《在牛肚子里旅行》听课随记
执教:胡明
教学过程:
一,导入新课
二,自由读课文。
用自己喜欢的方式自由读课文,要求:
圈出文中的生字新词,注意读准字音,读通句子,遇到读不顺的地方可以多读几遍。
三,预习检测
1学习生字必须
出示会写字,挑生读。
(1)旅,书写指导。左边“方”,写的瘦点。
(2)你发现有哪些偏旁一样的字吗?
拼,扫,跟手有关,都是手的动作。
流,泪,三点水,跟水有关。
相信大家都是识字高手。
(3)识字游戏。
同桌两人抢读生字,又快又对的人取胜。
强调多音字“应”。
(游戏活跃课堂气氛,学生们识字兴趣高涨。)
一起做这个游戏。(其实就是全班齐读,换个说法而已,但收到的效果就不一样。作为老师,课堂上的语言包装也很重要,为胡老师的课堂智慧点赞!)
4学习多音字“骨”“几”。
读音,造句运用。
5词语解释
回顾理解词语的方法:查字典,查词典,联系上下文,搜索网络等。
出示词语,解词,看图,造句。
四,再次朗读,快读课文,抓住重点段来读。
1朗读指导:
朗读本课时可以分角色朗读,红头要读出刚开始的得意,后来被吞的焦急和悲伤,以及最后被救出的喜悦和感激。青头要读出他的镇定和鼓舞,以及救出朋友后的轻松和开心。
2感悟课文中的故事情节。
1文章标题“在牛肚子里旅行”指的是什么?
2你觉得青头是一个怎样的朋友?
下课。
评课:
1关于识字教学,《课标》上的具体建议是:识字教学要注意儿童心理特点,将学生熟识的语言因素作为主要材料,结合学生的生活经验,引导他们利用各种机会主动识字,力求识用结合。
胡老师在本节课上,用游戏激趣,对于易错字,胡老师能通过示范板书进行强调,而且还安排了词语解释这个环节。在此环节里,不但告诉学生词语的意思,还出示助力学生理解,再让学生用词造句,检测了学生对词语的理解。
2关于阅读教学,《课标》指出:阅读是学生的个性化行为。课标还指出,阅读教学应引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。这节课在初读环节,胡老师安排学生自由读课文,可学生一张口就齐读了,这个时候,胡老师适时制止,提醒孩子们要自己读自己的,这一点做的还是很好的。只有自己读,才能比较好的留意自己的阅读感受。
3关于朗读指导。《课标》上说:各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。各学段关于朗读的目标中都要求“有感情地朗读”,这是指,要让学生在朗读中通过品味语言,体会作者及其作品中的情感态度,学习用恰当的语气语调朗读,表现自己对作者及其作品情感态度的理解。朗读要提倡自然,要摒弃矫情做作的腔调。本节课上,在学习了生字词后,胡老师出示了两道思考题,然后让大家带着问题朗读课文。朗读后,又出示了一段话,意思就是文中的哪些内容该用什么语气来读。朗读要通过学生对语言的品味,体会出作者 的情感态度,进而再把自己的理解,通过朗读表达出来。这样的话语是否不需要出示?
