依据你做的梦来看，您母亲还没有往生西方极乐世界！
因为这样的梦，属于神鬼托梦！是您的母亲去世后过的并不好，所以请您救助，赶紧为她持诵地藏经一至七遍最好！如果不会，就在她去世之日起七七四十九天内，为她每天念佛号30分钟以上（最好是念佛不断，有居士帮忙助念那是最好的方法），这都是帮助她最好的方式！放佛经不是最好的方式，最好是您作为儿子这样的血脉相承，自己念佛才是这样最佳的方式。
——另外，也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分为四种：
一、宿业梦。
即过去生中所造的经历的重现，有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子，种子起了现行。人在清醒时，意志比较容易控制；睡眠时意志控制能力就很弱，于是多生多劫之前的宿业，有时会现行，就会作很多奇怪的梦。
二、妄想梦。
这个就是“日有所思，夜有所梦”而导致，最为常见。
三、预兆梦。
预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间，时间犹如只向前延伸而不回头的轴线；而在更高的维度，时间可以一览无余。
四、鬼神入梦。
鬼神来托梦，这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的，或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有说得很明白的。凡是梦到这些，都是他有困难，他有痛若的时候，想来求你帮助。
个人一点愚见试着回答您的问题
一：为什么只有人身能成佛：佛家讲过“人身难得”就是说人道之中修佛最易成就，原因也有大德做过开示，天人生活优越，总是不能真正的体验到苦，安于享乐，最后耗尽福报。修罗也同理福报很高，并且生性暴戾好斗难修成佛。畜生道蒙昧太深也难悟果，恶鬼地狱有太多苦难更是难于修行。只有人道，有苦有乐，有智慧也有动力，所以最易修身成佛，但也不是说其余六道绝对不可以，只是几率很小。
二：畜生道等恶道如何向上提升：在六道之中皆有佛菩萨负责度化众生，佛菩萨可以示现众生相，这众生相可不单指人相，包括畜生像，甚至鬼相，所以三恶趣中的众生才会积福报而进入三善道，只是由于理解力，愿力不足而很少有直接得果的罢了，大多是先转入善道中（尤其是人道，需要的福报比天人还要小些）再修行成正果，我也曾经听过一头猪因听到观音菩萨化成一只苍蝇而发出的“嗡”字而得善道的故事。包括地狱也是有地藏菩萨常住度化的。这些菩萨会根据恶道众生的根性利用巧妙方便的法门施展教化（这点其实跟人道是一样的，只是人道都是尖子生，恶道多是素质差的学生罢了，这样可能尖子生就清华北大了，而素质差一点的好歹也上个大中专什么的），动物虽然愚蒙很深，但也不是绝对不可开化，只是大多都是被动的被教化而已。
三 人和动物的沟通： 有些人由于修行或者由于先天福报会具备一些神通，比如“他心通”，就有了知众生想法的能力，这不一定是佛性打开的结果（可能是佛性打开也可能不是，当然佛性打开了神通的获得只是附属品）。
先说出家的事，下面我写的是我看过的一个帖子
五台山出家的问题，咨询有关的出家的手续，出家的条件，我们走访了五台山有关的佛教界的负责人，具体的说需要有正确的出家信念，虔诚的佛教信仰外，还需要一些硬性的条件：
五台山大小寺庙300余座，都有正规的宗教部门颁发的宗教场所活动证书。无论是善男还是信女都能找到您的信仰归宿，300余座寺庙遍布台内、台外，既有热闹非凡的台怀镇寺庙群，也有人及罕至的台顶寺庙和台外寺庙，我们首先看看出家的基本条件。
1出家人要经过父母亲或监护人的同意许可,并且持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。
