繁华事散逐香尘,流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。
——杜牧《金谷园》
这是一首咏春怀古之作。金谷园原是西晋时期洛阳的富豪的别墅,在当时可谓极为繁华。石崇家有一美艳的歌妓绿珠,孙权的侄孙,也是当时的大将军孙秀看上了她,却不得。歌妓绿珠为了不给主人惹上麻烦,遂跳楼而死。
熏香的气息似乎从幽怨的历史里飘荡而来,精致奢丽的金谷园内雕金砌玉,香气扑鼻,一个个舞姿绝美的佳人在铺满了沉香屑的象牙床上练习着移形无迹的舞步,奖赏便是那配得上细骨轻躯的百粒珍珠。
然而那些繁华往事都像那香尘般散尽,从未留下一丝一毫的痕迹。就像是金谷园的奢华,从来都是虚无缥缈的。花自飘零水自流,芳草无情,春荣秋枯,人的悲欢离合从来都不干它们的事。
暮色四合,落日还带着暖意,但东风怨恨了,乌鸟悲啼了,古代女子的生命从来就像那落花般随风而逝,从来都是不得已。
明珠十斛,从白地到洛阳,从一个良家女子到一个权臣的宠妾。被困在这百丈高楼上,供人玩乐,高兴时便是赏赐万千,败兴时还不是像那被拒酒的美人一样身首异处。高楼的月色更加清冷皎洁,我不禁为这月色起舞,舞那世人称赞的昭君;舞她姿容倾城,才冠群芳;舞她讥笑画师,清高出尘;舞她肩担重任,背井离乡;舞她的不凡,也舞她的凄凉无助,舞她的眷恋故乡。
我们都是这般才貌双全,只是想找一个一生一世的人,粗茶淡饭,小桥流水,便可度过这一生。父母的掌上明珠,到头来都是这般被人轻贱,争夺的真的是我吗?不过是这张脸罢了。
男人的风光散尽,却还这般不知收敛。是为了我吗?面纱下的容颜嘲讽地一笑,但那人看不见。我迎着他的目光,这个男人到死都不知道是什么害死了他自己。也罢,不过是个莫须有的罪名,也让你死前有些宽慰吧。眉眼已转忧愁,两行清泪落下,效死于官前。
看着那些人眼里的贪婪污秽,看着那个男人眼里的一丝感动,呵,我从那高楼上坠下,洁白的衣裙绽开,是该染上些鲜艳的颜色了,反正这一生也该是个头了。
杜牧字牧之,出生在京兆万年,在太和二年的时候,杜牧考中进士,被分配到江西当团练府的巡官,后来又担任淮南节度府的掌书记,作为监察御史。后来也做过许多州的刺史,最后官职落定在中书舍人上。
杜牧
杜牧的仕途不算坦荡,但也不能说境遇惨淡,虽然杜牧一直游离在唐王朝组织之外,但不妨碍他在文学诗词方面的成就,杜牧没有因为自己没被重用,在诗歌中吐露半点不满,相反,杜牧的诗多数以歌颂为主,给人积极乐观的感受。
杜牧是晚唐杰出的诗人,他的七言绝句能将静态的景物描绘出动态的灵性,思想情感的合理插入,很容易引起人们的共鸣,杜牧也以七言绝句成就最高。杜牧擅长文赋一篇《阿房宫赋》将历史展现在世人面前,十分震撼,让人们在欣赏杜牧绝妙的文学手法同时,怀古伤今,引人深思,为后人传诵。
杜牧同时注重军事,他写过不少军事论文,还曾经为《孙子》注释,供后人更好地理解。他外甥编著的《樊川文集》收录了杜牧大大小小的诗词歌赋,成为后人对杜牧作品的了解提供了很好的保障和史料基础。
杜牧和李商隐并称“小李杜”不同于李白、杜甫,小李杜的文风是截然不同的,晚唐诗多柔靡,牧之以峻峭矫之。不仅如此,杜牧在书法上也有很高的造诣,杜牧的草书气势雄健,和他文章中表达的情感一样。
杜牧虽然受晚唐风气影响,但是并没有失去本心,他出淤泥而不染,将繁华的辞藻和个人特色结合,创作出一篇篇优秀的文学作品。
唐代诗人杜牧金谷园讲了什么
《金谷园》是杜牧创作的一首七言绝句。诗人在路过金谷园的时候触景生情,面对残破不堪的废弃园林,诗人想起了金谷园过去的繁华,过去的景象让人不敢相信如今的一切。
金谷园 杜牧
繁华的过去如今却成为一片荒芜,连一点生的迹象都没有,想到过去的锣鼓喧天,门庭若市,人们富足的生活在这一片土地上,但是时局的变动,王朝的更替,让这里的繁华遭到毁灭,过去的美好如今香消玉损,留给我们的只有无限美好的过去,但我们却看不到崭新的未来。
再看这废园中的情景吧,我们不得不感叹时代的变迁,如此的沧桑,最终只是影响到小小的人类,流水和过去一样潺湲,春草也和过去一样绿的惹眼。似乎原本的景物丝毫不把人类这种毁灭性的变迁放在眼里。
正当诗人流连与春草和流水的遐想,听到东风送来鸟的啼叫,若是满园春色,这啼鸣无疑是对盛状的奏曲,但是眼前的悲凉确实在让人联想不起,也无心听闻。夜幕降至,加之傍晚略显凉意的春风,在诗人耳中的鸟鸣早已失去了那一份期待,带来的是无尽的悲凉。
