鸿雁的深层含义

问题一：鸿雁有什么含义？ 古代可作书信的代称。

据《史记》记载，汉武帝天汉元年（公元前100年），中郎将苏武出使匈奴，被长期拘留，关押在北海（今贝加尔湖）苦寒地带多年。后来，汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于却谎称苏武已死。与苏武一同出使匈奴的常惠秘密地见到了汉使者，告诉苏武并没有死，并让他对单于说：汉天子在上林苑打猎，射到一只鸿雁，雁足上系着一块帛书，上面说苏武在一大泽中。这样，匈奴单于再也无法诡称苏武已死，只得把他放归汉朝。民间还流传一个故事是：唐朝薛平贵远征在外，王宝钏苦守寒窑十数年矢志不移。一日，王宝钏正挑野菜，忽闻空中鸿雁连声呼唤，遂请求代为传书于平贵夫郎，然一时难寻笔墨，情急之下，撕下罗裙，咬破处尖，写下血泪书信，倾诉对爱情忠贞和盼望夫妻团圆的心情。由于这些故事的流传并成为千古佳话，因此，鸿雁也就成了邮使的美称。

问题二：鸿雁是什么意思 简单点 飞的很高的一种大鸟

鸿雁：是雁属中体形大，个体重的鸟类。学名：Anser cygnoides。飞行时双翼拍打用力，振翅频率高。脖子较长。腿位于身体的中心支点，行走自如。有扁平的喙，边缘锯齿状，有助于过滤食物。有迁徙的习性，迁飞距离也较远。喜群居，飞行时成有序的队列，有一字形、人字形等。为一夫一妻制，雌雄共同参与雏鸟的的养育。鸿雁传书也是中国传统文化的一个象征符号。

问题三：鸿雁高飞什么寓意 鸿雁高飞暗指游子的思乡之情，想化作鸿雁飞回故乡。

鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。

问题四：鸿雁这个词代表什么意思 古代有人用大雁往家乡捎信，比如汉朝的苏武，所以现在就用来表示带给别人消息的使者。

问题五：鸿雁这首歌表达的意思是什么 鸿雁南飞，是因为江水长，草秋黄，草原上的琴声忧伤，但鸿雁心中的家乡是北方。鸿雁北归还，此时草原上春意暖。带上我的思念，不管天空有多遥远。------ 这就是游子对家乡的思恋 淡淡忧伤的乡愁之情。望采纳~

问题六：鸿雁是什么意思 鸿雁释义：

一种鸟( Anser cygnoides )，羽毛紫褐色，腹部白色，嘴扁平，腿短，趾间有蹼。吃植物的种子，也吃鱼和虫。群居在水边，飞时一般排列成行，是一种冬候鸟。也叫大雁

#能力训练# 导语这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作。具有国风民歌的特点。下面是 无 分享的国学宝典《诗经》：鸿雁原文赏析。欢迎阅读参考！

　　《鸿雁》

　鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。

　鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？

　鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。

　注释

　⑴鸿雁：水鸟名，即大雁；或谓大者叫鸿，小者叫雁。

　⑵肃肃：鸟飞时扇动翅膀的声音。

　⑶之子：那人，指服劳役的人。征：远行。

　⑷劬（qú）劳：勤劳辛苦。

　⑸爰：语助词。矜人：穷苦的人。

　⑹鳏（guān）：老而无妻者。寡：老而无夫者。

　⑺于垣：筑墙。

　⑻堵：长、高各一丈的墙叫一堵。作：筑起。

　⑼究：终。宅：居住。

　⑽嗷嗷：鸿雁的哀鸣声。

　⑾哲人：通情达理的人。

　⑿宣骄：骄奢。

　　译文

　鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。

　鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。

　鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚。

　　赏析

　《鸿雁》一诗的主题，历来看法不一。《毛诗序》云：“美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”朱熹《诗集传》云：“流民以鸿雁哀鸣自比而作此歌也。”方玉润《诗经原始》云：“使者承命安集流民”，“费尽辛苦，民不能知，颇有烦言，感而作此。”细究诗意，朱熹之说近于诗情。《毛诗序》以为是赞美宣王能安置流民，是因为同《车攻》、《吉日》、《庭燎》等诗排在一起。

