民间手工艺有哪些类型

中国传统民间工艺有吹糖人、砖雕、瓷刻、微雕、木偶、皮影、纸马、内画、泥塑、面塑、糖塑、刺绣、织锦、剪纸、风筝、脸谱、面具、木版年画、扑灰画等。每一件精美绝伦的工艺品，每一手工艺绝活，都显示着民间手艺人的慧心巧手，讲述着动人的故事与传说。

民间手工艺泛指劳动人民为适应生活需要和审美要求，自己创作、生产并使用、欣赏的。在欧美国家，称民间手工艺为农民手工艺。随着商品经济的发展，民间手工艺品进入商品流通领域，销往国内外市场。

民间手工艺的特色

1、以实用为主，注重功能，并把功能和审美要求完美地结合起来。

2、民间手工艺表达了劳动人民祈求美好、幸福生活的愿望和思想感情，反映了人民群众的生活习俗。

3、大多就地取材，采用当地丰富的资源，使用简单的工具，并以手工劳动为主。泥土、麦秸、竹、棉线、木、玉米皮等天然材料都可作为原料，产品具有粗犷、厚实、拙朴的艺术特色。

1 关于手工得诗句

关于手工得诗句 1 关于手工干活的诗句

手工干活的诗句

《游子吟》 唐 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖！

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

孟郊，（751~814），唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

2 形容手工的句子

1、纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的，但只要保管得当，五十年或者更早的绉纱，穿在身上照样也不褪色。

2、丝光棉，以这种原料制成的高品质针织面料，不仅完全保留了原棉优良的天然特性，而且具有丝一般的光泽。

3、灵芝工艺盆景，是一精美绝伦的天然艺术品，古色古香，朴素典雅。

4、丝织物的富有光泽，有独特丝鸣感，手感滑爽，穿着舒适，高雅华贵。

5、摸着它，轻轻的划过指尖，像微风，丝丝滑滑，阳光不经意的照在上面，显的高贵典雅。

6、灵心胜造物，妙手夺天工。

出自郭璞《葬书》

意思是：充满灵性的心思胜过造物主，人工巧妙的手艺胜过天然

7、我国的手工艺品中的苏绣精美绝伦，久负盛名。

3 形容“手工”的句子有哪些

1船长手工能力出众，做的东西唯妙唯俏。

2我国的手工艺品中的苏绣精美绝伦，久负盛名。

3一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。

4他独出心裁地制作了这件手工艺品。

5衰老和死亡驱逐众生的生命，宛如牧人手工艺里拿着棍子赶着牛群到牧场。

6风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。

7热心参加孩子的学校组织的活动，如运动会、表演会、手工作品展览会等。

8展览室里，陈列着同学们制作的各种手工艺品。

9技术教育是手工劳动的升华，它能把手工劳动的效率提高到最高程度。

10所有珠联璧合葡萄酒都是手工制作，精心细致。

11厨窗里的手工艺品十分精美，令参观者赞叹不已。

12这件雕刻艺术品，手工精美，小巧玲珑，我想价钱一定很昂贵。

13展会上的手工艺品件件雕刻的栩栩如生，惟妙惟肖的。

14我国的手工艺品精美绝伦，在国际上久负盛名。

15店里摆满了花花绿绿的玩具，听说都是一个民间艺人用手工做成的。

4 形容“手工做得好”的词语有哪些

形容“手工做得好”的词语有：

1 巧妙绝伦qiǎo miào jué lún：精绝：没有。伦：同类。指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。例句：桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。

2 巧夺天工qiǎo duó tiān gōng：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。例句：展览馆里的蜡像塑造得栩栩如生，堪称巧夺天工。

3 精妙绝伦jīng miào jué lún：绝伦：没有比得上的。精致美妙，无与伦比 。例句：我国的手工艺品精妙绝伦，在国际上久负盛名。

4 惟妙惟肖wéi miào wéi xiào：描写或模仿的非常逼真。例句：在故宫博物院中的金雕蟠龙，真是惟妙惟肖啊！

5 别致bié zhì：与众不同，新奇。例句：我们新近编排了一个新颖别致的弦乐联奏节目。

6 鬼斧神工guǐ fǔ shén gōng：像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。例句：这座凌空虹桥全部用石块砌成，鬼斧神工，真是人间胜景。

