遇到“刺头”的下属一次次挑战你底线，该如何立威？

回到题主的问题，身为领导在工作中遇到不听话的“刺头”比较常见。我总结出四个方面可以解决：

1 情感 交流法。 2 自我反省法。

3 制度管理法。 4 以正压邪法。

俗话说身正不怕影子歪，作为领导只要坚持行得正、走得直，刺头也就无话可说。怕就怕领导当面一套背后一套，遇事看人说话、看菜吃饭，搞双重标准。只要领导坚持站在正义一方，时间长了，邪气自然近不了身，刺头也就不刺了！

我是职场探秘者，欢迎关注交流！

坚决不能允许下属挑战领导的底线，挑战一次就退后一次，最后就变成了没有底线！

当领导必须要有官威，如何树立，且看如下建议：

一、言少则威。

当领导切忌话多，且不说言多必失， 话多的、啰嗦的领导一定没有威信 。同样一句有份量的话，如果说一遍份量为10分，说两遍则只有5分，说得越多份量越轻，下属就越不把这个当回事！

当领导须寡言，少表态；话少了，威信自然慢慢就起来了。

二、少表扬、慎发飙。

1、少表扬。

对下属的表扬不宜过多，且要表扬到点子上。不要一点点小成绩就表扬下属，这样下属会过于飘飘然！ 同时，切忌奉承下属！你还别不信，真还有这种领导！表扬不实且过度就是奉承下属，这是千万不能有的，奉承一次，威信立马下降一半！

2、慎发飙。

发飙要慎重，且发飙说过的话，要全部兑现，最好是加倍兑现。 如果发飙时说过要处理某一个员工，那么一定要处理，并且只能重、不能轻！ 如果发飙说的话兑不了现，下次你再发飙的时候，下属必当为笑话！

三、底线不容挑战。

底线绝对不容挑战！若有刺头挑战，必须狠狠收拾！

1、用你严肃而冷静的表情回应其挑战，不宜动怒，不宜说威胁的话，用行动收拾他。

2、严格考查“刺头”工作质量和工作结果，按照规章制度抓其弱点，狠狠收拾。

3、将其树立为反面典型，杀一儆百！

以上建议，供参考！

他可能看你不惯、也不想在这工作，你把他调走，大家都轻松。

如果你把他调不走，那只好想办法和平相处。

至于“立威”？

你觉得他会怕吗？

原来单位有个同事，很能干，人也大方，也很识大体。

他从没和领导发生过矛盾，一直都是尽量配合、尽量协助，相处非常愉快。

别的领导、更大的领导，对他都很有好感。

后来，部门换了个新的领导。这次，他却和“新领导”搞不下去。

原因是新领导总想让人跪下说话，且是“跪得结实，干得欢实”。对那些不愿意跪下的，新领导全部迫害走人。

同事因为是部门的骨干，所以没跪也能“幸免于难”。

但他很看不惯这样，觉得太不像话。

再加上新领导没能力、没想法，整天就知道发威、找事，更让他觉得难以忍受。

两人很快爆发了冲突，且冲突不断、如疯如狂，互相如仇敌一般了。

越是这样，新领导就越觉得“威严受到挑战”，越要想尽办法对付那同事。

具体怎么斗的就不说了， 总之在此期间，新领导从没反思过自己的问题，只是一概地认为“我是领导，所有人就得跪着听我说话”。

后来，那同事主动调走，这事算是以两败俱伤的结果终结。

但“以下犯上”这种事，不会就此在新领导那里绝迹。以他总想以“恐惧”来解决问题的处事方法，只会引来更多的反抗。

挑战，大多来自不服，少部分来自被人利用

大概没几个人会无故挑战领导，一是给自己找麻烦，二是自己也心烦，三是对自己名誉不利。

但如果真要不停地挑战，那很有可能是因为“内心不服”。

至于“不服”的原因，有可能是你新来乍到，有可能是你还展露出让他心服的能力，也有可能是被人在后面点了眼药。

总之，他对你“不太服气”。

把他调走，是最好的办法

既然你们互相看不惯，那不防各走各路，不要硬凑在一起互相伤害。

你既然是领导，相信门路、渠道要更多一点，有办法的话，那就在人家同意的前提下，帮着人家调走。

比如推荐给单位其他部门，比如系统内的其他单位，等等。

如此，再见亦是朋友，而不是最终发展成敌人。

调不走，那就和平相处

如果你坚持要“立威”，那搞不好就是互相伤害。

对有些人来说，这份工作并不重要，大不了换个地方挣钱——也许挣得更多、发展更好。

但身为领导却与下属整天互相伤害，那他自己首先会受到更大的伤害。

不防：

关系已然出现问题，那肯定会更加敏感，所以没事不要因为“心不平”而找人家事。

暂时离远一点，对双方的情绪平复都有好处。

别因为想要“杀一儆百”，就对“刺头”特殊照顾，该给的不给、该有的没有。

要做到一碗水端平，大家都有相同待遇。这个并不难，把心放平就好。

等双方冷静得差不多了，互相也都接受了，那就找人家来，多做沟通，必要时自我检讨一下。

只要沟通得当，接下来就是好友。

谁也不会当一辈子领导，谁也不会永远站在上风，别太把“领导”这个位置当回事。

至于“立威”？

现在的单位，更多的是 “人智”时代 ，不是“人治”时代了。

职场如同战场，你需要予以精心的彩排。我是约克老师，下面与大家分享一下遇到“刺头”的下属并且屡次挑战你的底线，我们应该怎么办（如何立威）。

每个公司都会有个别刺头员工，他们的表现是不太服从上级的工作安排，或者明里暗里制造领导工作的阻力，我作为职场老人，见过公司里常有这样的情况发生，现在公司里都倡导人性化管理，既不能用老一套的批评和压制，也不能用行政的处罚手段来处理，那么遇到刺头的下属，身为直接领导的你该怎么办？在回答这个问题前，我想身为领导应该有一个明确的指导思想，首先，要正视自己的位置，部门领导就是一个部门的全权负责人，上要对公司负责，下要对部门所有的下属负责，要敢于承担责任，把部门的利益放在第一位，而不迁就自己的私人利益，也就是说能够接受头面人物的角色；其次，要正视下属员工，对所有员工要一碗水端平；再次要给部门带来一些新东西，新风气，新思想或引进一些新人。

对于领导而言，根据上面几点思路，通过以下几点方法，采取措施来扭转局面：

1、立：加强公司的规章制度，通过正规的手续，并且分发给整个部门，让员工感到规章制度的严肃性；

2、教：在正规场合正式约谈该下属员工，明令公司规章，告知其问题所在，不教而诛视为不义，所以要给刺头改正的机会；

3、诛：经过上面两个步骤，容然没有改正，以部门领导身份出示文书版处理意见，不姑息纵容，彰显自己果断和权威，部门领导一部负责人，绝对有权处理刺头员工；

4、报：指正式上报给公司老总，把你所做的决定以及相关决定流程和意见，向老板报告，表示自己有能力和信心处理部门各种问题；

5、告：在部门召开针对刺头的处理意见会议，并总结经验，且告示其他员工，起到杀一儆百，树立自身公正严明地位；

在做完上面的外表功夫的同时，身为领导还要注意以下几点工作方法，以便达到最佳的管理效果：1、私下里约见这位下属，用私人情谊打动他，告诉他大家一起努力就会更好；

2、私下里找一些和这位下属私交好的同事，通过他们劝告这位下属；

3、私下里找到其他的主管，请教如何处理这个问题，请教如何搞好公司事务；

4、开除这位下属的同时，尽量帮其解决力所能及的困难，比如向公司提出给予安置费，帮忙介绍工作等。

企业用人应该是德才兼备，以德为先，在招聘初期人事部门就要把好面试关和试用期转正关，对于不合格人才不予以最终录用，作为部门领导也要有真正的工作能力和水平，在业务方面要成为下属的标杆，更用注意同下属的有效工作沟通，协助下属处理好问题，提高工作绩效，我想这样的工作环境中，刺头下属就不会存在了。

