落红不是无情物，化作春泥更护花，表达了作者怎样的感受

名句“落红不是无情物，化作春泥更护花。”出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》

己亥杂诗

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。　

落红不是无情物，化作春泥更护花。

赏析：

这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。

诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。

这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。

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1 关于护花人的诗句

关于护花人的诗句 1描写荆棘护花的诗句

1《藏云寺有海棠一树在僧舍后竹篱荆棘之间余因》宋朝·吴芾

海棠一树竹篱根，密掩深藏若避人。移向亭前端有意，要令山下尽知春。

2《偈颂一百六十首·荆棘林中善卷舒》宋朝·释宗杲

荆棘林中善卷舒，更於骊颔探神珠。南山鳖鼻活拈得，乘兴犹来捋虎须。

3《偈颂一百一十七首·荆棘林》宋朝·释绍昙

荆棘林，大火聚。峭壁深阬，无栖泊处。真饶伊瞥转一机，转得身，通得步。瑞岩未改轻相许，何故凤栖不在梧桐树。

4《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首·荆棘谁令满路栽》宋朝·韩元吉

荆棘谁令满路栽，雷州司户却生回。独怜阳陆真天命，不见承平公道开。

2描写心上人的诗句

表达思念情人的诗句

藏头诗

深深夜色柳月中，

爱若轻歌吟朦胧。

马过柳堤知寸草，

晓云萦月映心红。

别离是淡苦的水，孤独是一匙咖啡，我把相思煮得浓浓，品你留下的芳味 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。《江陵愁望有寄》 ----鱼玄机----

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐

多情只有春庭月，犹为离人照落花。-《寄人》 ----张泌----

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍

泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-《杨柳枝》 ----温庭筠----

落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍

怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。 ----俞彦----

平生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》 ----徐再思----

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。关于爱情的日志《虞美人》 ----纳兰性德----

人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。-《玉楼春》 ----周邦彦----

人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 ----李白----

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 ——苏轼

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——《诗经》

他生莫作有情痴，人间无地著相思。《减字浣溪沙》 ----况周颐

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 ——张先

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》 ----晏殊----

无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。 ----唐寅----

相思相见知何日？此时此夜难为情。 ----李白----

相思一夜情多少，地角天涯未是长。-思念情人的诗句《燕子楼》 ----张仲素相思的诗句----

也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦！ ----赵必豫----

一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 ——席慕容

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。思念的诗句《凤求凰·琴歌》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——元稹

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。《赋别》 。----郑愁予----

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》 ----李商隐----

最伤感的思念的诗句：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。《月满西楼》 ----李清照----

最痛苦思念的诗句：无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-《玉楼春》 ----晏殊----

王---子公主结良缘

征---战情场勇向前

彬---彬有礼来献媚

我---睡孤枕有谁怜

爱---海悠悠为君顾

你---拥我身共入眠

1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》

3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

4相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》

5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》

6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》

3关于人与人之间的的爱心的诗句,10句简单点

落红不是无情物 化做春泥更护花 爱心是风，吹遍每个角落；爱心是云，点缀整片天空； 爱心是雨，滋润大地万物； 爱心是树，遮挡炽热夏阳 爱心是风，卷来浓密的云；爱心是云，化作及时的雨； 爱心是雨，滋润久旱的树； 爱心是树，为你撑起绿阴 爱心是光，照溶寒冬的雪；爱心是雪，滋润土地的水； 爱心是水，形成无边的海； 爱心是海，包容一切过错 爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间温暖。

爱心是一弘沙漠中的清泉；使濒临危境人的重新看到生活的希望，爱心是一首飘落在夜空的歌谣；使孤独无依的人获得心灵的慰藉；爱心是一场洒落在久旱土地上的甘露；使心灵枯萎的人感爱到情感的滋润。谁知寸草心，报得三春晖。

4关于引路人的诗句

1 风雨之中引路人，一指定天下，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。—— 唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》

2 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 唐·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

3 北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 唐·杜牧《雪中书怀》

4 天子号仁圣，任贤如事师。 —— 唐·杜牧《雪中书怀》

5 偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 明·刘基《题太公钓渭图》

6 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 —— 唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》

