情感过程名词解释

情感过程

人们对客观事物采取什么态度的过程。人们在认识客观事物时，不是冷漠无情、无动于衷，而总是带有某种倾向性，表现出鲜明的态度体验，充满着感情的色彩。因此，情感过程是心理过程的一个重要内容，也就是人与动物相区别的一个重要标志。根据情感色彩的程度可将情感过程分为情绪、情感和情操三个层次。

情感分为正性情感(如高兴)和负性情感(如悲伤)两类。

详细介绍

1、正性情感

情感高涨：此时病人的情感活动显著增强，总是表现得欢欣喜悦、轻松愉快、兴高采烈、洋洋自得。

正性情感

欣快：一般是指在器质性精神病如脑动脉硬化性精神病、老年性痴呆及麻痹性痴呆等疾病时出现的快乐心情。虽然病人经常哈哈的，也有似乎十分满意和幸福愉快的体验但其面部给人以呆傻、愚蠢的感觉。同时病人自己也说不清高兴的原因，而且表现的内容也比较单调刻板，因而难以引起正常人的共鸣。

2、负性情感

情感低落：这是负性情感增强的表现。它和情感高涨恰恰相反，病人情绪低沉，整日忧心忡忡，愁眉不展，唉声叹气，重则忧郁沮丧，悲观绝望，感到自己一无是处，以致生趣索然，大有“度日如年”，“生不如死”之感。甚至出现自杀观念和自杀企图。这种情感低落经常伴有思维缓慢，言语及动作减少，意志要求的减退，反应迟钝。但整个精神活动与周围环境仍有密切联系。

负性情感

焦虑：这是担心发生威胁自身安全和其他不良后果的心境。病人在缺乏明显客观因素或充分根据的情况下，对其本身健康或其他问题感到忧虑不安，紧张恐惧，顾虑重重，坐立不安唉声叹气、怨天尤人，惶惶不可终日，即使多方劝解也不能消除其焦虑。

情感脆弱：病人的情感容易引起波动，反应也迅速，有时也较强烈，常因无关重要的事件而感到得伤心流泪或兴奋激动，无法克制。

情感暴发：这是一种在精神因素作用下突然发作的、爆发性的情感障碍。病人表现哭笑无常、叫喊吵骂、打人毁物等。有时捶胸顿足，手舞足蹈、狂笑不已，有时则又满地打滚，整个现象杂乱无章，这类发作持续较短，情感色彩异常浓厚，并且常伴有撒娇、做作、幼稚以及演剧式的更替动作。病人对周围情况的感知并无障碍，意识也颇清晰，但严重时也可出现轻度障碍。一般来说病人的暗示性较高癔病性格特征也颇为明显。

西方现代成功学发明了积极心态，好像人只有完全消除了消极心态，才能成功；当代中国社会更是到处提倡正能量，于是人们纷纷响应，似乎要把所有负能量统统消灭光，社会才能繁荣昌盛。

人的任何情绪对人都是有用处的，比如恐惧心理使人逃避危险，紧张心理使人具有激情。

负面情绪和正面情绪是一个整体。没有负面情绪，就不可能有正面情绪。不会表达愤怒和悲伤，就失去表达喜悦和高兴的能力。纪伯伦说：“悲伤在你心中切割得越深，你便能容纳更多的快乐。”

任何情绪都需要流通，导通。木心说：“常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。”

又说：“悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。”

