再见吧我不幸乡土表达了作者怎样的情感？

《再见吧我不幸的乡土》是中国著名作家巴金创作的一部小说，讲述了一位知识分子在世界大战初期的上海生活，描绘了当时的社会风貌。在这部作品中，作者表达了对乡土的矛盾情感，既有深厚的眷恋，又有对家乡落后现象的愤懑。以下是一个关于这部作品的读后感示例：

《再见吧我不幸的乡土》读后感

阅读巴金的《再见吧我不幸的乡土》，让我深刻体会到了作者对家乡的矛盾情感。在这部作品中，巴金巧妙地将对乡土的眷恋和对社会落后现象的愤怒相互交织，展现了一个知识分子在面对家乡困境时的无奈与挣扎。

在这部小说中，作者通过主人公的经历表达了对家乡深厚的眷恋。主人公在世界大战初期离开了他的乡土，来到上海寻求新生。然而，他发现自己始终无法割舍对家乡的情感联系。这种对家乡的眷恋，让我想起了自己与故土的不解之缘，体会到了乡土对于一个人的意义。

然而，作者并没有满足于简单地描绘乡土情怀，他还以尖锐的笔触揭示了家乡的丑陋与黑暗。在小说中，主人公不仅目睹了乡村的贫穷与落后，还亲眼见证了农民们在封建社会体制下的苦难。这些令人痛心的现实，使得主人公感到深深的愤懑与无奈。

作为一名现代读者，我在阅读这部作品时，深感作者对家乡的无尽挚爱。巴金把对乡土的情感以及对社会现象的愤怒，融入了作品的每一个细节。这使得《再见吧我不幸的乡土》不仅具有浓厚的故事性，还具有深刻的思考价值。

总的来说，《再见吧我不幸的乡土》是一部揭示知识分子面对家乡困境的无奈与挣扎的作品。在阅读这部小说的过程中，我深刻体会到了

作者对乡土的矛盾情感，并反思了自己对家乡的责任和担当。这部作品敦促我们不仅要关爱自己的家乡，还要关注社会的发展和进步，积极参与改变现状的行动。

同时，这部作品也让我思考了现代社会中，我们如何平衡对家乡的情感和对社会现象的关注。作为一个现代人，我们应该在关爱家乡的基础上，承担起改变现状的责任。我们可以通过自己的行动，积极参与公益事业，推动家乡的发展，从而使家乡变得更加美好。

此外，《再见吧我不幸的乡土》还让我深刻理解到，在面对家乡的黑暗现象时，我们不能消极逃避，而应该勇敢地面对现实，努力寻求改变。只有这样，我们才能真正为家乡的发展做出贡献，让家乡走向光明。

最后，阅读《再见吧我不幸的乡土》使我更加珍惜和家乡的联系，懂得要关心和帮助家乡的人们。无论我们走到哪里，家乡始终是我们精神的归属。让我们用心去关爱家乡，让家乡成为我们永远的骄傲。

综上所述，《再见吧我不幸的乡土》是一部让人深思的作品。它不仅让我们体会到了作者对家乡的矛盾情感，还让我们反思了自己对家乡的责任和担当。在未来的日子里，让我们一起努力，为家乡的发展做出贡献，让家乡变得更加美好。

赞颂了石灰坚强不屈，洁身自好的品质。抒发了作者不愿同流合污，坚决同邪恶势力斗争到底的思想感情。

石灰吟作文450字

[石灰吟作文450字] 明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，石灰吟作文450字。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。

只要能把自己的清白留在世界上，即使粉身碎骨也不怕。

全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲、不同流合污、不畏恶势力的品质，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

