段子交往的段子文化

段子文化的出现，是价值多元的表现。当今世界，是政治多极化、经济全球化、文化多元化的世界。当代中国，是多种所有制并存，多种生产力并行，多种价值观共存的时代。承认差异，包容多样，是我们这个时代文化建设的一个重要原则，也是切实存在的文化现象。不同性质不同类型不同形式的段子的出现，是繁茂芜杂的社会现象在文化方面的反映。不同的人有不同的价值理念，有不同的文化品位，有不同的审美情趣；文化的先进性和普及性，在不同的人们那里有不同的接受程度和表现形式，因此，段子文化的出现，是我们这个社会价值多元的具体表现。

段子文化的出现，是社会环境宽松、人们心态宽厚、价值取向宽容的结果。黄段子、灰段子、红段子以及其他类型的段子的出现，当然反映了不同的价值取向和社会心理，其间必然有先进和落后、高尚和低级的区别，但人们并不会简单地把自己不赞同的段子类型扣以政治帽子，政府主管部门也不会简单地动用权力和行政手段剿杀之。不同类型的段子的出现并长期存在，本身就表明我们这个社会环境能够包容多样。正是由于环境宽松、心态宽厚、取向宽容，才出现了在内容上几乎包罗万象的段子文化。当然，这并不等于凡是存在的都是合理的，并不等于黄段子是合理的，或者灰段子是无误的。构建健康文化，用红段子引领段子文化的潮流，始终还是我们应当坚持的精神方向。

段子文化的出现，是人们文化创造积极性的表现。在开放健康的社会中，在现代化建设的进程中，每一个公民都有文化创造的权利和激情。段子篇幅虽小，但承载着人们的期望，表达着人们的理想，特别是体现着段子编写者的创造才能和文采。无论学历高低、职业优劣、收入高低，只要愿意，都可加入到段子的编写之中，从而成为也许并不自知的文化创造者。显露才华，展现思想，往往成为段子编写的动力。即使是转发别人的段子，其间实际上也展现着转发者对内容的认同，成为段子文化的传播者，从而在客观上参与到了文化创造之中。

段子文化的出现，是文化产品不够多样、不够丰富的结果。改革开放30多年来，物质产品迅速丰富的程度远超精神产品的丰富程度。简言之，相对广大民众对于精神生活文化产品的需求而言，我们的文化产品不够多样不够丰富，远远不能满足需求。文化消费、文化休闲、文化享受的要求不能在既有的框架中和现成的产品中得到实现，就会寻求另外的途径，段子文化的出现具有很强的合理性。

苏轼《江城子-密州出猎》

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

…………

西北望，射天狼。

苏东坡牛皮哄哄的一边炖着肉一边拿着弓箭瞄准西北方要射中天狼呢。

天狼都要射杀，小孔雀哪敢往那边飞。

南怀瑾语录（南怀瑾先生经典的22句话）

南怀瑾自幼接受严格的私塾教育，一生勤读不辍，广泛涉猎经史子集、诸子百家、天文历法、医药武艺、诗词曲赋，对儒释道经典皆有很深体悟。

他堪称中国古典文化的“活字典”“活史书”，是近代少有的能够贯通儒释道乃至整个中国传统文化的人物，他的很多话语能给我们带来极深的人生启迪。

今日我们选取了南怀瑾先生的22段话，相信大家读后必定受益匪浅。

读懂南怀瑾先生经典的22句话，更好地做人与做事，受益匪浅

1

人生的最高境界

人生最高境界是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

2

读书是为明理，而非谋生

一个人为什么要读书？从中国的传统文化来说，这是一个重要的老问题。一个人为什么要读书？传统中最正确的答案，便是“读书明理”四个字。

明理，是先要明白做人的道理。如果要问中华民族，中国人素来的教育目的是什么？让我们再重复一句：是为了“做人”，而不是为了“生活”。因为“生活”的意义，是人要“生存”在这个世界上，怎样设法来维持自己的生命，同时，使人人都有更好的“生活”，过得很舒适快乐的一生。