7 举世无双jǔ shì wú shuāng：全世界找不到第二个。例句：他拥有一手非凡的画技，名扬天下举世无双。

8 独一无二dú yī wú èr：没有相同的或没有可以相比的。例句：这是一个独一无二的作品。

9 精致jīng zhì：是指精巧细致，细密。例句：他做出来的每一个小玩意都很精致。

10 精美jīng měi：精致而美好。例句：江西景德镇的瓷器质地优良，工艺精美，一向遐迩闻名。

5 描写手工艺的诗句

1、织妇词

唐代：元稹

缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。

东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。

檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。

一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。

2、青玉案·年年社日停针线

宋代：黄公绍

年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。

春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。

译文

年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。

春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。

3、南乡子·璧月小红楼

宋代：孙惟信

尘暗鹔鹴裘。针线曾劳玉指柔。一梦觉来三十载，休休。空为梅花白了头。

译文

灰尘蒙盖了雁羽做的衣裳，缝制它曾让你玉指多日繁忙。三十年过去犹如大梦一场，风流早成昔日往事，而今只能空对梅花叹息，眼下我已白发苍苍！

4、观郑州崔郎中诸妓绣样 / 咏绣障

唐代：胡令能

日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。

绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。

译文

黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。

5、孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作

两汉：佚名

鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。

译文

每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆还故意嫌我缓慢松弛。

1、定制印章

送一枚印章，刻上对方的姓名。这是属于对方的独特标识，除了纪念，还是一种承诺。这枚印章伴随对方一生，所留下的痕迹只会越来越多，而且印章保质期长，更好收藏，是你们感情长久的最好见证。

2、自制手工艺品

如果你平时在朋友眼中不是手工爱好者，不妨考虑做一个手工工艺品给他吧。现在有很多手工作坊，例如陶土类、木头类的、皮类、刺绣类、银器类的手工作坊都很多，可以去体验一下。我之前做过一个用丙烯颜料绘制的木猫，最终效果还不错的，送给朋友他很惊喜。我想说，可能你做出来的不是做好的，但是获赠者会觉得是诚意满满的。

我想说，不管是送礼物，还是恋爱，最讲究的还是你的真诚。送礼物的人是用心还是敷衍，对方一眼就能看出来。所以请您从心出发，为对方制作一份有意义的礼物吧！

形容手工匠人的句子

形容手工匠人的句子， 工匠精神的价值在于精益求精，曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，现在工匠精神也是永不过时的存在。以下形容手工匠人的句子。

形容手工匠人的句子1

1、天下饿不死手艺人，也只是饿不死而已。

2、我希望自己是个手艺人，我希望我做的东西，对别人有用。

3、我是手艺人，靠码字赚钱。有钱人是用钱来赚钱，更有钱的人是用你的钱来赚钱。过去式党委书记说了算，现在CEO也可以说了算，金钱社会导致生活和政治结构都发生变化。

4、他是个打零工的手艺人，总是用零七碎八的物件做些东西。

5、可是作为一个手艺人，作为一个插件，在市场当中，你所面对的衡量个人价值的整个环境就不一样了。所以我说，市场是一个最公道的价值评价体系。市场是靠无数节点和你联系之后，在你身上形成一种定价机制。——罗振宇