　这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作。具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“鸿雁”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。鸿雁聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。

　这首诗感情深沉，语言质朴，韵调谐畅，虽是一首抒情诗，但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗的特点是比兴手法的运用，每章开头都以鸿雁起兴，不仅可以引起丰富的联想，而且兼有比义。鸿雁是一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。鸿雁长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人触景生情，平添愁绪。所以以之起兴，是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同，或是兴而比，或是比而兴。一章以鸿雁振羽高飞兴流民远行的劬劳，二章以鸿雁集于泽中，兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比，具有象征意味。第三章以鸿雁哀鸣自比而作此歌，是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透，增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意，以后“哀鸿”、“鸿雁”即成了苦难流民的代名词。

　另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“鸿雁”、“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。

诗的一开头便将时间地点都点明了，说明是时间是重阳节，地点是玄武山。诗的第二句点明了诗人当时是在异乡的别宴上喝着送客的酒，倍感凄凉，奠定了一个伤感的基调。

诗的后两句中作者将自己的思乡之情寄托在了鸿雁身上，作者想北归不得，而鸿雁却从北方飞来，作者在强烈的对比中烘托了自己真挚的感情。

在没有电脑电话也没怎么出现的时候，一般情人之间互相通信，称为鸿雁传书。在古代结婚的时候男方会给女人送去大雁作为聘礼之一！

鸿雁：是雁属中体形大，个体重的鸟类。学名：Anser cygnoides。飞行时双翼拍打用力，振翅频率高。脖子较长。腿位于身体的中心支点，行走自如。有扁平的喙，边缘锯齿状，有助于过滤食物。有迁徙的习性，迁飞距离也较远。喜群居，飞行时成有序的队列，有一字形、人字形等。为一夫一妻制，雌雄共同参与雏鸟的的养育。鸿雁传书也是中国传统文化的一个象征符号。鸿雁还有同名的台风、**和音乐专辑。

自古以来，文人都喜欢以大雁为意象来寄托自己的情感。很多的诗词篇目中也都会有涉及到大雁的描写。大雁，到底寄托了一个文人怎样的情怀呢，又暗含了多少描绘不尽的情感呢？

大雁在古代最常被人们用来寄托思乡之情。因为大雁是候鸟，春秋迁徙，长途的奔波跋涉让那些远离家乡孤身在外的人十分感同身受。大雁在秋天南飞的情景也十分容易触动情怀。大雁南飞的场景也因此十分容易牵动游子心中的思乡之情。也是因为这样，在古诗词中，文人们就常常借雁抒发自己的思想之情。如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后，思发在花前。”这一句中饱含诗人归家的渴望。

大雁在古诗中常常成为文人表达对亲人的思念之情时的情感寄托。在古代人们经常托鸿雁传书，虽然并不一定能够传达到对方的手中，但是却阻止不了古人对亲人的思念。所以在古代鸿雁指代书信，更进一步代表了对亲人的思念之情。比如南朝乐府民歌《西洲曲》中的“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”这一句中，就饱含了对亲人的思念之情。而此时此刻，天空中飞过的大雁成为了最好的情感寄托。

大雁在古诗中也常被人们用来表达自己人生凄苦。在古人的眼里。大雁春秋迁徙，一生漂泊无定，是很凄惨的。所以诗人借此表达自己人生遭遇的凄凉悲苦之情。如王维《使至塞上》“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”这一句中也是自己人生的映射啊。

这些就是大雁在古诗词中经常表达的情感了。

      1诗词中“鸿雁”的意象是什么

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      古诗词意象鸿雁

      古诗词意象鸿雁趾间有蹼，群居在水边，飞时一般排列成行，是一种大型候鸟，也叫“大雁”。每当秋冬季节，古诗词意象鸿雁带，成群结队，浩浩荡荡地飞到我国的南方过冬。第二年春天，它们经过长途旅行，回到西伯利亚产蛋繁殖。“万里人南去，三春雁北飞”，在我国绝大部分地域都可以看到雁阵飞过的景象。正因为如此，它被人们赋予了丰富而深刻的文化内涵。