这都是在“读书明理”以后，因为“智慧”、“智识”的开发了，就容易懂得了“谋生”的“技术”，和各种有利“谋生”的“智识”，也都属于“读书明理”。明白了“人伦”之道以后，那是当然、必然的事。

很可惜，现代人所认识文化教育的基本目的，只是为了“谋生”。我们要孩子们去学习，读书受教育，就是为了孩子们将来的前途，有好的职业、有高的待遇，或是能够赚很多的钱，过得很好的“生活”。

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3

多为别人想一想

对任何事情要客观，想到我所要的，他也是要的。有人对于一件事情的处理，常会有对人不痛快、不满意的地方。

说老实话，假如是自己去处理，不见得比对方好，问题在于我们人类的心理，有一个自然的要求，都是要求别人能够很圆满；要求朋友、部下或长官，都希望他没有缺点，样样都好。但是不要忘了，对方也是一个人，既然是人就有缺点。

再从心理学上研究，这样希望别人好，是绝对的自私，因为所要求对方的圆满无缺点，是以自己的看法和需要为基础。我认为对方的不对处，实际上只是因为违反了我的看法，根据自己的需要或行为产生的观念，才会觉得对方是不对的。

4

儒家是粮店，道家是药店，佛家是百货店

中国文化历史，在秦汉以前，由儒、墨、道三家，笼罩了全部的文化思想。到唐宋以后，换了一家，成为儒释道三家。这三家又笼罩着中国文化思想，一直到中华民国立国初期。迨发生了五四运动，当时想“打倒孔家店”，在中国文化的主流上，起了一阵漪涟，一度有所变化，又影响了几十年。

佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它；道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药，一个国家、民族生病，非去这个药店不可；儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办，就要研究四书。

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5

交友有艺术

我们知道，有时候交朋友也是一件很难的事。《里仁》篇中子游曾说：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”对上位者如有不对的地方，做干部的，为了尽忠心，有劝告的责任。但劝告多次以后，他都不听，再勉强去说，自己就招来侮辱了。对朋友也是这样，过分的要求或劝告，次数多了，交情就疏远了。

孔子告诉子贡，交朋友之道，在“忠告而善道之”。尽我们的忠心，劝勉他，好好诱导他，实在没有办法的时候：“不可则止”，就不再勉强。假如过分了，那就不行；“毋自辱焉”，朋友的交情就没有了，变成冤家了。

从表面上看起来，孔子教学生的交朋友之道，好像蛮滑头的样子，适可而止，不要过分。实际上，加上我们自己的经验，就知道孔子的话并不滑头。中国文化中友道的精神，在于“规过劝善”，这是朋友的真正价值所在，有错误相互纠正，彼此向好的方向勉励，这就是真朋友，但规过劝善，也有一定的限度。尤其是共事业的朋友，更要注意。我们在历史上看到很多，知道实不可为，只好拂袖而去，走了以后，还保持朋友的感情。

6

生活即是修行

真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行……你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。

如果你以宽阔的胸怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢？

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7

莫“道人之恶”，要“道人之善”

一般人喜欢批评人家的坏处，是普遍的现象，尤其中国民族性，喜欢对人问长问短，像调查户口一样，太关心人。中国人这许多习惯，人与人之间一碰到就谈论别人，这是乐道人人之恶，这就要讲到我们必读的两本书，一本是《太上感应篇》，一本是《文昌帝君阴隲文》，这两本书，中国过去读书人，为了功名，第一要隐恶扬善。

朋友有错误，要关起门来劝，在外面总是替人掩盖丑恶的事，这是道德。但是只是过去争取功名的教条，人的习惯并不是这样，而是喜欢道人之恶。所以应该培养道人之善的的乐趣。

尤其朋友之间，谁无短处？但要多讲别人的长处，宋代的名宰相王曾就能做到。“扬善公庭，规过私室”，这是必要的修养。一个成功的人物，在修养上自有他的长处，就是现在数十年来，看到各界成功的朋友，都各有他们的长处。道人之善，有真正的好处。