就连那盛开的花瓣也因为此刻的悲情落下枝头,原本春天特有的生气,在这片废墟中着实十倍掩盖了吧,万物的死寂也许也是息息相关的吧,百花会争奇斗艳是因为想要展现自己,如今落花无情,应该是对眼前的悲凉毫无感觉,生无可恋了吧。
诗人用落花比喻当时盛世的落寞、沉寂,用景物抒发自己的悲情,景中有人,景中喻情,意味深长,引人深思。
唐代著名诗人杜牧江南春赏析
《江南春》是唐代诗人杜牧的诗,诗中描绘了江南的春光,展示了江南烟雨蒙蒙亭台楼阁的景色,迷人的江南在作者笔下更加让人心旌摇荡了,短短四句诗有意象有景象,有动有静,江南的美被很好的展现出来。
江南春 杜牧
诗的一开头,作者就向我们展示了江南景色的秀美,幅员辽阔的江南,黄莺在欢快的啼叫,绿树簇拥着红花。依山傍水的村庄城郭,迎风招展的酒家,都给人一种江南水乡的宁静致远之美。
从诗的前两句可以看出莺鸟鸣叫,酒旗飘舞应该是晴天,但这两句又有写道烟雨,原来只是因为江南的阴晴不定,作者这里用了特殊的表现手法,很好的把握了江南山重水复的特点,诗的前两句只是介绍了在青山绿水的相衬下,江南的美丽,但只能描绘出江南春天明朗的一面。
所以作者又加了一笔,本来就迷雾重重的寺院在作者笔下,变得更加深邃,这一层朦胧让江南更具韵味。
关于《江南春》是不是有借古讽今的意味有很大争议,有人说之前帝王对于佛教的崇拜程度仅限尊敬,但到了杜甫所处的年代,有些恶性泛滥,杜牧有点反佛教思想,认为杜牧倒数第二句就是在表达自己对统治者迷信佛教而措施了很多治国的好机会,用现在统治者因为沉迷佛教而大兴土木修建寺庙。
也有人说,这只是对江南美不胜收的风景的赞美,变现了作者对美好事物的向往,应该从艺术形象出发,杜牧反对佛教,但不能说他讨厌佛教建筑。
摘 要:水是中国古典诗词中常见意象之一,水意象在某些方面的涵义具有约定性,水象征时间的流逝是最具约定性的一个涵义,除此之外,诗人不同的个体特征和境遇又使之产生了情感意蕴、隐逸意蕴等。本文仅就杜牧诗歌中水意象的丰富意蕴加以论述分析。
关键词:杜牧诗歌 水 意象 意蕴
“意象”一词,就其渊源来说,最早出现于刘勰的《文心雕龙・神思》:“运照之匠,窥意象而远近,此盖驭文之首术,谋篇之大端。”就其美学范畴来讲,“意象”指人的主观情感与外在物象的统一。它有两个层级:一是文人艺术家个人触景生情或移情于景而产生的意象,有非稳定性;二是固定的客观物象积淀了人类、民族、群体类似的心理情感,这类意象内涵较为稳定,有约定性。
中国古代诗歌意象异彩纷呈,水是众多意象中出现频率最高的一种,“水”以它独有的审美艺术特征吸引着历代文人,晚唐著名诗人杜牧便是其中一位钟情于水的诗人。杜牧诗歌中写水的篇目很多,呈现的意蕴丰富,既有约定的、稳定的内涵,又有一些表达诗人独特情感和思想的意蕴。
一、“水”意象象征时间的流逝
“水”的这一意蕴是在一个民族群体的思维方式、创作习惯、接受惯例的共同作用下产生的,并不断地沿袭、接受。水流动不息,似时间绵延不绝;水一去不复返,似时间不可逆转,时间如逝水,流动不息,变化不止。
水象征时间流逝在杜牧诗歌中大致分为三类:
1 象征事物的盛衰变化。
“繁华事散逐香尘,流水无情草自春。”(《金谷园》)此诗借金谷园的兴废抒发了今昔盛衰之感。金谷园是西晋富豪石崇所建的别墅园林,金谷园昔日的繁华如今已随时间流水而逝。“流水无情草自春”,时间和流水不管人间悲欢、世事沧桑,依旧流逝,在它荡涤之下,权威富贵短暂易逝。“芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。”(《洛阳长句二首其一》)写中唐藩镇割据,皇帝不再巡幸几度遭到破坏的洛阳,东都昔日的繁荣随潺潺流水而逝,作者由东都表面的荣谢透视到盛衰本质,揭示晚唐社会不可逆转的没落。
2 见证时移世易,时代变迁。
“潋艳倪塘水,叉牙出骨须。”(《台城曲二首》其二)
此诗写隋军将领王颁入陈国都城,在水光潋滟的倪塘附近掘陈武帝墓报仇的情景,陈亡隋兴,朝代更迭,不变的只有仍旧潋滟、曾经见证过历史的倪塘水。
3 象征时间和生命的不可逆转。
“谁为驻东流,年年常在手。”《惜春》
杜牧以东流之水喻消逝的时光,流水东去,时间流逝,人生苦短,有谁能够将时光握在自己手中去干一番利国利民的事业呢?