情绪都是能量，只要我们允许它，很快就会流过。导通了人就恢复心理平衡和健康，堵塞了就会得心理障碍和疾病。

有个别人，表情永远是一样的，跟木头一样，那样的人，一定很没有趣味，心理生理很不健康。

成长和成熟的过程，就是不断压抑、控制和隐藏负面情绪，夸张和表现正面情绪，因此出现虚伪，人格分裂，心理和生理疾病。

有些人在人面前净说好听话，让人感觉这个人是个大好人，心态积极。可是这样的人在人背后净说坏话，全是消极情绪。

有人出去对外面的人非常热情礼貌，笑面相迎。可是回到家对自己人却从来没有好颜色，好声音。

根据《普通心理学》对情绪的定义，消极情绪是指客观事实与主观需求不符时人产生的一种心理活动，它对人类的生产是有很多好处的：

1 传递需求信息。这一点在婴儿身上体现最为明显，如果婴儿不会产生消极情绪，父母就难以发现婴儿饿了或有问题了，几乎无法生存。

2 动机功能。消极情绪可以刺激个体追求自己的需求采取行动。

3 组织功能。消极情绪影响其他行为，让人避免进行某些对自己有害的行为。

4 社会功能。消极情绪的流露让他人理解该个体的需求与愿望，这种信息的传递是很重要的。另外，消极情绪也可以作为一种阻隔剂使人们远离某些人，起到保护作用。

我们总觉得负面情绪是不好的，正面情绪是好的，于是拼命的放大所谓正面的情绪，压抑负面情绪，后果就是成了不完整的人，无法完整地体验生活。

情绪的负面影响常常被过度夸大，人们会刻意否认情绪或者选择性地去掉一些情绪。

有人认为情绪会影响人的判断力，只有像机器人一样，摆脱情绪的困扰，才会头脑清醒、智力超群。他们否认情绪，把它像敌人一样对待。

有人认为可以选择性地去掉一些情绪。例如，去掉消极情绪，我们可以完全不生气或者完全不难过，永远保持快乐；

老师永远只能对学生微笑，对他们发火是鲁莽和不理性的；

孩子只能爱自己的父母，如果恨他们，就会有很深的罪恶感。

实际上，情绪的力量是整体的，只有自由地体验各种情绪，才能感受到更多流畅的情绪。

承认和接纳我们的情绪，并不是因为它是对的，而是每种情绪都有它独特的价值和功能，都有它存在的理由，都是我们可以利用的力量。

如果仅仅为了某种情绪而忽略其他情绪，我们就无法完整地体验生活。

作为消极情绪的悲伤，同时也是一种能促进深沉思考的反应，可以让我们更好地从失去中取得智慧，从而更珍惜目前所拥有的。

而恐惧的体验虽然让我们难受，却可以提高神经系统的灵敏度和对潜在问题的警觉，从而获得正常情况下不能得到的信息，迅速作出战斗或逃避的准备。

因此每种情绪都值得我们由衷地赞赏。

除了愤怒，还有几类常见的负面情绪，我们一起来看看它们各有什么作用。

①嫉妒

嫉妒是指人们为争取一定的权益，对比自己优越的人怀有一种冷漠、贬低、排斥或者是敌视的心理状态，一种极想排除或破坏别人的优越地位的心理倾向。

嫉妒被天主教列为七宗罪之一，足见人们有多不喜欢嫉妒，这可能是我们最难以启齿的一种心理状态。相比于愤怒，人们更不允许嫉妒出现，也更加掩饰自己的嫉妒之情。

然而嫉妒有什么用呢？嫉妒告诉你，你最想要的是什么以及有多么想要。跟愤怒一样，嫉妒本身没有问题，因嫉妒而产生的某些行为有问题。

记得有人说过，要成为城市里最高的大厦，有两种方法：一是摧毁比自己高的大厦；二是在打好坚实的基础后不断建造。

由于嫉妒的人们普遍选择前者，所以，世俗把嫉妒看成一种邪恶。

如果我们能意识到，想成为最高的大厦还有第二种方法，嫉妒其实就是一种力量！

②悲伤

悲伤是理解世界的门径，是人与人连接的情感之一，是心理咨询师必备的一种能力。

悲伤是一种另类的才能。悲伤所带来的哭泣，可以释放紧张，缓解心理压力，是一种心理保护措施。

美国学者研究后发现：悲伤时的眼泪可以排毒，人们在痛快地哭过后，自我感觉都比哭前好许多，健康状态也有所增进。

更进一步的研究发现，人们在情绪压抑时，会产生某些对人体有害的生物活性成分。哭泣后，情绪强度一般可减低40%。

而对那些不爱哭泣，不会用眼泪消除情绪压力的人进行研究发现，压抑悲伤会影响身体健康、促使某些疾病恶化，如结肠炎、胃溃疡等疾痛就与情绪压抑有关。

可惜的是，大多数的男性，特别是中国的男性，遇到悲伤的事情时强压着悲伤，把泪水独自咽下。殊不知，此举对身心健康有着极大的危害。

男人的平均寿命较女性短也可能与心理压抑和流泪少有一定关系。我们现在有太多手段，让自己不要去体会悲伤这种感觉了，KTV、酒吧、夜场等这些现代热闹场所里，有着太多悲伤的人，可惜的是，他们选择了隐藏、压抑的方式去面对悲伤，因为悲伤让人难受，所以他们没有勇气去面对这种疗愈自己的能量。

