胡适一生有多少个女人，胡适是个情感丰富的才子

胡适可不是一般的才子，这是众所周知的，可是胡适还有你可能不知道的一个方面，那就是胡适是个情感丰富的才子，在胡适的一生中一共有七个女人，分别是：

1、江冬秀：包办婚姻

胡适与结发妻子江冬秀的婚姻是其母亲冯顺弟一手包办的。在胡适13岁时，随同父异母哥哥到上海读书。临行前他的母亲为他订了婚。未婚妻是旌德县的望族江家的小脚千金江冬秀。胡适对这门婚事不感兴趣，可是他对母亲非常孝敬，就默认了。1917年秋天，胡适获得哥伦比亚大学的哲学博士后，应聘为北京大学教授。同年12月，胡适尊奉母命，在老家与比他大一岁的江冬秀举行新式婚礼。1923年7月胡适向江冬秀提出离婚。江冬秀以杀死两个儿子相威胁，胡适便不敢再提离婚之事。

2、韦莲司：共穿幽径趁溪斜

1910年9月，胡适考取了庚子赔款留学生，进入美国康奈尔大学学习农科。青年胡适在美国留学时，结识了青年画家韦莲司**。从此，韦莲司**成为与他交往四十八年的红颜知己。在胡适的心目中，韦莲司是新女性的理想典范。胡适认为她人品高，学识富，极能思想，高洁几近狂狷，读书之多，见地之高，诚非寻常女子所可望其项背。他俩月下散步，湖边谈心，尺牍传情，双方都深深地欣赏，爱慕对方。韦莲司的洒脱独立的个性吸引着胡适，两人在朝朝暮暮的叙谈中品诗论文。韦莲司是搞艺术的，正在纽约艺术学校读书，胡适的文化底子是很厚的，所以他们之间谈论艺术、谈论天下国家的大事，渐渐地感情越来越深。1915年秋胡适转入哥伦比亚大学起，两年写给韦莲司一百多封情书。

3、陈衡哲：半年内通了四十几封信

胡适当时正在办留学生的杂志，留学生陈衡哲就给他投稿，从实践上支持胡适的新文化运动。陈衡哲当时写了很多白话诗和白话小说，这些白话作品使得胡适感到找到了知己。胡适跟陈衡哲之间在半年的时间里面，通了四十几封信。就在陈衡哲满以为好梦成真的时候，胡适不得不回老家与江冬秀办婚事。陈衡哲万般无奈，只能退而与别人结婚。

4、曹诚英：烟霞洞里的佳人

胡适与曹诚英第一次见面是在他与江冬秀的婚礼上。曹诚英是胡适三嫂的妹妹，被请来为江冬秀做伴娘的。此时他们都没想到，这次婚礼上的邂逅，注定了他们后来漫长的苦涩恋情。1923年4月，胡适到上海参加研究新学制课程起草委员会的会议。休会期间胡适到杭州游玩，顺便看望已经离婚的曹诚英。这次胡适在杭州玩了五天，曹诚英始终陪伴左右，使他们的感情发生了飞跃性进步。临别时，胡适写了首《西湖》，诗中暗喻曹诚英为恋人使他们的关系更密切了。之后新学制课程起草委员会会议复会，胡适回上海出席。此间两人书信不断，胡适也缠绵于曹诚英的绵绵情意之中。于是在会议结束后，便利用北大教授五年一次的休假，再度来到杭州，在烟霞洞的和尚庙租了房住下。当时杭州女师也放暑假，曹诚英就以陪伴胡适养病为名，到烟霞洞与胡适同居一室。在这里，他们的感情迅速升温，是驱不走的情魔，是吹不散我心头的人影(胡适诗《秘魔崖月夜》)，也是他们一生中最为缠绵热烈的一段恋情，以致有了结晶。三个月后胡适离婚未遂，曹诚英堕胎终生未嫁。

5、徐芳：上海的罗曼蒂克

民国时期才貌双全闻名的才女徐芳，清著名科学家徐寿的曾孙女，晚清维新变法时期农工商督办徐建寅的孙女，她把初恋的全部真情都给了胡适。1936年1月下旬至2月下旬，她跟胡适在上海有一段罗曼蒂克的经历;借用徐芳本人的话说，就是她跟胡适同在上海找到了快乐。