大家好 ，我是李拉拉，很高兴能参与本次话题的讨论。拉拉觉得做为一个团队的领导者，去思考如何在下属面前有威严，不如我们去研究如何把工作做好、把团队带好下属自然就会敬重。拉拉也是在摸索中，有以下几点建议：

1 处事有原则  大事不糊涂

团队中各色人员都有，做为领导要大度一些，小事上别斤斤计较，但一旦触碰原则的事，决定不能糊弄过关。

2 该得的利益要为团队争取

做为一个团队领头人，要时刻去考虑团队利益，在公司面前，该得的利益一定要争取。

3 公平待人

对事不对人，“一碗水端平”，奖罚严明，不徇私情。这样才能赢得员工的认可，也会赢得大家的尊敬。面对有能力的下属，应给予重视。面对犯错的下属，要给予合适的惩罚。

4 不推卸责任。在职场，推卸责任就等于失去下属的信任。推卸责任也是一种没有担当的表现。一个没有担当的领导，难成大事。

因此，在职场上想要能服众，首先要能够正确的认识自己。无论是作为领导还是下属，都有犯错误的可能。及时承认改正。希望我的回答能帮到你，这里是李拉拉侃人力，感谢大家的关注。如果有什么想法和看法也欢迎留言交流。

作为一名管理者，遇到挑战的“刺头”下属在所难免。遇到这样的人，需要管理智慧，处理不好会为自己带来负面影响，甚至会让自己颜面尽失，威信扫地。对待这样的下属，应该循序渐进，切不可操之过急。

01第一步：动之以情，晓之以理。

无论如何，管理者始终是站在强势的位置的，所以在面对这种下属的时候，是有主动性和优势的，不能丧志是这种优势，掌握主动性。首先需要放低姿态，用团体的利益为根本，对其“晓之以理，动之以情”陈述厉害关系，让他明白无端“挑刺”对团体和自己带来的不方便的地方。

02第二步：坚定原则，不能妥协。

故意“挑刺”的下属，有些人是没有目的的，性格如此，只为“挑刺”而“挑刺”；有些人是带有目的的，或者有人指使别有用心，或者是受人挑唆，蒙在鼓里。这时候，不要以为退让就可以将事情消弭于无形，不能放弃原则，更不能妥协。坚持自己的原则，让“挑刺”的“刺头”明白自己的错误行为不会带来有利的结果。

03第三步：掌握方法，坚决反击。

既然主动性和优势都在自己这边，在坚持原则的基础上，对“挑刺”的“刺头”进行反击理所当然。但是一定要掌握方法。不能在公众场合产生易怒、暴躁、不分青红皂白的情绪，如果这样，即使自己占理儿，也会惹来其他下属的非议。在不产生当众争议的前提下，有理有据的对“刺头”从制度上、政策上进行反击，才是管理者能够采取的成熟方式。

04结语。

总之，坚持不妥协的原则，坚持正确的应对方法，在“动之以情，晓之以理”不能解决问题的情况下，把反击做得有理有据，把“刺头”“挑刺”的行为做成“铁案”，让他没有“翻案”的余地，受到应有的制裁，从此“刺头”便会销声匿迹，自己的权威也会得到维护。职场如江湖，且行且珍惜！

根据他的情况，他应该是没有把你放在眼里，好像有点看不起你一样，私下多和他沟通交流，多请他去吃几顿饭吧，很多事情在酒桌上都可以解决，平时对他热情点，让他感觉他自己很有价值，从心理学上讲，这招很有用，让他自己对自己做的事感到不好意思。

您好：如果真的是这样的话，那就给他来个“杀鸡儆猴”。刺头也有刺头的弱点，先要看看能不能帮助他改正，如果是耍无赖的那种，那就让他吃点亏，下次他就不敢了，不要一味的怕事儿，您越怕，他越猖狂。

立什么威？辞了

拉出去“毙了”不听话多给他安排点活，把他晾在一边孤立他，杀杀他的锐气。“他横由他横，清风拂山岗；他强由他强，明月照大江。”

1、 管理者要在关键的时候，出现在关键的部位，解决关键的问题，这就是管理的技巧。　　　2、 没有高素质的管理者就没有高水平的服务质量。　　　3、 企业的质量是人来维持和提高的，对员工不教而诛是不对的，无原则地讲人情也是不对的，要处理好人情与管理者的关系。　　　4、 工作中的惰性来自浮夸的习气。　　　5、 管理者在下达工作指令后要督导、协调、管理和检查，不能只管下令，不管落实。对于每一项工作、每一个细节，都应逐项跟查，逐项落实，一环紧扣一环、一步紧跟一步才能真正抓深抓细。　　　6、 管理者关键要养成一个良好的工作作风，哪项工作是以扎实、紧凑、深入的作风来抓，哪项工作就会获得良好效果。　　　7、 严格管理不仅仅体现在对人的管理上，也体现在对财、对物的管理。　　　8、 不要埋怨客源少，生意难做，关键要看我们对现有客人的服务工作有没有做足　　　9、 生意跑(出外促销)回来，效益干出来。　　　10、 管理者与被管理者既是“同一战壕战友”的关系，又是“猫与老鼠”的关系。　　　11、 主管、领班应多到现场与员工一起操作，督导质量。要意识到，质量是竞争的基础，而质量体现在每一件为客人服务的小事上。　　　12、 顾客评价服务质量是看他所得到的实际效果，而不是看有没有尽力。　　　13、 效率应体现在一点一滴的小事上，节约时间从一分一秒着眼，在做好基础工作上才能讲效率。　　　14、 主管的工作是酒店管理中重要的一环，主管只说不做不行，只做不说也不行。经理对主管的管理要抓得紧一点，标准定得细一点，管理方法要科学点。　　　15、 部门的培训方式要有竞争性、娱乐性和趣味性。　　　16、 酒店的工作特点就是如何把有形的设备与无形的服务有机地结合起来。　　　17、 做酒店工作要按经济规律办事，要有市场概念、竞争意识和成本核算观念。　　　18、 对关键的问题应议而即决，决了即行，否则一事无成。　　　19、 人员流动是正常的，人家来挖人也是必然的，关键是如何针对社会实情做好员工素质提高工作，如何保证人员走一批，培养一批，成长一批，把培养骨干和技术尖子作为常年的工作；作为管理人员来说，则应不断提高领导艺术，考虑问题周到点，讲究工作方法，对员工的心理活动要多了解，多分析，多通气，多研究。　　　20、 没有工作量的限制，就没有质的变化。　　　21、 管理人员要带着工作标准去巡查，要提高工作效率，就必须坚持现场督导。　　　22、 素质的培养是在日常一点一滴的培训中累积起来的。　　　23、 只有抓好平时的工作，关键时候的判断才不会出差错。没有平时的工作质量，就没有关键时的化险为夷。　　　24、 服务质量和管理水平体现在每一件小事上，一个表情，一个动作，都体现出我们的服务意识，要有好的服务质量，首先应有好的工作作风和好的思想意识。　　　25、 企业的路线是由无数小点连接而成的，形成了自己的作风和精神，所以酒店工作无小事，事事关连着声誉。　　　26、 每一项接待工作都是重要的，对于我们可能是简单的重复，对于客人却是第一次。　　　27、 酒店的管理建立在客人的投诉之上，也可以说，酒店的管理建立在对质量事故分析总结的基础之上。　　　28、 市场的情况是千变万化的，要善于随市场变化而变，捕捉一刹那的效益。　　　29、 虚心好学，不耻下问，不等于一无所有。　　　30、 一个企业在大好形势下不去发展是没有出路的。开拓的阻力来自于头脑中的平均主义，不求上进，不敢承担风险。作为经营者要时刻处于“冲”的姿势，守是守不住的。　　　31、 管理是为顾客服务的，管理本身如同制作产品的过程一样，要研究市场，讲究产品质量。　　　32、 酒店工作实际上并不复杂，硬件+软件+协调+素质=质量。　　　33、 看不到大好形势是无知，看到了不去发展是无能。　　　34、 要提高和维持服务质量，就要把主管的眼睛与员工的素质结合起来。　　　35、 一个企业的质量和声誉并不随着一个人的离开而失去，也不能为一个人所带走。企业的人员可以不断轮换，但质量却不能降，维持一个企业的风格是最重要，也是最艰难的。　　　36、 人的素质是一流酒店的基础。　　　37、 有竞争就有压力，有压力才会有动力，有动力才会自觉为企业创造财富。　　　38、 在酒店管理上，我们常说客人永远是对的，但事实上并不是每一次都百分之百全对，问题是当投诉内容与事实有出入时，我们是不是能够把“对”让给客人，“让”体现了酒店人员的素质，体现了我们的政策水平，“让”得既不得罪客人，又维护企业的利益。　　　39、 经理、主管的眼睛应能发现问题，起到控制质量的作用。　　　

