首先说下线索:
文章线索就是贯穿一篇文章,即在文章的不同段落中都可见的词、句子或是情况等等;并且在解读文章时可以依照用来解读文章含义,了解文章主旨的关键词条。
文章线索的分类 1、以人物为线索 2、 以事情为线索 3、以物品为线索 4、以地点为线索 5、以时间为线索 6、以感情为线索
文章线索的作用 贯穿全文,使文章浑然一体,使结构完整严谨这是明线,如果有暗线,是与明线共同贯穿全文
那感情线索就是说一个人或是一群人的感情变化为主线,贯穿整篇文章。如果像你说的某物的话那就是作者或是别人对这个物品的态度感情为主线。
感情,是人内心的各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态,是对外界刺激所产生的心理反应,以及附带的生理反应。如:喜、怒、哀、乐等,感情是个人的主观体验和感受,常跟心情、气质、性格和性情有关。
感是思维概念,是感觉,情是依托依赖。思想的相互依赖就是感情。感情是对一系列主观认知经验的通称,是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等,也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用,也受到荷尔蒙和神经递质影响。无论正面还是负面的情绪,都会引发人们行动的动机。尽管一些情绪引发的行为看上去没有经过思考,但实际上意识是产生情绪重要的一环。
国内
阴阳学中感情:命格里“子,午,卯,酉”是地支中代表“正南,正北,正东,正西”四个方向的,当“四象交会” 桃花会盛开,此时求感情最好,因此人们把爱情称作“桃花运”。如果求桃花运化解感情阻碍需用“赤鱬鳞,黄金,法体盐,靛蓝晶”制作石碑护身符。女士要带橘子石手链,男士要带红竹石饰品。在结印册按照生日上添加结印:农历3到5月出生添加“千与香穗,橘梗,叶影”3个结印。农历6到8月出生添加“九虹锦声,九叶铃莲,竹内古河”3个结印。农历9到11月出生添加“冰蝶,菊葵,石田佐吉”3个结印。农历12到2月出生添加“八重冰梅,竹雀,千叶藤”3个结印。饰品和石碑护身符与结印配合可以强化四象之气从而有幸福的感情。
国外
查尔斯·达尔文在1872年写过一本《人与动物的感情表达》。达尔文认为,情绪帮助动物们适应环境。表达情绪和表现动物的身体特点有同样作用,例如,狗在地盘被侵略的时候愤怒狂吠,让敌人认为它比实际上更具有攻击性。达尔文认为,情绪大多有目的性,因此是自然选择的产物。
为了生存,人类必须探索环境(好奇)、吐出不小心吃的异物(恶心)、建立社会关系(信任)、避免伤害(恐惧)、繁衍(爱)、战斗(愤怒)、寻求帮助(哭泣)、重复做对自己有利的事(欢乐)。在原始人类的日常生活中,情绪可以让人类自动趋利避害,做出更利于生存的选择。尽管愤怒看起来没什么好处,但在原始部落里,可以让一个人被人害怕并建立起威望。羞耻和骄傲可以促使一个人维护自己的社会地位。
在社会生活上,情绪帮助我们:
与其他人交流感情(如婴儿不会说话也能成功交流)。影响其他人对我们的态度。表示善意(如不是出于喜悦,只是礼貌性的微笑)。
对比编辑
数理情感学认为,根据价值的主导变量的不同,情感可分为欲望、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时,人对事物所产生的情感就是欲望。当主导变量是环境的品质特性时,人对事物所产生的情感就是情绪。当主导变量是事物的品质特性时,人对事物所产生的情感就是感情。
情绪,是对一系列主观认知经验的通称,情绪可以被分类为与生俱来的“基本情绪”和后天学习到的“复杂情绪”。基本情绪和原始人类生存息息相关,复杂情绪必须经过人与人之间的交流才能学习到,因此每个人所拥有的复杂情绪数量和对情绪的定义都不一样。
欲望,是人性的组成部分,是人类与生俱来的。它是本能的一种释放形式,构成了人类行为最内在与最基本的根据与必要条件.在欲望的推动下,人不断占有客观的对象,从而同自然环境和社会形成了一定的关系。通过欲望或多或少的满足,人作为主体把握着客体与环境,和客体及环境取得同一。在这个意义上,欲望是人改造世界也改造自己的根本动力,从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。
