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田园风光

归田园居

魏晋陶渊明

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，拔草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

归园田居

魏晋陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

田园言怀

唐李白

贾谊三年谪，班超万里侯。

何如牵白犊，饮水对清流。

田园作

唐孟浩然

弊庐隔尘喧，惟先养恬素。卜邻近三径，植果盈千树。

粤余任推迁，三十犹未遇。书剑时将晚，丘园日已暮。

晨兴自多怀，昼坐常寡悟。冲天羡鸿鸪，争食羞鸡鹜。

望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。

谁能为扬雄，一荐甘泉赋。

春中田园作

唐王维

屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。

淇上田园即事

唐王维

屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑柘外，河明闾井间。

牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。

秋中雨田园即事

唐耿湋

漠漠重云暗，萧萧密雨垂。为霖淹古道，积日满荒陂。

五稼何时获，孤村几户炊。乱流发通圃，腐叶著秋枝。

暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。

四时田园杂兴

宋范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

四时田园杂兴

宋范成大

乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。

四时田园杂兴

宋范成大

新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

四时田园杂兴

宋范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

编辑于 2011-08-23

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表现美丽田园风光和闲适田园生活的诗句

饮酒（陶渊明） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开筵面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

5赞·6浏览2020-03-11

关于田园生活或田园风光的古诗。（田园诗）

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表现田园风光的诗句有哪些？

《游山西村》陆游 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 《过故人庄》孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。   绿树村边合，青山郭外斜。   开轩面场圃，把酒话桑麻。   待到重阳日，还来就菊花。 《绝句》杜甫 迟日江山丽，春风花草香。   泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。  《归园田居》 其一(陶渊明)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。   开荒南野际，守拙归田园。   方宅十余亩，草屋八九间。   榆柳荫后椋，桃李罗堂前。 望采纳，谢谢！

