送门人欧阳秀才游江西 诗人表达了对门生怎样的态度和情感？

这是一首送别诗，作于1059年（嘉祐四年），作者五十八岁，在汴京（今河南开封）任国子监直讲，奉命编修《唐书》。欧阳秀才名欧阳辟，字晦夫，桂州灵川（今属广西）人，据苏轼跋此诗语，他此时二十五岁（见《东坡题跋》），曾和弟欧阳简从梅尧臣学诗。“秀才”本指才能优异的人，汉代以来曾作为荐举人员的科目之一，唐初设有“秀才”科，后废去。这里用作读书应举的士人的泛称。“江西”指宋代江南西路地区，在今江西省一带。

全诗分作两节。前四句先从对方着笔，写门人欧阳秀才即将启程出游。诗中用了两个比喻。首句的“客”即指在汴京作客的欧阳秀才。春风一吹，草木都开始萌芽，欧阳秀才心中也像草木发芽一样，产生了出游的愿望。“忽与春风动”点出时间。“忽”字、“动”字下得特别精当。春天的花草树木，往往头一天看还光秃秃的，第二天却忽然绽出颗颗新芽来了。“动”字不仅是说萌芽的发生，还指它在春风吹拂下不断成长；它一经萌芽，不久就要长出枝叶，开出鲜花。出游的念头也是如此，它一经产生，就不断滋长，变得愈来愈强烈。所以第三句用“又随”二字紧接转入下文。由荫芽而开花，花又被风吹落，飞向天空，欧阳秀才的心，又随着落花，飞向西江。“西江”指大江（长江）下游西段，也就是题中的“江西”。古典诗词写落花，常常带着感伤的情调，此诗写其飞举飘扬，却充满生机。“西江梦”指想象中即将开始的江西游历生活。梦境是变幻莫测、飘忽无定的；既可以梦见过去，也可以梦见未来。用“梦”形容游历生活，可以引起无穷联想：使人联想到欧阳秀才去江西后的行踪不定，生活的丰富多样、难以预测，使人联想到他醒里梦里对此日客居京中这段生活——包括作者这次送别在内——的回忆；既充满了对未来的美好憧憬，也包含着对过去的深长怀念，情致绵邈，意味无穷，造语之妙，已臻绝致。这四句比喻新颖贴切，把欧阳秀才游江西之事，完全变成生动的形象描绘，可见作者的才思和艺术创造力。

下面六句转到作者方面，正面写送别，仍然全用比喻。凤凰是传说中的神鸟，据说它非梧桐不栖，非竹实不食，天下安宁，它才出现。诗中用它比喻欧阳秀才，是说他才华出众，非常人可比，表达了作者对他的赞赏，同时也是希望他以后能为朝廷建功立业。“家无梧桐”既是诗人自谦，也是对门人的勉励，愿他振翅高飞，奋力进取。门人即将远行，作老师的对他将来的一切非常关心，下面两句就是对他的谆谆嘱咐。桂林指桂树林，传说桂树林是凤凰栖集之处。《天地运度经》说：“泰山北有桂树七十株……常有九色飞凤、宝光珠雀鸣集于此。”刘向《九叹》：“桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条。实孔鸾兮所居，今其集兮惟鸮。”鸾为凤属。旧说乌能反哺。晋代束皙《补亡诗·南陔》：“嗷嗷林乌，受哺于子。”此诗即以“乌哺”指乌鸦，是凡鸟，借喻平庸之辈。屈原《楚辞·涉江》：“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。”比喻贤士远离，小人窃位，可见凤凰乌鸦，品类不同，不能共处。此诗“凤巢”两句即暗用其意，是要欧阳秀才去江西以后，善自择居，慎于交友，不要同卑俗之人居处和往来；同时也是奖誉欧阳秀才，说他今后前程远大，绝非“乌哺”辈所能相比。这是作者的临别赠言。结尾紧接“桂林”，举酒相送，以功名相期，补足送别之意。《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史，武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”后因称科举及第为“折桂”。“无忘桂枝荣”，就是要欧阳秀才不要放弃科举；举酒相送既是送别，也是祝愿他异日科举及第，不负所学，施展平生的抱负。在科举时代，一般读书人要跻身仕列，只有应试及第一途，所以作者以此作结，郑重叮咛，表达了对门人的殷切期待。据《宋诗纪事》记载，在这次送别后的三十二年，欧阳辟中了1091年（元祐六年）进士，没有辜负老师的希望。1100年（元符三年），苏轼南迁过合浦（今属广东），见到欧阳辟，欧阳辟将珍藏的梅尧臣送他的这首诗给苏轼看。苏轼和欧阳辟同出于梅尧臣之门，并受知遇之恩。所以苏轼见此诗后，还写了一段很有情意的跋语。