7 群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——唐·李白《寻雍尊师隐居》

8 虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——唐·刘商《酬问师》

9 东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——唐·白居易《远师》

10 为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》

11 德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。 天时地利人和， 用笔如魔，令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》

12 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

13 教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》

14 绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》

15 为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》

落红不是无情物，化作春泥更护花。意思是：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

一、原文

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

二、译文

“浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，“离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

三、作者出处

清龚自珍己亥杂诗（其五）

扩展资料：

作品赏析：

第一句“日子满是离别的愁”，用“满是愁”一词，很简明地描述了离别愁的深度和广度。“斜日”一笔勾勒出风景。在落日和黄昏的氛围中，诗人离开北京时的怀旧、悲伤、失落和孤独感更加强烈。当这位诗人去南方时，他回到了家乡。然而，他叹了口气：“银鞭指的是地平线。”

离开北京标志着龚自珍政治生涯的结束。在他的官职生涯结束后，他没有希望再回到北京。因此，当他听到鞭笞声，他突然感到心碎。他心情忧郁，不想去欣赏风景。相反，北京稀疏的郊区的春光只增加了他的伤感。但在他的视野中出现了落花——他在几首诗中吟诵着“命运之花”、“心碎之花”！

当他感动了那一幕，知道那一刻，一定有一丝苦涩，一丝伤感：落花曾经被遗弃，无法回到旧枝，只能零完成的泥磨尘，不象征着自己的经历和命运？如果诗人沉浸在感叹时光的流逝，青春不再，那么他就不是龚自真了。

诗人用换位思考的方式看待事物，通过飘落的花朵来转化新的意念，为我们展现出一种十分壮丽的境界：“飘落的红尘不是无情的事物，化作春泥更保护花朵”！在诗人眼里，落花作为一个个体，它的生命是终结；但是一旦它变成了春泥，它就可以保护和滋养新的花枝，它的生命就可以延续到下一代，体现出生命的真正价值！，

这首诗的意象简单，但场景完美，诗人的心灵是清晰的。短短28个字，彰显了诗人宽广的胸怀，彰显了难得的生命价值，其中蕴含着天地的思想和情感能力，是鲁迅诗歌的最后一卷。

诗人抒发离别之情转入抒发报国之志的情感。落红不是无情物，化作春泥更护花出自清代诗人龚自珍写的组诗《己亥杂诗》中，表达了诗人抒发离别之情转入抒发报国之志的情感。情感是人们内心对外界事物所持的肯定或否定态度的心理体现，如憎恶、喜欢、热爱等。

诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

《己亥杂诗（其五）》作者龚自珍 朝代清

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。

我辞官归乡，犹如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

创作背景：

原无写作计划积累成篇，内容非常丰富，主要表现了作者的“心迹”，既有现时的观感，又有往事的回忆；既包括对个人身世、事业、理想的感慨，又包括对国家安危、民生疾苦、时政得失的关切。思想内容以积极、健康为主，保持了以往的战斗锋芒，但仍有消极思想、行为的表现，如“选色谈空”，这其实是政治理想不能实现的一种无可奈何的表示。

作者亲自编定刊行这些组诗。大体按照写作时间的先后编次，这种编排虽无深意，但在客观效果上呈现出完整性与深刻性，原因是：它是作者在一生的关键时刻和特定遭遇中写成的。作者“动触时忌”、屡遭迫害，终于在己亥年辞官归乡，这表明他不容于统治阶层并与统治者决绝之情。

在旅途中，抚今追昔，思潮起伏，诗如泉涌，汇成巨制，自然而然地反映出作者大半生的影像和思想。组诗写法多样包括记事、抒情、言志题赠、酬答等。由于思想内容复杂，其艺术风格也多样，既有雄奇又有哀艳。

字面的意思就是,落花不是无情的,它凋零之后会化为养料继续补给其他的花

深层的意思“落红不是无情物,化作春泥更护花”落花有情,死而不已,化做春泥也护花诗人以落花有情自比,表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