一道小河这首诗表达了作者怎样的思想感情

一道小河这首诗表达了作者怎样的思想感情

浓浓的思乡之情 思恋家乡 赞美家乡

山行这首诗表达了作者怎样的思想感情？

他歌颂了大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

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清明这首诗表达了作者怎样的思想感情

思乡

<黄河颂>这首诗表达了作者怎样的思想感情

自豪、慷慨、坚决的爱国、民族之情。

《已亥杂诗》这首诗表达了作者怎样的思想感情

表达了诗人希望社会变革和期待人才辈出的强烈思想感情

诗经·采薇，这首诗表达了作者怎样的思想感情

综观全诗,《采薇》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个

人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感《采薇》,似可称为千古厌战诗之祖

(田园乐)这首诗表达了作者怎样的思想感情

表现了诗人隐居山林，恬淡闲适的心情

石灰吟这首诗表达了作者怎样的思想感情

石灰吟 明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

《和平之唤》这首诗表达了作者怎样的思想感情

《和平之唤》的诗歌，呼唤大家珍惜和平！

全文如下：一样的天空下流着一样的血

一样的地球早已是千疮百孔

拾起人类记忆的碎片

却满是战争的伤痕

阴霾的天空下

魔鬼得意的拧笑

白鸽高举著橄榄枝飞向太阳

一样的世界上回响着一样的呼唤

一样的是一双双渴望和平的眼睛

罪恶的战争

永远地安息吧

我们呼唤和平，我们拥抱和平

我们渴望着一个平静美丽的新世界

当人类和地球

不再 的时候

我愿意

流尽我所有的血和泪

化作一条和平的小溪永远安详地流淌

《赠汪伦》这首诗表达了作者怎样的思想感情

表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。

原诗内容：

赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译文：

李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

写作背景：

李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。

李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。

赏析：

李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。

前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联络在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？

明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。

手分为左右手，在手相里，左右手代表的意义为：左“先天”、右“后天”。

直接说就是右手的影响大，左手的小。所以在判断上，男女都一样，以右手为主。

感情纹又名天纹或父纹,从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸,

若一直前进至食指下,属于心灵之域,较注重精神的爱;进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟

如果在中指下往下弯,就爱得任性,不哲手段