立秋的文言文

1 刘翰 立秋 译文

立秋 宋·刘翰

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。

[注释]（1）乳鸦：幼小的乌鸦。（2）秋声：秋天西风吹得树木萧瑟作响的声音。（3）满阶梧叶：据说在立秋的时节，梧桐的叶子最先凋落。

[译文]小乌鸦的鸣叫鸹耳，待乳鸦声散去时，只有玉色屏风空虚寂寞地立着。突然间起风了，秋风习习，吨觉枕边清新凉爽，就像有人在床边用绢扇在扇一样。睡眠中朦朦胧胧地听见外面秋风萧萧，可是醒来去找，却什么也找不到，只见落满台阶的梧桐叶，沐浴在朗朗的月光中。

[赏析]表现作者孤独、寂寞的情感。

2 立秋的四字词语有哪些

【成语】：秋高气和

【拼音】：qiū gāo qì hé

【解释】：形容秋空高朗、天气晴和。

【成语】：秋高气肃

【拼音】：qiū gāo qì sù

【解释】：形容秋日晴空高朗，气候凉爽宜人。

【成语】：秋高马肥

【拼音】：qiū gāo mǎ féi

【解释】：秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。

【成语】：秋高气爽

【拼音】：qiū gāo qì shuǎng

【解释】：形容秋季晴空万里，天气清爽。

3 木始冰 地始冻 文言文全句

这句话应该形容的是24节气的“立冬”，“冰”“冻”属于立冬的物候。

24节气与72物候：

立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰（鱼陟负冰）。

雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来（候雁北），又五日草木萌动。

惊蛰：惊鸷之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。

春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日始电。

清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。

谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。

立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。

小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至（麦秋生）。

芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。

夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。

小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习（鹰始挚）。

大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。

立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。

处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。

白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。

秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。

寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。

霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。

立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。

小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。

大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。

冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。

小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始雊。

大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。

4 阅读下面的文言文,完成后面题

小题1:A

小题2:B

小题3:(1)晷的影子是用来测知太阳南北位置的。 （2） 月离开中道，向西移入毕宿，就多雨。

小题4：“二至二分”指的是夏至、冬至、春分、秋分。（1分）“二至二分”时的星象情况：①冬至黄昏时太阳在奎宿八度中。②夏至时太阳在氐宿十三度中。③春分时太阳在柳宿一度中。④秋分时太阳在牵牛宿三度七分中，此时的天象为正行。（4分，一点1分）

小题1:

试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，A表述不正确，由原文下句“晷景长短之制也”大意“在晷影长短的刻度上反映出来”可判断出“去：距离”。所以选A。

小题2:

试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。A项，判断词，是。/动词，演奏。B项，连词，表并列。C项，介词，表处所。/介词，被。D项，助词，……的情况。/助词，放在后置的定语后面，相当于“的”。所以选B。

小题3:

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：“景”“所以”“失”“西”。判断句“晷景者，所以知日之南北也”；状语后置句“移而西入毕”。

小题4:

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，找到“二至二分”所在的语段，然后根据内容进行概括，答题区间在第三段，可根据“日行不可指而知也，故以二至二分之星为候。日东行，星西转，冬至昏，奎八度中；夏至，氐十三度中；春分，柳一度中；秋分，牵牛三度七分中；此其正行也。”进行概括。

【参考译文】

日有中道，月有九行。中道说的是黄道，又叫光道。光道北至东井宿，离天北极近；南到牵牛星，离天北极远；东到角宿，西至娄宿，离天北极居中。夏至运行到东井宿，北近天极，所以晷影短；立八尺之圭表，晷影长一尺五寸八分。冬至运行到牵牛宿，远离天极，所以晷影长；立八尺之圭表，晷影长一丈三尺一寸四分。春分秋分太阳到娄宿、角宿，离天北极居中，所以晷影长度中等；立八尺之圭表，晷影长七尺三寸六分。此时太阳离天北极远近的差距，在晷影长短的刻度上反映出来。离天北极远近难以知晓，重要的是用晷影来测定。晷的影子是用来测知太阳南北位置的。日，太阳。阳气盛，太阳逐渐推移向北，白天逐渐长，阳胜，天气为温暑；阴气盛，则太阳逐渐退向南，白天渐短，阴胜，天气寒冷。所以太阳北进为暑、南退为寒。如果太阳的南北运行失去节令，晷影过长为常寒，晷影过短为常热。这是寒暑的表现，所以称为寒暑。又说，晷影长为涝，晷影短为旱，过分了为扶。扶就是说，邪臣在身旁而正臣疏远，君子不足而奸人有余。

月有九条轨道的情况：黑道有两条，出现在黄道北面；赤道有两条，出现在黄道南面；白道有两条，出现在黄道的西面；青道有两条，出现在黄道的东面……立春、春分，月在东面顺从青道；立秋、秋分，月在西面顺从白道；立冬、冬至，月在北面顺从黑道；立夏、夏至，月在南面顺从赤道。在判断其所行轨道时，最主要决定于其与经过房宿的中道的位置。月行青赤两道为运行在阳道，月行黑白两道为运行在 。如果月行失去正常轨迹而妄行，运行在阳道则有旱风，运行在 则有阴雨。

太阳运行的状况不可一想就知，所以用夏至、冬至、春分、秋分时的星象来占候。太阳东行，恒星西转。冬至黄昏，太阳在奎宿八度中；夏至，太阳在氐宿十三度中；春分，太阳在柳宿一度中；秋分，太阳在牵牛宿三度七分中：此时的天象为正行。太阳运行速度快，则是恒星西转速度快，这是形势的必然。

说到月亮的运行，就用晦朔来判断它。太阳在冬季就偏南，夏季就偏北；冬至在牵牛宿，夏至在东井宿。太阳的运行是在中道，月亮和五星都随之而行。

箕星是风的征示，是东北之星。是与东北地方相应的天位，所以《易·坤卦》中说“东北丧友”。到了《易·巽卦》中说“在东南，是风；风是阳中之阴，是大臣的征象，所占示的星是轸宿”。月离开中道，移向东北入箕宿，如移向东南入轸宿，就多风。移向西方就有雨；雨是少阴的位象。月离开中道，移向西入毕宿，就多雨。所以《诗经》说“月离开毕宿，使大雨滂沱”，说的是多雨的情况。