8

有寂寞才有境界

一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。

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9

文质彬彬，然后才能君子

有些人有天赋，本质很好可惜学识不够，乃至于写—封信也写不好。在前一辈的朋友当中，我发现很多人了不起。民国建立以后，在政治上、经济上、社会上各方面有许多人都了不起，对社会国家蛮有贡献，文字虽然差点可是也没有关系，他有气魄，有修养。另一些人文章作得好，书读得好，但我不大敢和他们多讨论，有时候觉得他们不通人情世故，令人啼笑皆非。反不如有些人，学问并不高，文学也不懂，但是非常了不起，他们很聪明，一点就透，这是“质”。

学问好的文人，不一定质是好的。举个前辈刻薄的例子，像舒位骂陈眉公的一首诗，一看就知道了，这首诗说：“装点山林大架子，附庸风雅小名家。功名捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书称著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然—只云中鹤，飞去妹宰相衙。”

这一首诗，就表明了一个人对于文与质修养的重要。人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。文才好是好，知识是了不起，但是请他出来做事没有不乱的，这就是文好质不好的弊病。一定要文质彬彬，然后君子。就是这个道理。

10

一切修养方法，都只是三个字

不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字──善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。

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南怀瑾先生书法

11

英雄与圣贤之别

英雄能够征服天下，不能征服自己；圣贤不想去征服天下，而征服了自己。英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来，圣人自己挑尽了天下人的烦恼。这是我们中国文化的传统精神，希望每个人能完成圣贤的责任，才能成为伟大的政治家。

12

古代经典要从小开始背

当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回……常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。

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13

把人做好、把事做对，就是学问

学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。

做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。

14

人有三个基本的错误不能犯

人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

15

吃得了苦，才能享得了福

实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼、痛苦、逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是不可能的。

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16

做人不能“自欺欺人”

任何一个人，一生只做了三件事，便死去了：自欺、欺人、被人欺。如此而已。天下聪明都相等，谁也骗不了谁，别人看你，你看别人，都是很明显的，尤其不能装假，明眼人一看，便会把你的心肝肺脏都看透了似的。

人，因为有“自欺”，才会“欺人”，最后当然要“被人欺”。人不自骗，谁又能骗了你呢？换言之，人要自爱，才能爱人，最后自然可被人爱。也可以说，人要自尊，才能尊人，这样才能使人尊你。

17

君子不怨天尤人

人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站不起来？为什么我没有达到这个目的？是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。

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18

人生的最好是“得其时、得其位”

《易经》上告诉我们两个重点，科学也好，哲学也好，人事也好，做任何事情都要注意两件事情，就是“时”与“位”，时间与空间。

很好的东西，很了不起的人才，如果不逢其时，一切都没有用。还有就是得其“位”，如某件东西很名贵，可是放在某一场合便毫无用处；假如一个美玉的花瓶，放在厕所里，这个位置便不太对。

人生一切最好就是得其时、得其位。时就是运气。光有运气，没有位也不行。等于人家请客吃饭，请帖上请到你，你跑错了地方，那个房间没你的座位，照样吃不到东西。

人最高的智慧要做到对自己、对人、对事，知道机会到了，要把握机会，应该做的就做。

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19

关于事业

什么叫做事业呢？孔子《易经·系传》叫做：举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。

20

做好自己

“终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也”，这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人不相干。

21

人生如戏

人生如同一场戏，戏已经开场了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戏……

既要演好你的角色，又不要假戏当真，其实人间并不是我们的老家，众生只不过是匆匆过客而已，有什么可执着的，有什么可计较的，少说一句又能怎样？退一步又能怎样？

22

这是最好的时代，也是最坏的时代

这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。

之前和室友一块坐火车，临上车前，他跟我说，我去买几个橘子，你待在这里，不要走动。当时我并没有反应过来，也没有听过这个段子，然后他就真的买了一袋子橘子过来了，而我，则跟没事人一样。他好像也不知道这是背影里面的一个片段吧。