1 带无的四字成语

案无留牍 案：狭长的桌子；牍：公文。

桌上没有积压的公文。形容办理公务及时 黯淡无光 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。

形容昏暗不明亮 黯然无色 黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光 傲慢无礼 指态度傲慢，不讲礼貌 白璧无瑕 璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。

比喻人的品德或事物完美无缺 白玉无瑕 瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。

比喻人或事物完美无缺 变幻无穷 变幻多种多样，没有穷尽 变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。指事物经常变化，无常规可寻 兵无常势 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。

指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策 百无一成 百：很多；成：成就。

指一事无成 百无一是 是：对的，正确的。一点正确的地方也没有，指对人对事的全盘否定 卑鄙 卑鄙：指品质行为恶劣。

品行恶劣，不顾羞耻 别来无恙 别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？ 别无二致 别：分出。

指区分不出两者的差别 秉公无私 秉：掌握，主持。指做事公道不搀杂私念 搏手无策 搏手：两手相扭。

指扭着双手，毫无办法 苍白无力 苍白：灰白。形容贫弱无力 不识之无 识：认识。

形容人不识字，文化水平很低 策无遗算 策：计谋，策划；算：计划，筹谋。所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处 茶饭无心 没有心思喝茶吃饭。

形容心情焦虑不安 弹无虚发 每颗子弹都命中目标 反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准 反脸无情 形容翻脸不认人，不讲情谊 国士无双 国士：国中杰出的人物。

指国中独一无二的人才 后悔无及 指后悔已经来不及了 荒* 荒*：贪酒好色。指生活糜烂，不知羞耻 荒*无度 荒*：指贪恋酒色；无度：没有节制。

形容酗酒 ，没有节制，生活糜烂 进退无路 指前进后退均无路可走，处境困难 计无复之 指再无别的办法可想，不得不这样 寂寂无闻 指毫无声息，默默无闻，没有名气 寂然无声 寂静没有声音 兼爱无私 泛爱大众，对人没有私心 金无足赤 足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美 绝无仅有 极其少有。

形容非常少有 巨细无遗 大小都没有遗漏 愧悔无地 指羞惭悔恨得无地自容 冷酷无情 冷漠苛刻，没有感情 寥寥无几 寥：稀少，很少。非常稀少，没有几个 茫无边际 辽阔浩渺而无边际 茫无端绪 毫无头绪，纷乱缺乏条理 茫无所知 一点也不知道 渺无音信 指毫无消息 渺无音讯 指毫无消息 渺无影踪 看不到一点踪迹和影子 渺无踪影 看不到一点踪迹和影子 飘泊无定 飘：随水漂流；泊：停留，暂住。

比喻东奔西走，生活不安定 贫无立锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有 渺无人迹 很少看见人的脚印，形容空旷寂静 渺无人烟 一片渺茫，没有人烟 渺无人踪 很少看见人的踪影，形容空旷寂静 默默无闻 默默：没有声息；闻：出名。指无声无息，无人知晓 目无法纪 不把法律放在眼里。

形容胡作非为，无法无天 目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界 目无王法 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天 目无尊长 不把尊长放在眼里。

形容狂妄无礼 安然无事 犹言平安无事。 安然无恙 恙：病。

原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。 暗淡无光 暗淡：不明亮，昏暗。

形容失去光彩。 暗弱无断 愚昧软弱，没有决断。

暗无天日 形容在反动势力统治下社会的黑暗。 奥妙无穷 奥：深奥。

指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。 懊悔无及 后悔已来不及了。

把玩无厌 拿着赏玩，不觉厌倦。 百无禁忌 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。

什么都不忌讳。 百无聊赖 聊赖：依赖。

精神上无所寄托，感到什么都没意思。 百无一能 什么都不会做。

百无一失 形容有充分把握，绝对不会出差错。 百无一用 百样之中无一有用的。

形容毫无用处。 榜上无名 张贴的名单上没有名字。

泛指落选。 暴露无遗 暴露：显露，显现；遗：遗漏。

全都暴露出来。 暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。

变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

变化无穷 形容不断变化，没有止境。 辩才无碍 碍：滞碍。

本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 别无长物 长物：多余的东西。

除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。

现形容贫穷。 伯道无儿 伯道：邓伯道。

旧时对他人无子的叹息。 不无小补 补：补助，补益。

多少有一点益处或多少有一点帮助。 不学无术 学：学问；术：技能。

原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。

布帆无恙 比喻旅途平安。 才气无双 英勇的气慨，天下没有第二个人。

惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

查无实据 查究起来，没有确实的根据或证据。 畅通无阻 毫无阻碍地通行或通过。

车无退表 兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。

称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。

指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。 出没无常 忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。

出言无状 说话放肆，没有礼貌。 春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容。

2 含有"无"字的四字成语

无在第一字无般不识犹百般，用尽方法。

无边风月无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。

后形容无限的美好风景。无波古井古井：枯井。

比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。无边苦海原为佛家语，形容深重无比的苦难。

无本生意没有成本的买卖。无病 ：病痛时的低哼。

没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。

也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。

无边无际际：边缘处。形容范围极为广阔。

无边无限开阔得望不到尽头。无边无涯形容范围极为广阔。

无边无沿形容范围极为广阔。无边无垠形容范围极为广阔。

无补于事补：益处，裨益，对事情没有什么益处。无补于时对时事形势没有什么帮助。

无补于世世：时代。对时势没有什么帮助。

无在第二字别无出路指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。兵无常势常：不变；势：形势。

用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

别无长物长物：多馀的东西。除一身之外再没有多馀的东西。

原指生活俭朴。现形容贫穷。

兵无常形用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

兵无斗志士兵缺乏作战的决心和勇气。并无二致没有多大区别。

别无二致指区分不出两者的差别。百无禁忌百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。

什么都不忌讳。百无聊赖聊赖：依赖。

精神上无所寄托，感到什么都没意思。百无是处犹言一无是处。

形容全都是错的，没有一点对的地方。百无所成犹言一事无成。

百无所忌百：所有的，不论什么；忌：忌讳。什么都不忌讳。

百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。

别无它法没有任何别的办法。无在第三字嗷嗷无告无告：指无处可以告贷和求救。

形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。暗淡无光暗淡：不明亮，昏暗。

形容失去光彩。黯淡无光黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。

形容失去光彩。懊悔无及后悔已来不及了。

傲慢无礼态度傲慢，对人不讲礼节。奥妙无穷奥：深奥。

指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。暗弱无断愚昧软弱，没有决断。

黯然无光失去光彩。安忍无亲安忍：习于残忍，不以为异。

安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。安然无事犹言平安无事。

黯然无神黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

黯然无色指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。安然无恙恙：病。

原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。卑鄙 形容品质恶劣，不顾羞耻。

百般无赖采用所有卑鄙的方法。百步无轻担百步：指长途。

跑长路，担子再轻也感到很沉重。比喻道远而任重。

白璧无瑕洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

辩才无碍碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

辩才无阂佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

无在第四字可有可无可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。

贸迁有无买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。

懋迁有无懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。

聊胜于无聊：略微。比没有要好一点。

略识之无之、无：指最简单的字。形容识字不多。

若有若无形容事物不清晰或关系不亲密。似有如无只当没有这回事。

形容不在乎，不在意。视有若无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。视有如无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。通共有无指互相接济；互通有无。

移有足无指用多馀的部分弥补不足的部分。

3 含有"无"字的四字成语

无在第一字 无般不识犹百般，用尽方法。

e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e9819331333330343165 无边风月无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。