③焦虑

焦虑是人类进化过程中发展出来的基本情绪，过度的焦虑是一种病理反应，会严重影响健康。所以人们对焦虑都有一种排斥心理，认为这是不好的，是一种“负面情绪”。

然而适度的焦虑却具有积极的意义，它可以充分地调动身体各脏器的技能，适度提高大脑的反应速度和警觉性。

焦虑让我们聚焦未来，让我们更加谨慎细致，让我们审视自己的不足，避免重大失误。

④无聊

无聊是一种此刻所做的事情，不符合自己的价值观的心理体验。

无聊感的产生是价值观改变后，而注意力没有改变的结果。

无聊感在提醒着你，此刻所做的事情并不符合你的价值观，无聊可以让你深思生命的意义，甚至迫使你采取改变行动。

如果你对自己的工作感到无聊，那么这份工作可能不适合你，顺着这份感受你或许可以看到内心正在对你说你在消耗自己的生命。

如果你对自己的生活感到无聊，这种感觉会问你内心真正想要什么，生命的意义何在。

无聊可以让你进入深层思考，无聊可以让你充满创意，无聊提醒你是时候改变了……

⑤恐惧

恐惧是指对某些事物或特殊情境，产生比较强烈的害怕情绪。

我们总认为恐惧是不好的，一个有恐惧感的人是个胆小鬼。殊不知，恐惧是人类与生俱来的一种保命情绪，就是这样一种情绪让我们人类存活到今天。

试想一下，人类没有了恐惧会怎么样？面对动物园里的老虎，没有恐惧的人会变成它的食物；

面对危险，没有恐惧的人性命不保；面对法律，没有恐惧的人无法无天，终有一天会成为阶下囚；

面对大自然，没有恐惧的人肆意妄为，于是地球没有了颜色……

勇敢并不是没有恐惧，而是一边恐惧一边面对。

恐惧让我们注意安全；恐惧提醒我们做事的边界，让系统更加平衡；恐惧让我们变得更强大……

每一个负面情绪都有自己的作用，如果我们能够认识它、面对它，接受它带给我们的礼物，我们将受益无穷。

修行，就是揭露和接纳自己的负面情绪，与自己和谐相处，然后才能与别人和谐。

一、情绪与情感的两极性

对情绪与情感固有特征可以从不同的方面进行度量，即情绪和情感的变化有不同的维度。

这种度量可以从情绪和情感的动力性、激动度、强度和紧张度这四个方面来进行。而情绪和情感在每一维度上的变化，都具有两级对立的特性。

也就是说，每种情绪和情感的变化都存在着两种对立的状态，这就是情绪和情感的两极性。

例如，有喜悦就有悲伤，有爱就有恨，有紧张就有轻松，有激动就有平静，它们都构成了情绪和情感对立的两极。

二、情绪和情感变化的维度

（一）动力性

情绪情感的动力性有增力和减力的两极。

一般来讲，满足需要的、肯定的情绪和情感都是积极的、增力的，能提高人的活动能力；

不能满足需要的、否定的情绪和情感都是消极的、减力的，会降低人的活动能力。

喜悦的时候，人会觉得轻松，精神饱满，对周围发生的事件格外关心，表现出积极参与的倾向；

悲伤的时候，人觉得沉重，提不起精神，表现出对周围事物的冷漠和无心参与的倾向。

前者是增力的，后者是减力的。

学术堂整理了二十个关于情绪情感的心理学论文题目：

1 大学生娱乐休闲活动与情绪状态的关系研究

2 焦作市大学生恋爱观的调查与研究

3 高中生羞怯与其家庭环境的相关研究——以孟州一中为例

4 大学生休闲娱乐、生活满意度与精神状态关系的研究

5 中学生性别角色冲突与寻求专业心理帮助态度的关系研究

6 初中生逆反心理产生、表现及疏导策略

7 企业人力资本流失探讨

8 IT从业者情绪调节方式、休闲活动与工作倦怠关系研究

9 大学生成人依恋、完美主义与特质焦虑的关系研究

10 大学生心理资本与双性化人格关系的相关研究

11 大学生负性生活事件、生活满意度与精神状态关系的研究

12 大学生家庭教养方式与主观幸福感的关系

13 “90后”大学生失恋心理调适综述

14 当代大学生恋爱关系浅析

15 大学生安全感与家庭出生顺序、性别的相关研究

16 大学生主观幸福感与自我接纳的关系研究

17 对我国大学生恋爱观问题的思考

18 大学生家庭教养方式与特质焦虑的相关

19 寄宿与非寄宿小学生的孤独感研究

20 大学生负性生活事件和情绪状态之间的交叉滞后分析

根据个人观点阐述情绪和情感的区别如下：

情绪与情感的区别：

情绪与情感是两种难以分割而又有区别的主观体验。情感比较稳定，持久。比如罪恶感、与优越感、满足感之类的属于情感，它们在生活实践的过程中，持续保持，从而形成了一个人的性格特征。