经常能够在评论里面看到，长亭外，古道边，芳草天。后来才恍然大悟，这是不要碧连的意思啊。

研表究明，汉字的序顺并不一能影阅响读，比如，当你看完这句话后，才发现这里的字全是乱的，我也是看了好久才现发，这个验实很有思意，看来我们的大脑，具有超纠强错功能啊。（就是觉得这段话很有意思。）

想到上面一段话，我想起了之前的一些评论。比如

谁要是能打出貔貅两个字，我认作他爹。

然后好多回复是打出了这两个字，只是再一看，人家偷换概念了啊，得需要心细。

1

话说80年代某年，一次京城文化人聚集的酒桌上，一帮所谓的文化名人在胡侃。酒阑杯尽，大家猜谜语取乐。

其间，一位黄姓大佬出题，以当时著名歌星“张也”这个名字打一个晚清 历史 名人。这群个个学富五车的读书人，苦苦思索，百思不得其解，只好讨饶求谜底。黄大师微微一笑也倾城，轻启朱唇，说了一个人名。大家怔了半晌，继之群起抚掌大笑。

该段子涉及到文字学知识，且可说是一个荤段子。文化人才是真流氓呀。朋友您猜到了么，呵呵。

2

晚清吴研人《新小说》第22期里，写他拜访朋友吴潜生，见这位做会计的朋友，桌上搁着一本零用记帐册，封面上题词是“会计当而已矣”6字，笑了半天，觉得太拽逼。

换了我们看，当然不知所云，因为这几本就是一个高级知识分子的冷门冷幽默冷段子。“会计当而已矣”出自《孟子万章》，本意是说孔子做管理库房小吏时感叹“算账计数必须要准确才行啊！”吴用这句话，巧妙地把“当”作“典当”解，也“会计”又是现代职业，他是自嘲自己贫穷到需要不断典当的处境。

如果没有相当的古典知识储备，不知道“会计当而已”的含义，就不可能理解吴的幽默，更不会发笑。

3

清代袁枚讲过一个知识点段子。话说某个私塾，教书先生正给弟子们上课，讲到轮回转世之说。

教书先生为调节气氛，问：“你们有下辈子话，最想转世成什么？”一学生抢答：“我愿转成‘母狗’。”先生奇问：“为何愿转成‘母狗’？”学生答：“因为‘临财，母狗得；临难，母狗免’。” 教书先生听后怒道：“《曲礼》一篇无“母狗’！”学生急中生智竟对出下联：“《春秋》三传有‘公羊’。”

按，这笑点全部由经典古籍而来。《礼记·曲礼》中有句：“临财，毋苟得；临难，毋苟免”；而《春秋》经有《公羊传》、《谷梁传》、《左传》三传。

4

唐人高仲武《中兴间气集》记下了大唐女优兼女诗人李冶与刘长卿的一个著名的颜色段子。

话说那年李美女与一帮文人骚客在乌程县开元寺吃酒玩乐，诗人刘长卿也在座。刘公素有“阴重之疾”，也就是疝气，发病时，阴囊会胀疼，得用一块布托着阴囊，以减轻疼痛。两个段子手相见，就有了场 搞笑 对话：“李冶诮之曰：山气日夕佳。长卿对曰：众鸟欣有托。举座大笑，论者两美之。”

没看懂是不是？因为这粗俗玩笑也是引经据典。李冶说“山气日夕佳”，这“山气”是疝气的谐音，就是拿刘长卿开涮活跃气氛。刘大师则果然胸怀满满，给女同志取笑了，一点也不恼，反气定神闲地回了一句：“众鸟欣有托”。此“鸟”当然不是天上之鸟，而是刘公裆中之物也。通俗点说，刘公的对诗就是：很幸运咱这小鸟已经找着窝了。

至于为什么“举座大笑，论者皆两美之”呢？因为这两人的话都是来自陶渊明的诗。看来还是真得多读书，不然我们被这些人精神吊打时，都感觉不到疼痛，被骂了还浑然不觉，跟着嬉皮笑脸，尬聊。