6、洛维茨：耐人寻味的情缘

胡适1937年10月6日到达纽约，稍事休整后，他就去看望恩师著名学者杜威，初遇了杜威秘书萝德芘、洛维茨。胡适与这位犹太女孩一见面，彼此都有亲切感，谈话投机，互相赏识，特别是洛维茨对这位杜威的得意门生，更是尊敬和爱慕，几个月后就成了互相约会的好朋友。常常一起喝茶、吃饭、看戏、聊天。从胡适的日记来看，他公务之外的时间，几乎都交给了洛维茨。美国在2003年出版了一本哲学家杜威的传记，其中讲到杜威和妻子洛维茨的恋爱和婚姻故事。这本书的作者看到了南伊利诺伊大学杜威研究中心保存的杜威资料，其中包括胡适写给洛维茨的一些感情亲密的信。胡适与洛维茨的亲密交往是发生在她与她的前夫Grant结婚之前，而杜威却已在与她热恋。所以，胡适的这段情缘特别耐人寻味。

7、陆小曼：隐秘的恋情

当年有传言，说最初是胡适看上陆小曼，因其无法跟太太江冬秀离婚，陆小曼才转向徐志摩的。待到徐志摩和陆小曼的风流事传开，胡适又积极参与其事，尽力撮合，充当月下老人。对胡适和陆小曼的郎情侬意，胡太太江冬秀早有耳闻。看到丈夫很热心地为徐志摩和陆小曼的事忙乎，胡太太怒不可遏，认为丈夫是借做媒婆之名，趁机走近陆小曼和其眉来眼去，真是贼心不死啊。胡适与陆小曼的情分颇深，有当事人的亲笔表白为证。刘继兴在《胡适遗稿及秘藏书信》里，发现了陆小曼写给胡适的六封信，均为徐志摩去世后陆小曼所写。其中内容足以表明两人关系并不一般。

唐婉和陆游

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，一夜洞房花烛，唐婉便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利禄、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误殆尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃。

卓文君 司马相如

卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作、涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。传说后来两人生有一女，唤名琴心。因正月初一生，故皇后赐名元春。

卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅（《史记》曰：甚都），卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》："凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯"以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“皑如山间雪，皎若云中月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

元稹是一位著名的唐代诗人，他的诗歌作品充满了深情和哲理。他的爱情诗更是引人入胜，以《离思五首·其四》和《遣悲怀三首·其二》为代表，表达了对亡妻韦丛的深深思念和悲痛之情。此外，他还写了一首《寄赠薛涛》来表达对蜀地才女薛涛的赞美和情感。总的来说，元稹的诗歌作品既富有诗意，又充满情感，是唐代诗歌的杰出代表之一。

唐伯虎被誉为中国古代十大画家之一，他的艺术成就和才华横溢备受赞誉。然而，他的生活经历却充满了磨难和挫折。他曾经因为家族的牵连和官场的勾心斗角而失去了一切，包括他的官职、家庭和自由。然而，即使在困境之中，他仍然保持着清醒和深刻的思考，对人生、名利、贫贱等问题有着独到的见解。

唐伯虎的诗画作品以清新脱俗、意境深远、艺术价值高等特点为人所称颂。他的作品不仅表达了自己的情感和心境，也反映了当时社会的风俗和人情。他的画作中，常常描绘出一位优雅、高贵、美丽的女子形象，这些作品也成为了中国画坛上的经典之作。

在唐伯虎的作品中，我们可以看到他对人生的深刻思考和感悟。他曾经写过一首《桃花庵诗》，诗中表达了他对生活的态度和追求。诗中写道：“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。”这首诗既表达了他对生活的享受和追求，也反映了他对自由和超脱的向往。

除了对生活的追求，唐伯虎还对名利和贫贱等问题有着独到的见解。他认为，名利和贫贱都是身外之物，不值得为了它们而失去自己的自由和尊严。他在《一剪梅》中写道：“予这轮青天明月知。我从早晨到晚上一直在看着天色云霞的变。”这首诗表达了他对名利的淡泊和对自由的追求。