情绪是比较短暂的状态。比如愤怒、恐惧、厌恶属于情绪，它们持续不久就会消散。

情绪的定义：

人从事某种活动时产生的兴奋心理状态；或指不愉快的情感。是指感觉及其特有的思想、生理与心理的状态及相关的行为倾向。情绪带有极大的情境性；情绪比较低级、简单，不仅人具有，动物也常发生。

情感的定义：

情感是在认知过程中发生与发展的，情感是由于周围环境的刺激物对人们发生信号作用，具有一定的意义而引起的。感觉反映客观事物的个别特性，而情感则反映人们对于这些特性，比如颜色、声音、气味所抱的态度，有满意和不满意的区别。

消极、积极情感：

1、消极情感

后悔：对于过去做过的事或者没有做过的事产生的懊恼情绪。它如果持续太久长时间会对判断和行动造成不好的影响。

不满：无法接受现状，觉得不是自己理想中的状态，产生于欲望因自身能力不足或者周围客观环境不允许而受到阻碍时。

2、积极情感

幸福：自己的愿望得以实现，心灵获得满足，感到庆幸的状态。幸福指数高时，会产生心中热流涌动，热泪盈眶等心理反应。

安心：没有担心或者不安，心情安乐的状态。是不安与恐惧的相反状态，不会令大脑分泌出导致兴奋的多巴胺，而是一种平稳的情感。

谈恋爱，一定要找情绪稳定的，这是为什么呢？

因为情绪稳定的人情感价值也高，和情绪稳定的人一定生活会比较幸福，毕竟谁也不想自己的对象每天时不时发脾气，长期下去，搞得大家心力交瘁。情感价值是近几年来很多人关注的一个词，但是很多人并不理解什么意思，其实情感价值是一种表达情感和对方产生共鸣的能力，这样可以让两人的关系更加亲密和情感化。

一般来说，情感价值的范围非常广泛，情感价值包括积极情感价值和消极情感价值。所说的情感价值是积极的情感价值，它将带给人们所有美好的情感，引导积极的情感。在现实中，它主要分为情感价值高的人和情感价值低的人，这两种人在恋爱中的表现是完全不同的。严格地说，情感价值是许多人所不具备的一种稀缺能力。

情感价值包括两个方面：一是对他人情绪的移情能力，二是对他人表达积极或消极情绪的能力。但在生活中，我们会发现一个问题。许多人不知道如何表达自己的情绪和感受，也不知道如何同情他人的情绪。因此，在沟通的过程中，他们彼此不理解，从而产生怨恨和矛盾，这也是为什么许多人在恋爱中失败的原因。

通常是因为他们没有及时沟通，或者没有表达他们的情感，或者用错误的方式表达他们的情感。提供高价值情感的人会积极维持与伴侣的界限，并给对方适当的空间和自由。这是因为他了解另一半的内心想法和感受。他也知道，保持适度的自由是对另一方的尊重和信任。然而，这样的人在现实中也相对少见。原因很简单。自私是人的本性。

事实上，在爱情中，情感价值是吸引力的基础之一。两个互相提供高情感价值的人有着特别牢固的关系。同样，如果一个人的情感价值很低，或者两个人都很低，他们迟早会分手。情感价值有多重要？我想我不需要再多解释了。你认为，谁不喜欢和一个让人感觉舒服的人在一起，情感价值在人际关系中被广泛使用。一个人能否为对方提供良好的情感价值在很大程度上决定了一段关系的质量。