注释：石灰吟：石灰赞歌。

吟：古代诗歌体裁的一种名称。

（古代诗歌的一种形式）击：撞击，雕琢，小学五年级作文《石灰吟作文450字》。

千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万，是夸张手法。

若等闲：好像平常事一样。

若：好像；等闲：平常，轻松清白：指高尚节操。

千锤万击：无数次的锤击开凿。

人间：人世间。

锤：敲打。

简析：这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。

即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。

五年级：1597534568520

石灰吟借物喻人的作文400字

石灰吟“咚咚——”一声声巨大的敲打声传来，工人们正在“对付”这个大顽石。

千锤万击，这何止千锤万击。

一次次磨练下，石头碎了，石灰出世了，这是它经历了多少磨练才化成的。

然而，这只是第一步，石灰还要经过那烈火燃烧，熊熊的火焰炙烤着石灰。

而面对这样的严酷考验，石灰表现给人们的却是那种从容不迫、处之泰然，这是多么顽强的毅力。

“千锤万击”、“烈火燃烧”这是常人无法面对的困难与磨练，但是石灰却做到了。

在困难面前，它没有退缩，没有畏惧。

纵然这是让人粉身碎骨的一个困难，它也毫不畏惧。

当石灰化成水时，它就显得十分清白。

石灰把清白留给人们，把这顽强的精神，高尚的品质留给人们。

这是一首借物喻人的诗。

于谦，这位爱国诗人通过这首诗表现了自己不畏艰难，坚持不屈与自己不怕牺牲，愿把这高尚品质流传于人间后代的品质。

他想告诉我们，一定要热爱自己的祖国。

求我喜欢的一首诗 作文600字

我国是一个诗的国度。

从古至今，我国涌现出无数伟大的是大诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。

他们的作品，更是被后人千古传诵。

我最喜爱的，是明代诗人于谦的《石灰吟》。

这首诗是明代名臣，民族英雄于谦之作。

诗的全文是这样的：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

碎骨粉身全不怕，要留清白在人间。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程，而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神。

而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

这首诗是一首借物言志的诗。

句句都在写石灰，而实际上却句句在写人。

前两句就石灰的特征说人，“若等闲”三个字，抒发了作者在困难面前的大无畏精神。

末句表现了丹心照汗青的高风亮节。

作者用这寥寥数十字，就深刻地反映了忠心报国的高贵品质，为人们树立了一个榜样。

当我第一次读到这首诗时，心中热血澎湃，被这种豪迈气概所深深吸引。

“千锤万击”、“烈火焚烧若等闲”、“碎骨粉身”这些词汇语句映入我眼帘时，我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概。

作者于谦身为明代大臣，以身作则，精忠报国，清白做人。

他以这首大气的七言绝句比喻自身，其语言明白，内涵深刻，其人与诗，永垂不朽。

这首诗表达的正是：做人要像石灰一样坚贞不屈，即使“千锤万击”、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧，只为留下清白在人间。

这也是值得我们每个人学习的高估品质：要清白做人。

这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》。

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有关竹石和石灰吟的作文作业帮

一位高尚的人早晨，听着外面的鸟儿在树枝上清脆地鸣叫；听着落叶“唰唰”地落在地上此时此刻，我仿佛听见了那位清洁工的扫帚与大地地摩发出的“唰唰唰”的声音这声音是那么的优雅，那么的悠扬，鸟儿、树叶、沙尘、大地，这所有的一切，都像是在为清洁工扫地的声音伴奏，奏成了一曲悦耳动听的《早晨交响曲》就是这样的早晨，那位淳朴的清洁工浮现在我的脑海里，引起我无限的怀念与遐想那是一个宁静的早晨，那位清洁工起早贪黑的来到这条大街上打扫清洁工扫地的“唰唰”声，打破了清晨的宁静我静静地坐在窗前，驻足观望着那位清洁工那位清洁工穿着一身绿色的工作服，头上扎着一个大马辫，面上带着一只白色的口罩，两只水汪汪的眼睛镶嵌在桃红腮的脸上，手上带着一个白色的手套，拿着一把扫把，认认真真地在大街上打扫在石坎上，坐着一对母子我隐隐约约地听到了母子间的对话“孩子，以后可别像那个扫地工一样，在大街上挥着扫把扫来扫去，多么丢人啊！咱们可是要过着荣华富贵的日子，而不是在灰尘的披盖下埋头苦干的，知道吗？”那位母亲正在教育自己的儿子“知道了，妈妈，我以后一定要攥大钱，让您过上幸福的日子！＂那位幼小的孩子随声附和到“孩子，你知道就好！”母亲说着，顺手把喝完的矿泉水瓶丢到了地上孩子伸手去捡，母亲勃然大怒，喝止着儿子：“儿子干嘛要去捡，你非得丢了我的面子才满意吗？千万不要像那个正在扫地的大婶一样，总是生活在肮脏的世界里，就像坐井观天的青蛙，见识浅薄，做这种低级的工作”孩子见母亲生气了，又悄悄的把手伸了回来听到这些话是，我心中的怒火如同火山爆发喷射出来，为这位清洁工感到愤愤不平清洁工怎么了，要是没有他们，那么这个地球就会变得肮脏不堪，他们是如此的高贵，如此的美丽，你们那些自称高贵的人，怎么比得上那些清洁工呢？而那些兢兢业业的清洁工，又有谁比他们更为纯洁呢？正当我为那位清洁工人打抱不平的时候，清洁工悄悄地来到了母子俩的身边，弯下了腰，建起了那个矿泉水瓶又匆匆的离开了望着清洁工远去的背影，此时此刻，的心里真不是滋味，像打翻了五味瓶似的 啊，我敬佩他们，他们送给了我们甘甜的乳汁他们把一滴滴汗水，挥洒在无垠的沃土上啊，他们创造了美，他们是美丽的创造者，我敬佩他们！

