从淮安市区到淮安红娘广场坐几路车?

量你哪个学校的？不过差不多。万达。如果是在北站，位于23路车。坐在一张小纸条，反正23是一个相当长的时间。当然，你可以看到万达的品牌，很显眼。有两站下车，刚去的门是不一样的。如果汽车是在南站，位于35路。必须记住，35路，南站坐哦！ ！速度比23。因为把快捷。这两个应该，你的车注意，看到坐在哪一方，哪一方先。 23，35。 。 。哦，记得。 。此外，你的食物呢？所以，不要一35是在我们学校门口坐。 23坐在对面哦。 。 。

如果你喜欢红娘，你可以尝试向她表达你的感觉，但也要尊重她的意愿。如果她不想接受你的礼物，那么你应该尊重她的决定，不要强迫她接受，也不要试图“刷礼物”来让她改变主意。这样做不仅会让她感到不舒服，也不会建立真正的关系基础。相反，你可以通过与她交流和相处，逐渐了解她的兴趣爱好和需求，以更加贴心的方式关心她。

要有一个小小的家，温馨体贴浪漫。余帆老师与您聊聊婚姻介绍所的事 -----

两千多年前，我国最早的诗歌总集《诗经》里收集有许多关于爱情的诗歌，其中有一句“匪我愆期，子无良媒”（不是我在延误时间啊，是您没有让美好的媒人来传信），就很真实地表达了当时人们对美好媒人予以的渴望。媒人，说合婚姻，牵线搭桥的个人，又称红娘或月老 --- 就是现在婚介所的前身。

我们还没有确切的资料来核实媒人起源于何时。但可以想见，无论过去、现在和将来，只要我们梦想中的她或他还在水的一方，只要她和他情爱的相思还隔着一层微妙的不好意思或不易捅破的纸，“媒”，就会伴随着我们。

事实上，在中国古代漫长的封建社会里，中国普通百姓家庭的超稳定结构（多数也是和谐的），与当时媒人巨大的作用是密不可分的。 解放后，党和政府的各级组织（妇联、工会、共青团、 街道等）也在相当程度上扮演过媒人的角色，做过牵线搭桥的红娘工作。但我国婚介作为一个正式工作机构的事，还是发端于上世纪70年代末与80年代初。那时正值大批上山下乡的知青返回城市，时年均已30岁上下，婚姻一时变得困难。于是由全国妇联倡议，省市妇联分别设立了婚姻服务处，着重解决这一社会问题。 但随着改革开放的逐步深入，社会结构的不断调整，人们观念的层层更新， 新型的专业婚介所首先在北京、上海、广州，接着在各地纷纷开设起来，并逐步形成今天的一种普遍的社会中介服务行业。

如果说早先的婚介所会员少，又多是老、大、难者，现在的婚介所则是另一番风景，不仅会员多，也呈年轻化、优越化的趋势。 据安徽爱之侣相亲联盟统计：其庞大的会员数据库中青春未婚的已占55%以上，本科以上学历（不乏硕士博士）已占70%以上，从事白领金领职业者（企业家、职业经理人、公务员、军官、医 生、教师、工程师、律师、会计师、记者、编辑、翻译及归侨和海外人士等等）已占80%以上。

为什么会出现这种状况呢？主要有三点 ：其一：当代人对爱情的意义评价甚高，认为一桩美好的 婚姻是人生质量和成功的最重要的标志，所以他们需要参与广大的选择，来实现对自己另一半的尽可能完美的定位；其二：当代人的生活方式已发生了根本变化，他们必须适应信息化时代的快节奏来接受个体生存与发展的挑战，因此他们少有闲情逸致来缓慢的“ 遇” 或演绎经典的浪漫，他们需要简洁明快对称的相亲（但不是非感情）；其三：当代亲朋好友中的热心人已大为减少，终身大事托人麻烦，而人们的情感世界也逐步像西方那样被视为隐私，不便多加过问。 因此形成规模的婚介交友机构，由于其规范与成熟的运作，当然会赢得他们的认同。

其实，西方国家早就有了专门的婚介所。资料显示，自1650年英人罗宾逊先生于伦敦首创了可能是世界第一家正式挂牌的婚介所之后，西方各国便纷纷 开办起了婚介所，并普及开来，传承至今。美国纽约有一位气质甚佳，名叫海伦娜的女士，被誉为全美超级红娘，她热心为许多旷男怨女成功牵线的业绩， 多次受到政府部门的表彰。而即便在今天讲究一见钟情，浪漫故事的法国，婚介所也有相当的社会认可度。当代日本青年性解放，可于结婚却非常慎重，通过媒人相亲依然当今日本人的是主要的择偶方式。据全日本媒人联合会调查：约50%的日本人都是通过婚介所介绍结婚的。有趣的是，当代英国最大的婚姻网络中心负责人，猝发心脏病去世时，全世界竟有许多知名人士都表达了哀悼，他生前圆了无数人的爱情梦，不知自己为何最终还是一个单身汉。同样，在新加坡、台湾、香港，东南亚地区婚介所及其所 举办的各种联谊活动也多姿多彩。可以说现在世界上绝大多数国家都开办有婚介所，这不仅是一种有市场的商业服务行为，也不仅是出于成人之美的善良愿望，还由于一个社会里如果鳏寡孤独者太多，就很难讲安定团结。所以婚介业从来就得到各国政府的支持和鼓励。在旧中国，历代统治者也予媒人以肯定，还设有载入法律条文的官媒，国家资助。现在，中国政府对婚介业的免税政策也是例证。