二、水意象的情感象征
杜牧诗歌中写水之处多写情感,但诗人一般不明指,水似乎只是自然景色之一,但读者若仔细品味,不难在“水”中领略到绵绵情意。
1 抒发思乡之情。
“鸣轧江楼角一声,微阳潋潋落寒汀。不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭。”(《题齐安城楼》)
“南陵水面漫悠悠,风紧云轻欲变秋。正是客心孤迥处,谁家红袖凭江楼。”(《南陵道中》)
以上两首诗皆为诗人抒发思乡之情的作品。前一首作于杜牧任黄州刺史之时,诗人登上黄冈城楼看见夕阳就要落向水波潋潋的江中寒洲,顿生思家念园之情。后一首的漫漫江水是初秋景物,但它何尝不是“客心孤迥”的诗人对故乡家园、对妻儿的悠悠思念呢?
2 抒发念远怀人之情。
“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”(《寄扬州韩绰判官》)
“去夏疏雨余,同倚朱栏语。当日楼下水,今日到何处。恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。”(《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》)
“雪溺前溪水,啼声已绕潭。梅衰未减态,春嫩不减寒。迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚栏杆。”(《初春有感寄歙州邢员外》)
“云阔烟深树,江澄水浴就秋。美人何处在,明月万山头。”(《有寄》)
《寄扬州韩绰判官》这首七绝主要是写他对扬州友人韩绰的忆念。缪钺《杜牧年谱》:“杜牧于唐大和七年(833)到扬州淮南节度使莫府中掌书记,大和九年(835)离去,两年多的扬州生活,在他的心灵中留下了不可磨灭的记忆。离开后,他多次忆起这段难忘的经历”。水既为南方秋季自然景物,又象征着忆念之情,“迢迢”写流水之悠长,衬托情感的深度,极写忆念之强烈。
其后三首均是利用水意象来表达对友人的怀念之情。
3 抒发忧国忧民之情。
“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”《泊秦淮》
此诗为作者借古讽今之作,曲折的影射了晚唐统治阶级不顾社稷危亡和人民疾苦仍醉生梦死的没落现象,秋水寒凉,犹如诗人那颗忧国忧民的心。
4 抒发人生苦短,事业难成的忧郁之情。
诗人的生命叹息和忧郁之情来源于水意象的时间意蕴。生命消逝,事业受挫,睹水生悲,忧从中来。
“弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。”(《池州清溪》)年逾不惑的诗人于清溪之中检点华发,借清溪之水抒发自己的迟暮之感,颇带几丝伤感,几缕悲音。
“溶溶漾漾白鸥飞,绿净春深好染衣。南去北来人自老,夕阳长送钓船归。”(《汉江》)
“溶溶漾漾”的江水年年绿,人却岁岁老,水的永恒与生命的短暂作对照,由自然之景引发人生易老的感慨。
“兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。”(《兰溪》)“三守僻左,七换星霜”,内心“拘挛莫伸,抑郁难诉”(樊川文集卷十六《上吏部高尚书状》)的诗人看见春尽仍碧清的兰溪水便不禁感叹屈原命运,同时也寄寓了自身怀才不遇、远贬江郡之叹。
上述以水写情的诗句有三个特点:一是以水的流动来暗示情感的涌现,源源不断,喻愁之多;二是以水的长度、深度来写情之深之悠长;三是“水”意象表面上为景色点染,实则以水沟通心中的愁绪,以通感的修辞方式表示情深意切。
三、“水”意象的隐逸象征
“水”意象往往还因姿态无拘无束,流动自由而被作为悠闲、淡泊心境的对应体。如“草色连云人去往,水纹如彀燕差池。”《江上偶见绝句》。“水接西江天外声,小斋松影拂云平。”《题元处士高亭》,均突现了诗人旷远超然、闲适的心境。也正因此,水在古代诗歌中还有“在野”的意思。
“芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。”《赠渔父》
“窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,蓬肩睡秋江。”《独酌》