6、井上贝蒂是日裔科罗拉多州手艺人对于像她这样的“真”化妆品的迷恋者来说，该产品简直就是上帝所赐。

7、此程式将提供旗下歌手艺人的最新消息、个人资料、唱片资讯、行程表、相片及手机桌布，为歌迷提供最贴身娱乐资讯。

8、城市里的手艺人，弥足珍贵，因为他们除了要打磨技能，还要对抗浮躁的社会，全靠自己的意念。——祝小兔

9、如果她是个勤快的手艺人，不把自己名声搞臭了，指不定，还真能够赚多皮肉生意更多的钱。

10、自己就是个干木匠的料，一个手艺人，放在民间就是一匠户，而弟弟朱由检那文采风流甩自己几条街还是不成问题的。

11、那会儿的画家一提起作品价格，就面露羞色，身上还保留着传统手艺人的内敛谦逊。

12、老年间，路边有手艺人可在钢笔杆上刻花，但在饭盒上刻字完全需要自己动手，也算闲情自娱吧。

13、霍尔曼大笑，他知手艺人若有所悟，便心痒难挠，再顾不上别的事情，便与凯恩一齐告辞。

14、冲茶汤的手艺人来到他们桌的旁边，张奎放一看熟啊，北京最有名的隆福寺小吃的茶汤李吗，他府上早点经常是茶汤，在喝来喝去总没有茶汤李做的正宗。

15、叶增新笑称，自己是个“手艺人”，谈足疗的手法、功效可以滔滔不绝，但谈起创业、管理还真有点“犯怵”。

描写“裁缝”的优美句子有哪些

1、裁缝在裁剪衣服之前仔细打量这块布。

2、裁缝受到极大的鼓舞，他一下子跳到马背上，骏马便撒开四蹄飞快地进了城，一口气跑到了王宫的院子里。

3、基本上任何一件服装都包含了来自可能多达数十位供应商的零部件和服务：从布料和扣子生产商到设计师和裁缝师，以及批发商和销售代理商。

4、这是多么令人开心的事啊！他们拥抱自己的妈妈，像当新娘的裁缝一样高兴得又蹦又跳。

5、这家裁缝店师傅的手艺很好，所以有很多人愿意到这里裁制衣服。

6、有谁听到一个补鞋匠自己说，事实上没有靴子这种东西？或者一个裁缝师说，世界上所有人都没穿过衣服？

7、除了狱室以外，监狱里同时也配有电脑，娱乐区，甚至一家裁缝室。

8、在这个穿着上讲求平等的年代，人们不一定要出身名门或毕业于常春藤名校才能入主经理办公室或说得出最好的裁缝的名字。

9、可怜的裁缝没多思考，就赶紧逃出城门，因为这次已严重到要他的命，他伤心得泪流满面。

10、罗莎帕克斯是蒙哥马利市的一名缝纫师，她从二十世纪三十年代一直到1955年一直做裁缝，后来，她成为无数非裔美国人追求自由的代表。

11、裁缝给我量做新西装的尺寸。

12、那件衣服裁剪得式样美观，你一眼就可看出是一个手艺高超的裁缝做的。

13、我计划把这块布料裁缝成一件外衣。

14、在我印象中，以前跟随妈妈的上街买菜的时候，在街头的某个地方也一定有一个老裁缝摆了一个小摊，在那边自在的忙活着，摊子旁边总是有人围着在等待着着老师傅给他们修补的东西。

15、一架接近于“古董”级别的老式补鞋机，再加上剪刀、锥子、老虎钳等工具，便是老裁缝这份行业全部的家当。

形容手工匠人的句子2

描写匠人的句子有什么

描写匠人的句子手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。

即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。

往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。

陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。

形容匠人的句子

一个真正的匠不在乎那些虚名浮利，而是自己品，因此这品往往带着制作者的个性，每件都会因手的性格习惯以及制作它时的心情而各有差异，它们都有自己的个性，要想找到两个相同的可能性微乎其微。