      1借代书信

      鸿雁作为书信的代称，典自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。从此，它就成了书信的雅称。杜甫《天末怀李白》:“凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。”挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”，希望远道而来的鸿雁能够带来友人的消息。诗人对李白的关切之情溢于言表。李清照《一剪梅》:“云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼。”词人看到大雁飞过，而自己却无缘读到“锦书”，表达了对丈夫的思念之情。

      2寄托思乡

      鸿雁定期往返于南北方，使许多滞留外乡的人对比自己，生发出无限忧思。诗人借此寄托自己的思乡之情。隋朝薛道衡的《人日思归》:“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，诗人就起了归家的念头;但等到雁已北归，人还没有归家，诗人借此来抒发对家乡的思念。唐代王湾在《次北固山下》一诗中也生发出“乡书何处达★训练

2鸿雁在古诗词中有什么象征意义

      鸿雁来指代书信。

      出处:唐·杜甫《天末怀李白》

      凉风起天末，君子意如何。

      鸿雁几时到，江湖秋水多。

      文章憎命达，魑魅喜人过。

      应共冤魂语，投诗赠汨罗。

      白话释义:

      凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢令我惦念不已。

      我的书信不知何时你能收到只恐江湖险恶，秋水多风浪。

      创作文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。

      你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。

      扩展资料

      写作背景:

      此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋，和《梦李白二首》是同一时期的作品，当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了，但怀念与忧虑却丝毫未减，于是杜甫又写下《天末怀李白》表达牵挂之情。

      文章赏析:

      对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。

      此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。

      这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。

      吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。

3以大雁为意象的诗句

      以大雁为意象的诗句1)以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒思乡怀亲之情。

      如南朝乐府民歌《西洲曲》:“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”。2)鸿雁是候鸟，春秋迁徙。

      秋天，大雁乘着长风，奋力飞往南方越冬。这种景象每每牵动游子的思乡之情，在古诗词中，文人常常借雁抒情，寄寓游子思乡怀亲之情和羁旅伤感之情。

      如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后，思发在花前。”3)鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，故诗人常用来比喻人生遭遇的凄凉悲苦之情。

      如王维《使至塞上》“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”。

4古诗中“鸿雁”象征什么

      原发布者:李鹏亚

      鸿雁象征的含义篇一:鸿雁象征的含义篇二:鸿雁象征的含义鸿雁是一种大型候鸟，春来北国，秋去南方，在千百年来的往返途中，传递了多少故事，承载了多少文化，真是难以尽数!作为最常用的原型意象，在古代诗文中，鸿雁的文化内涵是最丰富，最深厚的为了便于掌握，我们从以下几个方面，试陈述之1、哀鸿遍野哀鸿，即哀鸣的鸿雁，比喻在天灾人祸中到处流离失所、啼饥号寒的灾民哀鸿最早见于《诗经小雅鸿雁》“鸿雁于飞，肃肃其羽之子于征，劬(音渠)劳于野爰及矜人，哀此鳏寡鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷维此哲人，谓我劬劳维彼愚人，谓我宣骄”比喻流离失所的灾民这一意义，是由这首诗引来的后起义黄侃《水龙吟秋花》“天涯吟望，哀鸿遍地，都成愁侣”李颀《古从军行》:“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄”这几首诗词的作者都是对战争和社会的黑暗给人民带来的深重灾难寄予了无限的同情，为“哀鸿”而哀也杜牧《早雁》:“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来!须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔”“虏弦”是外族人的弓箭，云外惊飞四散哀鸣的当然是汉族边地的百姓这是“哀鸿”的哭喊2、孤雁失群据说，鸿雁群栖群飞时是不鸣叫的，鸿雁鸣叫意味着失群所以古诗文中写孤雁失群都是从鸣叫声入笔如辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》:“落日楼头，断鸿声里，江南游子”蒋捷《虞美人》:“壮

5亲们，告诉我关于 落日，鸿雁，梧桐，分别代表什么意象，列举几个诗

      鸿雁:

      1它往往和贫苦的老百姓联系在一起。如龚自珍的《己亥杂诗》:“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。

      2它往往寄寓游子对故乡的思念或表达对亲人的音信的盼望和羁旅伤感之情。例如，隋朝人薛道衡的《人日思归》:“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，诗人就起了归家的念头;但等到雁已北归，人还没有归家，诗人借此来抒发对家乡的思念。

      3有时，它还可以用来借代指书信。鸿雁作为书信的代称，有时亦代称邮递员。如李清照《一剪梅》“云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼”，写词人看到大雁飞过，而自己却无缘读到“锦书”，表达了对丈夫的思念之情。

      4 它还可以表达诗人或孤独，或孤高，或受尽迫害等情感。

      在诗人笔下，“孤雁”的意象很多，诗人往往用“孤雁”、“孤鸿”、“断鸿”来喻人。代表作品有苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》:“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”

鸿雁南飞,是因为江水长,草秋黄,草原上的琴声忧伤,但鸿雁心中的家乡是北方鸿雁北归还,此时草原上春意暖带上我的思念,不管天空有多遥远------ 这就是游子对家乡的思恋 淡淡忧伤的乡愁之情

《鸿雁》是一首渊远流传的内蒙古乌拉特民歌，据资料介绍，《鸿嘎鲁》(鸿雁）最初的词曲作者是乌拉特西公旗莫日更庙活佛，创作年代是清乾隆55年（公元1790）。 《鸿嘎鲁》曾经是乌拉特宴会歌曲的代表作。蒙语的“鸿”是 “白色”的意思，“鸿嘠鲁”是“白天鹅”，并不是鸿雁。它原本是一首传统的乌拉特敬酒歌曲。到上个世纪五十年代，由于翻译词义的演变，把“白天鹅”译成了“鸿雁”，歌词的大意也有所变化了，由敬酒歌曲变成了思乡歌曲。前几年，电视剧《东归英雄》将其作为片尾曲，由吕燕卫作词（应该是改写），额尔古纳乐队重新编曲，胡斯楞演唱，《鸿雁》的旋律才传遍大江南北：鸿雁天空上，队队排成行。江水凉，秋草黄，草原上琴声忧伤……

民族文化特征:

如果想要对《鸿雁》有更多深入的理解，那一定离不开对其民族文化特征的了解。蒙古族的民族文化，蒙古族是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而迁徙”的游牧生活，尽管这种生存方式在现代 社会 被弱化。但仍然被视作蒙古族的标志。蒙古族在科学文化事业上比较发达，而且音乐、舞蹈也在艺术上居于相对显赫的地位

作品 情感 赏析:

壮丽的草原景色，亮丽的蒙古服装，动人的 历史 再现，精湛的明星演绎，让我沉醉其中，沉醉在哀婉的乐曲中，慨叹的同时赞叹这些英雄们的东归壮举，漫天飞舞的暴风雪，湍流不息的乌拉尔河，令人生畏的沼泽地，杳无人烟的沙漠，围追阻击的敌人……这是怎样的一条东归路啊？土尔扈特人用他独有的顽强执著，终于回到了阔别已久的家乡，回到了他们祖祖辈辈生活的蒙古草原，回到了他们朝思梦想的祖国怀抱。

每每听到这首歌时，心就会隐隐的有种痛的感觉。当我们听到呼斯楞清澈的嗓音演绎下的《鸿雁》，不难产生共鸣，他的歌声里有你的乡愁，有你的成长，于是家乡就成了每个人心底最柔软最美好的缱绻。同时，这也是一个寄情于草原的男人自语。一个人，一杯酒，独对苍天，想一想曾经的过往，用力的遥望未来，那里是不是真的有彩虹挂在天堂。悠远蜿蜒，直抵内心。这是一首属于游牧民族的经典创作，《鸿雁》也一定会让世界听见中国民族的音乐之美 。

今夜，在这首舒缓的《鸿雁》陪伴下，再一次为渥巴锡所感动，再一次为一个民族，一个不管成功还是失败都要去搏一搏的东归部族——土尔扈特部所感动！！耳畔传来这舒缓悠长的《鸿雁》，心便也随着这悠远荡旋的音乐飘向了无垠的原野上……广袤的草原上，天苍苍、水茫茫，那对对行行的鸿雁向何方啊！？