114浏览2020-03-07

过故人庄中描写美丽田园风光的诗句是什么？

绿树村边合，青山郭外斜。

98赞·2,267浏览

关于田园风光的古诗词

饮酒诗之五陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠悠见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 归园田居五首之一陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 酬张少府王维 晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 野望王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依？ 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 辋川闲居赠裴秀才迪 寒山转苍翠，秋水日潺潺。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 夏值接舆醉，狂歌五柳前。 酬张少府 晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 群问穷通理，渔歌入浦深。 归嵩山作 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 终南山 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 过香积寺 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟？ 泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 汉江临眺 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。 青溪 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 酬郭给事 洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。 禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。 晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。 强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。 新晴野（一作晚）望 新晴原野旷。极目无氛垢。 郭门临渡头。村树连溪口。 白水明田外。碧峰出山后。 农月无闲人。倾家事南亩。 诗经·豳风——《七月》 《七月》被钱钟书称为“中国最古老的四时田园诗”，它“叙述了农民一难到头的辛勤生产和刻苦生活。可是这首诗没有起示范的作用；后世的田园诗，正像江淹的《杂体》诗所表示，都是从陶潜那里来的榜样。”（《宋诗选注》） 七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。 无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！ 七月流火，九月授衣。 春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？ 春日迟迟，采蘩祁祁。 女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。 蚕月条桑，取彼斧斨， 以伐远扬，猗彼女桑。 七月鸣鵙，八月载绩。 我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。 八月其获，十月陨箨。 一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。 二之日其同，载缵武功。 言私其豵，献豜[7]于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。 七月在野，八月在宇，九月在户， 十月蟋蟀，入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐户。 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月烹葵及菽。 八月剥枣，十月获稻。 为此春酒，以介眉寿。 七月食瓜，八月断壶，九月叔苴， 采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。 黍稷重穋，禾麻菽麦。 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。 昼尔于茅，宵尔索綯。 亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。 四之日其蚤，献羔祭韭。 九月肃霜，十月涤场。 朋酒斯飨，曰杀羔羊。 跻彼公堂，称彼兕觥,万寿无疆！ 注释： 《豳风》是豳地一带的诗歌，共七篇。豳，又写作邠，是周朝的祖先公刘迁居开发的地方，在今天的陕西省旬邑，邠县一带。这一工区多存周人旧俗，“其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”（《汉书·地理志》）诗风宽大，乐而不节（《左传》襄公二十九年注） 流火：火星在七月黄昏时就已西沉了 觱发：风寒盛。栗烈：凛冽 一之日，二之日：夏历十一月，十二月 三之日，四之日：夏历正月，二月 于耜：整修农具。举趾：举足耕耘 馌：音夜，给人食品 畯：音郡，管农事的管家 仓庚：黄莺 懿筐：采桑用的深筐 女：女子，女奴。殆：恐 萑苇：长成的荻苇。 斨：音枪，斧，受柄之孔方形 鵙：音局，伯劳鸟。载绩：纺麻 孔阳：甚为鲜明 葽：草名，即远志。蜩：音条，蝉 陨箨：草木之叶陨落。箨音唾 同：会集。缵：继续 豵：墐豜：音间，三岁的猪 穹窒：堵好墙洞。墐：音尽，涂 郁：树名。薁：音玉，李属 断壶：摘葫芦。叔苴：收拾青麻。苴音居 荼：音涂，一种苦菜。樗：音初，臭椿树 穋：音路，晚种早熟的谷类 綯：音陶，绳子 凌阴：冰窖 兕觥：音四公，酒具 赏析： 《七月》叙述农人一年到头的生产劳动和生活，反映了丰富的生产劳动的内容和浓郁的节气风俗，应该说是不可多得的生活风俗画。诗以时间顺序为主线索，按月描写，又兼归类，纵横开合，一节一个内空容，一幅画面。从农事耕作开始，到收获举酒祭献结束，送饭的妇子，采桑的女郎，下田的农夫，狩猎的骑士，公室的贵族，人物众多，各具面貌，其间又以物侯表时序，构成整体风格的统一，而且避免了叙述的呆板，增强了诗歌的形象，尤为突出了风俗画的特征。 陶 渊 明 诗 集 归园田居五首 其 一 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。 方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。 其 二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。 其 三 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 其 四 久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。 