生物学解释编辑
本来,就主体存续而言,对肯定或否定的状态变化作出评价的主观的现象。但因为同时也产生身体的表现,所以生物学上就有可能对此进行研究,客观地考察感情的发生、经过的条件及其机制。感情状态变化较弱而持续的称心情(mood),比较强而且急剧的称激动或情绪(emotion,喜、悲、恐、怒、惊等)。因为激动有一定的统一过程,此时身体有显著变化,所以对人以外的许多动物也容易进行生物学的研究,亦即激动时。
行为方面:
例如肌肉变得不能随意地运动,或不随意地哆嗦,出现平时看不到的混乱状态。
因此,作为生物学上研究激动的手段。对人除了进行表情、姿势等肌肉反应的观察外,还要测定呼吸、脉搏、血压、脑电波以及皮肤所产生的电阻等情况,最后一项特别灵敏,对激动现象的精密分析非常有效。这种现象被认为是因植物神经中枢和交感神经的兴奋,引起皮肤的分泌腺细胞(汗腺、粘液腺)的离子透性增大,以及由分泌物本身的电传导所致,所谓“测谎器”就是依据此理。
男女的情欲有四个层次,这四个层次本质是一样的,但是程度有差别。
第一层次是色。也就是贪着外在的美貌。
第二个是情。所谓情是两个人心灵有了沟通点,不管任何沟通点,都会产生情。不但男女之间如此,朋友之间也是这样。所以,有时专家建议夫妻之间要找共同的爱好,其实就是找沟通点,也就是感情的培养。
第三个是爱。爱已经是一种执着,就是不管你爱不爱我,反正我爱你!这跟情是不一样的,它是不需要沟通的。
第四个层次是*欲。*欲是生理的反应,比较污浊,不管有没有色、情、爱,它只是一种须要解决的心理反应。
这四个层次,就是男女之间互相贪恋的情感。
1、何为三脉七轮
2、眉心轮冥想
3、清理经络呼吸法
4、七轮图腾绘画曼陀罗
一、三脉,左中右脉
三脉是三条气脉,即中脉、左脉及右脉。最重要的一条为中脉,是蓝色,似乎是在脊髓的中间,由头顶下至海底。海底即肛门前的一片三角形地带;密宗又称之为生法宫,如果是女性的话,海底就是子宫。
在中脉的两边,有左脉及右脉,与中脉平行,距离约牛毛的十分之一。
左脉为红色,右脉为白色。左脉下通右睾丸,右脉下通左睾丸,女性则通子宫。
因为气脉是交叉的,它的路线与神经有关,所以右边病时左边痛;左边病时右边痛。
不要认为中脉有颜色,有距离,就认为三脉是肉眼可见的具体事物了,那是不正确的。从生理解剖的观点上来说,三脉是看不见的。只有在作静定的功夫时,气脉通了,自己才会见到它们。
二、七轮
所谓七轮,就是:顶轮、眉心轮(额轮)、喉轮、心轮、脐轮(太阳能)、生殖轮(腹轮)、海底轮(根轮)。
七个脉轮, 分别呈现出七种颜色的光,从下到上:赤橙黄绿青蓝紫,正好是彩虹的颜色。
脉轮是人体能量的中心,位于身体的中轴线上。人身一共有七个脉轮,其主要影响的是人的心理状态。
理想状态下,所有脉轮都会对我们情绪和感觉发挥正面作用。但实际上,通常部分脉轮会不够活跃以致于无法发挥作用,或部分脉轮过度活跃。理理想状态是所有的脉轮呈现平衡状态。
“在我看来,为了迅速达到温曼尼(三摩地)状态,建议冥想眉心。对那些没有多少瑜伽知识的人,这是获得胜王瑜伽最容易的方法。”——哈他瑜伽之光
第六脉轮:眉心轮(Third eye chakra)。与两眉之间的眉心轮相对。眉心轮颜色为靛色,俗称第三眼,和人接收外在的印象、价值观和信念相关。平衡时客观、稳定、有洞察力和领导力。失衡时容易被骗,或产生偏执信念,身体上有偏头痛的毛病。它是指我们的两眉中间的部分。从这里开始,人开始迈向神。我们的肉眼是用来看外面的世界的,只有第三眼打开,你就开始朝你的内在看了,而只有此时,你的智慧才真正地开启。这一轮,是关于直觉、智慧、愿景。
A如果此脉轮不活跃, 你倾向于依赖权威而非自己的思考。你可能会过于依赖信念而非理性批判。你甚至可能容易陷入迷惑。思维会受到限制
B如果此脉轮过于活跃, 你可能活在幻想的世界中,在极端的情况下,有可能产生幻觉。
“经脉充满杂质,呼吸就不能进入中脉。那么如何才能使之进入中脉,如何才能达到三摩地境界?”
