昌龄的“一片冰心在玉壶”在形象的设计上，能集古今之大成，在内容的拓展上，能用以表示自己的高洁清正而有所突破，故尤为后世所重。全诗写送别之意不在别字，而在于表现诗人情操志向之高洁，虽流露出作者命运失意的幽怨，但最后两句却深华了主题，将诗人的人格和诗品带入了一个别样的至高境界，因而别开生面，独树一帜，成为一首七绝绝唱。

9凉州曲 [王翰]

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

[简要评析] 这首诗属于盛唐边赛诗的七言名篇。关于诗歌的主题，历来争议很大，耐人用心思量。诗人为文时，以饮酒开始，将三样精美之物，即葡萄、美酒、夜光杯同置于诗的首句，如此便使全诗在起首时就呈现出一种光茫四射的辉煌氛围，给读者造成一种无声夺人的感觉，为下面的抒情打下了基调。同时，首句中的葡萄、美酒和夜光杯，均来自西域，“所以都是本地风光，与边塞情调切合”（沈祖 《唐人七绝诗浅释》），此其一。另外，还应注意的是，这三样物件均是自先秦以来国外所进，现正逢出征前夕，让出征将士捧夜光杯而痛饮葡萄美酒，其中隐含之意是十分明显的，那就是祝愿他们早日击退外敌，获得更大的胜利。这样，在对于本诗主要抒情倾向的讨论中，此诗应视为表现了盛唐边将豪迈不羁的气概。除了上面两段文字可作为论据外，尚有以下依据。首先是《唐才子传》在评价王翰诗作时说他的作品“多壮丽之词”，首句正切此“丽”字，而后两句则切“壮”字。其次是施补华在《岘佣说诗》中评此诗时说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”其意为，本诗自当可作悲伤语读，但若如此便不得要领了，所以就“浅”。而若作“谐谑语”读，亦即并不把“几人回”放在心上，只顾上马冲杀，胜利自是属于已方。这样诗人的豪情壮志就通过“谐谑语”表达出来了，所以就“妙”。自古以来，沙场征战有几人能生还？然而，军人的命运，荣誉却都是与战场紧密相连的，这就是军人无可回避的命运，是豪迈，是悲凉，还是留与读者自己去思量，去体会吧，这首诗也因主题的耐人寻味而更加增添了艺术魅力与感染力。

10乌衣巷 [刘禹锡]

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

[简要评析] 这是一首快炙人口的怀古诗，诗人以高度的艺术方法，表现了抚今追昔的沧桑之感，流露出世事无常的变迁之感。本诗是《金陵五题》组诗中的第二首，它通过朱雀桥畔乌衣巷今昔巨变的描绘，写出了金陵城的荒废，从中揭示了封建豪门集团虽能权倾一时，但终究逃脱不了衰亡的结局。诗作极力表现了人世的沦桑变幻、升沉替代，寄概遥深。这是一首杯古诗，但它在写法上同一般怀古诗迥然不同。诗中以燕子为着眼点，从它的归宿之主由豪富而演为平民，表达了诗人在追怀金陵历史遗迹后的今昔之感，故极具特色。现在诗人却道燕子还来，但所居人家已与先前大不相同，竟化成普通平民了，由此表达了诗人的历史沧桑感。这样便使意境有人对施补华此说不理解，他认为“三四两句诗意甚明，盖从燕子身上表现今昔之不同。……说诗者（此暗指施补华）每曲解诗人之意，举此一例，以概其余。”由一刘禹锡在本诗中能借燕子的行止来表达人事的变迁，所以深得后人的激赏。如宋人辛弃疾《沁园春》词中说：“朱雀桥边，何人会道，野草斜阳春燕飞”，表示他对刘禹锡此诗由衷的敬佩。诗中以乌衣巷、朱雀桥两个地名，王家、谢家两个过去的贵族这两景两处的人事繁华变迁，写出了人生命运的无常。诗篇以侧面落笔，借眼前景物抒写今昔之感，含蓄深沉，为后人所称颂。