学生如果写自己有感受的事,就容易写得生动、活泼、具体;如果写自己不熟悉的事,即使费了9牛2虎之力,也写不好。这是什么道理呢文章是人们表情达意的工具,文章的材料必须来源于人们的生活,没有人们的工作、学习以及丰富多彩的生活,就没有文章。我们写作文就是要把自己周围的事,周围的人,通过具体、生动、形象的语言写下来。写作文不是做算术,有了一道题,运用几个公式套一套,就可以做出来。写作文必须要具备材料,写自己感受深的事,就能“表” 我们自己的“情”,“达”我们自己的“意”。
可是,有些同学往往不理解这一点,许多有感受的事放着不写,偏偏去写道听途说的,自己没有经历过的事。这样写成的作文,还有什么真情实感可言呢由于写的是缺乏感受的事,因而语言也是一副“大人腔”,缺少我们自己应该有的童趣。那么怎样才能做到这一点呢学生进行以真实生活为题材、以生活的需要为目的的写作练习,写自己感兴趣的事,说自己想说的话。如写写日记、周记、随记、书信、读书笔记等,自己选题,自由发挥,放手写作,畅所欲言。练笔先从自己写起,从自己身边的人和事写起。这种大量的持续的作文自主练笔,既记载了真实生活,又有助于学生良好写作习惯的养成。
在他分享的有关随机里面,主要记载了他在拍戏时的一些心情以及他最喜欢的两个地方。在文中他提到在拍戏的时候他最喜欢的两个地方,一个是上班途中的风景,另外一个则是当时的拍摄场景,他认为这两个地方能够带给他心灵的安宁。从他的随笔之中可以看出他日常生活之中是一个比较热爱生活并且喜欢宅在家里的人。
从随记之中透露出来的性格和他在影视作品之中向大家展示的形象还是有着很多的出入的,或许很多的人都认为肖战是一个是分开阳光的男孩,这和他本身的外形也是十分贴近的。可是在看到他写的零散随机之后,我反而认为他个人的性格也许并不是像大家所看到的那样,他肯定还有着自己并没有展现出来的部分。
从他的零散随记之中可以看出,他其实是一个细腻柔软的人,在他所记录的文字之中,他对于生活以及情感的表达比较的细腻,而且表明自己在日常生活之中喜欢宅在家里,并且很享受这样的一种感觉。由此可见他其实会比较的追随心灵的那一种纯净感。肖战在此前也会和粉丝分享一些他所记录的零散随记,在随机里面大多数记录了他日常生活之中的一些想法。
几乎每一部电视剧拍摄结束之后,他都会发文表达自己在拍摄这一段期间的感受,可以看出他其实是一个用心生活的人。因为只有用心生活的人,才会将生活之中这些细腻的感情记录的如此的清晰。从他的文字之中可以感受到他对于所参演的每一个角色都十分的用心,在拍摄过程之中用心的去体验角色里面的人生,这才使得他对于自己的生活有着如此多的想法和更加鲜明的态度。
尊敬的老师、亲爱的同学,大家好!
聚会已经圆满结束,尘埃落定,意犹未尽。受龙基之托不能负,故,写其短文以飨群友同学,不妥之处请雅正谅解。
在哪骄阳似火,烈日喷焰的盛夏,我们在有“全国文明城市”、“全国卫生城市”、国家“园林城市”之誉,祖国镍都、西部花城美名的金昌市,迎来了薛百中学师生联谊会。
7月28日上午,有耄耋之年的老师,有73级外地的老大哥,有75级曾经戎装在身的学姐,也有79级的学弟学妹,76级的占大多数。有小学的同学,有初中的同学,有高中的同学,有夫妻结伴同行的,还有带着可爱小孙孙的。从祖国的四面八方,天南海北,异地它乡,放弃休息假日,不顾炎热酷暑,车马劳顿,风雨兼程,满怀期待、兴奋与喜悦,齐聚金昌市政府宾馆的悦宾楼大堂,拉开了为期两天的联谊会序幕。
首先,向参加联谊会的老师问好,常言道,吃水不忘挖井人,老师是我们人生的引路人,我们向您们致敬,鞠躬!