也就是这样，许多匠人离世数年，他的作品却依然留在世间。

这，也是匠人的态度，也是他们引以为傲的。

我们生活在一个浮躁的时代，生活的节奏太快，压力过大，已经很少有打造纯手工的匠人。

所需的一切都是机器流水线生产，千篇一律，虽然方便，却透着冰冷。

一个偶然机会，在街边看到一个手工陶艺店，不由进去，看到三两个顾客用心制作着陶罐，我也手痒，动手做了个，当看到一坨泥土在我手中慢慢成型，心里有种说不出的成就感。

制作时，整个人仿佛放空了般，精力只在手中泥上，忘记了时间，忘记了周遭的一切。

那种感觉久违了，正是快节奏的生活让人做任何事都急功近利，怎么样在最短时间内得到想要得到的，就怎样做，一心只想着走捷径，却忽略了前方可能是陷阱。

无意中，看到一个名为《致匠心》的广告，很是感动。

里面第一句：“人生很多事急不得，你得等它自己熟”给我印象很深。

是啊，心急吃不到热豆腐，不积跬步也无以至千里。

许多事都是经过每一步努力，最终水到渠成，瓜熟蒂落。

我们都不是匠人，但需要有一片“匠心”如匠人那样有情怀、有态度、有信仰，能够对自己所作的事坚持、投入、不急于求成、少点功利，世界再吵杂，我们的内心保持静然安定。

至少对得起光阴岁月，其他的就留给时间。

守住一片“匠心”，相信我们对生活会更加安然、从容、投入、享受。

什么是匠人，匠人精神是什么，只是简单的做某个手工吗

最早匠人老君所传，铁油匠，窑匠，银匠，小炉匠之类鲁班所传八大作，泥，石，画，油，漆，竹，扎。

不称为匠称作。

现在混为一谈统称匠人。

匠人精神多数指高端枝术人员。

高科技人员。

如，智能化，航天，核动力，核武器，航母，新能源，制造业，等。

这些人工作不可有半点马糊，精精业业为国家富强而努力奋斗。

特别是一些绝密行业，坚苦奋斗一生，家庭的不知道不理解。

忍辱负重，是常人不可想向的。

借此机会向这些伟大的匠人们致敬，匠人精神万岁

形容手工匠人的句子3

形容手艺人做工好的句子

九佬十八匠是中国民间对靠手艺谋生的民间工匠的一个统称。

在中国民间，有很多手工艺人，他们走乡串户，用自己的手艺服务乡民，这些艺人的手工技术与乡民的日常生活密切相关，从妇女戴的金银首饰到每个人都要用的锅碗瓢盆涉及到生活中的方方面面，可以说，手艺人靠为乡民服务谋生，乡民们也离不开手艺人的服务。

久而久之，乡民对这些手艺人所从事的行业统称为九佬十八匠，有的地方甚至编成诀加以传颂。

至于九佬十八匠具体有哪些行业，各地略有区别，不尽相同，但大至上差不多，下面把几种具有代表性的对九佬十八匠的不同解释一并呈现给大家：在江西有九佬十八匠，发财靠“三缸”的说法：旧时民间工匠有“剃头佬、剔脚佬、结猪佬、补锅佬、洗磨佬、渡船佬、杀猪佬、打渔佬、打统佬；金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、石匠、木匠、画匠、雕匠、弹匠、染匠、皮匠、酒匠、瓦匠、窑匠、榨匠、篾匠、攦匠”。

染缸、酱缸、酒缸称为“三缸”。

旧时在湖南省常德民间游动工匠很多，俗有“九佬十八匠”之说。

十八匠按其顺次，诀为：“金银铜铁锡，岩木雕瓦漆，篾伞染解皮，剃头弹花晶。

”工匠之间有规矩，匠人同席进餐，按十八匠顺次排座，不得僭越。

在雇主家做工，当工程进入某一阶段或为某一特定人服务时，统统仪式，并口唱赞，雇主要给利(红包)。

如裁缝“开剪”，岩匠“踩桥”，剃头匠给新郎倌理发或为婴儿剃胎毛，均有仪式，并唱赞词。

木匠、泥瓦匠在建过程中仪式特别多，唱赞词的机会和种类也多，如起屋、上梁、开梁口、新屋落成等。

此俗在农村至今尚存。

常德城乡工匠，重视祭祀本行的师祖。

因此旧时各行工匠都有自己师祖的神庙及祭祀日期。

这些师祖，有的实有其人，有的出于附会和依托，有的源于神话。

如金匠、银匠、铜匠的师祖为吕洞宾，祭祀时间农历四月十四日，地点吕祖庙；铁匠、锡匠的师祖李老君，祭祀时间二月十五日，地点老君殿；岩匠、木匠、雕匠、瓦匠、解匠的师祖为鲁班，祭祀时间腊月二十日，地点鲁圣宫；等等。