唐伯虎的清醒和深刻不仅体现在他的艺术作品中，更体现在他的人生经历中。他用自己的生命诠释了一种独特的哲学观点，即：人生应该以自由和幸福为追求目标，不被身外之物所束缚，珍惜当下的每一个时刻，同时也要保持谦虚和感恩之心。

唐伯虎的清醒和深刻也给我们带来了启示。首先，我们应该珍惜自己的自由和尊严，不被名利所迷惑，保持清醒的头脑和独立思考的能力。其次，我们应该学会感恩身边的人和事物，包括家人、朋友、同事等，以及珍惜当下的每一个时刻。最后，我们也应该保持谦虚的态度，不断学习和成长，不要过于自大或自负。

总之，唐伯虎是一位才华横溢的艺术家和人文学者，他的作品和人生经历都给我们留下了深刻的印象和启示。他的清醒和深刻不仅是中国文化的一部分，更是我们人生的指南和借鉴。

《牡丹亭》是一部经典的中国才子佳人爱情剧，它讲述了书生柳梦梅和才女杜丽娘之间的爱情故事。这种类型的爱情剧通常以才华横溢的才子和美貌佳人为主角，剧情一般涉及两人突破重重困难，最终实现爱情美好的结局。

才子佳人爱情剧在中国传统文化中有着悠久的历史，它强调了人性中最纯粹、最珍贵的情感——爱情。同时，这种类型的爱情剧也往往具有一定的文学价值，剧本结构紧凑，情节跌宕起伏，人物形象鲜明，语言优美。

在才子佳人爱情剧中，主人公通常具有一些高尚的品质，如：才华横溢、情感丰富、品德高尚等。他们的爱情往往是在精神上相互理解和支持的基础上建立起来的，这反映了中国文化中对精神层面的重视。此外，这种类型的爱情剧也往往包含了一些对社会现实的批判和对美好未来的向往，它

一般说到四大才子，我们都会想到“江南四大才子”——唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。但其实他们只是明朝的才子，在古代历史中还有很多的才子，下面介绍一下初唐的四大才子——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

一、王勃

王勃，字子安，绛州龙门（今山西河津）人，王绩的侄孙。出生于公元649年 。他六岁的时候就已经开始作文了。九岁的时候，就可以纠正古书中的错误。十六岁科试及第，开始入朝为官。不得不说，王勃是真的厉害，而且是年少成名。代表作有《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》。

其实大家对王勃应该是比较熟悉的，毕竟咱们读书的时候可都是背诵过《滕王阁序》的，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”可是深深地印入了我们的脑海里，能够写出这样佳作的人，该是有多才华横溢呀。

二、杨炯

杨炯，字令明，华州华阴（今陕西华阴市）人，他出生于公元650年，是常山郡公杨初曾孙，九岁就被举为“神童”。26岁就开始掌管校勘书籍之事。后来一跃成为太子詹事司直，还就任崇文馆学士，声望甚隆。

他善写散文，尤擅诗歌，在内容和艺术风格上以突破齐梁“宫体诗风”为特色，在诗歌发展史上起到承前启后的作用。代表作有《从军行》《战城南》。

杨炯的《从军行》是语文书中九年级下册的学习内容，我们都知道，好的文章才会被选入到书本中，可见杨炯的才华出众。

三、卢照邻

卢照邻，字升之，号幽忧子，幽州范阳（今河北涿州）人，他出生年代有争议，据说大约在公元637年。年少的时候跟着大儒曹宪、经石专家王义方等人学经史。后来投靠了宰相来济而名声大噪。

卢照邻尤其擅长七言歌行，对推动七古的发展有重要的贡献。代表作有《还京赠别》《幽忧子》。

说其他的可能大家不太知道，有这么一句诗大家一定熟悉——“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”，这样经典的诗句仍被广为流传，我至今还用这句诗作为个性签名呢。

