快来聊聊看你如何理解“修养”这个词？

修养是指个体或某一组织的成员，从言行，到情感，思想，品格各个方面表现出来的特定精神风貌，比如刘少奇写的《论***员的修养》。修养是对每个社会成员个体来说的，展现的却是整个群体的社会精神文明水平，修养可以理解为端正个人的言行，形成健康，阳光，积极向上的外在形象，培养自已内在的浩然正气，大事讲奉献，小事讲风格，爱国，敬业，诚信，友善，不断向更高修养的人看齐，始终坚持不断提升自已各个方面的修为。

1、修养是个人魅力的基础，其他一切吸引人的长处均来源于此。修身养性，言之修养。修养是个人魅力的基础，其他一切吸引人的长处均来源于此。　　

2、涵养，是指滋润养育；培养。大多指在修身养性方面而言，也指道德、学问等方面的修养。语出

宋

朱熹《答徐子融书》之四：“就平易明白切实处玩索涵养，使心地虚明。”宋

罗大经《鹤林玉露》卷一：“言少不更事之人，无所涵养，而骤膺拔擢，以当重任，力绵才腐，凛凛危亡而曾不知畏也。”

3、区别：两者含义不同，形成的方式不同。

教养，表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。

4、所谓涵养。有种解释是指对情绪的控制能力。

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个人修养的重要环节与道德品质的结构和道德教育的过程有一定的一致性，可以概括为“知”、“情”、“意”、“信”、“行”五个方面。所谓“知”，即道德认识，是人们对于客观存在的道德关系以及处理这种关系的道德原则规范的认识，包括道德概念的形成和道德判断力的提高。

确立正确的道德认识，是加强道德修养的前提。所谓“情”，即道德情感，是指人们对现实生活中的道德关系和行为所产生的情绪反应，是在“知”的基础上产生的，并往往会直接影响人们的行为取向。所谓“意”，即道德意志，是指人们在履行道德义务中，自觉克服一切困难和障碍而作出行为抉择的努力和持之以恒的精神。

所谓“信”，即道德信念，是指人们对某一道德的深刻而有根据的真诚信服及由此产生的对该道德义务的强烈的责任感。

参考资料：

：-涵养

文化意思 。文化意识主要包括；情感态度、价值观、文化知识、文化理解等。所以情感态度属于文化意识。情感、态度、价值观三者都属于意识范畴，这三个要素本身是相互独立、具有层次渐进性的，而且最终形成了一个较完整的感性世界。

一般而言，受到的教育决定修养，个人的习惯决定气质。文化水平和道德素养共同组成了一个人的修养，但在日常观念中，道德素养占了修养的更大比例。一个人可以目不识丁，但只要他待人有礼貌，遵守道德法规，有爱心，能为他人着想，具有一系列美好的道德品质，那么我们依然可以称他为“有修养”，反之，即使某人名牌大学博士毕业，知识面非常广阔，但如果他连基本的孝敬长辈尊重朋友都做不到，同样可以说他“没修养”。不过不能否认在拥有基本道德素质的前提下，文化水平对于提升修养帮助是非常巨大的。简单来说，道德素质就是修养的地基，有了这块地基，文化水平的大楼才能拔地而起，让个人修养更上一层楼。

素养的影响一出生就“定”下了，受环境和接触的人影响，从骨子里带出来的东西，文化素质一般看文凭，但素养看人，活生生的人。毕竟古人常说“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”这是非常有道理的。所以这也让我警醒，他日对后代的培养，除了文化素质要提高，还要教他们做人做事，素养的提高亦为重要。

情感容易让人失去判断。尼采警告我们，不要把那些缺乏情感的人等同于好人。富有同情心往往被认为是一种德行，如果一个人对他人在处境没有丝毫情感，你一定要审视和他的关系。

但是，如果一个人存在爱心、同情心泛滥，你也要怀疑他的心理状况是否正常。斯多葛哲学在一个混乱时代产生，强调人应该坦然面对个体的命运，在他们看来，世界本来就是悲哀的，人更多应从事那些符合宇宙规律的，能让这个世界更加完美的事情中去，让这个世界符合正义、更加勇敢和智慧的事情中。

可是，哪些事符合正义、如何更加勇敢和智慧？这些问题的判断，会让人陷入到苦恼之中。更多人权益一定就是正义吗，勇敢只是个人品行，能符合大多数人的利益吗？躲避了受伤害的命运就是智慧吗？有人说，符合集体的情感需要，符合大众的利益。

集体的情感在很多时候容易被人称为被绑架的情感。战争的狂热、种族主义以及一切大屠杀的激情，也许都源于一些集体错位的激情，多少人是打着为众人谋利的口号而结党营私。他们感受到，情感背后有着太多的问题。

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此 修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现 假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己 良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用 或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量讲究情操修养,是我们中华民族的好传统我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法 要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始 为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反这里面关系到一个人的修养问题从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子金玉其外而败絮其中"终归是不行的但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处 

一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢 

1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步 

2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢问题就是他不能"受"和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想 我们不仅仅要受教,并且还要受气如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步 

3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍 

4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当 

因此,我们想要加深修养,就应该要: 

要改言,改性,改心

2要受教,受苦,受气

3要思考,思想,思虑

4要敢说,敢做敢当 一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生

演员需要具备哪些修养？

一、基本功修养

基本功是每位戏曲演员必须掌握的最基础知识。一位戏曲演员要使自己的表演美中求美，就必须具备扎实的基本功，因为这是演员塑造人物形象所必备的，没有掌握扎实的基本功，就不可能创造优美动人的舞台艺术形象。

二、技巧修养

表演实践告诉我们，艺术美就是指演员在舞台表演中对现实生活动作的夸张和升华，但要做到夸而有度，只是高于生活，而不是无原则地脱离生活；做到升华有据，艺术有根。在戏曲表演中，表演技巧是塑造人物时不可缺少的一部分，我们必须熟练地掌握好一定的技巧，从深层次去挖掘人物内心世界，才能更好更深刻地去创造各种形象生动的舞台人物形象。

三、人品修养

戏曲界流传许多谚语，通俗而深刻地解释了戏曲演员的思想品格修养对于艺术创造的重要意义。如“做戏先做人”，“立戏先立德”，“艺为有德者居之”，“须知演员真本领，全在见戏见人”等等。这里所说的“人”，就是指戏曲演员的人格、人品；所说的“德”，就是指戏曲演员的道德和品德。

四、创新修养

作为当代中青年演员，不能满足于做一个演技娴熟的艺匠，不能满足于对人物塑造的一般性理解与认识，必须在苦练基本功的同时，既要有高尚的艺术情操，还要有深厚的文学底蕴，更要有勇于探索创新的胆量。

五、情感修养

情感是艺术感染力的源泉。有道是无情便无戏，无情不是戏。情感是艺术心灵的琴弦。演员要演好一场戏，扮演好一个、角色，没有对艺术的真挚情感是不行的。演员要做到从心灵上打动观众，就必须先让艺术去打动自己，从感情上感染自己。