西江怀古 [唐]杜牧

上吞巴汉控潇湘，怒似连山净镜光。

魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。

千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。

范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。

小子曰：

诗首句“上吞巴汉控潇湘”点题“西江”的所在，即西陵一带的长江，次句“怒似连山净镜光”写此段江水动静无常。

颈联写长江之浩荡用二典故，一个是三国故事，一个是典故中有三国故事。

“魏帝缝囊真戏剧”-此写曹魏将以沙囊填塞长江并借以南侵孙吴。

◎《吴志·步骘传》引《吴录》云：骘表言曰：“北降人王潜等说，北相部伍，图以东向，多作布囊，欲以盛沙塞江，以大向荆州。夫备不豫设，难以应卒，宜为之防。”权曰：“此曹衰弱，何能有图？必不敢来。若不如孤言，当以牛千头，为君作主人。”后有吕范、诸葛恪为说骘所言，云：“每读步骘表，辄失笑。此江与开辟俱生，宁有可以沙囊塞理也！”

“苻坚投棰更荒唐”-此写前秦苻坚欲伐东晋时，苻坚与臣下关于越长江天险而伐晋是否可行的对话。苻坚将东晋政权比诸孙吴之末代君主孙皓，此故事也是成语“投鞭断流”的由来。

◎《晋书·符坚载记》：太子左卫率石越对曰：“国有长江之险，朝无昏贰之衅。臣愚以为利用修德，未宜动师。”坚曰：“仲谋泽洽全吴，孙皓因三代之业，龙骧一呼，君臣面缚，虽有长江，其能固乎！以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”

本诗所写西陵，即是发生夷陵之战的夷陵。

◎《吴志·吴主传》：黄武元年，是岁改夷陵为西陵。

西陵一带长江东流出西陵峡，这里是孙吴数千里长江防线的左翼，因相对处于长江上流，是战略性的江防要地。孙吴将领中，陆逊、陆抗，步骘、步阐两名门父子曾先后镇守西陵，可见孙吴对西陵江防的重视。其中，在西陵镇守时间最长的是后来为孙吴丞相的步骘。

◎《吴志·步骘传》：在西陵二十年，邻敌敬其威信。

本诗所写“魏帝缝囊真戏剧”即发生于步骘都督西陵的二十年间。

有关陆、步父子镇守长江防线要镇西陵，截至唐代仍有诸多吴人筑城守江的遗迹。

◎唐·李善注《文选》卷五十三陆机《辨亡论》：东阬，在西陵步阐城东北，长十馀里。陆抗所筑之城，在东阬上，而当阐城之北，其迹并存。

◎《水经注》卷三十四《江水》：江水出(西陵)峡，东南流，迳故城洲。洲附北岸，洲头曰郭洲，长二里，广一里。上有步阐故城，方圆称洲，周回略满。故城洲上，城周一里，吴西陵督步骘所筑也。孙皓凤凰元年，陟息阐复为西陵督，据此城降晋，晋遣太传羊祜接援未至为陆抗所陷也。江水又东迳故城北，所谓陆抗城也。城即山为墉，四面天险。江南岸有山孤秀，从江中仰望，壁立峻绝。

如此要镇，陆、步名门两代先后镇守，但由于孙吴末代君主的暴政，步阐与陆抗之间曾在西陵城下发生一场大火并。

◎《吴志·三嗣主传·孙皓》：凤皇元年秋八月，徵西陵督步阐。阐不应，据城降晋。遣乐乡都督陆抗围取阐，阐众悉降。阐及同计数十人皆夷三族。

◎《吴志·步阐传》：凤皇元年，召为绕帐督。阐累世在西陵，卒被徵命，自以失职，又惧有谗祸，於是据城降晋。

◎《吴志·陆抗传》抗遂陷西陵城，诛夷阐族及其大将吏，自此以下，所请赦者数万口。

步阐据西陵之叛并不是偶发的，就在步阐叛吴前二年的建衡二年，就曾发生过夏口督、孙吴宗室成员孙秀投奔西晋之事，可见孙皓之暴政已使孙吴长江防线风雨飘摇。

◎《吴志·宗室传》：建衡二年，皓遣何定将五千人至夏口猎。先是，民间佥言秀当见图，而定远猎，秀遂惊，夜将妻子亲兵数百人奔晋。晋以秀为骠骑将军、仪同三司，封会稽公。

“千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳”，杜牧看到的西陵之江水已是硝烟散尽的太平景象，于是他给我们留下了这句咏长江景象的千古绝唱。尾联“范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商”，金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》云：是切叹世无范蠡，满江好风，总吹财奴耳。

牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。