2 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）
4 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
5 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
6 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）
7 年龄不小过17岁，不大于60岁。
8 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
9 心理健全、正常。（双性人不可出家。）
10 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼
（二） 出家人的等级：
最初出家，受十戒，称沙弥。
完全受了比丘二百五十戒，称比丘。（也就是和尚）
作为出家人也就是这样了。
还有个行政的级别，方丈、监院、维那等等。是寺院的管理团。
高僧未必有很高的行政级别。就和大学一样，学问最好的教授，未必当领导
补充:道士、和尚、尼姑、道姑的大致收入
道士、和尚、尼姑、道姑属于一个级别，就像GWY里的正处级、性工作者里的公主，虽然称呼不一样，但本质级别是一样的，其工薪待遇基本上大同小异，而且宗教活动收入根据法律都是免税的（少林寺一些活动需要缴税是因为它以少林集团的名义举办），所以下面谨以驰名中外、历史悠久、风景优美、引人入胜的“道教圣地”江西鹰潭龙虎山天师府的道士工资为例：
工资：
普通道士(相当于小沙弥）试用期每月3000，转正后斋（相当于比丘）薪每月5000，6小时工作制，包吃包住，做满1年后每月8000以上，各门下师兄每月10000以上（免税，免保险）。
补贴：
出差上门做法事，按次数发放出差补贴，一般为每月每人出去4次，每次490，另外视每月香油布施多少而加分红发给绩效工资，因为龙虎山天师府现任是张道陵天师嫡传子孙，名气甚大，故每月绩效一般可发3千到4千5。做够一年后有年终奖，普通道士一般情况为4900元。此外，手机费报销、车票报效、每年四季分别发换季薄、棉衣服各2套，每月发放洗衣粉肥皂等日常用品。
综上，普通道士年薪为（5000+490 X4+3000）X12+4900=124420，出家人无欲无求，一年有4420元的零头估计就够花了，还能净赚12万元以上，高于普通GWY和性工作者收入！
再啰嗦两句。年轻是最大的资本。生命的美好恰恰在于它的未知性。谁也没法预知明天。爱情可遇不可求，说不定哪天就会遇到你的他呢。一切都会过去的，看开点。时间是最好的良药
净土宗它最强调的，就是临终的正念，千念万念为的就是临终的正念。因为净土宗，虽然我们念佛也的确会在生命当中产生消灾免难的这种所谓的功德：你可能身体有病痛，念佛病痛好了；你可能有些什么灾难，你念佛，灾难消失了。
但是这个不能当做净土宗的目标，这只是个过程而已，因为你这个是人天福报嘛，我们的志向应该不仅于此吧。所以净土宗最终的目标是临终的时候正念分明跟弥陀感应道交，而为菩提道求生净土，这个是真正的目标。所以，净土宗真正的验收：「是人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前」，这个是净土宗真正的结果的验收了。
这个地方，当我们验收的时候有两种情况：第一个人，他平常只是依止善念在念佛——情感性的念佛，他这个佛号没有一种观照力、没有一种誓愿力。也就是说他没有产生一种决定性的，就像印光大师说的：他没有发起一种决定性的信愿，他念佛完全是凭感觉的。痛苦的时候，把佛号拿起来念一念；有灾难的时候，念一念，因为他有灾难，危机意识嘛。但是灾难过去了，他不念了。所以佛号对他来说，只是一个在生命当中破障的法门而已了，这叫做善念，这个人临命终肯定经不起考验的。