但市场经济快速而成功的发展所带来的鱼龙混杂，良莠不齐的现象也是无可避免的，各行各业概莫例外。婚介业也是这样。那么，一个大家非常关心的问题也被提了出来，就是面对众多的婚介所，如果需要的话，我们又该如何选择呢？

下面几点可供征婚者参考 ---①目前国家已明确规定各地市场监管部门为婚介行业的主管及受理投诉的单位。所以我们首先要看所选择的婚介所有无营业执照，营业执照中的经营范围有无婚姻介绍项目，是否按规定通过了年检。 ②要考察其有无固定的办公场所，办公场所的综合环境如何。办公场所不便过于简陋或给人临时的感觉。因为婚介行业还是具公益服务性质的行业，弄不好难以维持下去，到末了登记了白登。③婚介行业也是专一性较强的行业，不宜混合房产、劳务、保姆等其他中介信息业务。因为只有专业才能做好，专业化已是所有中介行业发展的大趋势。 ④要看工作人员的素质。这一点非常重要。任何实体最终能够成功，还是决定于其工作者的自身素质。又鉴于婚介工作实质上是公共关系工作的特殊领域，所以红娘要成为优秀的公关经理，情感顾问的要求并不低。其素质包括人品、修养、仪表、学识、内涵、能力及从业的心理服务意识等等。可以预见：不远的将来，红娘的学历是不能低于本科的。⑤婚介行业所提供的商品就是信息服务。由于种种原因，部分无良婚介存在发布虚假信息的状况，借此来欺骗客户，所以需要识别和防范。征婚者要认真考察其信息资料是否具备三性：即真实性、直接性和 丰富性。所谓真实性就是要有实实在在的登记者资讯，而不是凭空编造模拟或无限夸大，最终不见真人；所谓直接性，就是要能够直接又及时地联系上，不用通过其他媒介再来中介，转弯抹角，最后不了了之；所谓丰富性就是积累的资讯多，已拥有了相对完备的资料库，能为征婚者提供较大的选择面，从而提高成功率。在这方面办得时间愈长且已形成规模和品牌的婚介公司无疑具有很大的优势。

还有一些需要注意的地方。但我们完全可以相信广大单身朋友们日趋成熟的市场理念，借助美好的“ 媒”，找到幸福的另一半。

2007年4月6日，长安大戏院举办荀派艺术专场演出。本日为荀派经典唱段集萃。

《红楼二尤》（朱俊好饰尤三姐）

2008年3月16日在福建省京剧院与福建青年京剧女演员李海宁共同排演《红娘》

2008年4月11日，本日逸夫舞台举行“菊坛名角·走马换将”，由江苏省长荣京剧院、上海京剧院联合演出《红娘》

2010年1月2日下午在北京梅兰芳大剧院参加纪念“四大名旦”之一荀慧生先生诞辰110周年纪念演出久不见于舞台的荀氏名剧《卓文君》

2010年1月2日晚上在北京梅兰芳大剧院参加纪念“四大名旦”之一荀慧生先生诞辰110周年纪念演出《名家名段京剧演唱会》和其师父宋长荣和唱《花田错》

2001年1月6日晚上在天津中国大戏院参加纪念“四大名旦”之一荀慧生先生诞辰110周年纪念演出久不见于舞台的荀氏名剧《卓文君》

2010年1月9日下午在上海天蟾逸夫舞台参加纪念“四大名旦”之一荀慧生先生诞辰110周年纪念演出久不见于舞台的荀氏名剧《卓文君》

2010年5月在河北东光为“荀慧生纪念馆”开馆仪式举行演出

2010年12月在江苏淮安参加了著名京剧表演艺术家宋长荣大师从艺60周年演出《金玉奴》、《红娘》选场，中央11套“空中剧院”进行录播

2011年3月应中央台邀请，在北京参加了《欢乐中国行、精彩淮安》演出

2011年10月随淮安市政府代表中国赴保加利亚佩尔尼克市参加第二十一届国际面具狂欢节

2011年12月份在中国北京大学参加了第二届戏剧文化奖优秀剧目调演，主演了新编历史京剧《缇萦救父》并荣获表演金奖

2012年3月在中央电视台参加京剧戏迷过把瘾栏目乾旦坤生颁奖晚会演出

2012年7月12日随淮安市文化广电新闻出版局赴俄罗斯玛格尼托格尔斯克市参加文化交流演出

2012年7月22日在上海天蟾逸夫舞台参加了折子戏专场演出，演出了《霍小玉》选场和《游龙戏凤》

2012年12月在北京长安剧院参加“中国记者节”文艺联欢晚会，演唱《四五花洞》选段

2013年9月27日在淮安参加纪念著名麒派京剧大师周信芳诞辰120周年演出了《勘玉钏》

红娘，原是元代杂剧家王实甫创作《崔莺莺待月西厢记》中角色。帮助崔莺莺和张生，最后让他们有情人终成眷属。

后来民间把帮助别人结成美好姻缘的人称为红娘，和月考的意思差不多。

资料拓展

王实甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。

元代著名杂剧作家，杂剧《西厢记》的作者，《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。

王实甫与关汉卿、白朴、马致远齐名。

他们的作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。