“云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如。”《齐安郡晚秋》
《赠渔父》中,寒水畔即退隐地。诗人借渔父这一老庄式的哲人化身形象,讽喻追逐名利之徒,其本质是诗人主体意识对象化,或者说是自我客观化。
《齐安郡晚秋》一诗中,“云容”“水态”可时时观赏,如水一般自由自在“啸志歌怀”,诗中写出了诗人一种欣赏自然的闲适心态。
杜牧诗歌中水意象的三种内涵有紧密的关联,前者是民族文化长期积淀而成,后两者是意象本身在流传、沿袭、接受过程中,意义不断扩充、附加、衍生而成。三者的根源在于古人对“天地转,光阴迫”这一客观现实的哲学认识。
以上通过对杜牧诗歌中“水”意象意蕴的梳理与分析,可以看出,中国古典诗词魅力无限,意象的蕴意也异彩纷呈、深藏潜伏、耐人寻味,使得诗歌给后人留下了极高的艺术价值。
参考文献:
[1]冯集梧注樊川诗集注上海古籍出版社,1978年
[2]缪钺杜牧年谱人民文学出版社,1980年
[3]屈光中国古典诗歌意象论中国社会科学,2002年
微风般的调侃戏谑,再现了一代才子,写得平淡,但理解很深,希望大家也喜欢
杜牧:我只是假装很风流
清影
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20171008 20:57 转帖发表在 文化散论
『 文 / 楚桥 』
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公元828年,礼部侍郎崔郾,即将赴东都洛阳,主持科举考试。
饯别宴上,太学博士吴武陵突然走过来:“崔大人,老朽敬你一杯,愿此行顺利,为我泱泱大唐广纳贤才。”
崔郾一愣,心里默念:这老吴头是要编进中小学课本的人,我得敬他三分。
话说不知道吴武陵为何人者,请自觉将柳宗元的《小石潭记》抄写100遍,你就会在文末发现:同游者,吴武陵,龚古,余弟宗玄。
崔郾连忙起身,喝下满满一杯。
吴武陵接着说:“近日,太学的娃娃们都争相传诵一篇《阿房宫赋》,老朽一看,亦觉妙哉。”
不待崔郾答话,便立马吟诵起来:
六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐……
崔郾也是饱读诗书之人,听后不禁连连称赞。
吴老甚是得意:“崔大人,此文若去应试,该是高分。”
崔郾随口作答:“那必须是状元啊!”
吴老紧跟就上:“老朽等的就是这句话,此乃京兆杜牧所作,今科状元,你就给了他吧。”
崔郾又是一愣:竟然还有这种操作?连忙摇头:“对不住,状元早就定下啦。”
“那就榜眼。”
“第二名也有人选了。”
“探花呢?”
“探花也答应了别人。”
“那至少得前五名。”
崔郾还在犹豫。
吴武陵很不高兴:“那就等放榜之日,让前五名各写一篇文,若与此赋相差甚远,你这主考官颜面何存?”
崔郾无奈,只得应允。
就这样,杜牧以第五名的成绩,进士及第。
同年闰三月,杜牧又被制科录取,一年中两度折桂,小杜同学喜不自胜:
东都放榜未花开,三十三人走马回。
秦地少年多酿酒,已将春色入关来。
——《及第后寄长安故人》
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杜牧本就是个官N代。
曾祖杜希望,是开元年间的朝廷重臣,战功赫赫。祖父杜佑,为相十年,政绩斐然,并编有史书《通典》,业界评价极高。父亲杜从郁及两位伯父,均在京为官。
“城南韦杜,去天五尺”,长安城内,黄金地带,杜家的房产不下百间,京兆杜氏,妥妥的豪门望族。
此番连中两元,杜牧春风得意,甚至有点忘乎所以。
这天,杜牧游终南山。
偶遇高僧,相谈甚欢。介绍杜牧时,同伴着重将帝都户口、官宦世家、房产百套、连中两元等关键词黑体加粗。
原以为大和尚会虎躯一震,满眼都是崇拜之情。不料此位高僧,竟无半点反应。
杜牧顶着一个大写的尴尬,在寺庙墙壁上留下了四句话:
家在城南杜曲旁,两枝仙桂一时芳。
禅师都未知名姓,始觉空门意味长。
——《赠终南兰若僧》
不久,杜牧被授职弘文馆校书郎,当起了皇家图书管理员。
次年,应远房亲戚沈传师的邀请,杜牧先后至南昌和宣州,跟随沈大人担任幕僚。
沈府有个歌女,名叫张好好,年方十三,肤白貌美气质佳,精通音律善书画。风流倜傥的杜牧,尚未成家,一眼就看上了她。