读有感作文300字解决,中

读《石灰吟》有感作文“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

”这是我们刚刚学过的一首诗，这是借物抒情的一首诗，诗的作者是明代的于谦。

读了这首诗，我有很多感触，这首是讲了可以烧成石灰的石头是经过很多次开凿敲打才从深山中开采出来的，它把烈火烧解自己看作是平常事。

即使身体粉碎变成石灰也不畏惧，还要把洁白干净的石灰留在人世间。

作者用这首诗来赞扬石灰清白和无私奉献等精神，其实诗人是言志，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写，在赞颂石灰会坚强不屈、洁身自好的品质的同时，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

读这首诗，我可以想象到诗人当时的处境，诗人是我国历史上有名的爱国主义诗人和清官。

他为人正直、清正廉洁，多次遭受排挤，但从未屈服过，依然刚正不阿，光明磊落，就像他诗中的石灰一样，宁愿“粉骨碎身”也要留着清白在人间。

由此，我联想到了我国历史上许多类似的人，如战国时期的屈原，他有着“众人皆醉我独醒”的伟大情怀；我联想到了明代的海瑞，人称“海青天”，他是百姓的父母官，流芳百世；我联想到了宋朝的包拯，人称包青天。

他同样清正廉洁，名垂千古；我还联想到了我们上任总理 ，他曾说过这样一句话：“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。

” 可以看出，他是一位多么爱国，爱人民，为人民做了很多事的好总理啊！这些人都有着石灰一样的精神。

古往今来这样的伟人其实非常非常的多，值得我们后人赞扬和学习。

我也希望我长大后也能够成为这样的人，有石灰一样的精神。

清清白白做人，堂堂正正做事，有着这种精神的人在我们现在这个社会上多一些不是更好吗？

我最喜欢的一首诗

《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负 石灰吟 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 编辑本段注释译文 注释 ⑴石灰吟：石灰赞歌吟：吟颂指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式） ⑵千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万锤，锤打凿，开凿 ⑶若等闲：好像很平常的事情若：好像、好似；等闲：平常，轻松 ⑷浑：全 ⑸清白：清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操人间：人世间[1] 译文 （石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间[2] 这是一首托物言志诗作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决 心 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格[3] 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易次句“烈火焚烧若等闲”“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲第三句“粉身碎骨全不怕”“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人 于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照[2]