“应该通过左鼻腔吸气,再通过右鼻腔呼气。再通过右鼻腔吸气, 住气, 再经由鼻腔呼气。如此左右鼻腔交替吸气呼气的练习,并逐渐增加练习,三个月或者更长时间后,调息练习者的众经脉得到净化。”
——《哈他瑜伽之光》
净化经脉调息法(也称鼻腔交替呼吸)的技巧:
练习原则:
(1)吸气 的鼻腔不应该随后呼气;
(2)呼气的鼻腔,应再次吸气;
(3)每一次吸气之后,必须要有系统的住气(屏息);
传统上,鼻腔交替呼吸调息的练习从左鼻腔的正常呼气开始,然后,这同一鼻腔(即左鼻腔)吸气,即受控制的吸气。然后练习住气,住气后,应该用右鼻腔呼气。然后用右鼻腔吸气,住气,左鼻腔呼气。以上为一轮。
左呼-左吸-住气-右呼-右吸-住气-左呼。
(时长比率:吸气:住气:呼气 1:4:2;初学者1:1:2)
练习量,一次练习调息80轮。每天4次——早晨、中午、傍晚和午夜。
在现代,我们每次调息20或30轮,我们抱怨,效果不明显;但要获得灵性的益处还需要更加密集的的练习。
曼陀罗,梵文mantra,"man":心意,即:思维、感觉、欲望; "tra":解脱、释放、保护;曼陀罗"mantra"的意思是:释放心意的能量,让你内在的心变得解脱和自由,保护我们的心免受负面情绪的影响。
“在心理治疗上,作为艺术表达性治疗的主要方法之一,曼陀罗绘画可以通过象征的方式展现绘画者的无意识冲突,并借助曼陀罗特有的整合功能,整合内心的矛盾,获得内在的和谐与稳定。
Huyser把曼陀罗绘画治疗分为两个功能:反思性功能与创造性功能。她认为,很多时候反思与创造的激情难以共存。创造曼陀罗时,曼陀罗的轮廓创造了一个保护性的空间,在里面来访者可以发挥想象力及适用任何的色彩,个体将会体验到平静、满足、爱、愉悦感。同时,来访者在表达的过程中,也可能会自由表达愤怒、焦虑、怨恨、暴怒。如果这些情绪被意识到,它们获得了处理和转换的机会。
首先,曼陀罗绘画在发展性咨询中,可以提高个体的积极心理品质。Mardy等人研发发现曼陀罗团体绘画有助于提高成员之间的亲密感和认同感。被试在绘画曼陀罗后,其自我觉察及主观幸福感具有显著提高,原因是曼陀罗绘画能够唤醒内在自性的整合功能。
其次,在一般性的心理治疗中,曼陀罗绘画具有表达和转化情绪的作用。Curry 和Kasser (2005)发现曼陀罗与结构性的涂色有助于减少焦虑,而且曼陀罗比结构性的涂色效果更好,原因是曼陀罗绘画通过凝聚及整合功能,可以增强内心的秩序感,从而减少弥散性焦虑的程度。
最后,曼陀罗绘画在较为严重心理问题的治疗运用,曼陀罗绘画可以发现神经症的模式,且对其有深度的治疗作用。神经症主要是内心具有强烈的冲突,并长期无法化解,通过各种显著性或躯体化的方法表达。曼陀罗给予他们在安全的空间里表达冲突,最终得以化解。
因此,在临床心理治疗中,曼陀罗可以同时具有评估与治疗的功能。在众多的心理治疗方法中,少有同时具有评估而治疗功能的方法,这也是曼陀罗绘画优势所在。” ——知乎, 陈灿锐
第一脉轮:海底轮 (Root chakra) ,又称根轮。 顾名思义,它代表着我们生命力之根,包括生殖系统,以及双腿。海底轮主要掌管与肉体的联系,即我们的生存能力及生殖与性能力,使人感觉安全放心。常常表现为我们最原始的欲望,对食物、对金钱、对性等等方面。我们所有的能量都来自于这个最原始的性能量,它是一切的基础。
用瑜伽理论来说,海底轮颜色为红,和一个人生存能量和身体意识、遗传有关海底轮运作好时,你将觉得有种"身植大地"的感觉,感到稳定和安全。你不会不必要的怀疑他人。你觉得活在当下,而且和你的肉体紧密结合。你觉得你有充分的领域感。身体强健、免疫力强、对生命充满热情活力海底轮失衡时,会有强烈的不安全感,恐惧,和财富不丰盛,对身体漠不关心、气血循环差、生存意愿薄弱,身体上会有自律神经失衡的毛病。
A 如果你容易觉得恐惧或紧张,你的海底轮可能并未开启。你很容易感觉不受欢迎。
B 如果你的海底轮过度活跃,你可能有很强烈物欲和贪心,你可能会过于追求安定和拒绝改变。