后形容无限的美好风景。无波古井古井：枯井。

比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。无边苦海原为佛家语，形容深重无比的苦难。

无本生意没有成本的买卖。无病 ：病痛时的低哼。

没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。

也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。

无边无际际：边缘处。形容范围极为广阔。

无边无限开阔得望不到尽头。无边无涯形容范围极为广阔。

无边无沿形容范围极为广阔。无边无垠形容范围极为广阔。

无补于事补：益处，裨益，对事情没有什么益处。无补于时对时事形势没有什么帮助。

无补于世世：时代。对时势没有什么帮助。

无在第二字 别无出路指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。兵无常势常：不变；势：形势。

用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

别无长物长物：多馀的东西。除一身之外再没有多馀的东西。

原指生活俭朴。现形容贫穷。

兵无常形用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

兵无斗志士兵缺乏作战的决心和勇气。并无二致没有多大区别。

别无二致指区分不出两者的差别。百无禁忌百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。

什么都不忌讳。百无聊赖聊赖：依赖。

精神上无所寄托，感到什么都没意思。百无是处犹言一无是处。

形容全都是错的，没有一点对的地方。百无所成犹言一事无成。

百无所忌百：所有的，不论什么；忌：忌讳。什么都不忌讳。

百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。

别无它法没有任何别的办法。无在第三字 嗷嗷无告无告：指无处可以告贷和求救。

形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。暗淡无光暗淡：不明亮，昏暗。

形容失去光彩。黯淡无光黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。

形容失去光彩。懊悔无及后悔已来不及了。

傲慢无礼态度傲慢，对人不讲礼节。奥妙无穷奥：深奥。

指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。暗弱无断愚昧软弱，没有决断。

黯然无光失去光彩。安忍无亲安忍：习于残忍，不以为异。

安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。安然无事犹言平安无事。

黯然无神黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

黯然无色指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。安然无恙恙：病。

原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。卑鄙 形容品质恶劣，不顾羞耻。

百般无赖采用所有卑鄙的方法。百步无轻担百步：指长途。

跑长路，担子再轻也感到很沉重。比喻道远而任重。

白璧无瑕洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

辩才无碍碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

辩才无阂佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

无在第四字 可有可无可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。

贸迁有无买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。

懋迁有无懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。

聊胜于无聊：略微。比没有要好一点。

略识之无之、无：指最简单的字。形容识字不多。

若有若无形容事物不清晰或关系不亲密。似有如无只当没有这回事。

形容不在乎，不在意。视有若无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。视有如无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。通共有无指互相接济；互通有无。

移有足无指用多馀的部分弥补不足的部分。

4 一（）无（）四字词语

一般无二 完全一样，没有不同的地方一家无二 指一家之人没有两样一览无遗 览：看；遗：遗留一眼看去，所有的景物全看见了形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味一览无余 览：看；余：剩余一眼看去，所有的景物全看见了形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味一诺无辞 一口答应，没有二话一事无成 连一样事情也没有做成指什么事情都做不成形容毫无成就一往无前 一直往前，无所阻挡形容勇猛无畏地前进一望无边 一眼看不到边际，形容地域十分辽阔一望无际 际：边一眼望不到边形容非常辽阔一望无垠 辽远广阔，看不到边际一心无二 指一心一意地做某种事情，没有杂念。

5 带不的四字词语比如依依不舍

按兵不动、按兵不举、傲不可长、敖不可长、爱不忍释 爱不释手、安不忘危、哀而不伤、暧昧不明、傲慢不逊 按捺不住、暗室不欺、不按君臣、不安其室、不安于室 不安于位、不卑不亢、百不当一、逼不得已、必不得已 不避斧钺、不辟斧钺、百不获一、鞭不及腹、兵不接刃 不避艰险、必不挠北、不步人脚、不避水火、不辨菽麦 不辩菽麦、不辨菽粟、不便水土、百不失一、不避汤火 兵不污刃、兵不血刃、兵不雪刃、败不旋踵、百不一存 百不一贷、兵不由将、不拔一毛、兵不厌权、百不一遇 兵不厌诈、卑不足道、不败之地、悲不自胜、不辨真伪 不白之冤、不拔之志、并存不悖、不瞅不睬、不偢不倸 不揪不睬、把持不定、半痴不颠、不茶不饭、匕鬯不惊 边尘不惊、鞭长不及、不存不济、不痴不聋、半筹不纳 不辞而别、不差毫发、不差毫厘、不存芥蒂、不辞劳苦 不差累黍、不揣冒昧、不出所料、不成三瓦、不差上下 不成体统、不啻天渊、不耻下问、不齿于人、不耻最后 不测之祸、不次之迁、不逞之徒、不次之位、不臣之心 不测之忧、不测之罪、半懂不懂、不得不尔、半低不高 变动不居、宝刀不老、抱打不平、百读不厌、不当不正 不登大雅、不得而知、不得开交、不得其所、不得其死 不断如带、不得人心、不当人子、不待蓍龟、不动声色 不得善终、不得违误、不得要领、不懂装懂、不打自招 博而不精、避而不谈、备而不用、不恶而严、不二法门 不分彼此、不悱不发、抱负不凡、不丰不俭、不愤不启 不丰不杀、不分伯仲、不法常可、不废江河、不复堪命 不分青白、不乏其人、不分胜负、不伏烧埋、不服水土 不乏先例、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不费之惠 不负众望、不分畛域、半间不界、不尴不尬、不管不顾 不间不界、不古不今、不干不净、不瞽不聋、敝盖不弃 不甘雌伏、不顾大局、不共戴天、不过尔尔、不敢告劳 不敢高攀、不敢苟同、不甘后人、不敢后人、不甘寂寞 不关紧要、不敢掠美、不敢旁骛、不顾前后、不改其乐 不顾死活、不甘示弱、不龟手药、不关痛痒、不敢问津 不管一二、不顾一切、不苟言笑、不敢造次、不根之论 不攻自破、不轨之徒、不根之谈、不敢自专、变化不测 变幻不测、白黑不分、不哼不哈、不慌不忙、变化不穷 不寒而栗、不欢而散、不怀好意、不遑枚举、不遑宁处 不遑宁息、不遑启处、不合时宜、不遑暇食、不护细行 不好意思、不讳之朝、不讳之路、不讳之门、不惑之年 不揪不采、不揪不采、不矜不伐、不今不古、不饥不寒 不即不离、不紧不慢、不稼不穑、不疾不徐、不禁不由 不骄不躁、不近道理、不教而杀、不教而诛、不胫而走 不咎既往、不觉技痒、不见经传、不记前仇、不计其数 不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不近人情、不绝如线。

1 带无的四字词语大全

一事无成、

旁若无人、

目中无人、

无影无踪、

回天无力、

束手无策、

无边无际、

鸦雀无声、

荒无人烟、

无价之宝、

无家可归、

六神无主、

高枕无忧、

无忧无虑、

一览无余、

无能为力、

体无完肤、

当之无愧、

默默无闻、

碌碌无为、

语无伦次、

座无虚席、

史无前例、

责无旁贷、

胸无城府、

绝无仅有、

百无聊赖、

无独有偶、

两小无猜、

有始无终

2 带无的四字成语

案无留牍 案：狭长的桌子；牍：公文。

桌上没有积压的公文。形容办理公务及时 黯淡无光 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。

形容昏暗不明亮 黯然无色 黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光 傲慢无礼 指态度傲慢，不讲礼貌 白璧无瑕 璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。

比喻人的品德或事物完美无缺 白玉无瑕 瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。

比喻人或事物完美无缺 变幻无穷 变幻多种多样，没有穷尽 变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。指事物经常变化，无常规可寻 兵无常势 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。

指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策 百无一成 百：很多；成：成就。

指一事无成 百无一是 是：对的，正确的。一点正确的地方也没有，指对人对事的全盘否定 卑鄙 卑鄙：指品质行为恶劣。

品行恶劣，不顾羞耻 别来无恙 别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？ 别无二致 别：分出。