中午举行热情洋溢欢迎会暨招待晏庆会,欢迎会由新民同学主持,邀请马老师、柴老师分别发表了讲话,由这次聚会的组织者龙基同学、群主培林同学致欢迎辞并对这次聚会的相关情况作了说明,紧接着同学们进行了交流发言。我也不得不说:
光阴荏苒,岁月如歌。四十年前,(由于参加聚会的同学的学级跨度长、学制的类别多,就故且称其曰:四十年)我们合上薄薄的很少的几本书,留下一丝丝难以割舍的朦胧的伤感遗憾,还有一张张稚嫩脸庞的班级合影照片,恋恋不舍的告别了敬爱的老师、亲爱的同学、留恋的课堂,走出了面朝南的、高台子上的、巍峨屹立的学校大门,离开了圣神的薛百五·七中学—我们的母校。
那些面容娇好、冰雪聪明的芊芊淑女们,以及天赋异禀、初露峥嵘的翩翩少年们,怀揣的迷惘、兴奋与梦想,忐忑不安的、不知所措的踏上人生漫漫路,走进梦中的伊甸园。
时间的河流喧嚣奔突,已经穿过了四十年的青春岁月,四十年在人类历史的长河中是短暂的一瞬,但对于我们来说,却是极其艰难的四十年,又是极其不平凡的四十年,也是极其辉煌的四十年。我们相聚的每一位同学,从青涩幼稚的青少年到老成持重的中年人;从彷徨徘徊中的尔与吾到勇往直前的你和我;从天真烂漫单纯无忧虑到承上启下敬老育子孙。没有谁能够简单随便取得成功,没有谁愿意搓拕岁月戏谑人生,我们都付出了让人难以想象的艰辛和亲情隔离的巨大代价,甚至是背井离乡,孤苦伶仃,个中的酸甜苦辣,我不再赘述,你懂的。
四十载的沧桑岁月,四十年的风雨人生……各自为社会、为家庭默默奉献,辛勤耕耘,尽心尽力,无怨无悔,创造了无数的成功与奇迹,我为我们感到光荣和骄傲。
岁月可以刻画我们的容颜,唯独不能改变的是同学的情谊;时间可以拉长我们的距离,唯独不能阻隔的是我们的相聚。当我们相聚一起的那一刻,看着一张张熟悉而又陌生的身影面孔;听到一声声似曾听过而又想不起来的呼唤问候;握着一双双已经握过却又温暖依旧不想松开的手;盯着一对对因为兴奋激动燃烧炽热的眼睛;连着一颗颗有点衰老却又阵阵年青人跳动的心脏。大家不由自主的沉浸在了过去的岁月里,谁和谁是同桌、是好朋友、谁有什么兴趣爱好、谁是什么生活习惯、谁给谁写过情书、谁暗恋着谁,等等等等……通过这些童真、孩子气的回忆,拉进了我们之间的距离,年龄性别不再是障碍,身份地位不再是问题,重叙往日的友情、感叹非凡的经历、倾诉生活的苦乐、畅想共同的未来。
同学们的第一站是集体乘坐大巴车参观金川公司老矿区,当露天老矿出现在视野里的时候,使我非常震撼。它像一口硕大的天然的聚宝盆,盛装着镍都人为了国家的强盛,民族的崛起,战天斗地,艰苦创业,负重奋进,砥砺前行的缩影。书写着花都人民安居乐业,美好生活,繁荣昌盛,步入小康的时代实况。当我们站在大盆的边沿,随着脚步的敲打,导游的讲解,仿佛听见震耳欲聩的回声、发出了不忘初心、牢记使命的时代最强音,在为戈壁璀璨明珠加油续航。又心酸沉重的觉得它宛如一个饥寒交迫,瘦骨嶙峋母亲的干瘪塌陷的乳房,这不是母亲的错,这不是她的与生俱来,她原来不曾丑陋,她高大挺拔,神圣不可亵渎,只是孩子们过度吮吸她的乳汁而留下的明显特征和清晰烙印,她需要营养和抚平,让我们切记母爱的伟大吧!