第二脉轮:脐轮。 肚脐是婴儿与母亲联结的地方。而在肚脐周围的这一个能量场中所代表的是我们的关系,以及在各种关系的互动中所储存下来的各种情绪能量,如愤怒、悲伤、恐惧、压抑、痛苦等等。如果人们的情绪总是得不到自由的表达与流动,它们就会被扣在这里,日积月累,就容易大腹便便。同时,这个轮也是关于勇气与力量的。一个有勇气的人,在英文里叫做有guts,guts指的就是腹部。
与肚脐下方的脐轮相对。脐轮颜色为橙,和情绪、情感、直觉及性生活,创造力相关。
A 开启时,各种关系和谐 , 美满 , 滋养 , 并能够体恤他人、自信、温暖、直觉强。
B 失衡时会依赖,占有欲强,身体上有内分泌的毛病。
第三脉轮:脐轮,太阳神经丛。 与胃上方太阳神经丛的太阳轮相对。太阳轮颜色为黄,和自我意识、理性及意志力有关。它是指我们的横隔膜周围的一带,胃部以上。这个轮,又称意志轮。意志力是我们愿意为我们的选择而付出努力的力量。但一个意志力过于强大的人,不达目的誓不罢休,执拗固执,变得容易上脑,失去柔软度,失去与身体感觉的联结。这个轮同样也是关于我们的是非对错的判断的。
A 开启时自我意志强、有自信、能成功 , 有很好的影响力和美誉度 , 有力量。
B 失衡时会退缩、自悲、有无力感,身体上会有胃的毛病。
第四脉轮:心轮 (Heart chakra) 。 与位于心脏的心轮相对。心轮颜色为绿,掌管同情心、爱和慈悲。心轮开启时,可以自爱并爱人,并可以付出无条件的爱。心轮关闭时造成麻木和不信任,身体上会有心脏的毛病。能量上的心并不是指我们生理上的心脏,而是指胸腔的中央位置。这个位置是关于爱与被爱的能力,关于慈悲,关于无条件的爱与接纳的。到了这一轮,人才成为人。
A 当你的心轮不活跃时,你会冷漠和与人保持距离 , 体验不了爱和慈悲。
B 如果此脉轮过度活跃时,你的过度溺爱会令人窒息,并且通常你的爱背后有相当自私的理由。
前面三轮,指的是人的动物性,而走到第四轮,人性开始接管,并渐渐将人性带向神性 !
第五脉轮:喉轮 (Throat chakra) 。 也称表达轮。与位于喉部的喉轮相对。喉轮颜色为蓝,和一个人沟通、表达和创造的能力相关。运作良好时,沟通能力好、有创意、重视心灵成长。失衡时,无法表达自己,太过专断或在乎他人看法,身体上有甲状腺的毛病它是关于我们情绪的表达、爱的表达、艺术的表达。所以,这一轮也代表了我们的创造力。同时,这一轮也是信念之轮。有很多的信念就卡在这里。(哈哈,很多信念卡在这里。只要成为信念的东西,都是执着的。这是个执着的轮。)
A 当喉轮不活跃时,你倾向不说话,你的个性倾向内向害羞。声音没有底气 , 不说真心话可能会使此脉轮封闭 或者无法顺畅的表达自己的观点 , 智慧和情感。
B 如果喉轮过度活跃,你容易太过多话,通常喜欢掌控谈话以致于使人们无法接近你,因为你不是一个好的倾听者。
第六脉轮:眉心轮 (Third eye chakra) 。 与两眉之间的眉心轮相对。眉心轮颜色为靛色,俗称第三眼,和人接收外在的印象、价值观和信念相关。平衡时客观、稳定、有洞察力和领导力。失衡时容易被骗,或产生偏执信念,身体上有偏头痛的毛病。它是指我们的两眉中间的部分。从这里开始,人开始迈向神。我们的肉眼是用来看外面的世界的,只有第三眼打开,你就开始朝你的内在看了,而只有此时,你的智慧才真正地开启。这一轮,是关于直觉、智慧、愿景。
A 如果此脉轮不活跃,你倾向于依赖权威而非自己的思考。你可能会过于依赖信念而非理性批判。你甚至可能容易陷入迷惑。思维会受到限制
B 如果此脉轮过于活跃,你可能活在幻想的世界中,在极端的情况下,有可能产生幻觉。
第七脉轮:顶轮 (Crown chakra) 。 顾名思义,它位于我们头顶。和位于头顶的顶轮相对。
顶轮颜色为紫色,和一个人的灵感、生存使命、大智慧、领导力相关。平衡时灵感好,知道自己生命目的。失衡时会沮丧、妄想,身体上有精神衰弱的毛病。它是开向神性的天窗。它是关于灵性的。当顶轮完全打开,我们就可以与我们的神联结,跟整体联结,听得懂存在的语言。
A 如果此脉轮不活跃,你将不会察觉到精神世界的存在。你可能在思考时十分受限
B 如果此脉轮过度活跃,你将可能过度思考事物。你可能对于精神世界追求过度热中 , 并解忽略你身体的需要和在现实的世界的生活。