2013年高考全国卷2作文,于谦《石灰吟》的联想,怎么写

托物言志诗。

作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情。

可以写议论文，开头排比，用竹兰梅菊松排比，然后举三个名人洁身自好不同流合污，例如陶渊明，文天祥等等，最后结尾排比，或写一些踪迹，联系一下现实。

作文：题目：我最喜欢的一首诗（400字）

从古至今：做人要像石灰一样坚贞不屈，民族英雄于谦之作、“烈火焚烧若等闲”。

句句都在写石灰，其语言明白、“碎骨粉身”这些词汇语句映入我眼帘时。

诗的全文是这样的，心中热血澎湃，是明代诗人于谦的《石灰吟》。

当我第一次读到这首诗时。

这也是值得我们每个人学习的高估品质，为人们树立了一个榜样。

望采纳（^ v ^）谢谢。

这首诗是明代名臣。

碎骨粉身全不怕，立志要做纯洁清白的人，而实际上却句句在写人，清白做人，抒发了作者在困难面前的大无畏精神。

这首诗是一首借物言志的诗，其人与诗。

“千锤万击”，内涵深刻、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上，要留清白在人间，即使“千锤万击”。

次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石，视若等闲。

这首诗表达的正是。

估计以后你就不会有这么 多的问题了。

他以这首大气的七言绝句比喻自身、李白，被这种豪迈气概所深深吸引：千锤万凿出深山。

前两句就石灰的特征说人。

第三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，精忠报国，你可以把里面精彩的句子积累起来。

而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀。

这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》，内容很好玩也很有用，而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神，都从容不迫，更是被后人千古传诵，就深刻地反映了忠心报国的高贵品质，以身作则，是个新浪公益微博、杜甫，“若等闲”三个字，永垂不朽，烈火焚烧若等闲：要清白做人。

不过还是推荐你百度找找“这样学习最轻松 校园微博”。

作者于谦身为明代大臣，我国涌现出无数伟大的是大诗人，只为留下清白在人间，我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概。

末句表现了丹心照汗青的高风亮节。

作者用这寥寥数十字：屈原。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

我最喜爱的。

他们的作品我国是一个诗的国度

我来回答：多看一些范文吧！会对你很有帮助的，虽然枯燥乏味了一点，但是这是我多年积累下来的经验。

你还可以照样搬抄一点哦！诗也有一点，都是极品！还有，你写抒情作文的时候尽量用些美的语言！什么东西那些写景的好词好句号段上都有的！要是我给你的这些东西上有的话，你也可以抄一点。

最重要的是，你最好写的忧伤一点，多问自己几个问题，如：这个地方的杨柳是怎么样的。

回答：翠 流，依依多情，让我感叹、、、、具体地说，借物抒情类文章的写作，灵思引发的关键有三点：第一，如以某景为话题，可把寻找情结抒发喷口的主动权交给学生——让他们去思考从哪个方向，从哪个角度写。

例以“家乡的变化”为话题作文。

家乡的山、水、树、屋、街，凡能引动作者情思，能深刻反映家乡巨大变化的景物，都可列为描写对象，不求面面俱到，但求深刻动人。

第二，描逑景物的特点，要“源于生活，高于生活”相似之中求神似，神似的形象描写，就为抒情打下铺垫。

如茅盾的《白杨礼赞》中，写杨树的叶子是“片片向上”这就是一种神似的写法。

第三，联想引申要自然贴切，要以所描述的景物的外部特征相一致，不能牵强附会，漫无边际。

以下是范 一朵昙花，只有香如故 昙花，一现。

至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。

但，如此短暂。

为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。

生命，理应如此；美，理应如此。

再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华 于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。

昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。

由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。

不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。

一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？ 肉体逝去，而精神永存。

不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。

倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。

做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。

唐代诗人王昌龄说：“搜求于物，心入于境，神会于物，因心而得”。

意思是说，心得来源于生活中物象的启发，心神进入物境，才能写出有血有肉，生动深刻的文章。

如何使主观之情与客观之物契合交融，让心神与物境合拍共振，前提是要有情感的蕴蓄。

每个人的内心深处，都有储量极其丰富的情感矿藏。

只要有适合的外界条件— 打开一个缺口，情感就会像石油一样喷发出来。

可见，情感的喷发点，就是物与神相通的契合处。

因此，借物抒情类文章，启引灵思的关键，是选取什么样的物，选取什么样的景，选取什么样的角度，能够让炽烈似岩浆的情感迸发出来，真正做到“一切景语皆情语”。

具体地说，借物抒情类文章的写作，灵思引发的关键有三点：第一，如以某景为话题，可把寻找情结抒发喷口的主动权交给学生——让他们去思考从哪个方向，从哪个角度写。

例以“家乡的变化”为话题作文。

家乡的山、水、树、屋、街，凡能引动作者情思，能深刻反映家乡巨大变化的景物，都可列为描写对象，不求面面俱到，但求深刻动人。

第二，描逑景物的特点，要“源于生活，高于生活”相似之中求神似，神似的形象描写，就为抒情打下铺垫。

如茅盾的《白杨礼赞》中，写杨树的叶子是“片片向上”这就是一种神似的写法。

第三，联想引申要自然贴切，要以所描述的景物的外部特征相一致，不能牵强附会，漫无边际。

例文 落叶 淑艳 秋风骤起，满池原本亭亭玉立，碧绿袅娜的荷叶；如膏脂般丰润，带着一种欲说还羞情状的莲花，凭添了惨然的暗淡。

田田如 的裙，莹莹似玉雕粉彻的优美，被时间的流水带走了，带到了遥不可知的天国，只把美好的记忆，留在了梦中。

池边一株高大的杨树，在秋日中飒飒低语。

树叶一片一片地飘落下来，有的打着旋儿，在空中盘旋了许久，才不情愿似地落在地上。

好象非常不愿离开养育它的母亲——大杨树，频频回顾，别情依依。

有的从上边树枝落下，又挂在下边树枝上。

那是真情地拥抱，执意的眷恋。

秋风无情，秋日无语。

一阵摇撼，它还是被迫离开树枝，缓缓地落在水面上。

沿着池塘已是厚厚的一层落叶，猛然，在一片枯黄中，有一片深绿色的嫩叶非常亮眼。

这片叶子为啥这么年青？也许是

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短文第一次表达了怎么样的思想感情

我们应该无时无刻地攀登，挑战每一个人生高度，勇敢的面对人生中的困难和挫折

是一种对第一次珍惜 怀念或感叹的一种思想感情吧 每个人都有自己的第一次 无论是什么事 往往时间久了很多人都会去怀念它的美好 短文你不妨尝试以一个小故事做开头（导火线） 线路跟着主人公的初次尝试到第一次的懵懵懂懂 到中间以及往后主人公对

第一次表达了作者怎样的思想感情

第一次 意味着过了这一次，你就成熟了，长大了。

意味着过了这一次，你就不在害怕了，你就是属于有工作经验了

意味着 你被处理了

是一种对第一次珍惜 怀念或感叹的一种思想感情吧 每个人都有自己的第一次 无论是什么事 往往时间久了很多人都会去怀念它的美好 短文你不妨尝试以一个小故事做开头（导火线） 线路跟着主人公的初次尝试到第一次的懵懵懂懂 到中间以及往后主人公对想起自己第一次的怀念情感什么的来写 简单说就通过一个故事来引出人对自己第一次的不同经过珍惜怀念····o(∩_∩)o 哈哈 希望帮到你···

短文阅读《第一次》小孩学步表达了什么样的思想感情

表达了一个孩子永不服输的信念，坚持不懈的信心，敢于挑战的自信，以及作者对这种精神的潜在呼吁。

《第一次》（小孩学步）表达了作者怎样的思想感情

冷漠凄清又惆怅

从第一次这篇作文表达了作者怎样的思想感情

爱，本是人世间最美的一朵花，只有用心呵护、浇灌才能溢出芬芳，常开不败。爱，是需要付出的，也是需要把握的，如果不懂得付出和把握，那么，有些人一旦错过就不在，有些事、有些景一旦错过就不重来。

<公输>表达了怎么样的思想感情

一、整体把握

课文记叙了墨子劝阻楚国进攻宋国的故事。

第1段交代事情的起因。“造云梯之械”，表明一场大战即将爆发，宋国形势很危急；“行十日十夜”既表现出时间紧急、刻不容缓，又表现了墨子不辞劳苦的精神。

课文主体部分详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过，可分为三个步骤：使公输盘理屈词穷；使楚王理屈词穷；模拟攻守，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。下面作具体分析。