祭祀之日，每人交“敬香钱”，穿着整齐，上午，由头人率领人师祖庙行礼，下午宴会。

新中国成立后，此俗渐废，今已不存。

在湖北省的沔阳九佬十八匠指的是“金银铜铁锡，木瓦窑石漆，雕画焗盖（音）篾丝染，茅弹镐箍皮”二十二个行当。

在旧时的中国，佬和匠都是指有专门技艺的手工艺人，手工艺人自持一技之长，营生。

开店设铺者少，流动经营或帮工者居多。

“他们”农忙种田,农闲挣钱”。

走乡串户，俗称“做上工”，东家除供吃喝外，另付工钱，故有“天干饿不死手艺人”之说。

特定的营生条件，形成“艺不轻传”的习俗。

传艺条件苛刻，学艺甚为艰难。

若有独特技艺，只能家传，不传外姓人。

有的家传则规定传男不传女，此谓“门第师”。

拜师学艺要先求师，即请亲朋好友从中说合，征得同意后，才能认师。

认师时，由学艺人的家长置办酒席，请到家，由中间人作陪，议订学艺条件，然后到家里拜师：向行业宗师牌位行大礼，再拜，最后拜师娘。

一日之师，终身之父，师徒如父子，对的子女以兄妹相称。

从师3年，一般只管吃穿，不给工钱。

参师在一些手工行业中较为流行。

所谓参师，即学徒期满后，随在外做工1年，取工钱的部分，其余留给，以表达教诲之恩。

也有原有一点手艺的人再去从师学艺的称为参师。

在手工行业中，每年均有祭祀之规。

各地的鲁班庙、张飞庙，均是聚会祭祀地点。

各个行业都有自己的宗师，木瓦工敬鲁班，缝纫工敬轩辕，金银铜铁锡敬太上老君，屠宰业以张飞为祖师爷。

每年一度聚合，先祭宗师，再设酒宴豪饮一顿。

本行业成员之间，或行业之间在年内发生的纠纷，可在此时得到解决。

初开张者，须向与会者说明，征得同业人员的支持。

时期，以行业为基础形成各类同业公会，“祭祀”内容增多，如调整工价，或对当时的苛捐杂税提出异议等等。

这种民间自发组织一直延续到解放以后。

在这些手工行业中也有一些佼佼者，他们不再满足于传统的经营方式，而是进入城镇开设作坊门店,创立自己独有的品牌，如享誉武汉三镇曹正兴菜刀、高洪泰铜锣, 另外在中国都有很大知名度的张小泉剪刀也是一个典型代表。

九佬十八匠不仅是中国民间的艺人，他们更是中国几千年文化的积淀，在中国民间流传着很多关于九佬十八匠的民间故事，他们和这些工匠的手艺一样都是中国传统文化的宝贵财富。

同时，我们也须看到，这些手工艺人在现代工业的冲击下，经营艰难，不在有过去的辉煌，有的甚至处于绝迹的境地，抢救这些行业，已经是当务之急。

如今在一些地方的有识之事，在这方面做出了成功的先例，他们不仅使这些传统工艺得以传承，更加发扬光大，有的甚至已经走出了国门，扬名世界。

如中国石匠打的石狮子就已经远销到了东南亚各国。

如在湖北省的黄陂，他们在黄陂文化园里专门建立了表现黄陂“九佬十八匠”生活方式的主题文化广场以向世人展示民间工匠的独特魅力。

在湖北省的长阳县专门成立了民间工匠协会，组织民间艺人具有民族特色的手工艺品，如今他们生产的手工艺品已经畅销海内外。

不知什么时候起，现代人又把老祖宗那时候流行的饰物重新从箱子底下找出来，然后依葫芦画瓢，加上更多的想法，更多的点缀，于是，彩色丝线编扎成的粗粗细细带子，有图腾纹样的小环儿，婀娜多姿的穗坠儿，这一切构成了美丽奇特的中国结。让人惊叹一根红绳原来可以变出这么多的花样。别看轻这小小的中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面，是人们追求随意、祈盼平安的一种意趣。

“结”是绳编饰品，它同我国的布艺、刺绣并称为祖国的三大手工艺品。它朴实无华，庄重雅气。说起中国结可谓年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满感情的字眼，给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，“吉”是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远，流传至今。 又称丝绣，是中国优秀的民族传统手工工艺品之一。据《尚书》记载在四千前的章服制度，就规定“衣画而裳绣”；另在《诗经》中也有“素衣朱绣”的描绘。宋代时期崇尚刺绣服装的风气，已逐渐在民间广泛流行，这也促使了中国丝绣工艺的发展。明代刺绣已成为一种极具表现力的艺术品，先后产生号称“四大名绣”的苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣。其中苏州的苏绣和缂丝最为盛名。

手工刺绣是中国传统的著名工艺品，在中国工艺美术史上占有重要的地位。手工刺绣与养蚕、缫丝分不开。中国是世界上发现与使用蚕丝最早的国家，人们在四五千年前就已开始了养蚕、缫丝了。随着蚕丝的使用，丝织品的产生与发展，手工刺绣工艺也逐渐兴起，据中国史书《尚书》记载， 4000 多年前的“章服制度”就规定了服装“衣画裳绣”的装饰，可见中国在四五千年前，手工刺绣品已经广为流行了。 油纸伞是汉族传统工艺品之一，作为起源于中国的一种纸制或布制伞，亦传至亚洲各地如日本、朝鲜、越南、琉球、泰国、老挝等地，并在各地发展出具有当地特色的油纸伞。随着大陆客家人迁移至台湾定居，也令中式油纸伞在台湾生根发展。油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品，中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，媒婆会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。日本传统婚礼上，新娘也会被红色油纸伞遮着。琉球古代婚礼上也有用到油纸伞。老人喜好象征长寿的紫色伞，送葬时则要用白色伞。日本传统舞蹈也会以油纸伞作道具，茶道表演时有的要用“番伞”。