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能量来自于一,它没有高低好坏之分,但是有频率的不同 对于我们的肉身来说,我们所有的能量都来自于性能量。但是,这不是说我们的能量水平就永远处在同一个水平或说同一个频率。虽然来自于性能量,但是,不代表说我们的一生都要不断地去被性所驱赶,我们的人生在不同的时期会有不同的主题。随着我们对内在的关注,随着我们的觉知力和意识水平的提升,我们的能量也会不断地提升并转化,就像神奇的炼金术一样,随着原料的不断提炼,杂质没有了,纯度提高了,金属便开始闪闪发光了。而我们的身心灵成长,就是这样一个不断炼金的过程,从外围开始,不断的提纯,直到看见我们闪闪发光的本质。
一轮、三轮和五轮比较男性化,是阳刚的力量,二四六轮则比较具有女性的特质,阴柔包容和接受,当然到了第七轮,就是一个巨大的整合,超越了男女,合二为一,是为合一
七个脉轮,分别呈现出七种颜色的光,从下到上:赤橙黄绿青蓝紫,正好是彩虹的颜色。 当我们的能量足够净化时,我们的光就会变成纯净的白色,实际上,白色也正好蕴藏着七彩色。再进一步,当我们的意识完全觉醒,我们的颜色就会变成金色。当然,所有的这些颜色并不是我们的肉眼所能看见的,而是通过我们的第三眼。对于普通人来说,有的人某一两个轮比较开放,他或她的身体就会反映出那个轮的颜色的光,大多数的普通人因为无论是在身体、情绪上、思想上或者是意识层面都还有些未被净化和提升的部分,所以,他们的光也常常或多或少的带着杂质,不是特别的纯净。当然,也不用去管这些。一切的发生都是一个自然的过程。
七个脉轮所对应着七个不同的身体,从下到上,它们依次分为:肉身体、情绪体(也称以太体)、星光体(又称理智体)、心智体、灵性体、宇宙体(或说业力体),以及涅 pan 体。 它们就像一层层的能量圈,在外面包围着我们的身体。实际上,要想我们的能量变得纯净,我们每一个 “ 身体 ” 都要被净化。对应前面讲过七个脉轮的不同生命向度,也就是,我们要在每一个生命的向度都能够保持敞开和流动,我们就会变成一个 “ 全然 ” 的人。
所以,一个全然的人,他既是勇敢的、坚强的,又是脆弱的、敏感的;他既是充满战斗力的、努力的,他也是放松的、臣服的、懂得享受的;他既是智慧如老人的,又是天真如孩子的;他既是慈悲的柔软的,又是无情的坚硬的 总之,你只要能够说出他的一个面向,就一定能够发现他还有一个相反的面向,他既是白天也是黑夜。是的,因为存在就是如此,既是白天又是黑夜,一个全然的人,就是一个向存在敞开,并与之融为一体的人。存在不会说,我只要白天不要黑夜,我只要太阳,不要月亮,那样的世界会令人发疯。因此,一个全然的人也不能只是一味地做一个 “ 好人 ” 或是 “ 圣人 ” ,当夜晚来临的时候,被他压抑的所谓 “ 不好 ” 的另一面一定会逼得他发疯,他在白天,在人前极力做一个好人,一个圣人,在晚上,在家里,或者在梦里,他一定是个疯狂的人。
因此,接纳你自己,接纳你生命的所有向度,你才会是全然的,记住哦,白色的光里已经蕴含着彩虹的所有颜色 !
情感培养主要应该从以下几个方面进行。
刻苦学习 勤于思考
情感与认知是相互渗透、相互促进和相互影响的,情感必须建立在认知基础上,一个人要想具有较高的情感水平,就必须首先具有较高的智力水平,知识的增长和智力水平的提高将有利于情感水平的提高,而且不同形式的知识和智力将会侧重于从不同的角度影响人的情感水平。
“数学使人精密”。数学手段一旦被人所掌握,就会自觉不自觉地应用于各种情感反应活动中,就会使情感与价值之间建立更加精确的对应关系。
“历史使人深刻”。从价值论的角度来看,历史就是人类社会重大事件或重要人物的价值关系的发展过程。经常阅读历史和研究历史能够使人习惯于和善长于从时间推演的角度或从逻辑因果关系的角度探索社会事物发展的来龙去脉,从而有利于深刻地认识社会事物及其价值关系变化的必然规律,使自己的情感在其时间推演和因果变化上具有更高的深刻性。
“哲学使人明智”。明智就是指一个人能够从长远的角度、整体的角度和辩证的角度来考察和控制自己的思想、行为和情感,哲学反映了事物最一般的本质特性和规律性,哲学的学习有利于客观地、历史地、辩证地认识各种价值事物最一般的本质特性和规律性,从而有利于培养人的长远观念、整体观念和辩证思维能力。