一个貌美如花,一个名动天下,不发生点什么,都对不起爹妈。
龙沙看秋浪,明月游东湖。
自此每相见,三日已为疏。
眼看着就要成为一段佳话,生米即将煮成锅巴。
没想到沈传师的弟弟也看上了张好好,发现势头不妙,立即纳她为妾,活活拆散了这对鸳鸯鸟。
失恋后的杜牧,便终日在花街柳巷间游走,借酒浇愁,撩妹解忧:
红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。
满面风流虽似玉,四年夫婿恰如云。
当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。
——《宣州留赠》
半年后,淮南节度使牛僧孺邀请杜牧赴扬州任职。
临别之际,张好好写下了这首诗,以表心迹:
孤灯残月伴闲愁,几度凄然几度秋。
哪得哀情酬旧约,从今而后谢风流。
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到了扬州,仍是幕僚,与杜牧理想中的职位相差甚远。
但扬州自古就是风流销魂之地、旖旎温柔之乡,杜牧公务之余,常赴宴作乐,浅斟低唱。
每天都是一手捧佳肴,一手摸细腰,倚红偎翠,快乐逍遥。甚至,为了撩妹,还经常与好友争风吃醋。
诗人张祜路经扬州,淮南府设宴款待。
席间,杜牧与张祜同时看上了一名歌妓,便掷骰子行酒令定输赢。
杜牧先张口:“骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤”。
张祜连忙接上:“但须报道金钗落,仿佛还因露指尖”。
对于这场即兴创作,两人都甚为满意,连干三杯后,便携手离去。
只留下那个歌妓,愣在原地:这是几个意思,当我是空气?
杜牧在扬州,天天饮酒,日日风流,但心里,牵挂的还是国家命运和李唐的前途。
听闻幽州作乱,北方烽烟又起,杜牧一口气写下了多篇政论文,其中就包括后来被收入《资治通鉴》的《罪言》《原十六卫》《战论》和《守论》。
文中,杜牧提出了加强中央集权、削弱藩镇势力、提升作战效率等主张,深得老领导、现任吏部侍郎沈传师的好评。
在沈大人的关心下,公元835年,杜牧赴洛阳担任监察御史。
牛僧孺少不了为之饯行。
席间,牛大人提醒:“贤侄纵情风月,本无伤大雅。但东都可不比扬州,应小心为上啊。”
杜牧脑子里一圈山路十八弯转下来,决定还是抵赖:“承蒙大人关心,小的历来言行谨慎,不曾涉足秦楼楚馆。”
牛大人哈哈大笑,一个响指,下人送来一卷公文纸。
杜牧打开一看,里面详细记录了三年间,杜牧吃喝玩乐的时间和地点,以及发生过几次冲突、便衣保镖如何帮助摆平等等。
此时的杜牧才明白,为什么每次跟人争风吃醋,总会莫名其妙的胜出。
他还沾沾自喜,以为寄几才华过人,气场过硬。
殊不知,若非牛大人暗中派人保护,十个杜牧也玩完。
纸醉金迷,春色无边,还有牛僧孺这样的好领导安排周全,多年后,杜牧回忆起扬州的生活,依然心驰神往、念念不忘:
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
——《寄扬州韩绰判官》
- 4 -
洛阳为东都,分司此地的官员,大都比较清闲。
杜牧的大部分时间,不是呼朋引伴,游山玩水:
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
——《山行》
就是吟诗作赋,凭吊怀古:
繁华事散逐香尘,流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。
——《金谷园》
但让杜牧颇感意外的是,在洛阳,他竟与张好好偶遇。
只不过昔日豫章名姝,已沦落为街头的卖酒女。
故友相见,执手相看泪眼。
张好好纵有千般苦,却无法倾诉。
杜牧几番启齿,却欲言又止,只得题诗赠之,写下了五言长篇《张好好诗》,这也是杜牧唯一传世的书法真迹。
君为豫章姝,十三才有余。
翠茁凤生尾,丹脸莲含跗。
高阁倚天半,晴江联碧虚。
此地试君唱,特使华筵铺。
主公顾四座,始讶来踟蹰。
吴娃起引赞,低回映长裾。
双鬟可高下,才过青罗襦。
盼盼乍垂袖,一声离凤呼。
繁弦迸关纽,塞管裂圆芦。
众音不能逐,袅袅穿云衢。
主公再三叹,谓言天下殊。
……
尔来未几岁,散尽高阳徒。
洛城重相见,婥婥为当垆。
怪我苦何事,少年垂白须。
朋游今在否,落拓更能无?