宗教庆典中，也常看到将油纸伞作为遮蔽物撑在神轿上，此是取其圆满的意思，作为人们遮日避雨、驱恶避邪的象征。现时日常所用的伞多是洋伞，油纸伞多作为艺术品和游客纪念品售卖。 铁画，也称铁花，安徽芜湖特产，为中国独具风格的工艺品之一。铁画是以低碳钢为原料，将铁片和铁线锻打焊接成的各种装饰画。它将民间剪纸、雕刻、镶嵌等各种艺术的技法融为一体，采用中国画章法，黑白对比，虚实结合，另有一番情趣。

铁画的制作起源于宋代，盛行于北宋。清代康熙年间，安徽芜湖铁画才自成一体，并逐渐享誉四海。

铁画是以铁为墨，以砧为砚，以锤代笔锻制而成。铁画的品种分为三类：一类为尺幅小景，多以松、梅、兰、竹、菊、鹰等为题材，这类铁画衬板镶框，挂于粉墙之上，更显端庄醒目。第二类为灯彩，一般由4至6幅铁画组成，内糊以纸或素绢，中燃银烛，光彩夺目，动人神魄。第三类为屏风，多为山水风景，古朴典雅，蔚为壮观。

芜湖濒临长江，交通便利，曾为中国四大米市之一，自古以来铁冶业就十分发达。发达的冶铁业和高超的锻技，为芜湖铁画的创造提供了先天的基础和条件。

芜湖铁画以锤为笔，以铁为墨，以砧为纸，锻铁为画，鬼斧神工，气韵天成。芜湖铁画以历史悠久、风格独特、工艺精湛、技艺高超著称于世。铁画始于明末清初的康熙年间，由芜湖铁工汤天池与芜湖画家萧尺木相互砥砺而成，至今已有340多年历史。芜湖铁画源于国画，具有新安画派落笔瘦劲简洁、风格冷峭奇倔的基本艺术特征，是纯手工锻技艺术。它以铁为原料，经红炉冶炼后，再经锻、钻、抬压焊、锉、凿等技巧制成。既具有国画的神韵又具雕塑的立体美，还表现了钢铁的柔韧性和延展性，是一种独具风格的艺术。

陈设和文化礼品等五大系列二百多个品种，以其与众不同的艺术风格和魅力，在艺坛独树一帜。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，芜湖铁画锻制技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，安徽省芜湖市的杨光辉为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。 布艺即布上的艺术，是中国民间工艺中一朵瑰丽的奇葩。

中国古代的布艺主要有绣花、挑花、贴花等。

绣花的针法很多，有铺针、平针、散针、打子，套扣、盘金，辫绣、锁绣等。绣花以地域、风俗的不同也分不同的风格与流派。南方地区的织绣历史比北方长，技术较北方高，风格细腻雅洁；北方用针较粗，配色亮丽。

挑花又称十字绣，要求严格的按照面料经纬纹路，挑绣等距离、等长度的十字，排列成各种花纹图案的刺绣形式，有独特的变形吉祥几何纹装饰风格。刺绣时不伤布丝，能加强布料的耐磨损强度，此种针法适用于服装、手帕、头巾、围腰、门帘、窗帘等实用品，是刺绣中最早广为流传的一种针法。

布贴花是用小块的不同颜色布料拼接而成各种图案的刺绣手法，又称“补花”。我们古代民间有给小孩穿“百家衣”的习俗，即向乡邻收集各种颜色布料拼制童衣，取百家保护、护佑平安之意。

缝纫刺绣在中国民间被称之为“女红”，勤劳智慧的中国妇女将自己美好的情感倾注入针缝制之中，风格或细腻纤秀、淡洁清雅；或粗犷豪放、色彩鲜明，创造出了无数动人心弦的布艺作品。