借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。 “一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。 其 五 怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。 陶渊明是我国诗歌史上第一个以田园生活为重要创作题材的人，诗人生活在极端黑暗的社会里却坚持着高远的理想和兴趣，这使他最后不得不同统治阶级上层社会完全决裂，回到田园中来。二十年的田园生活中写下了大量的田园诗，在现存的一百二十首的陶诗中，描写农村景色和农民生活的作品占了很大的分量。这使他成为我国田园诗的开山祖。 陶渊明的田园诗作，有《归园田居》五首、《移居》五首、《和郭主薄》二首、《庚成岁九月中于西田获甲稻》、《饮酒》二十首等。这些诗“描写了农村的优美景色和农民的朴素生活，歌颂了劳动的意义和自己参加劳动的喜悦”。（中国科学院文学研究所《中国文学史》）。 唐开元，天宝年间，社会安定，经济繁荣给诗人提供了优闲生活的物质条件，统治阶级提倡佛老，也造成了一种特殊的政治局面：对那些家仕困难的文人，由隐而仕，往往是一条“终南捷径”；对那些有高官厚禄的文人，由仕而隐，既不影响生计，甚至还可以边仕边隐，名利双收。此外，统治阶级内部矛盾的发展也促成隐逸思想的流行。因此，继承陶渊明，一些诗人较多地以田园生活为题材，写作了大量的田园诗，由此而形成了田园诗派。 田园诗派的主要作家是孟浩然和王维，还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。他们的写作倾向和陶渊明有所不同，他们“从他那里得到启发，都写了一些田园诗，但是他们都把陶渊明歌颂劳动的内容抽掉了。只是不真实地描写了一些农民乐天知命和安定闲适的生活，作为自然景物的陪衬，来美化他们自己的隐逸情趣。”（中国科学院文学研究所《中国文学史》） 孟浩然(689--740)，字浩然，名不详，襄洲襄阳（今湖北襄阳）人，早年隐居在家乡鹿门山，40岁 时曾到长安应进士考试，落第而归，以布衣终身。孟浩然是唐代第一个大量写山水田园诗的人，存诗260多首，多为五言律诗。孟浩然的山水诗多是写他故乡襄阳的名胜，象《秋登兰山寄张五》、《夜归鹿门歌》、《江山思归》等，将襄阳的山水、烟树、新月、小舟描绘得平常而亲切。他的田园诗数量不多，但生活气息浓厚，如《过故人庄》、《游精思观回珀云在后》等，农家生活的简朴，故人情谊的深厚，乡村气氛的和谐，都给人留下难以忘怀的印象。他的一些小诗，如《春晓》也写得含蓄清丽、韵味悠长。孟诗风格以清旷冲淡为主，但冲淡中亦有壮逸之气。他的诗有较高的艺术水准，向来与王维并称，是唐代山水田园诗派的代表作家之一。但诗的题材范围比较狭窄，缺乏深广的社会内容。 他是“开盛唐山水田园派风气之先”的人物（《唐诗论丛》）他们田园诗数量不多，有名的象《过故人庄》、《春晓》、《宿建清江》等，意境恬静淡远。 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 ——《过故人庄》 这是一首意境恬静淡远的田园诗的代表作。诗把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的友谊融成一片。“一个普通的村庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也完全任其自然，笔笔墨墨显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。”（《唐诗鉴党辞典》）。 “春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”（《春晓》）。不少人曾把这首诗的主题解释为“惜春”，其实它所表现的是超俗的田园世界，抒情主人公是一位置于荣华富贵之外，立足于超然世界并溶化在大自然之中的傲然长啸的“高潮之士”（参看[日本]前野直彬，石川忠久编的《中国古诗名篇鉴赏辞典》），这首小诗太脍炙人口子，以致稍有文化的人即能随口涌出。 从这两首小诗的分析中，我们已经可以看出诗人将农村的田园生活加以美化了，这已经不是真正的农民的田园生活，其中的鸡犬牛羊多是借来点缀诗料，说不上真实深刻地反映农民生活。和他同时代的王维尤其如此。 王维（701-761，一作698-759）字摩诘，原籍太原祁（今山西祁县境）人。后迁居蒲州（今山西永济），遂为河东人。工诗善书，尤以画名，开元进士，官至尚书右丞，故人称“王右丞”。 保留下来的诗有400多首。他的山水田园诗主要是写他隐居终南、辋川的闲适生活和山水风光。 王诗艺术成就很高。无论是雄奇壮阔的景象，如“大漠孤烟直，长河落日圆”，还是细致入微的自然物态，如“明月松间照，清泉石上流”，他都能以对大自然敏锐的感受，抓住自然的色彩、声音和动态，或素描，或刻画，挥洒自如，意境独到。古人概括王诗艺术特色说：诗中有画，画中有诗。他的诗取景颇具画家的匠心，而且画面色彩常映衬得浓淡相宜，这在他的《辋川集》中有集中的体现。王诗语言清新凝炼，朴素中见华采。 王维37岁之后，思想渐趋消极，基本上过着半官半隐的生活，写下了大量的田园诗，著名的作品有《山后秋暝》、《终南山》、《辋川闲居赠裴秀才迪》、《辋川集》、《田园示七首》、《过香积寺》、《积雨 川庄》、《春中田园作》、《谓川田家》等诗。 斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖侯柴扉。 雉够麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田父荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。 ——《谓川田家》 夕阳西下，夜幕将临之际，诗人面对一幅幅怡然自乐的田家晚归图，油然而生羡慕之情。诗的核心就是一个“归”字。这片土地上一切生命都在思归：牛羊下山，牧童归来，野鸡深情的呼唤，桑蚕精心营造自己的安乐窝，田夫荷锄归来。最后诗人感慨系之地说：“即比羡闲逸，怅然吟式微”。其实，农民并不闲逸，以上“归”字实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟，以及自己混迹官场的孤单、苦闷。 王维和孟浩然的田地园诗从思想内容上讲，“这里然比陶渊明要倒退一大步”（中国科学院文学研究所《中国文学史》）。但是从美学上看，他们一面深化了人类对山水田园美的自然美的感受，一面又提高了田园诗歌的表现技巧。 例如孟浩然的《过故人庄》，全诗以拜访故人的时间为顺序，完整地写出了从赴约到告别的全过程，层次分明，互相照应，结构完整。另外，在词语的锤炼上也很讲究，颔联的“合”、“斜”两个词，把村落与远山的关系描绘的如在眼前。末句的“就”表现了对故人的留恋，给人以亲切地感受。 王维的《山居秋暝》融诗歌、绘画和音乐于一体。这首诗中既有画家对色彩和线条的独特把握，又有音乐家对音响和节律的敏感。作者同时发挥了诗人、画家和音乐家的才能，使此诗成为一幅有声的“诗中画”。而在锤炼词语上，“王维尤其突出，常常用含蓄简省的文字绘出一幅画境而绝无雕琢的痕迹。” 田园诗发展到中、晚唐时期，又出现了另一面貌，“柳宗元、无稹、张籍和聂夷中都在《田家》这一类题目下揭露了统治阶级对农民的剥削”（中国科学研究所《中国文学史》），并不去描写农村景色。这一类诗歌，以晚唐聂夷中的《伤田家》最有代表性。