门馆恸哭后,水云愁景初。
斜日挂衰柳,凉风生座隅。
洒尽满襟泪,短歌聊一书。
不久,杜牧赴宣州任职,再次与张好好分离。
山高水远,后会无期。
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即使与张好好在一起,杜牧也未必能做到一心一意。
同样是在洛阳,他又看上了另一位歌妓。
兵部尚书李愿赋闲在家,夜夜笙歌,大宴宾客,进进出出,都是名士鸿儒,唯独没有邀请杜牧。
李大人可能是考虑到,杜牧身为监察御史,执掌法令,不适合作这里的客人。
杜牧听说李府美女如云,美腿如林,实在控制不住向往之心,便托人带话,示意可以邀请一下。
李愿无奈,只得照办。
宴会开始,众位歌妓便依次上场。杜牧饮着美酒,听着小曲,盯着美女,两眼放光,一副沉醉不知归路的模样。
李愿很是得意:“杜大人,这些丫头可还行?”
杜牧却连连摆手:“没有特色,没有个性,张歆艺、张馨予、张雨绮、张艺兴,傻傻分不清”。
李愿一愣,杜牧接着问:“听说贵府有位叫紫云的,不知是哪一个?”
李愿便指给他看,杜牧盯了很久,突然握住李愿的双手:“李大人,此女色艺双全,果真名不虚传,请将她送给我吧!”
李愿又是一愣,碍于情面,只得应承。心里却是万马奔腾,一不小心,就损失了个大美人。
在场的歌妓,见杜牧如此随性,都回过头来笑成一片。尤其那位紫云姑娘,更是羞红了脸。
杜牧谢过李愿,又双叒叕饮了一杯美酒,拱了拱手,写下了四句顺口溜:
华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来
忽发狂言惊满座,两行红粉一时回。
——《兵部尚书席上作》
从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人,但是,能纳很多妾。
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从洛阳至宣州,途经金陵,眼见达官贵人,灯红酒绿,杜牧深感大唐王朝危机四伏、风雨飘摇,遂大发感慨,写下一首《泊秦淮》:
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
在这里,他还遇见了传奇女诗人杜秋娘。
杜秋娘少年成名,十五岁时,便是镇海节度使李锜府中歌妓,能歌善舞,且极具创作才华,传世名曲《金缕衣》,就是出自她的笔下:
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
宪宗皇帝即位后,大幅削减节度使权力。李锜借机举起反叛大旗,却兵败被杀。
杜秋娘被抓入宫,充当歌女。
宪宗皇帝听了一曲“金缕衣”,瞬间被迷得神魂颠倒,立即册封杜秋娘为秋妃,并经常与其讨论国家大事。
一时间,杜秋娘荣宠无限。
十年后,宪宗驾崩,穆宗登基,杜秋娘则成为了皇子李凑的保姆兼教师。
不久,穆宗去世,敬宗即位,不到两年,新皇又遇刺身亡。
杜秋娘便与宰相宋申锡密谋,欲立李凑为帝。事情败露,李凑、宋申锡皆被贬,杜秋娘也被逐出京城,回到金陵,晚景颇为凄凉。
杜牧见到她时,“感其穷且老,为之赋诗”。
京江水清滑,生女白如脂。
其间杜秋者,不劳朱粉施。
老濞即山铸,后庭千双眉。
秋持玉斝醉,与唱《金缕衣》。
……
四朝三十载,似梦复疑非。
潼关识旧吏,吏发已如丝。
……
误置代籍中,两朝尊母仪。
光武绍高祖,本系生唐儿。
……
地尽有何物?天外复何之?
指何为而捉?足何为而驰?
耳何为而听?目何为而窥?
己身不自晓,此外何思惟?
因倾一樽酒,题作杜秋诗。
愁来独长咏,聊可以自贻。
——《杜秋娘诗》
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到了宣州,杜牧的官职是团练判官,一个钱多事少离家远的差事。
闲来无事,他便跑到附近州县,采风写诗,喝酒撸串。
在和州,杜牧写下了《题乌江亭》:
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
在湖州,他却搞了一件大事情。
湖州刺史崔大人,向来仰慕杜牧的才情,也知道他风流成性,听说小杜到访,便召集了湖州城的所有歌妓,供他挑选。
杜牧却一脸的不情愿:“别给我整娱乐圈,贵圈太乱,有没有小家碧玉,我想看看。
这样吧,你在江边组织一次龙舟比赛,到时候全城的女孩都会出来,我肯定能找到最爱”。
又不是端午,搞什么划船比武。崔大人心里哭笑不得,嘴上却说:“好,我就喜欢你这么直白”。
立即吩咐手下,张榜公布:三日后,湖州城举行龙舟竞渡,要求妇幼皆出,全民参与。
或许是因为阅人无数,比赛当天,从日出看到日暮,杜牧都没找到让他心动的小主。
眼看活动就要结束,人群里走出一对母女。
杜牧注视良久,兴奋得连连拍手:“就是她,就是她,快到我的碗里来。啊不,快到我的床上来。啊呸,快到我的船上来”。
母女上了船,崔大人就直言相告:“旁边这位就是著名的诗人、散文家、书法家、社会活动家,享受朝廷特殊津贴的两性关系专家,宣州高级官员杜牧杜大人,意欲娶你家女儿过门,你可愿意?”