人在生活中，随时随地都会发生喜怒悲惧等情绪、情感的起伏变化，人的一切活动无不打上情绪的印迹。情绪像是染色剂，使人的生活染上各种各样的色彩；情绪又恰似催化剂，使人的活动加速或减速地进行。人需要积极的、快乐的情绪，它是获得幸福与成功的动力，使人充满生机；人也会体验焦虑、痛苦等消极的情绪，它使人心灰意冷，沮丧消沉，若不妥善处理，还可能严重危害身心。人的一生，就是这样游弋在情绪海洋中，在色彩斑斓的情绪世界里领略着人生五味。古往今来，人们为此感叹，亦为此迷惑，不断提出一个古老又常新的问题：情绪、情感究竟是什么？情绪的定义传统心理学把心理现象划分为3个方面，即认识过程、情感过程和意志过程。认识过程是对客观事物或事件本身属性的加工过程，它们反映着事物、事件本身所具有的感性的或理性的特性。意志过程是认识活动的能动方面或自觉的调节方面，是认识活动的延伸。因此，认识活动和意志活动都是以客观事件本身的特性对人起作用的。情绪与认识不同，情绪是以主体为中介的一种心理活动形式。主体，在此主要指主体的愿望、需要、渴求的欲望、追求的目标等倾向而言。例如，在认识活动中，光线引起明亮感，声音引起听觉，学习导致记忆。但是，人的心理活动远远不止于此。人作为主体，客观事物或事件对他总是具有某种意义的。客观事件或情境可以符合或不符合主体的需要或愿望，对实现主体的渴求目标有益或有害。因此，每当认识活动发生时，主体对它总是有一定的态度。例如，湖光塔影、鸟飞鱼游不但有声有色，而且使人赏心悦目、心旷神怡，因为这景色有益于人的身心健康。然而在闹市，车水马龙、拥塞截堵和严重的大气污染，使人厌烦和忧心难耐。澈清的水和一氧化碳本身并不具有愉悦或恐惧的属性，它们作用于人，使人产生愉快或悲伤、满意或痛苦等情绪，是它们与人之间的特定关系所决定的；是它们对人所具有的含义所引起的。鉴于此，情绪可定义为：情绪是个体与环境意义事件之间关系的反映。客观事件或情境对人的意义可有积极的性质或消极的性质，从而导致情绪与认识不同的第二个特点，即情绪有正性的与负性的或积极的与消极的之分。凡对人有积极意义的事件引起肯定性情绪，而具有消极作用的事件则引起否定性情绪。由此而论，环境事件的变化和主体态度的变化会引起主体与客体之间关系的变化。有益于主体的客观事件与主体关系得到维持，将产生肯定性情绪；它们之间联系的终结或破坏，则将导致否定性情绪。反之，有害于主体的事件与主体之间的联系的持续存在，将加强负性情绪，它们之间联系被主体摆脱，则将产生正性情绪。由此可见，任何情绪的产生、维持或改变，均以主体与客体之间关系的改变为转移。基于上述分析，情绪亦可看作：个体与环境意义事件之间关系的维持或改变（J·Campos，1990）。从以上定义可以看出，情绪的性质决定了它的复杂性。情绪在构成上有外显行为、内在体验和生理唤醒等多种成分；在品种上有基本情绪与复合情绪的无可胜数的类别；以及具有强烈或淡漠、激烈或恬静、短暂或持久等多种存在形式。情绪的发生“惊扰”整个有机体，唤醒神经系统各水平和意识各水平的活动。凡此种种，可认定情绪是一种多成分、多维量、多种类、多水平整合的复合心理过程。情绪的每一次发生，都兼容生理和心理、本能和习得、自然和社会诸因素的交叠。情绪和情感的概念区分情绪和情感既是在种族进化中发生，又是人类社会历史发展的产物。因此，在使用情绪情感这类术语去标示在如此漫长的历史演化过程中发生的、可处于不同水平上的这一心理现象时，人们心目中所指的内涵常常有所不同。例如，在过去教科书中出现过的、把同生物需要相联系而产生的感情反应称为情绪，把受社会规范制约的称为情感；在标示感情反应的形式方面采用情绪，标示感情内容时采用情感。但是这两种区分方法都不能把情绪和情感这两个概念截然划分清楚。综览有关文献，学者们把这种区别于认识活动、并同人的特定需要相联系的感情性反映统称为感情（affection）。它一般地包容着情绪和情感的综合过程。因此，无论情绪或情感，指的乃是同一过程和同一现象。在不同的场合使用情绪或情感，指的是同一过程、同一现象所侧重的不同方面。情绪（emotion）代表着感情性反映的过程。无论在动物或人类，感情性反映的发生都是脑的活动过程，或个体需要的特定反映模式的发生过程。从这个意义上说，情绪概念既可用于人类，也可用于动物。情绪这一术语，按照蒙纳（Murray，1888）字典，是来自拉丁文e（外）和movers（动），表示从一处向外移到另一处。例如，“雷……引起空气的流动”（1708），“冰在山洞里流……是由于震动”（1758），“群众的扰动是由于……所引起”（1709）。这里无论是在物理学或社会学上，以及在不同时代所使用的“流动”、“震动”或“扰动”，都是emotion这个词后来这个词用于表示人的精神状态上，例如，“快乐的满足一般称之为emotion”（1762）。由此可见，情绪一词在词源上是用来描述一种“动”的过程。现在它已不再在物理学和社会学范畴上使用，而限定标示精神的活动。因此，把情绪一词限定标示感情的活动过程，就严格地规定了它的内涵。此外，鉴于情绪由神经过程所携带，并表现于外和可被测量，所以对它的测量称为情绪测量。情感（fellings）经常被用来描述具有稳定而深刻社会含义的高级感情。它所代表的感情内容，诸如对祖国的尊严感，对事业的酷爱，对美的欣赏时，所指的感情内容不是指其语义内涵，而是指对这些事物的社会意义在感情上的体验（experience）。情感这个词包含一个“感”字，有感觉、感受之意；还包括一个“情”字，又有不同于感觉（sensation）之解。“felling”有感觉、感触、心情、同情、体谅等多种含义，说明情感这一概念既包括与感觉、感受相联系的“感”，又包括与同情、体验相联系的“情”。因此，情感这一术语的基本内涵是感情性反映的“觉知”方面，集中表达感情的体验和感受。情绪和情感同属于感情性心理活动的范畴，是同一过程的两个方面。情感是对感情性过程的体验和感受，情绪是这一体验和感受状态的活动过程。二者均既可发生在高等动物和前言语阶段婴儿，也可以发生在成人和高级社会性反映之中。这是因为，人们日益公认，当高等哺乳类动物显示出痛苦、安适或愤怒时，或当婴儿对母亲欢快愉悦，对生人表现警惕和恐惧时，不能认为他们没有内在感受；尽管是处于不同发展阶段的动物或人类婴儿，他们对这种感受的觉知水平与人类成人有所不同罢了。心理学对感情性反映的研究，侧重在它们的发生、发展的过程和规律，因此较多使用情绪这一概念。