随后的几站非常轻松愉快。金水湖畔,欢歌笑语,游漫江碧透;紫金花海,婀娜多姿,看万山红遍;龙首湖里,青春荡漾,谈书生意气;千岛湖上迤逦徜徉,望层岭尽染。这里仿佛就是南国水乡,是花的海洋,是人间天堂。回响着茁壮成长的喜悦,伴随着痛苦经历的唏嘘,感情、心灵在汇合、交融,没有了以往的羞涩,凭填的是相互的友谊,增进的是兄妹般的情感。从父母、老公、妻子、孙子,儿女情长,家长里短,娓娓道来,细细诉说。(更有胆大者的大胆行动,如唾液门……)
两天时间太短,两天时间过得太快。相聚不纯粹是喜悦,也有不堪回首的一页,有多少知心的话儿未对你讲,有多少舒心的歌儿未对你唱,相聚的瞬间永远铭刻于心田,相聚的快乐终身收藏心间。生活,就是生出来、活下去,学会善待自己,善待别人,珍惜生命,珍惜友谊,与智者为伍,与善良者同行,热爱今天,更加向往明天。同学,就是聚散,聚在一起学习,学成后各为前程散,人间之缘有聚有散,因我们真诚相伴过而绚烂,因相互牵连着而温馨,且行且惜,永不相负!就好似一杯浓茶,郁香萦绕,让我们反复品味吧!(这是我对生活,同学的粗浅认知)
人在天地间,忽如远行客。时间永远不会停息,让我听到了离析的脚步,此时此刻的我想到了感谢二字,首先感谢我们的恩师,他们不畏炎热酷暑,不顾年迈体弱,参加此次活动,并坚持全程参与了各项活动,精神可嘉,值得我们敬仰和学习。其次要感谢提议倡导、酝酿策划这次聚会的组织者们,为他们点赞。再者要感谢的就是实施筹划的操作人,新明同学和另外两位金昌的同学,感谢选择提供了很好的硬件设施,搭建了舒适相聚平台。筹组委团结一致,同心协力,组织周密,安排得当,落实到位,服务热情,合谐温馨,使这次聚会顺利安全、圆满成功的完美结束。
我们的根在边陲戈壁,腾格里大漠,我们的人是民勤的!民勤的!民勤在发展,绿洲在腾飞,外地的老师和同学们,我们衷心的希望,诚恳的邀请你们,常回家看看、玩玩,倾诉畅想,巩固友情。民勤的同学定会尽好地主之宜。
青山常在人不老,绿水长流情未了,情意长存人就好,来日方长,后会有期,各自保重,安康为上! 谢谢大家!囗 作于2018年7月。
子曰:“小子,何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
先生的翻译是:
孔子说:同学们为什么不学《诗》呢?学《诗》的时候,可以引发真诚心意,可以观察个人志节,可以感通群众情感,可以疏解委屈怨恨,学了《诗》,以近的来说,懂得如何侍奉父母;以远的来说,懂得如何侍奉君主。此外,还会广泛认识草木鸟兽的名称。
这一段话第一遍念的时候,不会觉得什么;
再对照傅先生的讲座再念一遍的时候,觉得孔子讲得好,傅先生讲解得更细腻了;
再多念几遍的时候,会发现如果把‘多识于鸟兽草木之名’理解为‘广泛认识草木鸟兽的名称’,那么这句话放在这好像说不通,前后完全不搭界。
回过头来再来看傅先生在这节讲座里面提到的材料,他说:
“有位学者,就把这个名称统计一下,我跟各位念一下《诗经》有多少材料:《诗经》里面的草,有113种;木,树木有75种;鸟,有39种;兽,有67种;虫,有29种;鱼,有20种。”
另外,傅先生还提到一个材料:
“有一次我讲到翠玉白菜,上面有一只蝗虫。学生跟我说那不叫蝗虫,那叫做螽(zhong1)斯,《诗经》里面就有‘螽斯薨薨’这些。”
我们也知道,赋比兴是《诗经》的三种主要表现手法,是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。
赋:平铺直叙,铺陈、排比。相当于如今的排比修辞方法。
比:类比,比喻。
兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出所要表达的事物、思想、感情。相当于如今的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中,象是意象,又分为有我之境与无我之境。
另外,识这个字有知识、见识、加上标记、记住的意思。
从上面四种材料来看,‘多识于鸟兽草木之名’的‘识’应取标记的意思,‘识于’引申为‘通过…来体现’的意思,具体到这句话,‘识于…之名’引申为“通过对…的描写来体现…”的意思。这样这段话或可理解为:
同学们为什么不学《诗》呢?学《诗》的时候,可以引发真诚的心意,可以观察人的志节,可以感通群众情感,可以疏解委屈怨恨。学到《诗》的这些精髓,在家里面就会懂得如何孝养父母;出门在外就会懂得如何与尊长相处。(这些道理在《诗》里面)大多是通过对鸟、兽、草、木的描写来体现的。
不等于。
随记就是记录身边所发生的事。
目的是积累题材
随记其实就是一种更加随意的随笔,没有散文的神,也没有小说的逻辑,但是重要的是真实,是感染,好象色彩染在染布上,自然美,自然色但是这才是它的美丽之处。
随记就好像阅读时的摘抄一样,可以是一句话,也可是一段话。
日记是每日一篇的,记录一天所发生的大大小小的事,大部分都为记叙文。
《精神的三间小屋》是著名作家毕淑敏的散文。1-6自然段,引用名言和类比的方式,引出为精神修建三间小屋的论题。7-17自然段,通过对承着我们的爱和恨盛放我们的事业,安放我们自身这三间小屋的论述,表达自己的观点。三间小屋象征着个人精神的栖息地,每个人都应努力真诚的修筑好自己的精神空间。18-19段,由建筑精神的小屋扩大到处理我们的精神大厦,开拓我们的精神矿业。三间小屋可以换顺序吗?