田园诗到了晚唐都变成悯农诗。 聂夷中（837～884），字坦之，唐河东（今山西永济县）人。咸通二年（861）中进士，因为战乱，加之家贫，无力贿赂权贵，所以，中进士后在长安停留很久，才被任为华阴（今陕西省华阴县东南）县尉。 由于他出身贫寒，长期生活在农村，“奋身草泽，备尝辛楚”，比较接近劳动人民，“知稼穑之艰难”。所以，他的诗作大部分是反映农民遭受残酷剥削痛苦生活。《伤田家》、《公子行二首》等都是流传千古的名篇。 下面就让我们来看看《伤田家》： 二月卖新丝，五月粜新米。 医得眼前疮，剜却心头肉。 我愿君主心，化作光明烛。 不照绮罗筵，只照逃亡屋。 这是一首五言古诗。反映了晚唐时期广大农民在残酷剥削下所过的悲惨生活，作者并为他们发出急切的呼呈。有人将它与柳宗元的《捕蛇者说》并论，以为“言简意足，可达柳文”（《唐诗别裁集》）。 诗开篇就揭露了当时农村一种典型的“怪事”，二月蚕种始生，五月秧苗始插，哪里丝卖？哪有米粜？这却居然是事实！可知这是“卖青”——将尚未产生的农产品预先低价抵押。这用血汗喂养栽培的东西是一年的衣食，是心头肉呀，即被剜去了。因此有三、四句“剜肉补疮”的比喻，这是血淋淋的比喻呀！它让人触目惊心，既深刻又典型，遂成千古传诵的名句。 最后四句是诗人陈情，表达了改良现实的愿望。这里寄希望于君主开明固然有其局限性，但作者用意主要是讽刺和谲谏。诗人巧妙地用反笔揭示了皇帝的昏聩，世道的不公正。“绮罗筵”与“逃亡屋”构成鲜明的对比，反映了两极分化的尖锐阶级对立的社会现实，增强了批判性。它形象地暗示出农家卖青破产的原因，由“逃亡”二字点出其结果必然是“殚其地之出，竭其庐之入，呼号而转徒，饥渴而顿 ”，“我死而徒尔”（《捕蛇者说》），充满了作者对田家的同情。 杜荀鹤的《山中寡妇》也是这方面很出色的诗作。杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。池州石埭（今安徽石台）人。出身寒微。曾数次上长安应考，不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家。从此“一入烟萝十五年”（《乱后出山逢高员外》）,过着“文章甘世薄,耕种喜山肥”（《乱后山中作》）的生活。后游大梁（今河南开封），献《时世行》10首于朱温，希望他省徭役，薄赋敛，不合温意。他旅寄僧寺中，朱温部下敬翔，劝说他“稍削古风，即可进身”，因此上颂德诗三十章取悦于温。温为他送名礼部,得中大顺二年(891)第八名进士（《鉴诫录》）。得第后次年，因政局动乱，复还旧山，田□在宣州，很重视他，用为从事。天复三年(903),田□起兵叛杨行密，派他到大梁与朱温联络。田□败死，朱温表荐他，授翰林学士、主客员外郎,遘重疾,旬日而卒。《山中寡妇》全诗如下： 夫国兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。 桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。 时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。 任是深山更深处，也应无计避征谣。 宋代是田园诗的顶峰期。 描写田园生活这一题材，一经晋人发现，又经唐人发展，到了宋代已成为诗人普遍描写的题材了。宋代的很多诗人都普用自己的诗作描写田园生活，他们或是王孟一线的，或是柳宗元、聂夷中一路的。其中堪称田园诗大家的当首推南宋的范成大，他晚年写的《四时田园杂兴》和《腊月村田乐府》是田园诗的集大成之作。由此而将田园诗的历史推上了顶峰。 “无论是陶渊明也好、王储两人也好，他们都没有在田园诗上揭发过封建剥削制度。”（中国科学院文学研究所《中国文学史》）。唐人聂夷中等人的诗作，“都不描写农村的自然景色，在传统的习惯上，它们都不属于田园诗的系统”（文学研究所《中国文学史》）。范成大“却把这两上系统结合在一起，给田园诗以更丰富更深刻的思想内容，赋予它以新的生命。”（文学研究所《中国文学史》），使脱离现实的田园诗有了泥土和血汗气息。 范成大(1126～1193)，字致能，号石湖居士。吴郡（今江苏苏州）人。父范雩,宣和五年进士,南宋绍兴十一年(1141)为秘书省正字，终秘书郎；母蔡氏是北宋著名书法家蔡襄的孙女。 范成大幼年时期受到良好的教育，遍阅经史，善为文章。绍兴二十四年(1154)，中进士。绍兴二十六年起，任徽州司户参军，此后就在官场沉浮。淳熙十年因病辞归，时年58岁。此后10年隐居石湖。 范成大是一个关心国事、勤于政务、同情人民疾苦的士大夫。他的基本政治理想是儒家的“仁政”和“民本”思想,认为“民惟邦本，本固邦宁”,要想富国强兵,必先安民,“省徭役、薄赋敛、蠲其疾苦”（《论邦本疏》）。在一些奏札中，他力劝孝宗要节省人力、国力，珍惜时间，整顿军纪，训练士卒，慎用刑罚，打击贪吏，以强兵复国为大志。在为地方官时，或尽力铲除弊端、整顿军备，或救灾赈济、兴修水利，为减轻农民负担、解除士兵疾苦作了努力。与此相应，他的忧国恤民的一贯思想在其诗歌创作中得到了充分的体现。 范成大涉世甚早，对农村生活的艰辛有较深的了解，20多岁就写下了一些描绘农村生活景象的诗，如在《大暑舟行含山道中》一诗里，他便表现了“遥怜老农苦”的情感；在《乐神曲》中，写的是农民为丰年有粮交租、免受鞭笞而感到侥幸；《缲丝行》写姑嫂煮茧、缲丝、卖丝的繁忙劳动；《催租行》则描述了农民输租完毕后，吏胥上门勒索的情景。在徽州为官时，他又写下了著名的《后催租行》，诗作对南宋赋敛之重、官吏煎逼之酷和百姓受难之深作了形象的描绘。后来在杭州、桂林、成都等地及家乡,他又写下了大量的农村题材的诗,如《刈麦》、《插秧》、《晒茧》、《采菱户》、《芒种后积雨骤冷三绝》、《围田叹》等。其中如《黄罴岭》写巢居山农的非人处境，发出“安得拔汝出”的呼声；《劳畲耕》由“峡农”刀耕火种，勉强果腹，写到“吴农”因官租私债相逼而“逃屋无炊烟”;同情人民苦难的思想,自始至终贯串在范成大的诗中,直到晚年退居石湖时,他还在《冬舂行》、《秋雷叹》、《咏河市歌者》等作品里，对下层贫民的悲惨生活予以深切的同情。在《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感三绝》中,诗人宣称:“汝不能诗替汝吟！”真实地说出他为民生疾苦而呼叫的创作意图。 范成大晚年作的组诗《四时田园杂兴》，是他田园诗的代表作品。《四时田园杂兴》六十首，分“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五组，每组各十二首，布局均匀。象一轴农村风俗画的长卷，每组绝句是一个片断，而每首诗都是长卷画中的一个组成部分。这一组诗的主要内容是：“描绘了农村优美的景色，歌颂了劳动和农民的质朴，揭发了封建的剥削制度。艺术上“深得刘禹锡竹枝词之神韵，清新轻巧，饶有民歌风味。”（《宋诗鉴赏辞典》上海辞书出版社） 我们先来看一首描绘农村景色的诗： 蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。 鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。 这首诗描写了农村晚春恬静的景色，表现了作者对农村生活的热爱。 诗的前两句，写日常农村静景。蝴蝶双双在菜花田里飞来飞去；白昼慢慢显得长了，田户人家没有客人来临，村子里十分恬静。这是从正面描写日常农村景物，首句也说明是晚春，诗的后两句写茶商来到时的动景。茶商来是为了采购茶叶，但却连鸡犬都为之震动，这反衬出平时极少有外人