11春望 [杜甫]

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

[简要评析] 唐肃宗至德元年（756）七月，杜甫报国心切，毅然辞别家人，投奔灵武。不料在途中为安史叛军俘获，带到长安。诗人在长安的日子里，目击了这次叛乱国家带来的深重灾难，心中充满了无限的忧虑和哀伤。到了第二年春，这虽是花香鸟语的美好季节，但诗人眼前所见，昔日繁华的国都，于今竟然杂草丛生，满目荒凉。触景伤情，思绪万千，于是写了这首著名的爱国诗篇。应该说，这里的伤怀思家，是和忧国紧紧地连在一起的；而情和景的描写，也是互相渗透着。诗的前四句写春城败象，饱含感伤；后四句写惦念亲人境况，充溢别恨。情景交融，颇为感人。诗的首联，用凝重的笔墨，对偶的句式，写出了国都因战乱而造成的令人怵目惊心的荒凉景象。但在这一片萧索中，却又显得气慨挺拔。“国破山河在”的“在”字，它含有国虽破而山河尚在，表明中兴有望，这就透露出了诗人对国家统一的坚定信念。然而这毕竟是山河破碎，城垣荒鞠，所以第二联紧扣“春望”诗意，以花鸟含悲泣愁的移情手法，抒发了诗人对国事的忧伤。景中寓情，含蓄不尽，思而得之，韵致深婉。接着以“烽火”句承“感时”句，以“家书”句承“恨别”句，进一步深化了诗人忧时伤别的感慨，这两句表现消息久绝渴盼亲人音信的迫切心情，语言朴素，感情真挚，颇为后人传诵。把个人的命运和国家的命运联系了起来，真挚自然。最后以“白头搔更短，浑欲不胜簪”作结，决不只是对自己的衰老表示悲哀，而是担心自己衰老了，不能为国出力，这才是真正的悲哀。这就不仅从结构上照应了首联“国皮”的悲愤，也是极其生动而深切地表达了诗人的爱国情怀。全诗语言简练，对仗精工，情景交融，浑然一体，是五言律诗的典范作品。"

12送友人 [李白]

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

[简要评析] 李白这首送别友人的诗，语言流畅明快，情意真挚蕴藉，它表达了对于友人的深情厚谊。情致婉转，意境高远。诗的起联，用色彩明丽的偶句，点明了送别的地点，也暗含惜别情意。这青山白水，不正可以欢聚盘桓吗，于今却要分手，自是令人伤感。接着的一联，以行云流水般的散行句子，叙说了此去一别万里的情事，表现了对友人的眷恋和关切。第三联以无限深情，一写游子今后飘忽不定的行踪，一写自己此时依依惜别的情意。浮云、落日的比喻，把对友人的美好感情不令形象化了，也更深刻化了。末联虽是直抒胸臆，仍含有无限的情思。这里用典使事，浑然天成。“挥手自兹去，萧萧班马鸣”。青山白水相衬，红日白云互映，境界全出，长鸣的班马更增添画面的生气。自然美与人情美交织在一起，自然流动，不屑于为格律所拘，透出一股飘逸之气，而这惜别的情意，随着友人的离去而悠然不尽。

13古从军行 [李颀]

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

[简要评析] 《从军行》属乐府《相和歌·平调曲》旧题，多写从军征战的苦怨。唐玄宗李隆基开元、天宝年间，在祖国西北边地所进行的战争，性质比较复杂，有些是属于自卫的，有些则是寻衅开边。从这首诗所表现的内容来看，是反对非正义战争的。仅仅为了皇帝的一已私利，轻启战端，这除了牺牲广大战士以外，是什么好处也没有的。“年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家，”借汉指唐，这谴责是法锐而严厉的。所以沈德潜说；以人命换塞外之物，失策共矣。为开边者垂戒，故作此诗。《唐诗别裁集》同时，作者在诗中，对于西北边地少数民族人民，因这种不义战争而遭到的不幸苦难，还表示了深切的同情。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落，真挚感人，这在封建时代，是难能可贵的。全诗能融现实与史事于一体，不仅生动地展现了万里边疆的寂寥荒漠的典型景象，而且通过汉、胡两军悲苦幽怨的相互映衬与白骨、葡萄的鲜明对比，表达出诗人强烈的批判精神，在艺术上，四唏一韵，平仄相间，声调自然激越；而且多用叠字和对偶句式，声情摇曳流转，是唐代一首有深刻思想内容的边塞诗。

