建立良好的师幼关系的方法有:
1、在幼儿刚入园时应悉心关怀,帮助幼儿建立起基本的归属感和安全感
幼儿教师应像对待自己的孩子一样对待刚入园的幼儿,帮助其消除对新环境的恐惧,多与幼儿沟通,了解他们内心的想法,采取一定的方式帮助幼儿填补内心的缺失感。如经常拥抱幼儿,允许其将家中最喜爱的玩具随身携带进入幼儿园,与孩子相互分享彼此的小秘密,用欢快,柔和的语言与孩子交流,这样才能让幼儿从内心接纳教师,从而更好的适应集体生活。
2、当幼儿犯错时,应该宽容地对待孩子,给孩子改正的机会
如果老师一味的通过惩罚的来教育孩子,那么孩子们极有可能疏远老师,与老师对立,或向家长告状,最终导致怕学厌学的后果。教师应该用一颗宽容的心来对待孩子错误,多多包容孩子无意间的失误,适时的帮助孩子分析出错的原因,从而在帮助幼儿改进错误的同时,增进教师与幼儿间的相互信任感。
3、通过家长和儿童伙伴,全面了解幼儿,并平等对待所有幼儿
在进行幼儿教育时,教师应摆正自己的姿态,将自己作为幼儿学习的支持者、合作者和引导者与幼儿相处,将幼儿放在与教师平等的角度与其交往,对儿童将心比心,细心的观察每位幼儿的行为,耐心的站在他们的位置思考问题,只有这样才能够知道幼儿的所想,从而找到适当的方式引导幼儿。
扩展资料:
师幼关系是指教师和幼儿在教育、教学活动中结成的相互关系,包括彼此所处的地位、作用和态度等。
一、师幼关系的内容
1、教学上的授受关系
(1)从教育内容的角度说,教师是传授者,幼儿是接受者。
(2)幼儿主体性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的条件。
(3)对幼儿指导、引导的目的是促进幼儿的自主发展。
2、人格上的平等关系
(1)幼儿作为一个独立的社会个体,在人格上与教师是平等的。
(2)幼儿与教师是一种朋友式的友好帮助的关系。
(3)社会道德上的相互促进关系。
二、师幼关系的基本类型
1、专制型
教师有很强的教学责任心,但教育方法简单,不讲求教学方式,以教师的主张、决定为准;幼儿对教师只能听取和服从,缺乏学习的积极性。师幼之间缺乏情感沟通,易发生冲突。
2、放任型
教师对工作不负责,对幼儿也缺乏感情,采取放任自流的态度;幼儿对教师也持无所谓的态度,消极对待教师的要求。师幼之间交往甚少,交流有限,关系冷漠,既缺少相互期望和帮助,也无明显的冲突和对抗。
3、民主型
教师热爱、关心、尊重和信任幼儿,善于同幼儿交流,尊重幼儿的意见;幼儿尊敬教师,学习积极性高,善于独立思考。师幼之间呈现积极的双向交流,师幼关系和谐,课堂气氛活跃。
三、良好师幼关系的特征
1、民主平等
民主平等是建立良好师幼关系的基本要求,是教育活动取得良好效果的重要条件。
2、尊师爱生
尊师爱生意味着师幼之间应该彼此尊重、相互友爱,这是建立良好师幼关系的感情基础。
3、教学相长
在教学过程中,教师和幼儿是相互制约、相互促进、共同提高的。
4、心理相容
心理相容指的是教师与幼儿之间在心理上协调一致,并相互接纳。
“愤”的理解是报国无门,功业无成。抒发了作者内心慷慨激愤、报国之志难酬的抑郁之情。通过对比的表现手法呈现出来的。
《书愤》
宋代 陆游
原文:
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
译文:
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
扩展资料:
《书愤》创作背景:
宋孝宗淳熙十三年春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
《书愤》作者简介:
陆游,宋代爱国诗人、词人。字务观,号放翁,越州山阴人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡,但收复中原信念始终不渝。
他具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,存诗9300多首,是文学史上存诗最多的诗人,内容极为丰富,抒发政治抱负,反映人民疾苦,风格雄浑豪放;
抒写日常生活,也多清新之作。词作数量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等数十个文集传世。
-书愤
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