指区分不出两者的差别 秉公无私 秉：掌握，主持。指做事公道不搀杂私念 搏手无策 搏手：两手相扭。

指扭着双手，毫无办法 苍白无力 苍白：灰白。形容贫弱无力 不识之无 识：认识。

形容人不识字，文化水平很低 策无遗算 策：计谋，策划；算：计划，筹谋。所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处 茶饭无心 没有心思喝茶吃饭。

形容心情焦虑不安 弹无虚发 每颗子弹都命中目标 反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准 反脸无情 形容翻脸不认人，不讲情谊 国士无双 国士：国中杰出的人物。

指国中独一无二的人才 后悔无及 指后悔已经来不及了 荒* 荒*：贪酒好色。指生活糜烂，不知羞耻 荒*无度 荒*：指贪恋酒色；无度：没有节制。

形容酗酒 ，没有节制，生活糜烂 进退无路 指前进后退均无路可走，处境困难 计无复之 指再无别的办法可想，不得不这样 寂寂无闻 指毫无声息，默默无闻，没有名气 寂然无声 寂静没有声音 兼爱无私 泛爱大众，对人没有私心 金无足赤 足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美 绝无仅有 极其少有。

形容非常少有 巨细无遗 大小都没有遗漏 愧悔无地 指羞惭悔恨得无地自容 冷酷无情 冷漠苛刻，没有感情 寥寥无几 寥：稀少，很少。非常稀少，没有几个 茫无边际 辽阔浩渺而无边际 茫无端绪 毫无头绪，纷乱缺乏条理 茫无所知 一点也不知道 渺无音信 指毫无消息 渺无音讯 指毫无消息 渺无影踪 看不到一点踪迹和影子 渺无踪影 看不到一点踪迹和影子 飘泊无定 飘：随水漂流；泊：停留，暂住。

比喻东奔西走，生活不安定 贫无立锥 穷得连插下锥子那样小的地方都没有 渺无人迹 很少看见人的脚印，形容空旷寂静 渺无人烟 一片渺茫，没有人烟 渺无人踪 很少看见人的踪影，形容空旷寂静 默默无闻 默默：没有声息；闻：出名。指无声无息，无人知晓 目无法纪 不把法律放在眼里。

形容胡作非为，无法无天 目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界 目无王法 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天 目无尊长 不把尊长放在眼里。

形容狂妄无礼 安然无事 犹言平安无事。 安然无恙 恙：病。

原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。 暗淡无光 暗淡：不明亮，昏暗。

形容失去光彩。 暗弱无断 愚昧软弱，没有决断。

暗无天日 形容在反动势力统治下社会的黑暗。 奥妙无穷 奥：深奥。

指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。 懊悔无及 后悔已来不及了。

把玩无厌 拿着赏玩，不觉厌倦。 百无禁忌 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。

什么都不忌讳。 百无聊赖 聊赖：依赖。

精神上无所寄托，感到什么都没意思。 百无一能 什么都不会做。

百无一失 形容有充分把握，绝对不会出差错。 百无一用 百样之中无一有用的。

形容毫无用处。 榜上无名 张贴的名单上没有名字。

泛指落选。 暴露无遗 暴露：显露，显现；遗：遗漏。

全都暴露出来。 暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。

变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

变化无穷 形容不断变化，没有止境。 辩才无碍 碍：滞碍。

本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 别无长物 长物：多余的东西。

除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。

现形容贫穷。 伯道无儿 伯道：邓伯道。

旧时对他人无子的叹息。 不无小补 补：补助，补益。

多少有一点益处或多少有一点帮助。 不学无术 学：学问；术：技能。

原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。

布帆无恙 比喻旅途平安。 才气无双 英勇的气慨，天下没有第二个人。

惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

查无实据 查究起来，没有确实的根据或证据。 畅通无阻 毫无阻碍地通行或通过。

车无退表 兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。

称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。

指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。 出没无常 忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。

出言无状 说话放肆，没有礼貌。 春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容。

3 含有"无"字的四字成语

无在第一字无般不识犹百般，用尽方法。

无边风月无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。

后形容无限的美好风景。无波古井古井：枯井。

比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。无边苦海原为佛家语，形容深重无比的苦难。

无本生意没有成本的买卖。无病 ：病痛时的低哼。

没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。

也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。

无边无际际：边缘处。形容范围极为广阔。

无边无限开阔得望不到尽头。无边无涯形容范围极为广阔。

无边无沿形容范围极为广阔。无边无垠形容范围极为广阔。

无补于事补：益处，裨益，对事情没有什么益处。无补于时对时事形势没有什么帮助。

无补于世世：时代。对时势没有什么帮助。

无在第二字别无出路指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。兵无常势常：不变；势：形势。

用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

别无长物长物：多馀的东西。除一身之外再没有多馀的东西。

原指生活俭朴。现形容贫穷。

兵无常形用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

兵无斗志士兵缺乏作战的决心和勇气。并无二致没有多大区别。

别无二致指区分不出两者的差别。百无禁忌百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。

什么都不忌讳。百无聊赖聊赖：依赖。

精神上无所寄托，感到什么都没意思。百无是处犹言一无是处。

形容全都是错的，没有一点对的地方。百无所成犹言一事无成。

百无所忌百：所有的，不论什么；忌：忌讳。什么都不忌讳。

百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。

别无它法没有任何别的办法。无在第三字嗷嗷无告无告：指无处可以告贷和求救。

形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。暗淡无光暗淡：不明亮，昏暗。

形容失去光彩。黯淡无光黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。

形容失去光彩。懊悔无及后悔已来不及了。

傲慢无礼态度傲慢，对人不讲礼节。奥妙无穷奥：深奥。

指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。暗弱无断愚昧软弱，没有决断。

黯然无光失去光彩。安忍无亲安忍：习于残忍，不以为异。

安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。安然无事犹言平安无事。

黯然无神黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

黯然无色指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。安然无恙恙：病。

原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。卑鄙 形容品质恶劣，不顾羞耻。

百般无赖采用所有卑鄙的方法。百步无轻担百步：指长途。

跑长路，担子再轻也感到很沉重。比喻道远而任重。

白璧无瑕洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

辩才无碍碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

辩才无阂佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

无在第四字可有可无可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。

贸迁有无买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。

懋迁有无懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。

聊胜于无聊：略微。比没有要好一点。

略识之无之、无：指最简单的字。形容识字不多。

若有若无形容事物不清晰或关系不亲密。似有如无只当没有这回事。

形容不在乎，不在意。视有若无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。视有如无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。通共有无指互相接济；互通有无。

移有足无指用多馀的部分弥补不足的部分。

4 含有"无"字的四字成语

无在第一字 无般不识犹百般，用尽方法。

e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e9819331333330343165 无边风月无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。

后形容无限的美好风景。无波古井古井：枯井。

比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。无边苦海原为佛家语，形容深重无比的苦难。

无本生意没有成本的买卖。无病 ：病痛时的低哼。

没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。

也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。

无边无际际：边缘处。形容范围极为广阔。

无边无限开阔得望不到尽头。无边无涯形容范围极为广阔。

无边无沿形容范围极为广阔。无边无垠形容范围极为广阔。

无补于事补：益处，裨益，对事情没有什么益处。无补于时对时事形势没有什么帮助。

无补于世世：时代。对时势没有什么帮助。

无在第二字 别无出路指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。兵无常势常：不变；势：形势。

用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

别无长物长物：多馀的东西。除一身之外再没有多馀的东西。

原指生活俭朴。现形容贫穷。

兵无常形用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

兵无斗志士兵缺乏作战的决心和勇气。并无二致没有多大区别。

别无二致指区分不出两者的差别。百无禁忌百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。

什么都不忌讳。百无聊赖聊赖：依赖。

精神上无所寄托，感到什么都没意思。百无是处犹言一无是处。

形容全都是错的，没有一点对的地方。百无所成犹言一事无成。

百无所忌百：所有的，不论什么；忌：忌讳。什么都不忌讳。

百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。

别无它法没有任何别的办法。无在第三字 嗷嗷无告无告：指无处可以告贷和求救。

形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。暗淡无光暗淡：不明亮，昏暗。

形容失去光彩。黯淡无光黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。

形容失去光彩。懊悔无及后悔已来不及了。

傲慢无礼态度傲慢，对人不讲礼节。奥妙无穷奥：深奥。

指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。暗弱无断愚昧软弱，没有决断。

黯然无光失去光彩。安忍无亲安忍：习于残忍，不以为异。

安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。安然无事犹言平安无事。

黯然无神黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

黯然无色指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。安然无恙恙：病。

原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。卑鄙 形容品质恶劣，不顾羞耻。

百般无赖采用所有卑鄙的方法。百步无轻担百步：指长途。

跑长路，担子再轻也感到很沉重。比喻道远而任重。

白璧无瑕洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

辩才无碍碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

辩才无阂佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

无在第四字 可有可无可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。

贸迁有无买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。

懋迁有无懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。

聊胜于无聊：略微。比没有要好一点。

略识之无之、无：指最简单的字。形容识字不多。

若有若无形容事物不清晰或关系不亲密。似有如无只当没有这回事。

形容不在乎，不在意。视有若无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。视有如无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。通共有无指互相接济；互通有无。