挽回爱情是人生大事，从萌发年头到下定决心，再到真正实施、挽回成功，每一个去做挽回的人都要经历一段迂回的心路历程，不免要消耗许多人力、心力、财力和时间，因而寻觅一个专业靠谱的情感挽回公司，对于我们来说非常重要。

那么如今国内做的最好的婚姻感情挽回公司有哪些呢？

小编整理了一下2023年十大挽回机构推荐给大家，欢送大家补充！

第一位：乃昔情感-昔舍

乃昔情感-昔舍总部在上海，全网粉丝数百万，专注于恋爱能力培训、挽回修复指导、情商提高、心理疏导、情绪管理等，秉承“让一部分先幸福起来”的理念，，致力于提高婚恋幸福水平、完善人格；有着多年的实战经验，能够全方面解决两性情感婚恋难题，挽回成功率也在行业内排在前列。

乃昔情感-昔舍（上海昔舍心理咨询有限公司）受到中国产品质量认证检验管理中心、中国企业品牌评价管理委员会联合表彰，荣获“中国情感行业十大品牌”称号。

推荐指：★★★★★

第二位：壹点灵

成立于2015年8月，定位为互联网+心理服务的在线平台。提供心理咨询、婚恋咨询、亲子教育咨询、说心事、电话倾诉、心理测试、心理资讯、心理课程等一站式在线心理服务。

未来将在国内一些一线城市重点布局，为用户与心理专家之间的沟通交流提供了更多选择方式，借助平台的辅助系统，让用户得到更专业、更及时、更有价值的服务。

推荐指数：★★★★

第三位：珍爱网

由深圳市珍爱网信息技术有限公司运营，公司的总部在深圳，是一家专注于婚恋相亲的综合服务平台，通过独创的“网络征选+人工红娘+线下直营店”的高效婚配服务模式，秉承“成就天下姻缘”的使命，为会员省时高效地成就姻缘。

珍爱网打造在中国长期发展的道路，并致力于成为最佳的婚恋服务机构

推荐指数：★★★★

第四位：百合网

以“用科技让人们的生活更幸福”为己任。秉承真诚、专业、可信任的效劳主旨。

百合情感医院从属于“天津百合信息技术效劳无限公司”，拥有目前国际从事情感救助的顶尖专业化团队，是全国首家运用专业婚恋诊断零碎的情感效劳机构。

推荐指数：★★★★

第五位：涂磊

《爱情保卫战》主持人，以犀利、冷面著称，他擅长情感分析，一针见血指出问题所在，是情感顾问中少有的直接骂人的风格。但其冷静的控场能力还是值得肯定，而且情感问题的确需要这份严厉。

推荐指数：★★★★

第六位：中国性格色彩研究院

性格色彩创办人是著名主持人乐嘉，以前和孟非一起主持过几年《非诚勿扰》。不过他不是专门教别人怎么挽回爱情的，但是他在中国情感心理领域的影响力比较大，他们团队有培训课程,主要针对人的性格,不是针对挽回爱情的培训,但也有涉及到恋爱部分。

