竹色的解释

竹色的解释,第1张

● 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——《咸阳城东楼》(一作咸阳城西楼晚眺)

此为千古名句。《唐诗鉴赏辞典》云:“景色迁动,心情变改,捕捉在那一联两句中。使后来的读者都如身在楼城之上,风雨之间,遂为不朽之名作。”

● 钟韵花犹敛,楼阴月向残。——《晨别翛然上人》

此联状景。朱承平《对偶辞格》引作“五言句法节律”例。

● 晴山开殿响,秋水掩帘寒。——同上。

● 莱妻早报蒸藜熟,童子遥迎种豆归。——《村舍》

朱承平《对偶辞格》引作单句与复句对偶格式例。

● 残云归太华,疏雨过中条。——《秋日赴阙题潼关驿楼》

此联状景。以山岭名称对举。上联状残云归华山之景,下联状疏雨过中条山之景。朱承平《对偶辞格》谓此联“是历来传诵的名句,既以山名相对,且字面工整异常,是许浑律诗‘偶对整密’的范例。”清俞陛云评此联云:“三四两句皆潼关左右之名山,太华在关西,中条在关东,皆数百里而近。残云挟雨,自东而西,应过中条而归太华。地望固确,诗句弥工。”(《诗境浅说》)

● 竹斑归帝女,草绿怨王孙。潮落九嶷迥,雨连三峡昏。——《送友人归荆楚》

这两联为此诗之颔联和颈联。是写三峡之名句。

● 城闭三秋雨,帆飞一夜风。——《送韩校书》

状景对。朱承平《对偶辞格》引作数目对之小数对例。谓表现诗人淡雅闲适之情趣。

● 水声东去市朝变,山势北来宫殿高。——《登洛阳故城》

此联状景。《唐诗鉴赏辞典》评云:“这一联表面看来是写景,实际上概括了上下千年社会历史的巨大变化,蕴含着诗人内心无穷的悲慨,历来为人传诵。

● 远山晴带雪,寒水晚多风。——《洛中游眺贻同志》

状景。对仗颇工。诗意清新飘逸,书家喜用行草一挥而就。

● 野蚕成茧桑柘尽,溪鸟引雏蒲稗深。——《凌敲台送韦秀才》

朱承平《对偶辞格》引作单拗单救格例。

● 一倾豆花三顷竹;千重江水万重山。

佚名氏集句联。上联出自许浑《元处士自洛归宛山居见示詹事相公饯行之什因赠》。质朴可爱。下联出自戴叔伦《对酒乐由屠学士》。

● 箪凉清露夜,琴响碧天秋。——《送李定言南游》。

清人集“琴响碧天秋”句与李洞《宿凤翔天柱寺穷易玄上人》诗“墨研清露月”句为联:墨研清露月;琴响碧天秋。更为浑成。见《楹联丛话》。

● 三川歌颂彻咸秦,十二楼前侍从臣。——《寄献三川守刘公》

《楹联丛话》集句联“三千士里文章伯;十二楼前侍从臣”,下联就是集许浑此联句,上联为卢纶《和陈翔郎中拜本府少尹兼侍御史献上侍中因呈同院诸公》诗中句。

● 字形翻鸟迹,诗调合猿声。——《赠裴处士》

此联是诗人对裴处士书法和诗作的评价。著名书法家舒同曾集此联书赠友人。作“字形搜鸟迹;诗调合蝯声”。(见《二十世纪中国名人书法大成》)

● 晒药竹斋暖,捣茶松院深。——《寻戴处士》

清静闲适。清人溥侗曾集此联以行书书之。(见《中国楹联鉴赏辞典》)

● 柳重絮微湿,梅繁花未香。——《对雪》

状景。咏雪、咏物名句。

● 雨中耕白水,云外斸青山。——《王处士》

《能改斋漫録》四五:“前辈使白水事,例作一意,不可不辨。”中引此联为例。

● 月移珠殿晓,风递玉筝秋。——《宿开元寺楼》

状开元寺西楼之景。

● 剑愁龙失伴,琴怨鹤离群。楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。——《送友人自荆襄归江东》

颔联舒情。颈联状景。

● 塞云横剑望,山月抱琴归。——《送从兄归隐蓝溪二首》之一。

抒情。写隐者形象。可见许浑从兄犹有书剑报国之志,然怀才不遇,无奈而绝意仕途。《红楼梦》里丫环有名“抱琴”者,本此。

● 云卷四山雪,风凝千树霜。——《晨装》一作《早发洛中次甘水》。

此联《诗人玉屑》作“眼用拗字”例。

● 风传鼓角霜侵戟,云卷笙歌月上楼。——《将南行陪崔尚书宴》。

此联《诗人玉屑》作“合璧句中意相关”例。

● 鸡声荒戍晓,雁过古城秋。——《泊松江渡》。

此联《诗人玉屑》作“羁旅”例。

● 暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。——《送客归南溪》

此联《诗人玉屑》作“寒苦”例。

● 远帆春水阔,高寺夕阳多。——《潼关兰若》

此联《诗人玉屑》作“眼用响字”例。周振甫先生说:“‘眼用响字’条举例说:‘远帆春水阔,高寺夕阳多。’按照编者的‘五言以第三字为眼’就不对了。”周先生认为只有“阔”字“多”字能作句眼。(见《文史知识》1998年第三期。)

● 雪夜书千卷,花时酒一杯。——《新卜原上居寄袁校书》,一作《寄友人》。

此联《诗人玉屑》作“眼用实字”例。

● 倚槛花临水,回舟月照山。——《重游郁林寺道玄上人院》

此联状景。

● 晴烟和草色,夜雨长溪痕。——《南楼春望》

此联状景。

● 茶香秋梦后,松韵晚吟时。——《溪亭二首》

《登幽州台歌》通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,表达了作者(唐代诗人陈子昂)抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。

全文:前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!

译文:往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。

想到只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

扩展资料:

1、创作背景:

这首诗写于公元696年(武则天万岁通天元年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。

2、作者简介:

陈子昂(659~700),唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。少任侠。举光宅进士,以上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。

后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死。于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。

——登幽州台歌

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