移有足无指用多馀的部分弥补不足的部分。

5 带不的四字词语比如依依不舍

按兵不动、按兵不举、傲不可长、敖不可长、爱不忍释 爱不释手、安不忘危、哀而不伤、暧昧不明、傲慢不逊 按捺不住、暗室不欺、不按君臣、不安其室、不安于室 不安于位、不卑不亢、百不当一、逼不得已、必不得已 不避斧钺、不辟斧钺、百不获一、鞭不及腹、兵不接刃 不避艰险、必不挠北、不步人脚、不避水火、不辨菽麦 不辩菽麦、不辨菽粟、不便水土、百不失一、不避汤火 兵不污刃、兵不血刃、兵不雪刃、败不旋踵、百不一存 百不一贷、兵不由将、不拔一毛、兵不厌权、百不一遇 兵不厌诈、卑不足道、不败之地、悲不自胜、不辨真伪 不白之冤、不拔之志、并存不悖、不瞅不睬、不偢不倸 不揪不睬、把持不定、半痴不颠、不茶不饭、匕鬯不惊 边尘不惊、鞭长不及、不存不济、不痴不聋、半筹不纳 不辞而别、不差毫发、不差毫厘、不存芥蒂、不辞劳苦 不差累黍、不揣冒昧、不出所料、不成三瓦、不差上下 不成体统、不啻天渊、不耻下问、不齿于人、不耻最后 不测之祸、不次之迁、不逞之徒、不次之位、不臣之心 不测之忧、不测之罪、半懂不懂、不得不尔、半低不高 变动不居、宝刀不老、抱打不平、百读不厌、不当不正 不登大雅、不得而知、不得开交、不得其所、不得其死 不断如带、不得人心、不当人子、不待蓍龟、不动声色 不得善终、不得违误、不得要领、不懂装懂、不打自招 博而不精、避而不谈、备而不用、不恶而严、不二法门 不分彼此、不悱不发、抱负不凡、不丰不俭、不愤不启 不丰不杀、不分伯仲、不法常可、不废江河、不复堪命 不分青白、不乏其人、不分胜负、不伏烧埋、不服水土 不乏先例、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不费之惠 不负众望、不分畛域、半间不界、不尴不尬、不管不顾 不间不界、不古不今、不干不净、不瞽不聋、敝盖不弃 不甘雌伏、不顾大局、不共戴天、不过尔尔、不敢告劳 不敢高攀、不敢苟同、不甘后人、不敢后人、不甘寂寞 不关紧要、不敢掠美、不敢旁骛、不顾前后、不改其乐 不顾死活、不甘示弱、不龟手药、不关痛痒、不敢问津 不管一二、不顾一切、不苟言笑、不敢造次、不根之论 不攻自破、不轨之徒、不根之谈、不敢自专、变化不测 变幻不测、白黑不分、不哼不哈、不慌不忙、变化不穷 不寒而栗、不欢而散、不怀好意、不遑枚举、不遑宁处 不遑宁息、不遑启处、不合时宜、不遑暇食、不护细行 不好意思、不讳之朝、不讳之路、不讳之门、不惑之年 不揪不采、不揪不采、不矜不伐、不今不古、不饥不寒 不即不离、不紧不慢、不稼不穑、不疾不徐、不禁不由 不骄不躁、不近道理、不教而杀、不教而诛、不胫而走 不咎既往、不觉技痒、不见经传、不记前仇、不计其数 不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不近人情、不绝如线。

信件原文：

洪惟我大皇帝抚绥中外，一视同仁，利则与天下公之，害则为天下去之。盖以天地之心为心也。贵国王累世相传，皆称恭顺。观历次进贡表文云：凡本国人到中国贸易，均蒙大皇帝一体公平恩待等语。窃喜贵国王深明大义，感激天恩，是以天朝柔远绥怀，倍加优礼。贸易之利，垂二百年。该国所由以富庶称者，赖有此也。

唯是通商已久，众夷良莠不齐，遂有夹带，诱惑华民，以致毒流各省者。似此但知利己，不顾害人，乃天理所不容，人情所共愤。大皇帝闻而震怒。特遣本大臣来至广东，与本总督部堂巡抚部院，会同查办。凡内地民人贩食者，皆应处死。若追究夷人历年贩卖之罪，则其贻害深而攫利重，本为法所当诛。惟念众夷尚知悔罪乞诚，将趸船二万二百八十三箱，由领事官义律，禀请缴收，全行毁化。叠经本大臣等据实具奏。幸蒙大皇帝格外施恩，以自首者，情尚可原，姑宽免罪。再犯者法难屡贷，立定新章。谅贵国王向化倾心，定能谕令众夷，兢兢奉法。但必晓以利害，乃知天朝法度，断不可以不懔遵也。

查该国距内地六七万里，而夷船争来贸易者，为获利之厚故耳。以中国之利利外夷，是夷人所获之厚利，皆从华民分去。岂有反以毒物害华民之理。即夷人未必有心为害，而贪利之极，不顾害人，试问天良安在？闻该国禁食甚严，是固明知之为害也。既不使为害于该国，则他国尚不可移害，况中国乎？

中国所行于外国者，无一非利人之物。利于食，利于用，并利于转卖，皆利也。中国曾有一物为害外国否？况如茶叶大黄，外国所不可一日无也。中国若靳其利而不恤其害，则夷人何以为生？又外国之呢羽哔叽，非得中国丝斤不能成织。若中国亦靳其利，夷人何利可图？其余食物，自糖料姜桂而外，用物自绸缎磁器而外，外国所必需者，曷可胜数。而外来之物，皆不过以供玩好，可有可无。既非中国要需，何难闭关绝市。乃天朝于茶丝诸货，悉任其贩运流通，绝不靳惜。无他，利与天下公之也。该国带去内地货物，不特自资食用，且得以分售各国，获利三倍。即不卖，而其三倍之利自在。何忍更以害人之物，恣无厌之求乎？设使别国有人贩至英国，诱人买食；当亦贵国王所深恶而痛绝之也。

向闻贵国王存心仁厚，自不肯以己所不欲者，施之于人。并闻来粤之船，皆经颁给条约，有不许携带禁物之语。是贵国王之政令本属严明。只因商船众多，前此或未加察。今行文照会，明知天朝禁令之严，定必使之不敢再犯。且闻贵国王所邻之兰顿，及嘶噶兰、嗳伦等处，本皆不产。惟所辖印度地方，如孟啊啦、曼哒啦萨、孟买、叭哒拏默拏、嘛尔洼数处，连山栽种，开池制造。累月经年，以厚其毒。臭秽上达，天怒神恫。贵国王诚能于此等处拔尽根株，尽锄其地，改种五谷。有敢再图种造者，重治其罪。此真兴利除害之大仁政，天所佑而神所福，延年寿，长子孙，必在此举矣。