引荐指数：★★★

第七位：松果倾诉

松果倾诉汇集来自不同背景的智慧人士，不局限于心理咨询师，在情感、婚姻、家庭、亲子、职场等，进行1对1私密情感热线，无需注册，匿名倾诉，随换马甲，随时随地，随心所欲。免费的倾诉广场，随时随地发布自己的心情，感悟，心里话，随时有人关注、开导。

推荐指数：★★★

第八位：花镇情感

创始人冷爱，总部广州，以男性恋爱教学平台起家。目前服务形式以“10次咨询通话(每通电话1小时)”+“网络课程VIP年度会员”为主。课程内容涉及较多情感领域，如男性恋爱培训、外形改造、女性魅力、挽回等。

推荐指数：★★★

第九位：幸知在线

幸知在线的创始人潘幸知是情感心理领域资深人士，多年来签约数百位心理咨询师、律师，为众多用户婚姻情感保驾护航。提供24小时贴身情感陪护,为您解决夫妻沟通、出轨冷暴力修复、性和谐、离婚适应、自我成长等问题。

推荐指数：★★★

第十位：挽回学院

挽回学院作为国内最大的挽回爱情交流学习社区，并且免费提供大量的挽回爱情教程，并且提供免费的情感提问跟导师一对一的服务，几乎所有想要挽回爱情的人，都可以通过这个社区去查找自己类似情感问题的解决办法。

推荐指数：★★★

希望这篇推荐名单可以帮到大家，也欢迎大家补充更多优秀机构，帮助到更多人！

提起家庭情感，大家都知道，有人问情感的是什么？另外，还有人想问情感，你知道这是怎么回事？其实情感在线，下面就一起来看看情感的是什么？希望能够帮助到大家！

家庭情感

1、家庭情感:情感的是什么？

人都是视觉动物，很多时候判断一个人的性格以及其他因素往往都是根据印象来衡量。大部分处于婚恋中的男女可能会觉得，两人在一起久了，就没必要再像刚恋爱时那样注重自己，毕竟彼此都熟悉了。但是，错就错在这里。越是熟悉的人你就越要自己的神秘感，自己的独特魅力，只有这样，才能让别人更想挖掘你的想法以及你的个人，所以即使是处于婚恋中，也别忘了注重自己的外在形象，提升自身魅力。

在很多感情剧中，可能会给大家传递一个错误的想法——男人天生就应该处处为女人着想，无底线容忍她的无理取闹，吵架时无论对错都得认错。但同时，剧情也向我们反映了一个客观事实——处处顺从女主的永远只是男二号。所以，男人们要有属于自己的人格，女人们更多要学会换位思考，学会站在对方的角度想问题。而且一段感情如果长期都以这样的方式相处下去，那么注定是分手收场。

如果有情感问题需要可以找豚海心理根据个人实际情况量身定制的解决方案和安全私密的方式，通过在线情感等方法用专业的知识和丰富的经验帮助万千家庭和恋人重回爱情的甜蜜。

我是看到到店后可以领取免费心理测评，怀着试试看的心态去体验一下，没想到老师和蔼可亲、也非常专业，首先了解了我个人情况，还签了保密协定，这个非常赞，确实效果不错，老师引导我去探寻内心真实的想法去认清自己，然后给予意见和建议家庭婚姻关系。

2、家庭情感:情感

这种人你要是喜欢的话，安安心心做夫妻倒也挺安稳的，不过似乎你认为他配不上你，而且也没男人味。既然如此，那就断吧！（当然他要是也认为你们不合适就没这必要了）断要分两步走，一、男方应该是心思紧密之人，你尽量委婉，尊重或明或暗的向达不合适的意思。他对家比较依赖，没什么主见会有自知之明的。二，他父母那边，他们对你挺看好的，又是上一辈，你不好去说什么，就交给你父母吧。你直接对他们表明，和他在一起不合适，不会幸福。他们要是理解你会处理他好的。呵呵，祝你幸福！补充：怎么说呢？你是一个渴望被保护，浪漫，不爱被传统束缚的人。在一开始你就对他很多地方不满，势必产生抵触，这会在主观上让你把他一切都恶化。其实在某些地方你们还是可以互补的，比如：你话多，他话少，那么你可以努力说他可以努力听啦！所以你可试着去了解下他的内心想法，合与不合就知道咯！

3、家庭情感:情感在线

我觉得你朋友说得不错，多和朋友谈谈也许会对你有好处。一个男人如果他爱是不会在乎家里人的想法，他会去尽力协调。至少不会让你这么伤心，感情的事谁也说不准，变数太多。只有珍惜自己的人，才会得到幸福。情感专家。

送你一段话吧，我觉得还不错。

情感在线

在爱情没有开始以前，你永远想象不到会那样的爱一个人；

在爱情没有结束以前，你永远想象不出，那样的爱情也会消失；

在爱情被忘却以前，你永远想象不出那样刻骨铭心的爱只会留下淡淡的痕迹；

在爱情重新开始以前，你们永远想象不出还能再一次找到那样的爱情。

以上就是与情感的是什么？相关内容，是关于情感的是什么？的分享。看完家庭情感后，希望这对大家有所帮助！

一、议长贾乐嘉

中国FPA文字与色彩研究所的创始人，演讲者和培训师。在《如果你是一个》中大受欢迎后，成为著名的情感专家。实际上，乐佳擅长洞悉人性，并擅长分析人格对爱情的各种影响。但是他的评论有时过分自信，情绪起伏给人一种不稳定的感觉。