感情

1、心理学对于“情感”的定义。

心理学把情感定义为：“人对客观现实的一种特殊反映形式，是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验。”

2、对于“情感”定义的转换。

从这个心理学定义可以了解到：情感是一种主观体验、主观态度或主观反映。属于主观意识范畴，而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为，任何主观意识都是人对客观存在的反映，情感是一种特殊的主观意识，必定对应着某种特殊的客观存在，问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。

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内涵

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感情，是人内心的各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态，是对外界刺激所产生的心理反应，以及附带的生理反应。如：喜、怒、哀、乐等，感情是个人的主观体验和感受，常跟心情、气质、性格和性情有关。

感情

感是思维概念，是感觉，情是依托依赖。思想的相互依赖就是感情。感情是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。无论正面还是负面的情绪，都会引发人们行动的动机。尽管一些情绪引发的行为看上去没有经过思考，但实际上意识是产生情绪重要的一环。生活在这个多姿多彩世界中的人们有着七情六欲，有着喜怒哀乐，有着千变万化的情感生活。

查尔斯·达尔文在1872年写过一本《人与动物的感情表达》。达尔文认为，情绪帮助动物们适应环境。表达情绪和表现动物的身体特点有同样作用，例如，狗在地盘被侵略的时候愤怒狂吠，让敌人认为它比实际上更具有攻击性。达尔文认为，情绪大多有目的性，因此是自然选择的产物。

为了生存，人类必须探索环境（好奇）、吐出不小心吃的异物（恶心）、建立社会关系（信任）、避免伤害（恐惧）、繁衍（爱）、战斗（愤怒）、寻求帮助（哭泣）、重复做对自己有利的事（欢乐）。在原始人类的日常生活中，情绪可以让人类自动趋利避害，做出更利于生存的选择。尽管愤怒看起来没什么好处，但在原始部落里，可以让一个人被人害怕并建立起威望。羞耻和骄傲可以促使一个人维护自己的社会地位。