中国古代的民间布艺主要用于服装、鞋帽、床帐、挂包、背包和其他小件的装饰（如头巾、香袋、扇带、荷包、手帕等）、玩具等。这些生活日常用品不仅美观大方，而且增强了布料的强度和耐磨能力。

“图必有意，意必吉祥”。中国民间布艺多用一些象征性的图形。花卉、虫鸟、植物等表达作者祈盼吉祥，趋吉避凶的美好愿望；老年人的用品多用“福、禄、寿”题材，祝愿老人健康长寿；儿童用品常用老虎、“五毒”（蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）等图案，以取避邪镇恶，希望小孩子象小老虎一样健壮；新婚夫妇用品喜欢用鸳鸯戏水，莲（连）生贵子，鲤鱼闹莲（象征婚姻和谐）图案，期盼家庭美满，多子多福；姑娘送给情郎定情香包、手帕等，以蝴蝶翩翩起舞之形或并蒂莲花图案含蓄地表达隐藏在姑娘心底的秘密，针针线线都浸染着爱慕之情。

中国布艺代代相传，表现出作者对生活的理解和渴望，倾注了人们无尽的智慧，具有鲜明的艺术特色 。 历来是人们公认的高档奢侈品，有关资料显示，早在远古时代，我们的祖先就已利用牙角制成各种简单的饰品来装扮自己、美化生活。我国考古工作者曾在浙江省余姚河姆渡文化遗址出土的象牙刻花小盅、象牙鸟形匕、蚕纹象牙雕圆形器，就是我们目前所能见到的最早牙雕作品。此后，随着祖先们对现实生活和认知程度的不断提高，以及对生活质量的不懈追求，牙雕的形制与用途也由简趋繁，发生了根本性变化，所雕牙角作品，不仅精致细巧、题材广泛，其工艺也达到了相当高的水准。至唐代，牙雕越发精致完美，呈现出自己独特的艺术风格和新的雕琢技法。其中的拨镂器更是唐代独创，至今，日本正仓院还珍藏着唐代的“红牙拨镂尺”、“绿牙拨镂尺”、“红牙拨镂琵琶拨子” 。到了明清两代，牙雕工艺更是精品迭出，其中尤以乾隆年间的牙雕最为兴盛，其时涌现出一大批艺匠和雕刻大师，同时还形成了苏州、北京、广东、上海等地的牙雕地方流派。苏州牙雕典雅醇厚，以小件的文房用具居多，题材来源相当广泛，人称“苏州样，广东匠” 。北京牙雕细巧生动，由宫中的“如意馆” 玉匠兼作，民间也设有专业作坊。广东牙雕精细工整、玲珑剔透，其料出滇南、粤西，亦有专业加工，多制作梳子、簪、环、扇及文玩等，其在汲取外来文化的同时，在技艺上不断创新，作品既具有民族文化内涵，又具有西洋文化风格，并以“工聚业精，流播闺阁” 而闻名全国。

竹雕　

竹雕也称竹刻，是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字，或用竹根雕刻成各种陈设摆件，雕刻的方法主要有阴线、阳刻、圆雕、透雕、深浅浮雕或高浮雕等。竹雕早期通常是将宫室、人物、山水、花鸟等纹饰，刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻简练、古朴大方，有的精工细作、纹饰繁密，变幻无穷。我国的竹雕艺术源远流长，我们的学术、考古界一直认为，远在纸墨笔砚发明之前，先民们已经学会用刀在柱子上刻字记事。这种最原始的竹雕，应该先于甲骨文。竹雕成为一种艺术，自六朝始，直至唐代才逐渐为人们所识，并受到喜爱。竹雕发展到明清时期大盛，雕刻技艺的精湛超越了前代，在中国工艺美术史上独树一帜。

竹雕艺术品具有较高的观赏价值、收藏价值。竹雕艺术品市场活跃，收藏和投资趋热，价格也呈上升之势。尤其是名家刻制的作品，更加受到追捧。

炭雕　

炭雕是以高性能活性炭为原料，经过压模成形喷砂雕塑手工上色等多道工序制成的高档工艺品。在最大限度保留活性炭的活性的基础上，炭雕又被赋予了艺术价值。不仅可以有效保护您和您的家人远离室内空气污染，还可以装点您的家。