因为你这个善念是攀缘性的、是轮回性的，你因地种下的就是一个因，你最后的结果一定是这个结果了，怨不得别人。因为你种的是葡萄，你最后的结果长出来的一定是葡萄。不是阿弥陀佛不救你，因为你用这种心态来忆念佛号，阿弥陀佛就给你这个东西嘛。
假设我们平常是透过一种智慧的观照，知道生死轮回的痛苦、知道极乐世界的功德，甚至知道佛道的圆满，你用一种智慧对整个生命的全体进行观照，产生坚定的信愿。坚定的信愿绝对不是宗教情操而已，要有胜解——胜解力。你对人生、对智慧有坚定的胜解，你才能够产生坚定的信愿，这个不是一时的情感作用。你说我念佛的时候我会哭，会哭只是表示说你有善念如此而已。
所以佛法不能从情感上来修学，而要提升到理智上的修学，因为你要透过人生的观察，你才产生了皈依，那么这叫善根。善根是向内安住的、是随顺于涅槃性的，念阿弥陀佛的时候，你如果依止善根来念佛，那正如《弥陀经》说的，临命终的时候，绝对功不唐捐——阿弥陀佛与诸圣众肯定现在其前，因为你准备好了嘛。
所以同样一句佛号，不同人去念它，会产生不同的结果，这个就叫诸法因缘生。如果每一个人念佛，答案结果是一个，那这个佛号就有自性，有自性就违背了佛法的因缘观。这个佛法的功德是绝对的，你不管什么心态来念它，它给你的答案是一样，那这个阿弥陀佛的功德是有自性的，那你就把佛法的缘起观全都否定了，那净土宗就不是佛法，就是外道思想了。
佛法的根本思想是「诸法无自性，一切从缘起」。也就是说，阿弥陀佛的功德是圆满的，但是当你准备到什么程度，阿弥陀佛就给你什么样的东西，这才是佛法的理论。
念圣号功德的大小，不是看具体念哪个佛的圣号。而是看：通过念圣号，所修行出来的清净心的大小。佛经说过：念62亿恒河沙菩萨的圣号，不如念1句观音菩萨。念1亿句观音菩萨，不如念1句地藏菩萨。念1亿句地藏菩萨，不如念1句阿弥陀佛。有人把上述错解为：念圣号功德的大小，是看念什么佛号。佛法不是这个意思。如果念某佛功德最大，那么，释迦牟尼又何必去说那么多的佛号呢，那不是多此一举吗？念什么圣号，是向什么佛学习，去符合某佛的本愿。念观音菩萨，是学习观音的大慈大悲，解救众生的疾苦。念地藏菩萨，是学习地藏菩萨的大愿，六道不空，誓不成佛。念阿弥陀佛，是学习弥陀庄严净土，拔众生直接超越轮回。因为佛的本愿不同，所以，你所要学习的途径，发心的大小，也肯定不同。功德的差别，由此而生。也就是说：念圣号的功德大小，是由你的发心，而决定。不是由佛决定。金刚经说：“一切贤圣，皆以无为法，而有差别”。
实用的人生情感语录锦集72条
每个人一生都会遇到两种人：一种是不图回报，无怨无悔扶持你、帮助你的人，他们给你博大温暖的爱，使你的人生顺风顺水，收获快乐和幸福；另一种人使你痛苦，带给你失败和挫折。感恩那些打击你、欺骗你、伤害过你的人，他们同样促使你成长。要知道正是那些没有把我们击垮的磨难，让我们变得越来越强大。以下是我为大家收集的人生情感语录72条,欢迎阅读。
1、成败关乎性格，得失岂关运道。每个人都是赤手空拳来到这个世界上，有的人成功，有的人失败，都有着各自原因。条件不会摆放在每个人面前，学会没有条件的时候自己去创造条件，才可能走近成功。
2、孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁愿选择孤独。
3、如来成正觉时，于其身中，普见一切众生成正觉，乃至普见一切众生入涅槃，皆同一性，所谓无性。无何等性？所谓无相性、无尽性、无生性、无灭性、无我性、无非我性、无众生性、无非众生性，无菩提性、无法界性、无虚空性，亦复无有成正觉性。知一切法皆无性故，得一切智，大悲相续，救度众生。