14月下独酌 [李白]

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

[简要评析] 李白怀才见弃，政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。在这首诗中，诗人还进一步把明月引为知已，对月抒怀。《月下独酌》共四首，此为第一首，诗中表达了知音难遇的苦闷。诗篇突然而起，直抒胸臆，表达一种孤独寂寥的思想感情。这种孤寂之情无法驱遣。于是诗人以奇物的想象，生动的描写，把明月作为知音，相邀对饮。同时还异想天开地把自己的身影，也看作有情有知的同类，邀其共酌。但月不解饮，影徒随身，这就更加突出了诗人的孤独感，正如孙洙所说：“题本独酌，诗偏幻出三人。月影伴说，反复推勘，愈形其独。”（《唐诗三百首》卷一）因为世少相知，诗人不得不以明月、身影为伴，向月而高歌，对影而起舞，以排遣自己深沉的郁闷。结联进而要和明月、身影永远结成忘情好友，将来在邈远的碧空中相见遨游。这表现了诗人对污浊现实的强烈不满，在孤独中向往自由和光明。这首五言诗，构思新颖，想象奇妙，情致致深婉，是李白抒情诗中别具神韵的佳作。诗人把自己置于良辰美景之中，又极力渲染幽静的氛围，从而在色调的鲜明反差中，表达出美景虽在、知音难求的深沉悲叹。从艺术上看，这首诗的构思十分高妙。在一直一曲、回环往复中，把诗人的情感表达得淋漓尽致。看似欢快之语，表达深重的孤苦情感，从而在全诗中构成曲笔。全诗在一直一曲，一纵一收中，创造新奇深厚的意境，其谪仙之才与超人笔力由此可见。

15送别 [王维]

下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

[简要评析] 这一首送别诗旧说是送孟浩然归南山所作。这首诗通过写送友人归隐，表达了作者也想归隐的心情和对友人离去的依依惜别之情。全诗通过问答来送别，可以说是别开生面，不落常套。首句“下马饮君酒”叙事朴实、点题巧妙。从中不难看出两人之交不仅学友最而且绝非凡夫俗子可比。同时，在章法上，这两句还构成了曲直之势，使后两句的承接与过渡，显得十分自然。可贵之处在于诗人巧妙地以前四句的一问一答，引出最后劝慰友人归隐山林，悠悠自适，这样含蓄有味的诗句，使全篇为之生色。这两句诗是全诗的主旨所在，沈德潜说得好：“白云无尽，足以自娱，勿言不得意也。”（《唐诗别裁集》）这也表现了诗人对远离尘世，啸遨林泉的隐居生活的向往与追求。纵观全诗，选材平淡却构思巧妙，语言浅显则饱含深情。在表达上意上，前四句的诗味看来似乎很淡，但从那一叙，一问、一答的曲直变化中，我们不难体悟到作者高超的构思技巧。

16夏日南亭怀辛大 [孟浩然]

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞，荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，终宵劳梦想。