“逻辑学使人严谨”。学习逻辑学可以使人的认识活动和情感活动自觉不自觉地受到某些逻辑法则的制约和影响,从而提高了思维的逻辑严谨性。
“文学使人丰富”,文学作品是作者通过描述各种具体的生活内容和引人入胜的故事情节,将社会道德观念、价值取向、社会意志、时代脉搏、大众呼吸等注入其中,从不同角度映射各种错综复杂的社会利益的矛盾与冲突的产生和发展过程,并向读者敝开自己的心灵,灌入自己的热情,倾诉自己的衷肠,表达自己的观点,刻画自己的性格,描述自己的人生,从而引起读者的好感、关切与共鸣,有利于使读者在其内心逐渐建立一个丰富而深邃的情感世界。
投身实践 积极工作
实践活动在本质上是一种价值创造活动,人在实践活动中能够真实地感受复杂多样的价值关系的变化,并形成现实的情感体验,成功的实践活动使人产生正向的情感体验,失败的实践活动使人产生负向的情感体验,参加的实践活动越多、越复杂、越激烈,人所产生的情感体验就越多、越复杂、越激烈,就越有利于丰富人的情感世界,增强人的承受情感挫折的能力,培养人的情感灵活性,提高人的情感层次性,增进人的情感效能性。
人如果总是逃避或消极地对待实践活动,其情感就难以得到培养和锻炼,就会是脆弱的、不稳定的、低层次的和低效能的,经不起风吹雨打。在温室里长大的孩子,往往经受不起生活的磨难,工作上和生活上一旦遭受巨大的打击,就可能产生生理上的疾病、情感上的缺陷和精神上的障碍。
兴趣广泛 业余充实
不同的兴趣与爱好往往从不同角度培养人的情操,广泛的兴趣与爱好可以全方位地培养人的情感。例如,朴克、麻将等可以培养人对于概率性、模糊性事物的正确掌握,提高人的情感灵活性,使人果断、活泼;象棋、围棋等可以培养人对于确定性、逻辑性事物的把握,提高人的情感稳定性,使人严谨、稳重、深邃、细致;钓鱼等可以培养人的情感持久性,使人有耐心、有毅力;球类和田径运动等可以培养人的情感强度性和效能性,增强吃苦耐劳的精神;音乐欣赏、唱歌和跳舞等可以培养人的情感细腻性,使人温和、体贴;观看电视、**及阅读报刊、小说、杂志等可以培养人的情感丰富性、层次性,使人浪漫、有情调。
丰富的业余生活可以排遣人的精神空虚,发展人的积极进取精神和乐观开朗的性情;可以合理宣泄人的情感积郁,缓解或消除人的心理压力和精神障碍;可以加强人与人的沟通,缓解或消除人际间的冷漠与隔阂;可以训练人对于负向情感的感受性,提高人的心理承受能力。当然,任何业余活动都必须掌握一个限度,不能痴迷到影响人的正常生活和工作。
广交朋友 珍爱友谊
广交朋友、珍爱友谊,一方面可以帮助人建立广泛的社会关系,使其价值关系多样化、复杂化,从而有利于发展丰富多彩的情感世界,并使其情感在复杂多样的价值关系及其变动中不断得到锻炼;另一方面可以从不同侧面培养和完善人的情感,这是由于不同阶层人的价值关系及其情感反映往往具有不同的特征,如低社会层次的人的价值关系往往比较简单,其情感通常表现为纯朴而粗俗;高社会层次的人的价值关系往往比较复杂,其情感通常表现为高雅而虚伪。与不同阶层的人进行交往,将利于在情感发展中进行取长补短;第三方面,与朋友的交往本身就是一个精神沟通和心理籍慰过程,容易使人形成乐观开朗和自尊自信的性情,有利于缓解和克服压抑、退缩、冷漠、焦虑等负向情感。
独生子女的价值关系通常比较简单,不利于全方位地培养情感,因而应该鼓励他们走出家庭、融入社会,建立和发展广泛的社会关系。
乐善好施 善解人意
乐善好施就是指人主动帮助他人,多做好事。善解人意就是指人总是优先从正价值的方向判断他人的行为和思想动机。乐善好施、善解人意者在人际交往过程中虽然从表面上来看要比他人多付出一些价值,违背了人际交往的等价规律,但从深层次上来看,同样遵循人际交往的等价规律,因为他将由此得到别人更多的尊敬和爱戴,其利益将会更多地、更好地得到他人和社会的承认和保护。乐善好施、善解人意者一方面可以借助他人积极地扩展自己的社会关系,另一方面可以充分享受人际间的亲情与友情,降低心理压力。
人如果过分提防他人、处处封闭自己、时时自私自利,就会不断缩小自己的社会关系范围,其情感将会变得越来越冷漠、单调和狭隘,虽然减少了吃亏、受骗的机会,却会出现更大的可能使自己在遇到困难时无人同情和帮助,在碰到大好发展机遇时无人支持和合作。