在社会生活上，情绪帮助我们：

与其他人交流感情（如婴儿不会说话也能成功交流）。影响其他人对我们的态度。表示善意（如不是出于喜悦，只是礼貌性的微笑）。

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生物学解释

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每个人在生活中都可能体会到各种各样不同的情感，不同的人在每一种情感方面也表现出很大的个体差异。本来，就主体存续而言，对肯定或否定的状态变化作出评价的主观的现象。但因为同时也产生身体的表现，所以生物学上就有可能对此进行研究，客观地考察感情的发生、经过的条件及其机制。感情状态变化较弱而持续的称心情（mood），比较强而且急剧的称激动或情绪（emotion，喜、悲、恐、怒、惊等）。因为激动有一定的统一过程，此时身体有显著变化，所以对人以外的许多动物也容易进行生物学的研究，亦即激动时。

感情

行为方面：

例如肌肉变得不能随意地运动，或不随意地哆嗦，出现平时看不到的混乱状态。

因此，作为生物学上研究激动的手段。对人除了进行表情、姿势等肌肉反应的观察外，还要测定呼吸、脉搏、血压、脑电波以及皮肤所产生的电阻等情况，最后一项特别灵敏，对激动现象的精密分析非常有效。这种现象被认为是因植物神经中枢和交感神经的兴奋，引起皮肤的分泌腺细胞（汗腺、粘液腺）的离子透性增大，以及由分泌物本身的电传导所致，所谓“测谎器”就是依据此理。

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辩证关系

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情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系，而后者是哲学的基本问题，因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。价值与情感是一个辩证统一的关系，主要表现为四个方面。

一、情感以价值为基础。

情感是人对价值的主观反映，尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差，甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒，但从总体上讲，情感的变化总是以价值为基础，主要表现为：情感的基本状态取决于价值的基本状态，情感的总体规模取决于价值的总体规模，情感的变化范围取决于价值的变化范围，情感的作用方式取决于价值的作用方式，情感的强度与方向取决于价值的大小与正负，价值一旦变化，情感迟早要发生变化。对于商人来说，互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互惠性，商人之间的情感是不能持久的；对于政治家而言，政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互助性，政治家之间的情感是不能持久的；对于青年男女而言，工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础，如果没有这种支持与配合，男女之间的爱情是不能持久的；朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系，只有不断加深彼此的利益联系，其友情才会越来越深厚，如果彼此产生了根本的利益冲突，则其感情迟早会衰减下来，并最终会转化为仇恨。

感情

二、情感对价值的反作用

情感对于价值并不是完全被动的，可以产生一定程度上的反作用，主要表现为：

一是，情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要，可以相对自主地选择生存环境和发展方向。人有时可以有意识地压抑自己对于某种价值的情欲，时间一长，这种情欲可能真的基本上消失了，人对这种价值的客观需要也确实发生了改变或转移；人通常愿意主动帮助那些主观感觉良好的人，并主动与之建立互惠互利的关系，同时回避那些主观感觉不好的人，甚至有意中断已经存在的互利互惠的利益关系；人有时在某一个地方工作或生活得不开心，就主动辞职或搬家，并能很快地适应新的生活和工作环境。

二是，人在情感的驱动下，可以对事物施加反作用力，并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然，这种反作用不能任意地和无限地施加，只能有条件地和相对有限度地施加，它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。人在情感驱动下所进行的价值创造活动必须严格地遵循基本的价值规律，并在其允许的范围内进行。

三、情感的相对独立性

人的情感产生并运行于大脑，这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰，从而在一定程度上偏离它所反映的价值，情感的这种偏离现象就是情感的相对独立性，主要表现为以下几个方面：

1、时间上的异步性 如果价值形式发生了变化，与之相对应的新情感需要迟滞一段时间才能形成与发展起来。也就是说，新情感的产生、发展与消失并不能与新价值的产生、发展和消失保持同步，需要迟滞一段时间。例如，当一个陌生人突然成为你的妹夫或连襟时，你对他的亲情通常不会马上建立起来；人通常会留恋或怀念那些已经离别或逝世的老朋友。

2、量度上的差异性

如果价值量发生了变动，情感的强度难以与之保持同步变化。例如，有些女性在遭到自己所钟爱男性的伤害或遗弃后，竟然不怎么恨他；相反，有些人仅仅因为几句话不投机，就大动肝火，事后又会悔恨不已。

3、方式上的局限性

价值关系的变化方式是无限的，而情感的反映方式却是有限的。人有时对于某些复杂的、隐含的价值关系及其变化产生不了情感，表现出麻木不仁的精神状态。例如，当受到某些有毒物质的伤害时，人往往感觉不到；当受到指桑骂槐的攻击时，人有时还蒙在鼓里；当购买商品受到他人“温柔”地宰一刀时，人或许还感谢他的“优惠”价格；当面临灭顶之灾时，人或许还在寻欢作乐。