四、骆宾王

骆宾王，字观光，婺州义乌（今属浙江）人，出生于公元626年。他出身寒微，少有才名，相传《咏鹅》为骆宾王七岁所作。

他辞采华胆，格律谨严，擅长七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。骆宾王还曾久戍边城，写有不少边塞诗，豪情壮志，见闻亲切。骆宾王的五律也有不少佳作。如《在狱咏蝉》，托物寄兴，感慨深微，是脍炙人口的名篇。

骆宾王其他的诗篇我们可能不熟悉，但是有一首我们大家肯定耳熟能详，那就是《咏鹅》。最近我家小孩还学了这首诗所作的歌，我也算是重温经典了。

仔细一看，初唐这四位才子的人生经历还是有些相似的，可以说都是“神童”出身，在诗歌方面都留下了不少脍炙人口的佳作，初唐四大才子之名可以说是当之无愧。

首先，徐志摩是才子，自古才子都与风流挂钩，才子的思想都比较感性细腻，情感丰富，自然也就多情了。其次，他是个诗意的人，追求完美追求浪漫。最后，有颜，又会写情诗又会哄女人开心，诱惑多，接触的女性也多，机会就多。

中唐杰出诗人元稹的故事

元稹虽然转向仕途，但内心是诗人。不同年代的诗人，有几个不是感情丰富多彩的？

元稹是中唐时期杰出的诗人，与新乐府运动倡导者白居易齐名，也称“白元”。元稹在诗歌创作上的成就毋庸置疑，但他贯穿一生的情感态度却为后人所不齿。

放弃《崔莺莺》成名

元稹，字轻智，居中国第九，人称“元九”。刘世祖原籍洛阳，后迁居长安。元郡是中国北方鲜卑拓跋部的后裔。隋朝以前，很多达官贵人大量涌现。唐朝以后，他家逐渐衰落。当他到达米源时，他的祖父刚当上了县长。元稹的父亲元宽是个武将，多才多艺，但久未受损。元稹八岁时，父亲去世。他和母亲郑住在凤翔，在那里度过了童年。

他的母亲郑是一位伟大的女性。那时候元稹没钱上学。郑亲自教元稹读书写字，担负起教育儿子的重任。

元稹从小勤奋好学。他不仅直接接受母亲的教育，还经常向邻居借书。元稹九岁时，在诗歌上成熟，令长辈惊讶。

唐德宗贞元八年冬，十三岁的元稹回到长安。第二年要查经典题材。唐朝有许多科举考试，最广泛使用的科目是进士和明静。但是，与这两个主题相比，也有困难。很难进入研究生课程。“一般来说，一千个人拿一百两”，而明静相对容易。为了尽快脱贫致富，元稹选择了相对轻松安静，在一次考试中取得了成功。起初，元稹住在长安，没有任何官员。然而，他并没有停止努力学习。北京的文化环境和他广泛的兴趣培养了他的文化素养。

贞元十五年，元稹到周浦任小职，与一名叫温爽的姑娘相恋。崔莺莺才貌双全，有钱，但终究没有权力，与元稹理想的婚姻相去甚远。根据唐代的升迁制度，一、二级官员仍须通过吏部考试，才能被正式任命官职。于是，元稹于贞元十六年赴长安应试。自从去北京参加考试以来，元稹受到了新任命的北京赵的赏识，并与卫门的孩子们交上了朋友。得知卿之女魏聪尚未许配他人，他意识到这是一个走正道、攀高峰的大好机会。贞元十九年，元稹、白居易双双入书，被授予文学老师。他们进入秘书事务部担任学校财务主管。急于做官的元稹认为崔莺莺虽然才华横溢，相貌英俊，但对自己的事业并无帮助，于是权衡得失，最终抛弃了自己，嫁给了魏聪。

也许是良心的谴责，也许是对初恋崔莺莺的刻骨铭心的回忆。于是多年后，元稹根据初恋创作了传奇小说《莺莺传》，也就是《西厢记》的前身。鲁迅《中国小说史略》年说“元稹居，述其亲身经历。”元稹还写了五首诗《李四》“纪念”崔莺莺，第四首“海难为水，琥珀长存”被后人传诵。“半信半疑半帝王慵懒回眸花”是指他对其他女人没有依恋，除了“帝王”，没有女人能让自己动情。但事实并非如此。元稹到达长安后，无情地抛弃了初恋情人崔莺莺，与帮助他的魏聪结婚。通过