勇于探索 大胆创新
勇于探索、大胆创新有利于破除陈旧的、衰落的价值关系,发现和建立新生的、有生命力的价值关系。新生的价值关系往往具有很大的波动性和不确定性,人对新生事物所产生的情感也往往具有很大的波动性和不确定性,因此勇于探索、大胆创新者往往会承受巨大的情感上和意志上的严峻考验,从而有利于增强心理承受能力和对突发事件的处置能力。新生事物的价值关系往往具有较高的价值层次,代表着社会的长远利益或整体利益,因此勇于探索、大胆创新者往往不计个人得失,不恋眼前利益和局部利益,具有无私无畏的品质和高度的社会责任感。此外,他们往往能够紧紧抓住高速发展的机遇,实现自己的人生价值,充分体验到成功的喜悦,从而培养出乐观开朗、豁达宽容的性格。
善待挫折 百折不挠
挫折是指人的需要受到阻碍或限制而得不到满足时的生活过程。人的需要如果通过正常的努力得不到满足,通常将会采取两种方式加以解决:一是削弱意志,压抑这种需要,使之逐渐淡化;二是加强意志,付出更大的努力来促成需要的满足。挫折既可以使人失望、痛苦,使意志薄弱者失去自信,也可以给人以收益,使意志坚强者更加坚强,经验更加丰富,情感更加成熟,工作更加努力。
人的意志通常需要依靠挫折的磨炼才得以强化。如果人的需要能够得到轻松而充分的满足,很少经历挫折,那么他的情感和意志必然是脆弱的。一个饭来张口、衣来伸手、从未遭受挫折的人,面对突如其来的打击往往会手足无措、悲观失望。
挫折对于弱者来说是一种灾难,对于强者来说是一种精神财富。失败作为一种挫折,有利于强化人的意志,失败者可以总结经验,吸取教训,为今后的成功打下良好的基础,因此对于强者来说,“失败是成功之母”。
皈依信仰 淡泊名利
信仰的客观目的在于帮助人确立人生的最终价值目标。有些宗教信条虽然其表现形式是荒诞不经的,但其价值内容往往是对某些自然规律、社会规律或社会要求的模糊反映,信仰宗教往往就是对某些自然规律、社会规律或社会要求的认可和遵守。如“因果报应”论就是对人际交往等价规律的模糊反映,“生死轮回”论就是对社会连续性发展的客观要求的模糊反映。正当的宗教信仰通常有利于帮助人建立一个适应于一定社会历史条件的人生价值目标。人如果能皈依某种正当的宗教信仰,就会有明确而稳定的人生目的,就会把追求财富和地位看作是实现人生目的的具体手段,而不会看作是人生目的本身,就会更多地考虑自己的长远利益、他人的利益和集体的利益,就会淡泊名利和地位,就会较全面地、理智地考虑自身行为的社会作用,就会较严格地约束自己的思想和行为,并使自己的情感变得高尚起来。如果人没有任何信仰,其行为和思想的价值指向就会游离不定,其情感就容易被本能或低级的情感所控制和驱使。
怎么维持夫妻感情
怎么维持夫妻感情,在生活中,我们常常的说,婚姻是一辈子的,婚姻要学会经营,有经营的婚姻才可以更加的长久,还不会没有新鲜感,下面为大家解答怎么维持夫妻感情,一起去看看吧。
怎么维持夫妻感情11、逢事不能絮叨
絮叨男人所最反感的事儿之首,会使男生对女性得话降低倾听的兴趣爱好。无论女性的建议怎样恰当,要是在他来看是絮叨,就不容易起一切功效。
无论是啥事儿,只必须说一次,最多2次,说话时要提议的口气重,不必带心态,特别是在不能托着抱怨的“小尾巴”。假如他说一次后他好像没有听到,能够过过段时间后说再次,随后保持沉默。记牢:第3次是不必要的。
2、要选用以激励主导,积极引导的方式
尽管丈夫平常令你未满,有时候都会有关爱贴心的那时候。这时无论自身实在太疲惫或闹心,千万别主要表现得心不在焉、不喜欢,只是要作出感谢和开心的反映,随后常常向他提到这种时刻。假如我不爱惜丈夫爱的表达,又怎能寄希望于他对你温情脉脉他会觉得总之不管怎样你都不容易令人满意,果断就不肯再接再厉了。
3、让丈夫了解他在你心里的部位
尽管结婚后不像恋情时那般整天花言巧语,可是爱的表达方式是不可或缺的。许多男生尽管对老婆的小甜蜜那时候没有显著的反映,我觉得她们内心还是觉得舒适的。要常常向他表述依赖、想念、感谢、赏析之情,使他觉得自身对老婆依然有挺大的风采,进而有安全性与幸福的感觉,不容易造成多余的消沉和猜忌。那样,丈夫也会提高对家中的忠实心和使命感。