4、能放下身段，才有伟大的人格。
5、学佛人不要以消极的心态，为逃避责任与现实而选择修行，而是要以积极的心态，愿意追求生命的觉醒之道而选择修行，毕竟在这一过程中，充满爱心与内心的觉悟是最大的收获。
6、宇宙在我心中，不过是一朵花，一粒沙，一片叶，一朵浮云。瓶中水，天心月，虚空云。一句佛号，一片禅心。佛说，人生呼吸间。刹那即永恒。
7、有一句话说得好："学艺不练功，到老一场空。"无论学做什么工作，有关这项工作的知识总是容易掌握，功夫却不是可以学到的，一定要下苦工夫练习。
8、我们学佛，只要学会自尊和尊重他人，收获已经很大了！
9、记住，别依靠， 不能依靠别人，自己才是自己的佛。
10、绝世的画，缺了角就会掉价。
11、灰姑娘的水晶鞋若真的合脚又怎会掉，王子若真的爱她又怎会用鞋寻找而记不住她的容貌。
12、我终于相信最疼的距离 是你不在身边却在心里。
13、精神上的空虚，是任何物质也填补不了的。
14、忠实，但不愚蠢；忍让，但不软弱。
15、爱情里的海誓山盟不过是主食以外的小吃，我们觉得失望，因为被爱的时候我们以为山盟海誓是主食，受伤的时候认定它是毒药，却从未察觉，承诺，不过是甜点。人生若只如初见，我们就体会不到成败和悲欢；人生若只如初见，我们可能永远都感受不到劳累和心酸。
16、浪的生命，涛的力量，全来自大海那深沉的胸膛。
17、金字塔的尖顶，无论怎样被人们称赞景仰，它也不会向自己的基础骄傲："我要比你伟大！"
18、人生不只是一条小河，平静地流着，而是大江大海，时有惊涛骇浪。对于胆怯者来说，这是让人提心吊胆的深渊；对于勇士而言，它是任我驰骋的战场。
19、有什么样的人生钥匙，就会开启什么样的人生境界。
20、家有良田，可能要被水淹掉；家有宫殿，可能要被火烧掉。而脑子里储存的知识，水淹不掉，火烧不掉，谁都拿不走。
21、理想是妩媚的爱神，只要你衷心地恋她，赤诚地爱她，她就会钟情你；但你若失去抱负和意志，她就会悄悄地离开你。
22、对于爱情，我们不能贪心，不要妄想把那些不该发生的爱、不能发生的爱、已经错过的爱都变成拥有的爱。我们要知道，有些爱命中注定只能远远地欣赏而不能把玩，当有些爱已经擦肩而过时，当有些爱只能是镜中花、水中月时，我们要把它深藏在心底，当然没订人会苛求你把它忘记，深藏在心底是为了小让它与你一同经历人生的风风雨雨，让它永远保持那一刻的惊艳和美丽。
23、幸福是一种感觉，一种由心底洋溢出来的喜悦，不刻意寻找就能捕捉到。有时，当你刻意地把它紧紧握在手心，它却像细沙一样，无情地从指缝间流失；攥到累了，将手放开，不再关心手心里的东西是否流走时，你获得的是一种轻松和自在，在不经意间，幸福就会洋溢在心间。
24、有时候，等一个人，等得太久了，会忘记他的模样，甚至姓名；有时候，等一朵莲开，等得太久，会让分明的四季，弄得模糊不清。可是莲荷，在每年夏季终究要应约而来。但有些人，任你耗费一生的时光，也等不到。
25、我以为我不会难过，所以决定看着你走。
26、美德是修出来的，智慧是熬出来的。
27、尘缘如梦，多少执着不放已守成物是人非；情深缘浅，多少花开的相遇变成人走茶凉，一些舍不得遗忘的风景，就让它停留在心里，不去触碰；一些忍不住的相思，就守心自暖，假装遗忘。总喜欢说淡泊、随缘，真正痛了，才知道感性是一种负累；真正经历了，才懂得放下也是一种洒脱。
28、人生不像梦，因为它太真实，人生不像酒，因为它在无味，人生不像棋，因为它不能重新来过。
29、命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。
30、少一些痛苦，多一些幸福；少一些疑惑，多一些理解；少一些苦恼，多一些开窍；少一些烦躁，多一些欢乐。少生些怨气，多一些友谊。少发一些脾气，多找一些乐趣。少讨一些没趣儿，多增一些自律。少产生些妄想，多生成些希望。少一些精神的空虚，多一些心理的充实。少生些个人的恩怨，多一些人间的和睦。