慧聪，她的名字叫慧聪，是一个年轻的女孩，夏青的掌上明珠，赵茵，北京。贞元十九年，魏受太子之邀，投奔贵族。元稹《梦游春韵》有一句话：“二世纪初，贾节举行三次卫门开得正盛，人进出甚欢。”元稹还有一首诗《陪魏尚书张去书斋赠魏氏兄弟》，诗中说：“子元洲乘车赴华盛顿，子衣今护。”展馆的人也是从《尚书》骑过来的。因此，从出入卫门到做了魏的女婿，他一面奉承，一面又夸赞，得意非凡。

元稹嫁给魏聪的时候，正是元稹科举失败，损失最大的时候。魏夏青非常欣赏元稹的才华，认为元稹前途无量，就把女儿许配给他。婚后两人相亲相爱，感情亲密。魏聪聪贤惠，不富，虚荣，勤劳。魏聪死后，元稹在诗中记录了这样一幕：谢最小最宠爱的女儿，不幸嫁给了这个身无分文的书生。虽然我没衣服穿，但他卖酒，烤金钗。你吃野菜，但你的食物是甜的。你用带叶子的枯枝做饭。现在我是高官了，你远离尘世，派了一些和尚和祭司，任由和尚摆布。

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这首诗的意思是，小女儿，是名门望族的宠儿，自从嫁给我这个穷书生后，处处可爱乖巧。看我衣服很薄，就想在翻箱倒柜里找块布缝衣服。看到朋友来了，我拿出我最喜欢的金钗，用钱给我们买了酒。因为家里穷，只能摘些野菜做饭。即使是又长又粗糙的豆叶，在你嘴里也是甜的。你总是仰望那棵古老的槐树，希望它多掉些叶子，这样你就可以多添些柴火，让火旺起来。现在终于当了大官，工资已经超过10万了。但是你已经离开了。我没有机会报答你。我得烧些纸钱来祭拜你。

唐宪宗元和元年，元稹参加科举考试，名列第一，被授予左学士。同时经常写写时事政治，五个月后被贬为河南县尉。之后，她失去了母亲三年。元四年，元稹废孝，由宰相裴度升任。他被东川任命为御史，并派遣他的任务是调查剑南东川的民俗。今年7月，妻子魏聪因病去世，年仅27岁。元稹很难过。他为没有让妻子过上好日子而感到无限愧疚，也为妻子的提前离去而无比难过。他在《三种痛苦的乡愁》中写道：“只有漫漫长夜才会结束，那是你一生的烦恼。”就好像我在表达我对妻子的感情：我会永远想着你，报答我深爱的妻子，她为我辛苦了很多年，这辈子再也没有娶过她。然而，不到两年，元和刘念之春，元稹继续在江陵迎娶安贤为妾。

元五年，元稹被贬江陵。四月初，元稹到达江陵。虽然他遭受了政治挫折，但他并不孤单。元稹的老朋友李景鉴张等。我也在江铃大厦上班。他们一起读诗，一起演讲，一起出去赴宴，似乎驱散了丧妻之痛。元初六年春末夏初，李景鉴见元稹生活无人问津，遂与表妹安结婚，完成了元稹的第二次婚姻。从此，元稹把所谓的爱情转移到了安贤申身上。

元九年秋，安贤岱在江陵府为元稹留下一个孩子后去世。元稹十年，元稹在通州被贬为司马迁，以光复为由北上兴元，在此重组家室，与沛叔成亲。

沛叔是福州新任刺史沛云之女。裴昀从长安来，先报兴元府。在欢迎宴会上，元稹和佩淑一见钟情，结了婚。佩叔不是一般的女人。她才华横溢，擅长诗歌创作，是元稹的“情敌”。元稹在兴元府，直到和沛叔的孩子元泛在一起三个月，他才动身去通州。