[简要评析] 这一首夏夜纳凉怀念友人的五言古体诗，也是淡而有味，清新而浑然一体的名篇。这首诗在夏日纳凉的描绘中，表达了诗人对友人的深沉思念。诗人通过自己对客观景物的真切感受，隐居生活的悠闲自适，塑造了一种清幽宁静的艺术意境。诗以夏夕着笔，但又起得很别致。诗人不直接写夕阳西下，明月东升，而是写看到山上的阳光西落，才感到已是傍晚。这里用一个“忽”字，表明落日西沉得很快，也是诗人的主观感受。夜幕降临，明月从池东冉冉升起，远景近写。用了一个“渐”字，是诗人的实感，和首句“忽”相对照，表现了两种动景的不同状态。这较为生动的描绘出诗人闲适自在，不受拘束的隐士风神。“荷风送香气，竹露滴清响”两句，历来被推为写景细致入微的佳句。清风吹拂，送来荷花浓郁的芳香，夜阑人静，翠竹上滴露之声可闻，多么寂寞的夏夜！诗人经过细心的体察，选择了最能体现静境的动态景物和音响来描写，收到了以动来突出特定环境中寂静的艺术效果，同时也反映了诗人隐居生活中心境的平静。最后四句怀友。这样令人适意的夏夜，没有知友畅叙，欲弹琴而自遣，又无知音欣赏，寂寞之感倍增，更加怀念故人，以致终宵梦想，情意趋势。全诗因景启情，对景怀友，情景融合，意境幽寂

形容情感的古诗词有：

一、哭孟浩然

唐代：王维

故人不可见，汉水日东流。

借问襄阳老，江山空蔡州。

释义：老朋友我再也见不到了，汉水滔滔仍然日夜东流。请问襄阳遗老今在何方？江山依旧何人再游蔡州？

二、哭晁卿衡

唐代：李白

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

释义：日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。

三、哭宣城善酿纪叟

唐代：李白

纪叟黄泉里，还应酿老春。

夜台无晓日，沽酒与何人？

释义：纪老在黄泉里，还会酿制老春美酒。只是阴间没有李白，你老卖酒给何人？

四、浣溪沙·香靥凝羞一笑开

宋代：秦观

香靥凝羞一笑开，柳腰如醉暖相挨，日长春困下楼台。

照水有情聊整鬓，倚栏无绪更兜鞋，眼边牵系懒归来。

释义：香脸含羞因莞尔一笑羞容随着消失，腰肢如柳条般摆动着相偎相挨地走着，春天白日太长倦意浓厚而走下楼台。她以水面为镜子姑且整鬓梳妆。想起分别在即而倚着栏杆了无情绪，兜起脱落的绣鞋，眉目传情，懒得归来。

五、喜见外弟又言别

唐代：李益

十年离乱后，长大一相逢。

问姓惊初见，称名忆旧容。

别来沧海事，语罢暮天钟。

明日巴陵道，秋山又几重。

释义：经过了近十年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。初见不相识还惊问名和姓，称名后才想起旧时的面容。说不完别离后世事的变化，一直畅谈到黄昏寺院鸣钟。明日你又要登上巴陵古道，秋山添忧愁不知又隔几重？

静夜思李白床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。写远客思乡之情。《暮江吟》白居易一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜, 露似真珠月似弓。表达诗人对大自然的热爱之情。水调歌头 苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇兼怀子由。明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事常向别时圆人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人长久,千里共婵娟! 通过对明月的赞美与向往,表现出诗人积极乐观的情绪。

在古诗当中能够细致描写人物行为，表达诗人情感的有许多，我印象最深的是：举头望明月，低头思故乡。还是李白的仰头大笑出门去，我辈岂是逢蒿人。至于负者歌于途，行者休于树。前者呼，后者应，往来，不绝者，滁人游也。太守之眼，非死非卒射者，纵衣者胜，攻仇交错，众宾欢也。已而夕阳在在树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦演绎，生生世世诉平生不得志。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。满座重闻皆掩泣，座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。风车红旗动不翻雪上空留马行处。太多太多了。无为在歧路，儿女共沾巾。

1送别类:或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念。

2怀古类：或表达对古人的缅怀之情，或表达昔盛今衰的感叹

3思乡类：或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂。

4战争类：或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往

5闲时类：或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往

6借景抒情类：或借景表达自己的美好志向，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。

7托物言志类：或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感．

8爱情类；在古代诗词中占的比重相当大。其中不少精品以其丰富的内容、美好的情感、多样的手法，被人们世代传诵。