31、幸福如登山，有人将其灌注于攀爬的过程，有人将其浓缩为登顶的片刻。过程如线，结果似点。享受过程，我们可以走走停停，赏花览景，置身轻风的抚慰，聆听鸟儿的欢吟，生命充盈且饱满；醉心结果，虽有短暂征服的快意，却无法留住瞬间的美丽，幸福亦如昙花，难以铺垫我们斑斓的生命底色。幸福，总在路上。
32、别把人生想的太难。走过生命的逆旅，人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧在阳光明媚的日子。繁华落尽是平淡，喧嚣之后，依旧安详。
33、对不现实的东西付出的坚持，最后只能叫做愚蠢和偏执。
34、金钱是什么？金钱是浇花的水。浇得适量，可以使花木健壮，繁花似锦，花开四季鲜艳夺目。浇的过量，就使得花木连根腐烂。早安！
35、每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去，把最深沉的秘密放在那里。
36、哭，是因为对理想的迷茫。哭，是对世界不公平的悲伤。哭，是你实在忍受不了世界的残酷。但它不是你懦弱的表现，而是你太累了停下来休息的一种方式。
37、让我们擦肩而过的不止距离，还有时间，所以，别错过每一天的日落和夕阳，愿你能遇见那个可以无话不说的人，友情也好，爱情也好，它都是你最值得珍惜的。
38、曾经的那个少年，能否再听一次以前我对你未说完的话，其实我喜欢你，很喜欢的那种。虽然物是人非，但念念不忘还是你。
39、后悔昨天玩手机打游戏躺尸浪费时间，今天却依旧如此，不断回忆以前日子，抱怨现在的自己。看着别人变得更优秀，自己却不愿努力。
40、我过得挺好的，没在闹过，没在哭过，每天有人陪，也不在那么想你了，那么你呢，是不是也在另一个城市里，会不会孤独。
41、于不少人眼中城市里的日子都是马不停蹄，而记忆中平凡的一天，却总是阳光柔软，晚风和煦，其实那样平凡的一天才真的'是理想人生。
42、原来真的会越长大越孤单，小时候常常想一夜之间就长大，可有一天真的长大了，却发现小时候的想法有多可笑，现在躺在床上的我多想一夜回到最纯真的童年。
43、不喜欢的，千万不要在一起，也不要跟比自己小还不懂事的男生在一起！
44、朋友是真的会越走越远，话题是真的会越来越少，人是真的会越来越孤单。
45、怕麻烦别人，也怕别人麻烦自己，手机是用来购物看剧刷微博的，别人不联系也不联系别人。
46、刚毕业，在一线城市有不错的工作，跟朋友住着不错的房子，周末总有一帮好朋友喝酒唱歌旅行大笑到天亮，没车没房没存款，没有太重的家庭负担，最重要的没谈恋爱，自由又舒服。
47、加油，不要担心结果，你需要美好的向往，便会美好自身与周遭。
48、一点点伪装起姣好的外壳，用真实的虚无遮瑕粉饰，内里的真我脆弱爱哭，实则还是个困了需要哄哄才能睡着的四岁小孩儿。
49、我本来可以为自己感到自豪，我本来可以。可现在呢，一堆生活的琐事，过得庸庸碌碌，开心的事越来越少。为什么有那么的本来可以，因为过去的三年是我最宝贵的清白之年。
50、我真的要走啦，如果走的不够快，那我就用跑的，希望一切都会结束得快一点，让我开心一点，加油。
51、虽然不在一起了，但我希望你能找到你真正的那个他，无处安放的感情就各自归为，唯有时间不可挡，终会忘了彼此，天涯路人，各自挂念。
52、我在自己最美丽的年华里遇见了你，把自己美好的年华付诸于你，也在最美好的年华里错过了你。
53、爱情，你也太苦了吧。生活，你也太累了吧。活着，也还是蛮幸福的啊。
54、这个世界是病态的，大家都有难过的一面。想想父母，想想这世界还有好多地方还没看过，还没有把普通人该经历的角色体验一遍。我现在也很迷茫，但我会选择活着。