表现手法:

从整体看，歌词里主人公的家乡在北方的内蒙古草原，而工作地点在南方，至于白领、蓝领还是迷彩领则由听众对号入座。主人公这种无规律的南来北往经历，与鸿雁有规律的春来秋往经历形成了相似点和纠结点，因此主人公每次望见鸿雁飞翔，便触景生情，感慨系之。

从结构看，前两节的观察点在家乡草原，表达的是主人公看到鸿雁离家南飞时的心情。后两节的观察点在南方（相对于内蒙的南方，不是地理意义的南方），表达的是主人公看到鸿雁北归返家时的心情。了解了歌词的结构安排，许多困惑就容易理解了。下面逐段顺一顺。

第一节先写鸿雁飞翔的形象：成群的鸿雁长途飞行时确实排着队，或者排成“一”字，或者排成“人”字。“对对排成行”比较费解，可能是笔误。“一对”说的是一雌一雄，是一对夫妻。两只鸿雁怎么排成一行呢？那不是鸿雁的队形。况且在雁群里还有未成年的雁，怎么个排法？此处想说“队队排成行”吧？写的是大批鸿雁分成好几队在飞翔。主人公仰望天空，见到鸿雁一队又一队地高飞，便知道鸿雁要远行了。鸿雁为何要远行？接下来就写原因（环境）：“江水长（不是秋天的特征，似乎应改为江水凉），秋草黄”。天要冷了，不适合鸿雁生存了，他们就拜拜了，去寻找适合他们生存的地方。最后写草原上的人们。他们知道冬天要到了，却不能成群结队地背井离乡，他们要留在北方的草原，应对冰天雪地的寒冬。此时仍然有人拉着马头琴，在秋风萧瑟的草原上，那琴声流露的淡淡忧伤人们听出来了，鸿雁也似乎听出来了。

第二节先写鸿雁的去向：他们要飞向遥远的、温暖的南方，离开他们眷恋的芦苇荡。在这片芦苇荡里，他们曾经觅食、恋爱、嬉戏、歌唱、筑巢、养育后代，度过了多少难忘的日日夜夜！然而为了生存，他们不得不告别家乡。这与主人公的命运何其相似！第二句写主人公对鸿雁的呼唤，有挽留之意。“心中是北方家乡"，是说鸿雁虽然飞向南方，但他们知道南方不是他们的家乡，真正的家乡还是北方，他们还会回来的，回到这片芦苇荡。这一节写的是鸿雁，却表达出主人公即将远离家乡的不舍之情。

第三节写主人公看到鸿雁北归，勾起自己思乡之情。主人公在南方工作，无意中看到一队队鸿雁飞向北方，对家乡的思念不禁油然而生，但是他却有家难回，就请鸿雁把他的思念带回家乡吧。想到家乡的春天到了，天气转暖了，他的耳边似乎又听到那熟悉的歌声和马头琴的乐曲。然而歌声是那么遥远，若有若无；琴声则游丝一般在他的心弦上微微颤动。

第四节两句词之间似乎没什么联系，但从暗线去体会，就感受到主人公的 情感 线索是清晰的，水到渠成，过度自然。“鸿雁向苍天，太空有多遥远”，表面是忧虑鸿雁，实则是忧虑自己。自己志向高远，背井离乡闯天下，可是理想与现实的距离太遥远了，有多少实现的可能呢？是留下还是回去，这是个问题。无论天空多么遥远，鸿雁都能飞回家。可是他呢，有家难回，有志难成，仰望苍天，忧从中来！何以解忧？唯有杜康。几个命运相同的哥们儿凑在一起，啥也不说，只管举杯痛饮——“但使主人能醉客，不知何处是他乡！”原蒙古民歌《鸿嘎鲁》是敬酒歌，后两句可能就是原歌词。词作者把思乡主题与敬酒主题结合起来，不但不牵强，反倒产生了奇妙的效果。