至夷商来至内地，饮食居处，无非天朝之恩膏，积聚丰盈，无非天朝之乐利。其在该国之日犹少，而在粤东之日转多。弼教明刑，古今通义。譬如别国人到英国贸易，尚须遵英国法度，况天朝乎？今定华民之例，卖者死，食者亦死。试思夷人若无带来，则华民何由转卖，何由吸食？是奸夷实陷华民于死，岂能独予以生？彼害人一命者，尚须以命抵之，况之害人，岂止一命已乎？故新例于带来内地之夷人，定以斩绞之罪。所谓为天下去害者此也。

复查本年二月间，据该国领事义律，以禁令森严，禀求宽限。凡印度港脚属地，请限五月，英国本地，请限十月。然后即以新例遵行等语。今本大臣等奏蒙大皇帝，格外天恩，倍加体恤。凡在一年六个月之内，误带，但能自首全缴者，免其治罪。若过此限期，仍有带来，则是明知故犯，即行正法，断不宽宥。可谓仁之至义之尽矣。我天朝君临万国，尽有不测神威，然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易，必当懔遵宪典，将永断来源，切勿以身试法。王其诘奸除慝，以保乂尔有邦，益昭恭顺之忱，共享太平之福，幸甚，幸甚！接到此文之后，即将杜绝缘由，速行移覆，切勿诿延。

这完全是一封以爷爷口气写给孙子的信，稍懂文言文的可以看看，开头先把自己皇帝夸个天花乱坠，什么是因为我大清皇帝心胸广阔，愿意下恩赐跟你们贸易，你们才能过上好日子，结尾是命令的口气，收到此信速速办理切勿拖延，这哪像是两个国家的正式照会？这就是钦差给七品芝麻官下圣旨嘛，当时的英国可是拥有全球三分之一殖民土地的帝国啊，如果今天有人给我们来这样一份外交照会，你觉得我们会接受吗？

《神乌赋》的伦理思想倾向

论文摘要：1993年出土于江苏连云港尹湾汉墓的《神乌赋》，是西汉最早的一篇民间寓言故事俗赋，寓意极其丰富，不仅具有影射现实的社会意义，还具有鲜明的伦理思想倾向：一是以鸟意象蕴涵伦理教义的“孝”；二是体现着重教化的伦理思想；三是体现的“三纲五常”思想。这一创作倾向不仅是独尊儒术之社会大环境的产物，还在于《神鸟赋》出土的墓主人所生活的东海郡的特殊文化背景。

　论文关键词：《神鸟赋》；伦理；孝；重教化；三纲五常；文化背景

　《神乌赋》的出土，受到了国内外学术界的热情关注。此赋语句精炼整齐，叙事完整清晰、情感质朴、寓意深刻。从一个简单的两乌相争的故事中，反映了很多伦理道德思想，也从一个侧面体现了当时社会的伦理观念，分析这一问题，无疑对了解西汉末年社会的伦理道德思想有所裨益。

　一、《神乌赋》的基本内容

　据考证，1993年出土于江苏连云港尹湾汉墓的《神乌赋》，是西汉最早的一篇民间寓言故事俗赋。此赋是西汉人的真迹，遣词造句，都是原样”。据《发掘简报》记载，尹湾汉墓的墓主师饶，字君兄，在东海郡作过卒吏、五官椽、功曹史。师饶下葬时间在汉成帝元延三年(公元前10年)，可知其大致生活在西汉中后期至王莽专权的时期。

　俗赋是相对“雅赋”而言的概念，雅赋一般出于文士独创，多流行于社会上层；而俗赋虽亦有文人创作，然而又多带有民间色彩，相对而言，多传播于社会下层。有寓意性、叙事性、通俗性强的特征”。《神乌赋》是一篇典型的民间寓言故事俗赋，叙述了一个完整的两乌相争的故事：阳春三月，雄、雌二鸟在春季筑巢时，遭遇一只盗鸟偷窃它们辛苦积攒的筑巢材料。雌鸟拦下盗乌，与之讲理。盗乌不肯认错，反而故作怒色道：“女人本应性格温良，看你态度傲慢，十分不对!”雌鸟耐心劝说道：“我听说凡是君子，都没贪婪的丑行。因一时迷惑而知道悔改，迷失的道路并没走出多远，改邪归正，今尚不迟。”盗乌听罢突然怒气发作，恼羞成怒，击打雌乌致伤。

雄鸟赶来见雌乌伤势严重，命在旦夕。他扶翼伸颈，向天祈 祷 并回头劝慰雌鸟说：“这是命呀!吉凶难料。但我情愿与你共赴患难!”雌鸟回答：“以死伤生，圣人禁之。你赶快走吧!再去到新的家园娶妻生子，善待我们的子女。不要听信后娘的谗言，让我们的儿女孤单愁苦。”遂自缚双翼，投污自尽。雄乌顿时无比哀痛，高翔而去。

　这显然是一个影射现实的寓言故事，其寓意极其丰富。既有深刻揭露不公正封建司法制度下老百姓悲惨命运的社会意义，又有赞美夫妻生死与共之真挚情感，歌颂孝慈、贤德、勇敢之传统道德思想的伦理意义。本文拟侧重探讨其伦理意义。

　二、《神乌赋》的伦理思想内涵

　伦理学是关于道德的科学，它分为元伦理学、规范伦理学和美德伦理学。我们这里仅在规范伦理学范围内探究《神乌赋》的伦理思想内涵。规范伦理学是关于优良道德规范制定过程的伦理学。《神乌赋》以文学形态，特别是“乌”意象展示着规范伦理学的某些内涵。主要是：

　(一)乌意象体现着伦理教义中的“孝”

　在中国传统道德中，孝是一项十分重要的道德规范。它长期受到中国人的重视，被看作是做人的最基本的道德之一。特别到了汉代，在独尊儒术的政治思想文化氛围中，“孝”成了封建统治者“以顺天下，民用和睦，上下无怨”的“至德要道”，从而提出了“以孝治天下”的主张，极力提倡孝道。

　西汉时期的文学作品多以鸟类多比况人间，模拟人情百态。这些鸟意象中，有比拟爱情的，有比拟妇人贤德的，有比拟善恶的。有孝鸟、善鸟，有瑞鸟、恶鸟之比。如贾谊《惜誓》、东方朔《七谏》、严忌《哀时命》、王褒《九怀》、刘向《九叹》，以及东汉王逸《九思》等作品中就频频出现的鸟意象。其中以乌为孝鸟的比喻最为常见，也最为深刻。《神乌赋》就是一个典型的例子。《神乌赋》作者欲传达的孝道伦理教义是通过“乌”意象为载体完成的。《神乌赋》选择了一个传说中知道反 哺 父母，报答父母养育之恩的“乌”意象作为故事的主人公，开头就称赞“乌”道：“惟此二月，春气始阳。众鸟皆昌，蛰虫彷徨。环飞之类，乌最可爱。其性好仁，反 哺 于亲。行义淑茂，颇得人道。”对“乌”大加称赞，把“乌”的品行上升到“仁”的地步，但其出发点还是反 哺 之“孝”的品行]。这恰好是儒家极力倡导的有利于家庭、社会之巩固和稳定的孝道的主要内容。

(二)《神乌赋》体现着重教化的伦理思想

　伦理教义如何化为人的行为规范重教化是主要途径和方法之一。重教化的思想产生于先秦，孔孟是重教化的祖师爷，使得重教化成为中国历史文化和道德伦理的传统。孔子曾提出“富而后教”的著名主张，并反对“不教而诛”。孟子则提出善教优于善政的论断。以董仲舒为代表的西汉诸儒继承孔孟思想对教化详加论述、大力提倡，使重教化的思想远甚于先秦。董仲舒说：“性比于禾，善比于米。米出禾中，而禾未可全为米也；善出于性中，而性未可全为善也。”(《春秋繁露·深察名号》)欲将“善质”变为善、将可能变为现实，必须通过王者的教化，这就如同欲将禾变为米、茧变为丝、璞变为玉需要加工一样。他的结论是：“性待教而为善。”(《春秋繁露·深察名号》)