官员提亲,妇人虽然高兴,却一点心理准备没有,迟迟不敢应声。
杜牧似乎看出了她的心思:“别担心,孩子年幼,不是马上就娶,咱先把这门亲事定下来”。
妇人担忧:“世事难料,孩子转眼就长大,若你失信,女儿总不能一直等下去吧。”
杜牧信誓旦旦地告诉她:“请放心,不出十年,我定会来湖州当刺史。十年一过,你便可将孩子嫁与他人”。
妇人应允,杜牧便送上聘礼,签字画押,送母女回家。
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但随后几年,杜牧的仕途一直不顺。
离开宣州后,杜牧被诏入京,先后担任左补阙、史馆修撰、膳部员外郎和比部员外郎。
牛僧孺的政敌李德裕拜相后,杜牧遭受排挤,先后外放为黄州、池州和睦州刺史。
主政三地,杜牧兴利除弊,颇有政绩,也留下了多篇经典七言:
弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。
——《题木兰庙》
细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。
至竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人。
——《题桃花夫人庙》
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
——《赤壁》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——《江南春》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
——《清明》
直到公元839年,在时任宰相周墀的帮助下,杜牧才得以回到长安,先后担任司勋员外郎、史馆修撰。
十年后,杜牧升任吏部员外郎,级别已经不低,但他仍然多次请求外放湖州刺史,连奏三章,终于如愿以偿:
陶菊手自种,楚兰心有期。
遥知渡江日,正是撷芳时。
——《将赴湖州留题亭菊》
到了湖州,杜牧尚未安顿下来,就派人去寻找那个女孩。几天后,手下终于将人寻来。
来了四个人,除了当初的母女俩,还有两个活蹦乱跳的小儿郎。
杜牧大怒,质问妇人:“为何不遵守约定?”
妇人拿出契约:“大人请看,十年期限,已过四年,是你失约在先”。
杜牧只得长叹一声:“造化弄人!”便赠送了祖孙三代诸多金银,派人护送返程。
夜里,杜牧感旧伤怀,久不能寐,便披衣而起,写下《叹花》一诗:
自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。
不到一年,杜牧又领诏回京,担任考功郎中、知制诰,次年,迁中书舍人。
这次回长安,杜牧重新整修了祖上的樊川别墅。
人生中的最后两年,杜牧经常与诗朋文友,在此饮酒作乐,彼唱此和。
得了重病后,杜牧自知大限将至,便闭门在家,自撰墓志铭,整理毕生所作诗文,不满意者,皆付之一炬,仅留下十之二三。
公元852年冬天,杜牧病死长安,终年四十九岁。
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杜牧是晚唐诗坛成就最高的诗人之一,他的诗作,既有指点江山的豪迈,也有绮丽缱绻的香艳,“诗豪而艳、宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊”。
他出身官宦门第,名相之后,自小志向远大、胸怀天下,“平生五色线,愿补舜衣裳。”“门第既高,神颖复隽,感慨时事,条画率中机宜,居然具宰相作略。”
不仅诗赋俱佳,文采风流,且精通兵法,善论兵事,曾注释《孙子》,被后世评为继曹操之后的第二大注家。
如此经世之才,却生在宦官专政、党争激烈的朝代,纵使忧国忧民、心系苍生,却怀才不遇、报国无门,只能借助片纸只字讽古喻今:
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
——《过华清宫》
如此,诗人才会“风情颇张,不能自遏”,在纵情风月中消磨时光,终觉一事无成,“非我薄幸于青楼,乃国家薄幸于我”:
落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
——《遣怀》
据说,昔日的红颜知己张好好,听闻杜牧逝世的消息,伤心不已,便瞒了家人前去拜祭,想起当初的相知相爱,竟痛不欲生,在杜牧坟前自尽。
杜牧有两首著名的《赠别》,许多人都认为是写给张好好的,但除了年龄,时间和地点都对不上:
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
我们还是愿意相信,除了张好好,再也没有别人,可以让杜牧,写得如此唯美深情。
杜牧,字牧之,陕西临潼县人,是宰相杜佑的孙子,可见其家世之显赫。但杜牧并未凭这种特殊关系进入官场,而是走的读书——考试——做官这条道路。杜牧考中进士后,得到宰相李德裕的赏识,官运不错,当过御史、刺史、中书舍人等。
杜牧工于书法,又是“兵法”专家,但最著名的是写诗,文学史上有“小杜”之称。评论家认为,他以高妙的技巧,写出“高华绮丽”的诗。他的作品,既有荡气回肠的艳体诗,也有描述时事的写实诗、深得风人之旨的讽喻诗、别具新意的咏史诗。杜牧考进士时就拿着自己的诗文去见主考官崔郾,正是这个崔主考读了他的《阿房宫赋诗》后,就大笔一挥,保举他为进士。
其一:为禅僧笑语献诗。
杜牧中进士后,和友人到寺庙去玩,只见庙中禅僧拥褐独坐,听其所言,似乎句句暗含玄机。当禅僧看到风流倜傥的杜牧时就问:“这位公子是谁?”旁边的人争相告白:“他就是刚刚进士及第名震京师的才子杜牧厂那禅僧却不以为然地笑道:“我怎么就没听说过呢?”