55、你看，秋天来啦，树叶都黄黄绿绿的，真好看。秋天这么漂亮，笑一笑吧。
56、我们不仅仅为自己而活，背负太多，所以很累，寄予太多，所以很累，失望太多，所以很累。
57、毕业一个人拖着行李箱，前方尽是未知，迷茫，却相信总有一天会乘风破浪。
58、是自己选的路所以不管怎样都会坚持下去，相信终点在不远。这个世界有很多人都在和我一样在经历着。
59、经历诸多磨难发现肚子里要说的话到嘴边都是多余了，只有自己经历了才知道是多么不容易。
60、人生是一个慢慢地苏醒和剥离的过程。昨天你还不能宽恕的人，今天你已经学会了原谅；昨天你还不能接受的事情，今天你已经懂得了理解。旅行和岁月，都在教会我人生，教会我宽容。
61、为了美好的结局而努力奋斗吧！因为人生没有续集。
62、开心是一天，苦恼也一天，何不让自己愉快。
63、人不能不长大，长大的过程就象是赶路，一路风景常换常新。
64、帮人也是帮自己，整人也是整自己，跟人过意不去实际也是跟自己过意不去。
65、要知道，有的人 习惯了得到，便忘记了感恩； 习惯了你的坚强，却忘记了关心； 习惯了你的大度，便忘记了收敛。 善良总没错，但得有智慧。 一味的善良，没有底线， 受伤的一定是你。
66、你没有什么实力，你有的只不过是一张随心所欲的嘴和一颗龌龊不堪的心！
67、人生感悟的句子，茫茫碌碌的日子就这么过去了，也只有影子记得，曾经的往事，曾经的伤。随着时间环境的变化，好多事情已经不那么留恋和执着了。生活的琐碎让这份执着和守侯变了味道，而这就是生活。
68、消费者的取得物品或服务，都是为了解决问题，满足自身需求。
69、在美国，我们谈论一个人时，不会问他是什么阶级，而是问他有什么能力。
70、停下来休息的时候，不要健忘别人还在飞跃。
71、我恨本身一无是处，更恨本身被他人瞥见我的无助。
72、假如你要乐成，就要珍惜时间，必需的，必需的。
;我今年30岁。我曾是个很忧郁的人，而且极怕与人交往，见到人不会说话，也不敢看别人的眼睛（这在心理学上可能称之为“社交恐惧症”）。这使我在中学，大学期间几乎没有什么朋友，常常一个人独来独往；毕业工作后，在公司也没什么朋友，许多员工喜欢的公司聚餐，旅游，对我来说，却是一种煎熬，一种令我避之不及的事情。也因为不会与人沟通，工作中常常觉得很辛苦很压抑，有一种四处碰壁的感觉。因此，我是辞了一家又一家，没有一家能做长久的。那种痛苦，没有经历过的人，是很难体会到的。我多次情绪低落到，想自杀，但幸好，我听说，在宗教中，说自杀是要下地狱的。就因为这个信念，使我守住了底线，再怎么痛苦，都没走出那一步。
期间，我试过种种的方法，希望解除我的痛苦：看社交的书（比如卡耐基的书，还有象《心灵鸡汤》等等），看心理医生，学气功，但这些基本没什么效果。应该说，卡耐基的书是不错的了，但在我的顽症面前显得根本无能为力。可是，我却记住了书中的一句话，大意是，当你尝试去帮助别人时，你会惭惭忘记甚至治愈你的痛苦。就因为相信这句话，我试着去做点力所能及的善事，比如，捐钱给灾区，做义工等。当时，我是很积极的，有时是冒着中午的烈日去孤儿院。因为，我的痛苦让我觉得，只要能治愈，我什么都愿意做。我希望通过做这些事情忘掉自己的痛苦，使自己变得快乐些。事实是，这些善事有时会暂时使我的心情好了一点点，但实在说，没有治愈我的忧郁和社交恐惧，长时间下来，我对自己的症状有点绝望了，但我还是一边痛苦一边继续做着。功不唐捐，这句话是千真万确的。事情在2006年底有了转机。