二、心理学博士黄涵

江苏省社会心理学会副会长在《如果你是一个人》中也很受欢迎。她的情感评论主要基于温和的态度，并且她不断鼓励人们，这被公众所接受。优点是思路清晰，知识渊博，但温柔可能会使她在指出情感问题上虚弱。

三、康纳，第一位复合大师

找回爱情行业的创始人，著名的央视情感专家。据不完全统计，自2011年以来，他创立的Po 已帮助近8000人挽救了恋人，使他们免于结婚。他创立了“第二吸引力”和“潜意识对接”等实际的战斗情感理论感情心理咨询专家情感导师，这些理论极为实用。如果您还需要保存爱人，则可以在微博上向他学习。

四、情感作家卢琦

中国最畅销的作家和编剧。在微博上，他经常从女性的角度发表言论，吸引女性的追求和男性的诅咒。实际上，他确实对情感有深刻的了解，而且他还是一位作家，已经售出了超过一百万本情感书籍。只是有时候讲话太偏了。

五、主持人涂磊

《爱的防御》的主持人以其敏锐而冷酷的面孔而闻名。他擅长情绪分析，直接指出了问题所在。在情感专家中，他是罕见的直接诅咒风格。但是他的镇定控制能力值得认可，情绪问题确实需要这种严格性。

六、情感作家苏琴

著名作家，电视台特别顾问。长期以来，她一直从广泛的角度关注妇女的发展，并关心妇女的成长，因此她也是大多数女性粉丝。她的文章风格更加简洁，可以给人一种渗透感，但有时却不会失去动力。她还是一位出色的女性情感专家。

一看他的本人的资历。二，看他下线实战执行能力

“网上说的那些情感挽回机构靠谱吗？”这个问题在网上的热度这几年来可以说居高不下，关心这个问题的人也不在少数，都觉得咨询费花了不少，到最后心仪的对象不仅没有追回来，家庭关系反而弄得越来越紧张，根本就没有达到自己想要的效果。所以，大部分人都觉得这些情感机构都属于骗子，对于这个情感机构产生了重大的质疑。回头一想，站在客观的角度跟大家分析一下，这个行业到底怎么回事。网上五花八门的情感机构到底靠不靠谱？一旦自身需要，又该怎么去选择对自己才是最有利的。在这里带大家了解一下这个新兴行业，能有一个理性客观的认知。

这个行业为什么会应运而生？前段时间看到一组调查数据深深震撼到了我，最近十几年间，随着国内经济的飞速发展，环境的变化继而迎来了观念的改变（尤其是80后和90后），国内的离婚率越来越高，全国离婚率高达45%，部分省市高达60%。这组数据可以说明这一切，这个行业的出现属于大势所趋，说白了，市场需求决定了它存在的理由。

这里既然谈到了这么高的离婚率已经社会的痛点问题，那就先来说说为什么会离婚这个问题，根据我们调查所了解，90%以上的离婚跟第三者插足有着直接和间接的关系。那些不想离婚想要处理第三者的家庭来说，网上出现的情感机构就尤为重要了。

那么，网友们关心的痛点问题来了，处理第三者，该怎么处理是最好的选择，现在网上看到的所谓的情感专家不要太多，随便一查一箩筐，根本就不知道哪一家实力最强？哪一家有没有实力？现在的情感机构基本上是一种什么样的现状呢？客户过来咨询，可以的没问题。情感专家把客户个人情况了解清楚之后，会针对客户的实际情况告诉客户该怎么去自我提升，把感情出现的问题找出来，然后维护好对象之间的关系。说一大推的理论，最后告诉客户感情是怎么回事该怎么处理。情感专家说这么多有用吗？当然是有用的。

说一堆的理论是有用的，但仅限于维护和经营好自身跟他（她）的感情。对于处理第三者效果并不大，因为第三者它依旧存在。劝退第三者不是光靠一张嘴就能劝退的，这也就是说很多家庭老公出轨了，咨询来咨询去，自身也做出了改变和调整，但依旧没有效果的原因，因为第三者依旧存在。

处理第三者最有效方法就是移情，所谓的移情就是转移第三者感情，把第三者的感情从原配身上转移到另一个人身上去。转移第三者感情说起来简单，做起来别说一般人做不到，据我们调查发现，目前大部分的情感机构都做不到，不仅做不到而且怎么去执行都一无所知。处理第三者，转移第三者感情，线下实战操作为重中之重的一个环节，它不仅需要一个有操作能力的团队为支撑，还得要为第三者物色一个她认为更好的伴侣为基础。转移第三者感情，就像是一场看不见硝烟的战争。