　《神乌赋》通过雌乌与盗乌之间“天地纲纪，各有分理”，“夫惑知返，失路不远。悔过迁臧，至今不晚”的对话，形象地进行道德宣讲，宣扬了君子之道，体现出改过自新的教化功能，而这种教化是通过一个生动有趣的故事来完成的。对于盗乌的行窃行为，雌乌始而动之以情，向其述说自己取材的艰辛；继而晓之以理，劝它悔过自新，知错就改。将中国传统道德寓教于乐的教化方法形象地传达给读者，使抽象的说教，借助文学形象生动地表达出来。

　《神乌赋》还直接引用，或化用，或暗用大量经典文献的成句，借以体现其重教化的伦理倾向。如“吾闻君子，不意不信”化用《论语·子罕》“子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我”之意；“见危授命，妾志所持”引用《论语·宪问》之“见利思义，见危授命”句；“以死伤生，贤人禁之”化用《孝经·丧亲章》“三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也”之意；“《诗》云：‘云云青蝇，止于杆。岂弟君子，毋信谗言。”’则出自《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”“曾子日：鸟之将死，其鸣哀”则直接引用《论语·泰伯》：“曾子言日：鸟之将死，其呜也哀”。特别是《神乌赋》的最后部分，作者引用《传》文作结，将《诗》、《论语》、《孝经》等儒家经典的名言写入赋文中，充分反映出《神乌赋》作者借文学形态传达重教化之伦理思想的创作倾向。

夸夸自己和别人教育内容

活动目标：

1、理解故事，进一步了解作品中动物的特点。

2、知道每个人都有优点和缺点，自己的优点要看到，也要看到别人的优点，不取笑别人。

3、让幼儿学会夸奖自己和别人。

活动准备：

1、背景图一幅，猴子、狗熊、大象、蚂蚁的卡片各一张。

2、音乐《朋友，你好》的磁带

活动过程：

一引导幼儿讨论动物的优点

师：“小朋友们好，今天老师请来了几个动物朋友。我们一起来看看都有谁？（教师依次出示猴子、狗熊、大象、蚂蚁）小朋友最喜欢哪位动物朋友？为什么？（幼儿自由讨论，教师请个别幼儿回答）

二听故事，理解故事内容。

1、师：“刚才小朋友们都说了自己喜欢哪位动物朋友，还夸了他们的许多优点。动物们也知道自己的优点，我们听一听它们是怎么夸自己的！

2、教师有表情地讲述故事，按故事中情节的先后次序，将动物出示在背景图上，并提问：

①故事里小猴是怎么夸自己的？（请幼儿用动作表演猴子的动作）

②那小猴又是怎么取笑狗熊的？

③狗熊听了，心里会觉得怎么样？他是怎么夸奖自己的？又是怎么取笑大象的？

④大象听了高兴吗？他是怎么夸自己的？又是怎么取笑蚂蚁的？

⑤小蚂蚁是怎么说的呢？

⑥他们在看到自己优点的同时，却没有看到别人的优点，只会去取笑别人，你们觉得这样好吗？为什么？

3、教师小结：对啊，我们每个人都有优点和缺点，夸自己的优点是对的，但是夸自己的时候，一定也要看到别人的优点，夸夸别人，可不能取笑别人。

三完整欣赏故事并改编故事

⒈师：小动物们觉得我们小朋友说得很有道理，他们也知道这样不对，想改过来。你们帮他们想想该怎么说？我帮小猴想了一句：“我会爬树，我很能干，狗熊力气大，会搬木头，他也很能干！”

⒉幼儿依次改编狗熊、大象、蚂蚁的发言。

家庭教育中如何赞美孩子

当孩子做错事的时候，适当的批评是必须的，当孩子做对了事情时，赞美也很重要。那么，呢？ 激励和赞美是孩子成长的加油站，家长不应吝啬对孩子的赞美，但赞美要实事求是，必须真诚。想“夸”出好孩子，要做好三个方面： 首先，实事求是地认识孩子。家长最难认识的是自己的孩子，过高、过低地估计孩子的实力，都会挫伤孩子的自信心、学习兴趣。然而这是大多数家长都难以避免的。因此，深入了解孩子的智力、能力、习惯、性格、优点、特长、缺点、弱项等，是赏识教育的基础。家长不能把夸奖孩子当成督促孩子的工具，要对孩子取得的每一点进步由衷地称赞，不要提出不切实际的要求。 其次，抛掉不切实际的幻想，减低标准。每个人的智力都有高低之分，大多数孩子的智力都处于中等水平。大多数家长受感情因素的影响，不自觉地高估了孩子的智力，而不是客观地分析孩子的不足，给予孩子切实的帮助和辅导。智力虽然难以改变，但方法可以通过学习获得。家长应合理降低自己内心对孩子的要求，这样才能发现孩子身上的闪光点。 第三，学会夸奖孩子。作为父母要有慧眼，要努力发现孩子身上的优点。夸奖要有内容，赞美到具体的行为和行动，使孩子知道自己的哪些行为受到了表扬。在夸奖孩子时不要附加任何条件，赞美还要有境界，其实，让孩子受教育的终极目标是为了让孩子生活得更幸福。

如何夸奖老师

夸奖老师，可以赞美老师上课好或者态度好等等，下面是几段夸奖老师的话：回

1、我们是航船，老师答是灯塔；我们是花朵，老师是太阳；我们是种子，老师是雨露。

2、老师是园丁，辛勤地培育祖国的花朵；老师是灯塔，引领我们走向成功的彼岸；老师是蜜蜂，为我们采集甜蜜的硕果。

5、老师是一根无私奉献的蜡烛，用自己的青春培育我们；是早晨的朝霞，每天给我们最灿烂的笑容；是一盏指路灯，在我们最迷茫的时候为我们指明方向。

6、老师是一把金钥匙，把无知的我们领进知识的宝库；老师是一座通向知识海岸的长桥；老师是一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们；老师是一棵大树，为我们遮风挡雨。

7、老师是辛勤的园丁；老师是人类灵魂的工程师；老师是求知道路上的铺路石。

8、老师是辛勤的园丁，培育着桃李；老师是红烛，燃烧自己，照亮我们；老师是春蚕，默默无闻，无私无畏；老师是一盏灯，为我们照亮前方的道路。

关于教育应以表扬夸奖为主的名言！！急！！！

三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李

十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁

您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

如何教育儿女，学习怎样鼓励，夸奖和欣赏自

孩子对自己的接纳源于父母对其的接纳。父母之爱是世界上最神奇的力量之一，它不仅会树立孩子的信心、自尊心、面对生活的勇气与决心，而且它本身也使父母具有强大的力量，尤其是在面对危险的时候。所以，请珍惜你成为父母的机会，并且努力的爱你的孩子。

怎样夸一个搞教育的人

分 理论和实践两个方面吧

他搞理论多还是实践多，酌情表扬叻

如何夸老师

夸奖老师， 内容要走心 ，夸奖的内容可以从 老师这个职业 去讲，或者也可以说一些 平时老师上课的情况 ，或者与 学生的关系 等，具体内容如下：

1、王老师我上您的课也有一段时间了，我现在突然觉得这么多课里边一比较，我才觉得您有多了不起，因为您说的我都能听得懂，我都吸收得特别好，但是别的老师有可能很有水平。

但是我听不懂，我觉得是个表达的问题。谢谢您这么耐心，您这么为我们去着想，让我学到真东西了，老师我一辈子忘不了您。

6、您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩;您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您！

夸赞教育好的词汇有哪些急需！

安祥恭敬古时指教育儿童应注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表专现要谦恭属，心里要有所敬畏。

安详恭敬古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。

不打不成器打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。

不教而杀教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不教而诛教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

不可教训教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。

比屋可封意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

不言之化化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。

不知其子视其父不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。

从事教育事业的人应该怎么夸

学高为师，身正为范。教师是人类灵魂的工程师。爱岗敬业无私奉献。

都说教育孩子要夸，如何夸呢

夸孩子是很有必要的，也很要讲究时机方法和技巧。时机嘛，在孩子不自信时，她成功完成了一件事，哪怕很小的事，或是一个步骤。尤其在他受过挫折的那类事上，填平她心里裂痕。反过来他过于自信的方面则要少而精夸。夸要有根据，而且要让孩子明白得到夸奖的具体原因。