我那时身体不太好，每天坐在办公室里，也没干什么事，但一会儿就觉得人非常疲倦。我每天回到家，最常说的一句话就是“身心疲惫”。有一天，我听说 ，多吃香蕉可以令人精神愉快，吃素食可以令人身体好精神好。于是，我当即就决定开始吃素食了。我那时是很乖的，不管什么方法，只要说能够解决我的问题，我就照做。这样过了一段时间，精神确实是好了不少，不容易疲惫了。后来。为了“积福”，我又做过其他一些善事。转眼到了2007年5，6月间，我为了实现自己的某个愿望，又投机取巧地在网上捐钱做善事。这时，我在网上发现了“放生三年了”这篇文章。里面的内容吸引了我。然后，我用“放生”在网上搜索，看到了更多文章，纷纷说他们放生后的身心，环境的变化。我敏感地感觉到，我生命的转机来了。
于是，我决定开始放生。下班后，我去市场买了青蛙，在雨中为它们念了佛号（这是网上的文章教的），然后放到动物园里。这是我的第一次放生。那天晚上，我的心情前所未有的好。于是，我决定，以后要一直放，一直放。然后，我几乎每周末，都和另一位朋友提着水桶去放生，我们多数是放泥鳅，塘虱，生鱼和鲫鱼（其实，我想放更多种类的，但苦于对动物的生活习性不太了解，不敢随便往江里放）。我们象打游击一样，有时在这里放，有时在那里放；有时在这档买，有时在那档买。因为，我们不想被人发现，以免这边放完，那边别人就来捕捞。我们的放生工具也有了改进,第一次用塑料袋,发现一漏水根本没办法,很被动;后来就改用小水桶,桶盖上打N个孔给动物透气;再后来,一次水退潮,发现,原来平时江边的水并非很深的,浅浅的水下就有很多石头这样把鱼倒下去,也不知鱼会不会受伤,于是,我们又改进了一下,在桶上方和下方分别绑上一条绳子,提着上方的绳子,象打水一样把桶放下江去,桶下降到接近江面时,把下方的绳子一提,水桶就倒过来,鱼儿就掉下去了)有时，我上班心情不好，下班后，我就自己一个人去放，放完回来，心情也变好了。一般人，心情不好会选择去旅游，我心情不好就去放生。
放生的效果真是不可思议。大约四个月后，我突然发现，我的忧郁不知跑哪去了，我经常可以发自内心开心地笑了。而且，也不怕人了。虽然，我还是不擅长与人交际，但“不擅长”与“害怕”，已经是天渊之别了！！！
我同时发现，工作也顺手了不少。另外，人缘也慢慢变好了,一些以前不太找我玩的朋友，也开始来约我了。（不过，这时，我反而不太想出席了，因为，一去就要花钱。我尝到了甜头，更愿意把钱省下来放生。）以前，我看到别人周末就会和一班朋友去玩，而自己总是一个人孤孤单单的，非常苦恼，现在却没有这种感觉了。
现在，我放生很坚定，每周都去。而吃素，也是我要坚持一辈子的事情。
至于吃素，放生为何会有这样神奇的效果，我不太会说（我只会说，至少是，你给其他生命快乐和新生的机会，作为反作用力，你自己也得到快乐和新生），反正就是有。如果各位朋友有兴趣，可以上网搜索一下“放生的功德”，历代大师的话会更令您信服。
我在此可以告诉大家，上面的话，句句是真，都是我的亲身经历。我在这里写出来，就是希望，我能够走出忧郁，大家也能够走出忧郁。如果您不信，就把它当故事看一看；但如果您试过种种的方法，还是解决不了您的问题（就象我以前一样），不妨也可以试一试。吃素，放生，坚持上一年半载，您回头看看，您是不是有了变化？
如果有十个朋友看这篇文章，其中有一个人去实践，并得到利益，那我就没有白费功夫了。谢谢大家！
转载，可是这是事实。希望对你有所帮助。祝你顺利。
如果您每次看到佛像就感到头发麻，这可能是因为您的心理作用或对佛像的过度关注。
然而，如果您感到温暖，这可能是一种特殊的情感体验，与佛像无关。温暖通常是一种积极的感觉，可以带来愉悦和舒适感。
如果您对佛像有特殊的情感联系，或者对佛像的信仰和情感认同，那么这种感觉可能是由于对佛像的信仰和情感认同。在这种情况下，您可以尝试与佛像进行更深入的交流，以更好地理解自己的情感和信仰。
总之，如果您对佛像有特殊的情感联系，或者对佛像的信仰和情感认同，那么这种感觉可能是由于对佛像的信仰和情感认同。
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