杜牧听禅师这么一说,若有所悟,便题诗曰:
家在城南杜曲旁,
两枝仙桂一时芳。
禅师都未知名姓,
始觉空门气味长。
杜牧有所悟,悟出了人生的一些什么道理呢?
杜牧怀古诗《赤壁》:
折戟沉沙铁未消,
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,
铜雀春深锁二乔。
这首怀古诗记录了惊天动地的故事,诗人回想起三国“赤壁之战”,曹操建好了铜雀台,准备消灭东吴后活捉大乔、小乔为妾,可是由于孔明借东风成功,这就使周瑜的火攻取得成功,曹操失败了。杜牧的这首诗说,古战场的旧时武器埋在沙里,我们把它挖起来可以看到前朝的战争情景。
这首诗极尽修辞借代之妙,“戟”是武器,借代战争,是历史的见证。二乔亦有借代之义,她们是“战利品”,代替胜利。
其二:十年一觉扬州梦。
牛僧儒当宰相时出镇扬州,特请杜牧当书记官。其时,杜牧少年英俊,而且风流潇洒,常常混迹花街柳巷。牛僧儒派人跟踪,并要求跟踪者每天写出杜牧行踪记录。牛僧儒把一箱字条让杜牧过目,字条上写的内容都一样:“某日某时,杜书记在××妓院,一切安好。”
牛僧儒这种派“特务”跟踪和打“小报告”的行径,用现代的语言来说是违反人权的,但在那个时代,却是牛僧儒关心人的一种举措,所以杜牧流着眼泪向牛丞相表示感谢。后来牛僧儒去世时,杜牧写墓志铭,极尽赞美之词,他离开扬州时写了一首感怀诗,其中有一句是:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
这是杜牧对这段历史的感怀之作。
其三:落花犹似坠楼人。
杜牧有感于美女绿珠在“金谷园”跳楼身亡之事,便作《金谷园》诗以纪念:
繁华事散逐香尘,
流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟,
花落犹似坠楼人!
绝妙的诗必有绝妙的修辞,“逐”字之用,“怨”字之设,是比拟修辞的妙笔;这历史的香尘和眼前的落花,是借代修辞的替换形式。“花落犹似坠楼人”是明喻,也可看成是互喻,落花似人,人似落花,互为喻体。
其四:忽发狂言惊四座。
杜牧在司徒李愿家做客,见到歌妓紫云生得很美,便对李愿说:“这么美的紫云,你应当送给我!”李愿低头而笑,并不责备杜牧荒唐,还说:“吟得好诗便把紫云送与你。”杜牧吟道:
华堂今日绮筵开,
谁唤分司御史来。
忽发狂言惊四座,
两行红粉一时回。
杜牧吟毕,便引紫云归去。
真是“狂言惊四座”,这在历史上是绝无仅有的事。当时杜牧为御史,分司(管)东都洛阳,他参加宴会是为红粉而来。
“红粉”,借代美女。
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1 古诗金谷园杜牧带拼音版
jīn gǔ yuán
金谷园
dù mù
杜牧
fán huá shì sàn zhú xiāng chén
繁华事散逐香尘,
liú shuǐ wú qíng cǎo zì chūn
流水无情草自春。
rì mù dōng fēng yuàn tí niǎo
日暮东风怨啼鸟,
luò huā yóu sì zhuì lóu rén
落花犹似坠楼人。
2 古诗金谷园杜牧翻译
注解
1、香尘:石崇为教练家中舞妓步法,以沉香屑铺象牙床上,使她们践踏,无迹者赐以珍珠。
2、坠楼人:指石崇爱妾绿珠,曾为石崇坠楼而死。
翻译
繁华往事,已随沉香烟尘飘荡无存;
流水无情,野草却年年以碧绿迎春。
啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;
落花纷纷,恰似那坠楼的'绿珠美人。
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这是一首即景生情诗。大概写诗人经过西晋富豪石崇的金谷园遗址而兴吊古情思。前句写金谷园昔日的繁华,今已不见;二句写人事虽非,风景不殊;三、四两句即景生情,听到啼鸟声声似在哀怨;看到落花满地,想起当年坠楼自尽的石崇爱妾绿珠。句句写景,层层深入,景中有人,景中寓情。写景意味隽永,抒情凄切哀婉。
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