重阳的古诗《九月九日登玄武山》原文译文赏析

　《九月九日登玄武山/九月九日玄武山旅眺》

　唐代：卢照邻

　九月九日眺山川，归心归望积风烟。

　他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　译文

　韵译

　九月九日眺望那故乡的山川，乡思归心飞越那隐约的风烟。

　远在他乡和大伙喝着菊花酒，身隔万里伤心望着雁飞南天。

　散译

　九月九日登上玄武山远望山河，回归故乡的心思、回归故土的热望，浓得如眼前聚集的风尘。

　身在别人的家乡我们一起喝下这菊花酒，我们离家万里，望着大雁飞过的天空，心中有着一样的悲伤。

　注释

　九月九日：即重阳节。玄武山：蜀地山名。

　积风烟：极言山川阻隔，风烟弥漫。

　金花酒：即菊花酒。菊花色黄，称黄花，又称金花。重阳节饮菊花酒，是传统习俗。

　鸿雁天：鸿雁飞翔的天空。

　赏析

　这首七言绝句写诗人在旅途中过重阳，登高远望所见所感，抒发浓浓的思归的情怀。

　首句点明题旨：九月九日重阳节登高远望。九月九日重阳节，自古以来就有登高的习俗。游子在外，都难免思乡思归，登高远望时，当然会遥望古乡的山川。这一句非常恰切地写出了游子此时此地的望乡动态。次句由动态转写心情，这种“归心归望”的情怀，不是直抒胸臆抒发出来，而是寄寓在“风烟”中，一个“积”字很有分量，道出了归心归望的程度。风烟有多浓多广，那么诗人的“归心归望”也就有多浓多广。这样表现了诗人的归思归望是浓浓的厚厚的。

　最后两句写诗人远在他乡的高山上，和大家一起喝着节日的菊花酒，而这里与故乡身隔万里，只能伤心地望着鸿雁飞向南天。重阳登高喝菊花酒是习俗，饮酒是叙事，而游子此时思归，难免多饮几杯，借以消乡愁，这就是事中寓情；饮酒消乡愁，叙事中寄寓了乡愁之情。“鸿雁天”是写景，是鸿雁南飞之景，而诗人是范阳人，雁南飞而反衬人不能北归，这就是景中含情了。

　杨慎举出此诗与王勃《蜀中九日》“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人今已厌南中苦，鸿雁那从北地来？”认为两诗雷同。实际上，王诗与此诗正好可以参读。王、卢的《九日》诗，虽然题材相同，构思相似，但是王诗的结句，问得痴情，问得无理而妙，表现诗入对南方生活的厌倦。而卢诗的结句，是以雁南飞反衬人不可北归的乡思。都是脍炙人口的名句，但艺术特色不同，非抄袭雷同可比。这两首诗，立意清新，情感真切，构思细密，结构完整，是唐人绝句中的名篇。所谓“王、扬、卢、骆当时体”也。具实卢照邻的诗，以“适意为宗”，“不以繁辞为贵”，题材广泛，深情流丽，雄劲自然，富有奇崛的幻想色彩，无论是在“初唐四杰”中还是在整个害初诗坛，都是十分突出的。

　扩展阅读：重阳节民间习俗之登高

　重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

　远古时古人对山岳的崇拜，形成“登山祈福”习俗。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”文献记载古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。

　按照天地日月运行规律，农历九月九日重阳这一天是“清气上扬、浊气下沉”的气候，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民间争相趋之的重要民俗事象。

　登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。

　重阳节登高避灾之神话传说始于东汉，传说当时河南有个叫桓景的术士认为这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。桓景在九月九日登高以避灾的荒谬故事，见于南朝梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》。

度关山李端是一首描写旅行途中意境和情感的诗歌，表现了作者在登高远望、穿越关山时所感受到的豁然开朗和心旷神怡之情。

从结构上看，这首诗分为四段，每一段都有不同的表现手法和情感体验。

第一段铺助气氛，让读者进入旅行的境界；第二段通过写景、写物去表现高山壮丽的景象，强化了登高所带来的视觉冲击；第三段通过描写风光、透析心情，表现了作者在对自然的观照中对人生的思考，营造出一种远离尘世的神秘情调；第四段则是在对田园风光的描写中表达了作者对生活的热爱和向往。

总的来说，“度关山李端”借着沿途风景的描绘，以感官体验为切入点，表达了作者对生命和自然的热爱，充分展现了唐代山水田园诗的典型特征。

这首诗以写景发端，描绘了江南春天的桃花与流水。紧接着通过“洞在清溪何处边”的意象，表现了神秘而诡异的意境，暗示了当时政治时局的动荡不安。

接下来，描写了主人公李端离奇而凄美的命运，以及他早逝的悲哀经历。

最后几句“忽听歌叫山中笑，是我辈出猎人”，表现了王之涣对李端的追思和缅怀之情，也流露出对李端英雄气概的高度赞颂和敬仰之情。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴体现的人生哲理是人生要有认定了目标，就呕心沥血孜孜以求的执着精神。

此句诗来自宋代词人柳永所作的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》，全文如下：

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

白话译文：我伫立高楼迎看细细春风，极目远望，不尽的愁思，黯黯然弥漫天际。夕阳斜照草色蒙蒙，谁能知我默默凭倚栏杆的心意？

本想任情放纵喝个一醉方休，当在歌声中举起酒杯时，才感到勉强求乐毫无兴味。我渐渐消瘦衣带宽松也不后悔，为了她我情愿一身憔悴。

扩展资料

1、作品赏析

《蝶恋花》又作《凤栖梧》，是同一词调的不同名称。这一词调经常用来表达“男女相思”的主题。上阕情、景交融，写作者登高望远，触景生情，春愁油然而生，由望远而怀远。下阕抒发情感，写作者为了排解相思之苦借酒浇愁，而结果相思未解更觉无趣，于是索性任自己的思绪飞扬，发出为了思念中的情人甘愿消瘦憔悴的感慨。

《九月九日玄武山旅眺》中眺字表达了思乡之情。

首句点明题旨：九月九日重阳节登高远望。九月九日重阳节，自古以来就有登高的习俗。游子在外，都难免思乡思归，登高远望时，当然会遥望古乡的山川。这一句非常恰切地写出了游子此时此地的望乡动态。

《野望》的主旨：表现了诗人孤独的心境，同时抒发了诗人惆怅、郁郁的心绪。全诗描绘了诗人独自登高远望的景象，写秋天山林之静景以及傍晚时农村的热闹景象，从正面和反面衬托出诗人的郁闷孤单的心境，抒发了诗人隐逸山林的志向。

《野望》的赏析

《野望》是一首五言律诗，全诗描绘了萧瑟怡静的山野秋景，衬托出诗人的郁闷孤单的心境。首联景中含情，景中有人，描绘出诗人独自登高远望的景象，交奠定了整首诗的基调。颔联写秋天山林之静景，从正面进一步渲染作者的孤寂苦闷的心绪。颈联写傍晚时农村的热闹景象，从反面衬托诗人的郁闷孤单的心境。在尾联，诗人直抒胸臆，抒发自己隐逸山林之志。

《野望》的全文

《野望》

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。