第一步：

墨子先设下圈套，诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话。接着，墨子就抓住公输盘这句话来做文章。“宋何罪之有”一句，轻描淡写而又咄咄逼人，立刻将帮助楚国攻打宋国的公输盘置于理亏的境地；接着，墨子用“不可谓智”“不可谓仁”“不可谓忠”“不可谓强”“不可谓知类”，从各个角度批判了公输盘的行为，让公输盘无法为自己的行为作任何辩解，等于是断了公输盘的退路。“义不杀少而杀众”一句，揭示出公输盘所标榜的“义”的欺骗性。

“公输盘服”，一个“服”字，表明了墨子的论说有理有力，使公输盘无话可说。可是侵略者不会轻易罢手的，当墨子进一步追问他为什么不停止造云梯时，公输盘把责任推到楚王身上，然后在墨子的进一步逼问下，只好答应引墨子去见楚王。文章极自然地过渡到下文。

第二步：

对楚王，墨子采取了和对付公输盘相同的策略，先让他陷入以子之矛攻子之盾的困境。不过，在楚王面前，墨子更注意劝说的婉转和艺术性。他先用一个假设，说有这样一个人，自己有华丽的车子不坐，而去偷邻居的破车；自己有丝绸衣服 ，而去偷邻居的粗布衣服；自己有好饭好菜不吃，而去偷邻居的粗劣食物。接着问：“此为何若人？”诱使楚王说出“必为有窃疾矣”，这正是墨子要楚王说出的话。墨子随即一连用了颇有夸张意味的三个对比，极言楚国的物产丰富和宋国的物产贫乏，从而类推出楚国攻宋是和有“窃疾”“同类”的结论。此时，楚王像公输盘一样，陷入自己所否定的圈子中而无话可说，只得说“善哉”。但是，他仗着楚国的实力，仍不放弃攻宋的打算。

第三步：

写墨子以实力迫使楚王放弃攻宋的企图。

先简要记述墨子与公输盘演练的攻守战。用“九攻”“九距”点明战斗之激烈，用“攻械尽”“守有余”交代激战结果，用“诎（屈）”点明公输盘已经技穷。在意识到墨子将是攻宋的一个极大障碍时，公输盘陡起杀机。墨子敏锐地加以揭穿，并明白告诉公输盘与楚王，宋国已做好了充分准备，“虽杀臣，不能绝也”，这才使公输盘与楚王不敢轻举妄动，楚王不得不取消攻宋的打算。这一段记述，说明要制止侵略，单靠说理是不够的，还得有足够的实力做后盾。

二、问题研究

本文在语言上有什么特点？

课文里人物的语言很富于表现力，能从中见出人物的精神和性格特征，墨子的语言尤其如此。如他一连用五个“不可谓”，重重否定，极有气势，使公输盘无从辩驳；而在和楚王的对话中，一连用三个对比，并采用夸饰的手法，极言楚国之幅员辽阔、物产丰富，宋国之面积狭小、物产贫乏，感染力很强，既满足了楚王的虚荣心，又使他醒悟到攻打宋国是无意义的乃至愚蠢的举动。而揭露公输盘的杀机并最后打消楚国的攻宋企图的这一段话，长短句交错，语气时缓时急，既从容又有威慑力，充分显示了墨子无所畏惧、镇定自若的特点。

练习说明

一、分角色朗读课文。用简明的话说说墨子是怎样一步步止楚攻宋的,体会墨子的劝说艺术。

“分角色朗读课文”可放在教师讲授完课文以后。对于以下语句要仔细体味，读准语气：

①公输盘曰：“吾义固不杀人。”（此时的公输盘有以“义”装点自己的味道，要读出他一本正经而又流露出掩饰不住的傲慢的语气。）

②公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”（公输盘在无言以对的情况下，只好虚晃一枪，把矛盾的焦点转移到楚王身上。要读出他心里发虚，而又仗势欺人的语气。）

③王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”（楚王嘴上承认墨子说的有道理，但是，仗着楚国的实力，攻宋势在必行。因此，“善哉”里并没有诚意；“虽然……”则体现了一个霸道诸侯的强硬态度，读时要注意区别。）

④公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”（公输盘在心里做着阴暗的盘算，要读出阴险并带有威胁意味的语气。）

墨子劝阻楚国攻打宋国，可分为三个步骤：使公输盘理屈词穷；使楚王理屈词穷；模拟攻守，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。