第1间承着我们的爱和恨,既安放精神世界的喜怒哀乐等情感,这是人之常情,第2间盛放着我们的事业,在作者看来,事业对精神有儒养或反之的腐蚀作用,所以这间小屋指向的是个体精神的纯粹和充沛,这比第1间的喜怒哀乐之情有了较大的提高,第3间小屋安放我们自身既要有独立自主的思想,指向自我精神的健全独立,这又是一个提升。三间小屋的精神内涵各有侧重,作者由表及里,层层深入地论述了这三间小屋,让我们明白,只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱所悟,才懂得什么样的事业,带给我们真正的快乐,从情感到理性的构建,逐步提高,非常富有逻辑,自然不能调换。能体会到了议论性文章缜密严谨的论说特色。
文章重在说理却比一般的说理更感性更深刻,你能结合文章中的具体记具体语句分析作者是如何做到的吗?
上周六我刚刚领着孩子到了山东省科技馆去了一次,收获很大啊!
首先给大家分享好消息是:
第一,山东省博物馆、科技馆全部是是免费的,只要带身份证就行。给这两个馆点赞。
第二,科技馆西邻是趵突泉公园,大家领着孩子去了就能让孩子充分领悟“清澈见底”真不是夸张,是实际描绘。
更让人留恋的趵突泉公园里有李清照纪念馆,喜欢诗词的朋友可以好好瞻仰了。大家想想,孩子刚刚学了李清照的词,然后参观李清照纪念馆,想象课本上的这首词就是李清照在这个栏杆上写成的,自己也亲自倚栏杆一下,这种现场让孩子体验到一种神圣感。
第三,科技馆里的许多装置和初中数理化生有直接联系。
第四,进了趵突泉和科技馆,孩子即使什么都记不住,但是那种文化的氛围会让孩子从内心深处领略到知识的神圣和伟大。
这次我还有两大收获,一是孩子初步学会了扔飞去来器。二是孩子学会了抽陀螺。我感到这两个技巧比孩子考上一百分还要重要。
尤其是在学习抽陀螺上,孩子找到了一种感觉:先是我教孩子,翻来覆去,不厌其烦,又是讲解动作要领,又是亲身做示范,将自己小时候玩陀螺的心得体会倾囊相授。可惜孩子在我的高明指导下,一脸茫茫然,亲手实践了几次,陀螺都是东倒西歪翻翻滚滚,不成体统,让孩子沮丧,让我这老师汗颜。后来,我这个老师英明地退出,大手一挥,给孩子说,自己练去吧,师尊相信你能自己练好;自己赶紧找个没人的地反思教学方式和环节孩子练了一会,还别说,陀螺能转两圈了。后来孩子主动找到卖陀螺的老人,让这老专家交交。老专家当即点出孩子动作上的若干需要改进的地方,然后给孩子说,练去吧。孩子练了几把,竟然让陀螺稳稳地转了起来。孩子说,老爷爷教我的时候,我感到了一种说不上来的感觉,感到再试验一次就一定能转起来。还真的转起来了。
这次周末,最大的收获就是孩子找到了“顿悟”“灵感”的感觉。所谓启蒙,大约就是这个意思吧。
什么叫启蒙呢?蒙就是孩子面对世界的一种状态,因为他们缺少知识和历练,只能凭感觉去理解世界,世界上好多秘密对他们来说是“蒙”着的,我们大人就要用正确的手段和知识把孩子眼前的“蒙”启开,我们谓之“启蒙。”
春光明媚,正是外出踏青游玩的大好时节,家长们纷纷利用节假日,带着孩子举家出行。春游的好处是很多的,春游有利于孩子的情感发育、智力发育、身体发育等。在大自然环境中,家长和孩子的天性得到充分的释放,在共同嬉戏、玩耍中增进了感情,增加了家庭的粘合度。同时,与外界的沟通,交往能力、适应能力都得到了加强。
