芭蕉不展丁香结 同向春风各自愁表达的情感

表达了女子的相思之愁，这句诗的意思是：芭蕉的蕉心尚未展开，丁香的花蕾依然含苞；两个相爱的人身处异地，都因春风拂起了内心的离别愁闷。

《代赠》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句。这首诗写思妇之离愁，是作者以女子的口吻写与情人离别的愁思，这首诗写离愁，写得风华流美，情致宛转。不但写女主人公无心凭栏远眺，而且连眼前的芭蕉和丁香都含愁不解，愈添感伤。

扩展资料：

作品注释

1、芭蕉不展：芭蕉的蕉心没有展开。

2、丁香结：本指丁香之花蕾，丛生如结。此处用以象征固结不解之愁绪。

3、同向春风：芭蕉和丁香一同对着黄昏清冷的春风。这两句是说，芭蕉的蕉心尚未展开，丁香的花蕾丛生如结；同是春风吹拂，而二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。这既是思妇眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己。意境优美，含蕴无穷，历来为人所称道。

1、情感与价值观具有相同的层次结构，且每一个层次之间具有相同的逻辑关系。

2、情感是对事物价值特性的间接反映，而价值观是对事物价值特性的直接反映。

3、情感是人对事物价值特性的相对性认识，而价值观是人对事物价值特性的绝对性认识。

4、由于事物的实际价值率会随着环境条件的变化而变化，因此人的情感通常是多变的；由于价值观所反映的事物的价值率通常基于正常的环境条件或平均的环境条件，因此人的价值观通常是相对稳定的。

5、人的中值价值率是一个相对稳定的值，其情感系统与价值观系统通常“平行”、“同向”地运动与变化。

6、人的情感在平时处于“沉寂”状态，以便于节省能量与价值，只有到了事物的价值率偏离主体的中值价值率时，人的情感才开始激发，而人的价值观则一直处于“觉醒”状态。

7、人的行为驱动力通常是通过情感为直接诱因产生的，价值观通常不直接为主体的行为和思维活动提供驱动力，而是通过影响人的情感来间接地对行为驱动力产生影响。

首先，两人之间的沟通没有阻碍。沟通并不是指两人之间聊天这么简单。两人一起的时候，可以多聊天。可以一边散步一边聊天，聊自己的经历，聊时事新闻，聊家庭同事。通过聊天，会觉得彼此三观非常一致。这种契合给彼此带来了很多的默契和安心。即使两人是异地，也要每天通过电话或者语音聊天，对方虽然不在身边，但也能够知道对方经历着什么。

或者，有的事情两人面对面不好直接说，可以通过邮件的方式来进行交流。比如，吵架之后的

吵架后的分析和好，或者是自己的深层想法，我觉得这是对日常交流的一个很好的补充，也能更好地理解对方。总之一句话，沟通不光是要明白对方说什么，更要知道对方为什么这么说，这真的是非常重要。

其次，要时刻注意自我修正。两个人在一起肯定是两人的三观合适，但是在一起生活久了，每个人又都有各自的性格和脾气，总还是会有磕磕绊绊。两个人在一起，热恋过后必然要面对磨合期。磨合必然带来自我修正。双方越能主动修正自己，就能越快度过磨合期。修正自己不是什么快乐的事，完全是出于对对方的爱，才愿意这样做。

最后，双方都要乐意为了对方付出自己的时间和精力。比如，我有一个朋友，他的工作现在变得越来越忙，加班是常事。他男朋友就为了他改变了他吃晚餐的习惯。两个人谈恋爱的时间长了，感情也不再那么激烈炙热，但两个人对这份感情的付出和呵护，才能给这团火添柴，让它越烧越旺。爱情长跑很重要的一点，就是两个人有共同的目标，这样才能共同努力。

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

出自唐代李商隐的《代赠二首·其一》

楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。(月中钩 一作：月如钩)

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

全文赏析

这是一首描写女子思念情人的作，诗中的女子，深居高楼，黄昏时分，她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓，就越渴望和他想见，恨不得他立刻出现在楼前，她按耐不住自己焦急的心情，走到楼头前，想去眺望远处，看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了，他怎么知道自己在思念他呢？就算知道又如何能这么快就来到跟前呢？她只得止步，折回楼内，欲望还休，欲见而无法相见，这种复杂的心情折磨得她坐立难安，满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。

楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩

“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。

“玉梯”，楼梯、阶梯的美称。“横绝”，即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。原来，主人公渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”，一作“月中钩”，不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁

"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。

芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物，无所谓愁，但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁，所以蕉叶难以舒展；满腹是恨，故而花瓣怨结难开。人之愁极，故而触目伤情，而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景，借景写情，设喻精巧，融比兴象征为一体。

诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪，不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象，更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香，不仅是主人公愁绪的触发物；作为诗歌的意象，又成为其愁思的载体和象征。

这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。

3芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁注释

1、芭蕉不展：芭蕉的蕉心没有展开。

2、丁香结：本指丁香之花蕾，丛生如结。此处用以象征固结不解之愁绪。

3、同向春风：芭蕉和丁香一同对着黄昏清冷的春风（以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己）。这两句是说，芭蕉的蕉心尚未展开，丁香的花蕾丛生如结；同是春风吹拂，而二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。这既是思妇眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己。意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道。

双向情感是双相障碍属于心境障碍的一种类型，指既有躁狂发作又有抑郁发作的一类疾病。

强调遗传与环境或应激因素之间的交互作用、以及这种交互作用的出现时点在双相障碍发生过程中具有重要的影响，临床表现按照发作特点可以分为抑郁发作、躁狂发作或混合发作。

双相抑郁发作与单相抑郁发作的临床症状及生物学异常相似而难以区分，双相抑郁因表现不典型往往被忽视。正确诊断双相抑郁障碍是合理治疗的前提。

扩展资料：

个体化治疗原则需要考虑患者性别、年龄、主要症状、躯体情况、是否合并使用药物、首发或复发、既往治疗史等多方面因素，选择合适的药物，从较低剂量起始，根据患者反应滴定。

治疗过程中需要密切观察治疗反应、不良反应以及可能出现的药物相互作用等及时调整，提高患者的耐受性和依从性。

不良的生活事件和环境应激事件可以诱发情感障碍的发作，如失业、失恋、家庭关系不好、长时期高度紧张的生活状态等。遗传因素在情感障碍发病中可能导致一种易感素质，而具有这种易感素质的人在一定的环境因素促发下发病。

总体来说，发病原因尚不十分清楚，遗传与环境因素在其发病过程中均起重要作用，遗传因素的影响可能较为突出。

——双向障碍