但凡第三者都是带有目的性接近原生家庭的。作为第三者，难道她（他）自己不知道这是一种可耻不道德的行为？不知道这种行为是要遭受整个社会最严厉的痛斥和责骂的？作为第三者她（他）本人当然知道这些，可她为什么还要这么去做？当然是为金钱、名利、情感需求等原因。

如果真的靠情感专家一张嘴就能把第三者给劝退了，这社会也就不会有那么多情侣说分手就分手，更不会有那么高的离婚率了。自然也就不会有那么多网友产生各种各样的质疑了。情感咨询有效果吗？这里我只能告诉大家情感咨询有效果，但它只能解决一半的问题，剩下另一半不是光靠咨询就能解决的，有些感情发展到一定的程度或者瓶颈时，是需要线下实战操作作为辅助来助攻的。

所以，决定一家情感机构靠不靠谱的时，我们首先要了解的不仅是情感专家本身具备的资历，更重要的是要去了解他背后有没有线下实战执行的团队为支撑。如果没有线下实战操作的实力，那就要慎重选择了。

当感情无法继续发展时，当然是需要当断则断，结束这段不健康的关系。否则，不仅对自己无益，也会影响到对方和整个关系的健康发展。以下是一些可能的原因和相关建议。

一、感情疲劳

长久的相处时间，会让人感到疲倦和无聊，这时往往会对对方的优点视而不见，或者过分强调对方的缺点。对于这种情况，可以尝试一些新的活动、交际圈，或者是给双方一些独立的空间，让双方能够感受到一些新鲜感。

如果尝试了多次后仍然无法改善，那么最好及时沟通，清楚地表达自己的感受，以及对于关系未来的想法。

二、风格不合

有的人比较保守、内向，而有些人则比较张扬、外向，这时如果能够彼此包容、互相理解、共同进步，那么便是一段良好的关系。但如果双方风格上的差异非常大，导致经常发生矛盾和争吵，那么考虑结束关系也是可以的。

三、价值观不同

价值观不同底线不同也很容易导致矛盾和分歧。如果两个人的价值观和底线差距较大，那么很难达成共识，甚至会影响到彼此生活、工作的方方面面。这时候，还是及时沟通、了解对方的想法和底线，如果发现彼此差距过大，那么就需要及时结束关系，以避免更多的矛盾和伤害。

总之，决定是否结束一段感情需要充分考虑自身的感受、对方的情况、现实情况等多个因素。无论如何，在结束前最好先仔细思考和充分准备，避免做出冲动的决定。同时，结束时要注意方式，不要对对方造成更多的伤害和痛苦。

从2002年以来，我国的离婚率已经连续十几年一直攀升，离婚已经不再是新奇事物，并逐渐被大众所熟悉。然而，离婚率不断攀升与婚姻问题不断增多的今天，大众还是不懂得？为什么婚姻问题要找情感专家做情感咨询？情感专家能够帮助我们解决什么婚姻问题呢？

实际上，情感咨询兼具预防与干预的作用。在我们的咨询个案里，曾有六十多岁的老夫妻共同前来求助，他们求助的目的是希望退休后双方的感情能够重回年轻时的炽热。老先生表示，几十年的婚姻生活，他们两夫妻过分将精力放在孩子与工作上，等孩子长大了，工作也放下了，他希望能在接下来的岁月里好好珍惜与伴侣的相处。

这对夫妻有如此好的维护婚姻关系意识是很让人羡慕的，他们将情感咨询当成预防针，希望能在双方关系出现问题之前增强免疫力，而不会在上纠结太久。

当然，我们咨询中的更多个案则是将情感咨询当作生病来求医，希望能针对婚姻中出现的问题对症下药，从而弥补破裂的婚姻。

比如求助人小天的案例，她老公多年来频繁的出轨，她一直采取睁一只眼闭一只眼的态度，原以为自己早就看透了男人的不忠，没想到，有一天跟女儿吵架的时候，女儿一句：“难怪爸爸不愿意回家，就是因为你的怨言太多了……”惊醒小天。

在咨询的时候，小天才逐渐解开心结，原以为自己多年来已经接受了老公出轨的事实，但其实她一直都念念不忘，每天只要逮到机会，小天总会“念”上老公一轮，有时候明明是家族聚会或者一家人出游的开心时刻，小天照样不放过机会“念”老公，结果就将原本好好的气氛搞成一轮“骂战”结束。

长久以往，不但老公越来越不想回家面对小天，就连身边的人也逐渐疏离小天，小天郁闷的情绪无处发泄，导致恶性循环的产生。

但不管怎么说，纠结是没有帮助的，能够发现或者提前发现婚姻问题而前来求助的态度才值得很多人学习的，因为他们都能勇敢地面对现实状况，不愿意牺牲自己的下半生幸福接纳一份痛苦的婚姻，这比起很多离婚或者带着婚姻问题的痛苦一直走到老的夫妻要好上很多。