4、机制上的异化性

某些特殊情感完全脱离了价值关系的客观基础，甚至与之背道而驰，这是由于人的情感机制产生了某种异化。例如，畸形宗教培养出否定自我、否定社会的宗教情感，精神类毒品产生怪癖、虚幻和不能自控的情感，过度的生理与精神刺激导致变态的情感，过度的肉体痛苦引发病人对于死亡的向往，民族仇视容易引发人对战争狂人的崇拜，极端的阶级斗争引发极端的阶级仇恨，等等。不过，情感的这种异化现象在总体上讲只是局部的、暂时的和相对的。

情感的相对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力，限制了人对于复杂环境的适应能力，但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰，有利于保持价值消费活动和价值创造活动的连续性和稳定性。

四、情感与价值存在复杂的对应性。

⑴它是一种多元变量的函数对应关系，而不是一种一元变量的函数对应关系。

⑵它是一种统计概率的对应关系，而不是一种个体动力学的对应关系。

5

意义

编辑

人的生存与发展要核心内容上就是对于价值的生产与消费，那么，情感对于人类的意义就是：人类依靠情感来识别价值、表达价值、区分价值、计算价值、选择价值和创造价值。

识别价值

感情

外界事物的不同类型的刺激信息分别通过不同的感觉器官反映到大脑中，使人形成了对于该事物的不同品质或属性的认识。人的感觉器官分为眼睛、耳朵、舌头、鼻子和皮肤等五大类，分别形成视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等五种感受形式。价值是事物的一种特殊属性，它作为一种特殊的刺激信息依附于或隐含于视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉信息之中，并通过人的五类感觉器官作用于大脑，使人形成一种特定的感受形式：情感。总之，情感的感受就是人对事物的价值关系的主观感知过程，简而言之，人类就是通过情感感受来识别价值。

表达价值

随着社会分工的不断发展，人与人的相互合作越来越频繁和复杂，人与人之间的利益联系也变得越来越紧密和多变，这就要求每个人一方面通过情感表达来及时、准确而有效地向他人展示自己的价值关系，以便求得他人有效的合作；另一方面又通过识别他人的情感表达来及时、准确而有效地了解他人的价值关系，以便更好地与他人进行合作。人的情感表达主要有三种方式：面部表情、语言声调表情和身体姿态表情。

区分价值

数理情感学认为，情感与价值的关系是主观与客观的关系，人的情感不管多么飘忽不定，都可以找到它的价值对应物，情感的任何变化都可以从价值关系的变动中找到它的客观动因，情感的不同表达模式都对应着价值的不同变化方式，人类通过不同的情感模式来反映各种事物的价值关系及其变化，人的情感模式复杂多样，可以根据它所反映的价值关系的运动与变化的不同特点进行分类。例如：根据价值的正负变化方向的不同，情感可分为正向情感与负向情感；根据价值的强度和持续时间的不同，情感可分为心境、热情与激情；根据事物基本价值类型的不同，情感可分为真假感、善恶感和美丑感三种；根据价值的目标指向的不同，情感可分为对物情感、对人情感、对己情感和对社会情感等四大类。

计算价值

人通过价值观来识别事物的价值率，通过情感来识别事物的价值率高差，再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系，然后，通过意志的相应运算方式来计算自己的相应行为所产生的价值，并选择出最佳的行为方案。

内在动因

由于情感是人对于价值关系的主观反映，那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化，即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。

人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变，也有快速的质变，它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程，那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变，也有快速的质变，也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的，把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。

基本阶段

统一价值论认为，人的价值关系的进化过程可分为五个基本阶段：单因素价值、多因素价值、可变性价值、多样性价值、多层性价值，因此人的情感也相应地经历五个自然进化阶段。

①趋性情感。这是一种最简单的价值评价方式，很低等的生物只能对具有单一物理化学特性的价值关系进行评价，并产生一种选择倾向——逃避或趋近，或者以光为标准，或者以热为标准，或者以水为标准，或者以土为标准等。因此，趋性情感已经形成了对于“单因素价值”的选择倾向，因而也称之为“单因素情感”。如草履虫对于草酸的趋近。

②刚性情感。这是一种较为简单的评价方式，动物能够通过若干形式的无条件反射来感知具有复合的物理化学特性的价值关系。不过，这种情感需要经过长期进化才能建立起来，而且不容易改变，