5

《金瓶梅》可说是中国史上最有内涵的一部书，可惜知音寥寥。

这书作者兰陵笑笑生同志在里面大藏私货，弄了很多段子，可惜看的人也不多，有点才华浪掷了。比如，随手摘出的荤诗段子一枚，看这才华，啧啧：

一物从来六寸长，有时柔软有时刚。

软如醉汉东西倒，硬似风僧上下狂。

出牝入阴为本事，腰州脐下作家乡。

天生二子随身便，曾与佳人斗几常。

温紧香干口赛莲，能柔能软最堪怜。

喜便吐舌开颜笑，困便随身贴股眠。

内裆县里为家业，薄草涯边是故园。

若遇风流轻俊子，等闲战斗不开言。

2018，7，17，中午

现在的段子手那可真是不一般，高手真是在民间啊。不读书还真是跟不上段子手的节奏呢，比如下面几个段子。

1 大三暑假，送室友坐高铁，临上车前，我说：“我去买几个句子，你就站在此地，不要走动。”室友愣了一下，说：“你他妈什么时候都不忘了占我便宜。”

PS：还记得初中语文课本里朱自清的《背影》吗？这是父亲在车站送儿子时说的一句话。

2 青年问禅师：“大师，我很爱我的女朋友，她也有很多优点，但是总有几个缺点让我非常讨厌，有什么方法能让她改变？” 禅师浅笑，答：“方法很简单，不过如想我教你，你需下山为我找一张只有正面的纸回来。”青年略一沉吟，掏出一个莫比乌斯环。然后茫然地问：“大师，然后呢？” 禅师，卒。

PS：莫比乌斯环是一种拓扑学结构，它只有一个面和一个边界。它是由德国数学家、天文学家莫比乌斯和约翰·李斯丁在1858年独立发现的。莫比乌斯环只存在一个面。

3 听说一天化学老师在逛街，遇到了恐怖分子，然后与其英勇搏斗，一刀把恐怖分子劈成了恐怖原子。

听说一天数学老师在逛街，遇到了恐怖分子，然后与其英勇搏斗，一刀把恐怖分子劈成了恐怖分母。

听说一天化学老师在逛街，遇到了恐怖分子，然后与其英勇搏斗，一刀把恐怖分子劈成了恐怖组织。

4 宝莲灯里沉香在那儿真情实感的捶树大喊：“我要怎么才能打败我舅舅啊？” 弹幕弹出：“你试试正月里剪个头。”

PS：“正月剪头思旧，谐音正月剪头死舅。”，怎么打败你舅舅，现在心理有数了吧？

如下：

1、我们没文化不可怕，就怕那些有文化还更可怕的人。

2、学习的好处，就是长大会有好工作，有素质，别人看的有文化；不学习的坏处，就是没有工作，没有素质，别人看的没文化。又说只有努力看书，才能算好好学习。

3、左边脑袋是面粉，右边脑袋是水，一想问题，就满脑袋糨糊。

4、我自我介绍：☑穷 ☑矮 ☑丑 ☑没钱 ☑没房 ☑没车 ☑没背景 ☑没文化 ☑没对象 ☑没死。

5、我想，如果当初牛顿是坐在榴莲树下，那么我们的考试应该容易的多了。

6、斗大的字不识一箩筐。

7、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

8、肚里墨水有点少,如今遗憾不得了。安于现状不想学,士别三日别看小。

9、我没什么文化，可我有一颗让你崇拜我的心。

10、坚强点，失败也是成功的一部分，在哪里跌倒，就在哪里讹人。

11、男性女性化，女性宠物化，宠物贵族化，贵族没文化。

12、奈何自己没文化,一句卧槽行天下。

13、我就是一90后的小女生，要钱没钱要文化没文化，要脸蛋没脸蛋，要身材没身材，你和我用心交朋友我也同样。

14、原谅我没有文化写不出让你感动的句子。