4、重视丈夫的虚荣心
男生天生有一种自豪感,即便她们我觉得本质没什么大本领,也一直期待维持伟岸的`品牌形象。在丈夫炫耀自身的忘形亲身经历时,不必心不在焉地切断他。倘若他拥有一点儿贡献,乃至只是是修了1个柜子、搬了一包稻米,也理应称赞他在家中中的关键影响力,坦白家中绝对免不了他的奉献。
假如有将会得话,让丈夫听到你一直在他人眼前说他精明能干。干万不能一直公然斥责丈夫怎样软弱无能,那真是就是说损坏自身的婚姻生活。
5、忍受丈夫的正当性喜好
男生象小孩相同有明显的求知欲,非常容易对某些事儿痴迷。例如,许多人爱收集些怪异的物品,许多人喜爱维修,许多人喜爱园艺花卉等。男生如果沉浸于在自身的喜好当中,通常会流连忘返,把家中的别的事儿忘得干净整洁。
这时候,女性经常觉得受排挤的很慢,对丈夫的迷醉觉得不了解而多方面斥责。殊不知,男生这类素养更是与她们的探寻精神实质和想像力相联络的,都是她们的精神支柱和心态状态躲避方法。要是这种喜好没害心身,就无须抵制。在她们全神贯注的那时候,是没去打搅,他会畅快享有一个人的世界。
6、做个好的宽慰者
人都免不了有被其记恨到的那时候,男生对挫败的耐受性比女性要差。因此,假如丈夫遇上不幸的事儿,要充足地了解和宽慰他,坦白再也不会把其实挫败放在心里,依然坚信他的工作能力,协助他修复胆量,接受现实。
那样未来他必会翻倍地依赖和珍惜。俗语说,家就是说挡风遮雨的地区,夫妇要有患难与共的提前准备。假如在他十分痛楚的那时候你再聊些抱怨得话,家中的温暖究竟是从哪里而来的呢?
7、学好用亲密的方法明确提出规定
跟男朋友说话要留意不带抱怨和指令的口气重,只是用亲近的心态明确提出规定。在较为艰难的难题上,何不适度地应用发嗲的方式,因为女人发嗲时常说得话即便合不来男生情意,也看起来较为比较关心,最少不容易造成明显的反映。女性一般害怕遭受损害,用这类亲密的方法表述自身的心愿,即便遭受回绝,也很容易倒台,不容易因太伤自尊而觉得气愤。
8、在争吵的那时候明白怎样收尾
假如夫妇都还没离异的准备,争吵时不可以太感情用事,都要有一个完毕的那时候。这时候两个人中都要许多人转个弯子。假如男生不当此道,女性就得想个楼梯能下。
假如觉得自身不对,何不犯错误;假如是另一方不对,是的方式是在抱怨的语言中流露爱的情感,让爱的心态击败对立面感。请人劝解并不是不能,可是是就事论事,不必在许多人以前把另一方全部的问题都抖落出去,他会无地自容。
9、多找男朋友的优势
平常多看一下个人缺点,想着丈夫的优势,合用这种优势与别的男生对比。何不常常对自身说:不是我个极致的女性,他能忍受我的缺点,因为我要忍受他的缺陷。
不必把自身都看象一支花,总觉得丈夫不配自身,在他眼前后悔莫及没有嫁个他人。我觉得,即使确实嫁个另一人,或许会发觉他的问题比如今的丈夫也要多。
10、用风雨同舟的目光对待日常生活
两人衣食住行一起,是以便互相照顾,互相慰籍,没什么本质上的矛盾。女性非常容易意气用事,受了憋屈就想对付另一方,结果总是把男生越推越来越远。
怎么维持夫妻感情21、有时候要生产制造惊喜
迈入婚姻生活的大门口,一开始的甜密密会慢慢地走向平平淡淡,这个时候,你也就必须有时候生产制造一些惊喜与浪漫,比如,七夕节的情况下能够给另一方买一些喜爱的礼品,来一场甜密密的旅游来提升夫妻感情。
有时候充分发挥一下自身的浪漫体细胞,引燃婚姻生活里的热情,要常常让你的婚姻生活引入新鲜的魅力,婚姻生活的关联才会立于不败之地。
2、学好把消极情绪转换
经营婚姻生活的过程里,生活压力会更大,要提前准备要小宝宝的事项,有的也要还贷,购车贷款,这个时候,人非常容易便会逼自身努力努力再勤奋,那样经常造成消极情绪在感情里相互之间散播,互相折磨。
人,没必要活得那麼累,小吵小闹是一切正常的,但每日都来那麼几回,情感也会渐渐地裂开,幸福快乐喜爱垂青平静,讨厌惠顾竞技场。
3、重视沟通交流
少一些操纵,多一些沟通交流,让执迷不悔出去,沟通交流是内心联接的公路桥梁,心有灵犀也是在沟通交流里渐渐地培育出的。
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