炭雕工艺品能吸附有害气体：苯（C6H6）、甲醛（CH2O）、甲苯（C6H5CH3）、甲烷（CH4）、一氧化碳（CO）、二氧化碳（CO2）、氯（Cl2）、氨（NH3）、氡（Rn）等化学气体以及烟雾及异味等不洁气体，维护人体健康的空气净化目的，无二次污染。 中国木雕工艺品艺术可追溯到原始社会时期，那时就有了不少初具雏型的工艺品。到战国时期，木雕工艺已由商代用于制陶工艺中的简单刻纹和雕花板的阴刻，发展到立体圆雕工艺。汉代动物木雕用整木雕制，将中国木雕艺术推向了一个高峰。唐宋时期，木雕工艺日趋完美。明清木雕则是中国古典木雕艺术成熟的时代，作品十分丰富，除了动物，还有人物。

木雕工艺品分类

木雕工艺品是人们喜爱、收藏的艺术品类之一，在中国艺术史上占有重要席位。它的种类很多，分类方法也不统一，在形形色色的木雕中，充分展现出其中蕴藏的由环保材质和工艺创造出的立体之美与手艺之巧。据专家介绍，木雕可以分为工艺木雕和艺术木雕两大类。

工艺木雕又可分为观赏性和实用性两种。观赏性是指陈列、摆设在桌台、几、案、架之上的供人观赏的艺术品。它是利用立体圆雕的工艺技术雕刻而成，比如飞禽走兽、花鸟鱼虫、海洋生物、十二生肖等；实用性是指利用木雕工艺装饰的、实用与艺术相结合的艺术品，如宫灯、镜框、笔架、笔筒、首饰盒、储蓄罐以及家具雕刻等。

艺术木雕通常是指构思巧妙、内涵深刻、能反映作者审美观和艺术技巧的作品，充分体现出木雕艺术的趣味和环保的材质美。艺术木雕是雕刻家心灵手巧的产物，而且也是装饰、装潢、美化环境、陶冶情操的艺术品，具有较高的观赏价值和收藏价值。比如我们常见的根雕。

各地特色木雕

●东阳木雕

东阳木雕历史上有名，居中国四大木雕之首。东阳木雕艺术性强，它以浮雕技艺为主，设计上采取散点透视、鸟瞰式透视等构图，布局丰满，

散而不松，多而不乱，层次分明，主题突出，故事情节性强，因而深受收藏家喜爱。

●黄杨木雕

黄杨木雕以用黄杨木雕刻用材而得名。黄杨木雕的国际影响巨大，早在本世纪初，朱子常等创作出的“捉迷藏”等优秀作品，在南洋劝业会和太平洋万国巴拿马博览会上获国际大奖，使黄杨木雕轰动海内外。另外，黄杨木坚韧光洁、纹理细腻，具有象牙效果，年代愈久愈深，古朴美观。黄杨木雕雕刻技法丰富，除了圆雕、镂雕、浮雕外，还创作了镶嵌等多种技法，有很高的艺术性。黄杨木雕主要用于艺术欣赏品，因此雕工非常讲究。

●龙眼木雕

龙眼木雕是以龙眼树（即桂圆树）的树干，特别是根部为材料，其虬根疤节，姿态万端，是木雕良材。龙眼木雕的投资价值在于它以天然逼真取胜，以人物为主，也有鸟兽花果，木材经磨光打蜡，近似红木，显得古朴、稳重、大方、精美。

●金漆木雕

金漆木雕用樟木雕刻，上漆贴金，特点是金碧辉煌，工艺秀美，以浮雕、通花透雕和立体通雕为表现形式，透雕经络通畅，层次丰富，刻工细腻，立体感强。金漆木雕工艺流传至今，其当代作品多次获国际大奖。

●湘南木雕

湘南木雕有一种大巧若拙的风格，具有投资价值。

●歙县木雕

安徽古董木雕自古有名，以歙县木雕为代表。 晶体石膏灯是比较典型手工艺品，由于天然石膏储量较少，开采及制造皆采用手工。以此材料作成的手工艺品，具有迎吉纳祥、趋福除弊的特别含义。

在欧洲，尤其是在环保水平已经很高的德国，民众更是对晶体石膏灯情有独钟，平均每个德国家庭中就拥有一件晶体石膏灯。再璀璨的人造宝石也不如天然宝石珍贵，再幻美的人造灯光也比不晶体石膏灯的天然光泽。