但是,我们一定要控制住自己的拍照欲。现在啊,我们到哪个地方,不是先痛痛快快地玩,而是先找到一个好角度,摆上一个姿势,自拍或他拍,拍完照片了就感到这个地方玩完了,没什么意思了,然后急吼吼地赶往下一个地方。其实我们完全可以把手机关死,和孩子一道仰望蓝天白云,躺在草地上听小鸟啼鸣,或者玩水嬉戏。这样我们和孩子才能真正融入到骨头里,才有共同的回忆和话题,而不是弄一堆照片独自欣赏。
我还感觉济南南部山区要门票的地方不如不要门票的野山好玩,因为景点一是人多,二是噪音太杂,三是垃圾太多。反而是一些小山,野芳发而幽香 ,佳木秀而繁阴,有好多意想不到的奇石怪峰,又因为没有台阶,所以爬起来手脚并用,比一级级登台阶有意思得多。
有的家长感到孩子太磨叽,不知道怎么培养孩子雷厉风行的性格,其实旅游就能培养。比如,周末了,给孩子一商量,到南部山区玩去!一旦决定,说走就走,不要再考虑孩子本周表现如何,不要再担心孩子作业写不完,不要担心孩子感冒没有好,更不要婆婆妈妈地准备这个准备那个,说走就走。走到一座山或一条河前,说玩就玩,忘掉工作,忘掉学校,忘掉辅导班,就是出来玩的,什么都不掺杂。这样几次,相信孩子心态会乐观很多,会利索很多,会雷厉风行很多。
最怕的是一些爸妈,尤其是我们的妈妈们,出门前看N次天气预报,厚中薄衣服一大堆,防晒霜、驱虫药、水、水果、火腿肠、面包等等一大包,然后车上嘱咐这个嘱咐那个,高速路上又一再小心翼翼地叮嘱孩子爸爸把车开得慢一点,看似无微不至,实际上是繁琐无比。
这样子,孩子本来的高昂兴致一下子给抹去一大半,不耐烦的神气会逐渐浮上孩子的面庞,说不准什么事,孩子会情绪突然爆发,顶得家长一愣一愣的。然后我们父母很委屈:我千辛万苦地管你吃管你喝,我容易吗?这孩子怎么这么不懂事呢?
不过,我们的孩子还是不知道父母还有最终的一记杀手锏呢?今天游完博物馆回家后要写一篇不少于500字的游后感!
我相信,这样几次后,打死他们也不敢和我们爸妈一起去旅游了!
然后呢,我们又会抱怨,现在这时候的孩子怎么不和大人交心呢?现在这孩子的心思怎么这么难琢磨呢?同志,人家敢给你交心吗?把心交给你,你正做活体解剖!
我的主张,玩就是玩,学就是学。哪怕孩子刚考了倒第一,该让他玩的时候,也得玩个彻底痛快,等他玩够了,咱再收拾他,他就容易服气咱。因为他知道,老爸老妈再不高兴,不会给自己精神折磨;至于肉体折磨,如果能让老爸老妈出气,那就忍受一下吧。反正下次考好一点就行了。
不要拿孩子正当的玩耍游戏权利来要挟限制孩子,因为即使是高中生,正常的玩耍游戏也是提高孩子学习积极性和效率的一个法门。如果在这个方面要挟孩子,所引起的反感和反抗是极其强烈的。
注意,我说的是正当的玩耍游戏。有的孩子打球上瘾,你让他玩,他玩两天都不过瘾,这个时候我们就得限制了。
说走就走,这种游玩方式最有利于培养孩子“立刻行动”的品质。
另外,准备不充分恰恰给了我们家庭合力解决困难的机会,也锻炼了孩子的忍受力和适应能力,更有可能是下次游玩孩子会提前准备,这不正好培养了孩子的独立能力吗?
所以,我认为教机无处不在,关键是看我们如何营造和把握。
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