墨子的劝说艺术可着重从这些方面来把握：他所使用的逻辑方法（比较法、归类法），善于陷人于自相矛盾境地的机智，或强悍有力或形象夸饰或尖锐直截的语言，等等。

二、根据上下文，把下边的句子译成现代汉语，注意句中疑问词的用法。

本题目的是让学生注意疑问句、反问句的句式。

1．夫子何命焉为？

2．宋何罪之有？

3．胡不已乎？

4．胡不见我于王？

5．此为何若人？

翻译：

1．先生（有）什么见教呢？

2．宋国有什么罪过呢？

3．为什么不停止（攻宋）呢？

4．何不向楚王引见我呢？

5．这是什么样的人呢？

三、△课外阅读鲁迅的小说《非攻》，比较一下，看看小说中的墨子和课文中的墨子形象有什么不同。

此题意在拓展学生的阅读视野，并在比较阅读中加深对两篇文章的感受与理解。

鲁迅的小说《非攻》是他的《故事新编》里最有史料依据、最少虚构意味的一篇，里面的墨子形象与《公输》里的墨子没什么大的区别，只是性格内涵更丰富。如他的俭朴，他的坚忍，他的实干精神，他对普通百姓深厚的关切与同情等，在小说《非攻》里都有所表现。

教学建议

一、要注意朗读练习。在朗读中体会人物的心理，把握人物的性格，感受激烈、紧张的气氛。

二、本文在文字和句式上相类似的地方较多，因此不必逐句讲解，要多启发学生触类旁通，提高他们的自学能力。

三、教师可参照阅读《故事新编·非攻》（《鲁迅全集》第2卷，人民文学出版社1981年版）。

鲁迅的 雪表达了怎么样的思想感情啊

您好，1描写南方的雪说明了对家乡的回忆（鲁迅老家是南方的）与对家乡雪的赞美。2描写北方的雪说明了对自己如同北方雪不沾粘如粉如沙的品质的抒发。

喜罢郡表达了诗人怎么样的思想感情

这首《喜罢郡》出自唐 白居易诗，原文如下：

五年两郡亦堪嗟，偷出游山走看花。

自此光阴为己有，从前日月属官家。

樽前免被催迎使，枕上休闻报坐衙。

睡到午时欢到夜，回看官职是泥沙。

写出了诗人免官后喜悦而轻松的思想感情。

好像诗人长长地舒了一口气说：从今以后，光阴就属于我自己、由我来支配了；在此之前的日月是属于官家的，我自身没有自由。供参考。

作者表达了一种渴望，是失望与绝望之间的渴望，作者是六月清泉，是城堡，在遇见对方之前，六月清泉结冰，尘埃掩埋城堡，作为一只羽翼丰满的飞鸟却无法在天空翱翔，究其原因，可能是一次次感情的挫折和长久的积郁认为眼前的一切都是虚幻的气泡，从而封闭自己，认为安静和独处是最好的，即使有散落的欲望带来的快感，愈是缱绻愈是害怕失去。然而自从遇见了之前从未有过想象的绚烂如彩虹般的她，作者不再封闭自己的情感，从前拒绝更好更圆的月亮，如今渴望未知的疯狂，都是因为那个令作者惊艳的她，可是最后作者还是失去了她，失去了那个作为绿水浇灌了她孤独内心的那个她，那么为何呢？为何她们之间的感情竟变成了被人所诅咒的，见不得光的秘密呢？是由于世俗的偏见，世界对于她们之间感情的迟疑，那延续了近百年的“love is love"的口号，但是大多数情况下，他们的处境从未得到关心，那口号对于大多数人来说是被忽视的，他们发声的通道是静音，无声的。错乱的记忆与疯狂的思念仿佛扰乱了时间，给她一种她们仍在一起的假象，虽然脸像一池波澜不惊的湖水，内心却已经荒凉；虽然表现出无所谓的神情，生活仿佛依然如旧，仿佛已经接受独自一人生活，犹如置身孤岛。但是心中往日的欢乐仍历历在目，空灵的内心仍然弥漫着四个字的回音：“我想要你”