泪,甜甜的用抑扬手法写作文

的作文

那棵树

十几年的经历让我不禁觉得,本该精彩的人生却淡而无味每一天都在重复着同样枯燥的事情,让我厌烦

经历过几次不顺心的事,我开始想逃离这尘世

我对母亲说：“我不想再这样下去了再多的努力看来也只是徒劳,那么多人在我之上我不如

,学习古人,过隐居的生活”母亲没有说话过了几天,母亲带我来到一座山前那是一座我不知名的山,虽算不上高,却可用险来形容我望着母亲,猜测着她的意图

“你看到那棵树了么”母亲指了指山崖我抬头望去陡峭的山崖间,赫然有一棵树,似已被山崖的细缝挤得弯了腰,却不乏生机

“嗯,看到了那是······”

“走,我带你上去”母亲拉着我,寻了一个较缓的山坡,一步步向上走

看着母亲额头上的汗水,我虽不解她的用意,却告诉自己一定要走上去山顶这确是一个

的地方

母亲拉着我,来到了那棵树前“你看”我愕然那棵树竟是从石头中生长起来的!

“这,怎么会······”

“你看,这棵树要生长,就必须穿透坚硬的岩石你是个聪明的孩子,我想你会懂的”母亲不再多说我小心地俯下身子,看着山崖上的那棵树它的根确是生长在岩石中,坚韧有力地向四周伸展,似乎要汲取周围所有可以利用的养分

顿悟

我回头看着母亲：“

要想在世间取得自己的

,就必须努力克服所有挫折,顽强的面对人生”

在这之前,还要先磨炼自己有了真本领,才能克服挫折啊!”母亲满意的说

“嗯,我再也不说隐居这种傻话了”

回去的时候,我回头望了望那棵树在蓝天下,它恍若一柄宝剑直插云霄它在告诉我,它要和逆境作斗争

感谢母亲让我见到了那棵树感谢那棵破岩而出的树,它让我懂得,再难渡过的逆境,再难克服的挫折,只要顽强拼搏,它们最终只会成为成功路上的垫脚石,帮助我们登上胜利的顶峰

那棵树,永远生长在我心中

2做一朵昙花,只有香如故

,定格记忆

许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那,皎洁如玉的月光下,它就那样轻盈地展开自己的双臂,拥抱这看似美好的世界,如同超脱凡世的精灵,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美

但却又如此短暂

为这

的美付出的代价,便是生命的短暂没有眼泪,没有悲伤,没有犹豫,有的只是忠实于自己的倔强就这样悄悄地绽放又凋谢,留给人无限的感慨

再艳丽再娇贵的花,最终的命运仍旧是

老去,仍旧是最终凋谢,与其如此,倒不如像昙花,虽然短暂,却可以芳香永留于世,不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白,只等来年又开出绚丽的花朵

昙花的美,在于它所展现的生命的极致那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比

,真正能打动人心的美,莫过于

的瞬间短暂却又可以在心永驻像是深夜的一杯热茶,抚过泪颊的一双轻柔,面队困难的一次无畏,独上高楼的一次超脱,

中的一次安慰,世俗中的一泪感动,永驻在人心中一般

不要说昙花的短暂,它们只是服从了自己的内在力量,在最适当的时候,从内心一迸而发,展现给世间一抹

,一点孤傲,一些洒脱让它们最美的记忆活在人们心里,经历千百年,依旧美丽

肉体逝去,记忆永存

不要再流连于世俗的花园,因为没有不败的花；不要再空虚地过着生活,因为那只是

做一朵昙花吧,就是昙花,留下永存于心灵的一抹孤傲美丽那才是极致

3 花的美

,纸花,塑料花……假的花也是美的放在那边,直到积满

了灰

我却是不太爱假花的,虽然,它是好看的,仅仅好看,而已,没

有灵魂

热爱真花,因为,她是有生命的,能绽放光彩,会黯然凋零正

是那花落前的瞬间震撼着我假的,是没有那分临别的灿烂的

花的精神,对人,也是一样的

我 喜 欢 秋 天

曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节”我总会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天!”

我喜欢秋天,虽然它没有春天生机勃勃之貌,没有夏天

之景,也没有冬天银妆素裹之纯,但我仍对它

如果说绿是春天的使者,红是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黄便属于秋天在送走夏姑娘的同时,秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来,她的到来,使万物脱下了旧衣,换上新装树儿们都脱下了

裳换上了秋婆婆精心缝制的新衣花儿都收敛起绽开的笑容,鸟儿也都

地飞向南方——另一个更加温暖的世界似乎一切都显出几分无奈,几分孤独,几分凄美过往行人也来去匆匆,无暇观赏两旁风景这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧

但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开,移向那

的田野田里的庄稼经过几个月的培养,现在已经成熟了,这给人们带来了无可比拟的喜悦辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容,走向金色的田野,收获他们劳动的果实他们在金色的大海中干得热火朝天,一时间,春天的生机勃勃,夏天的活泼热情,秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间一阵秋风吹过,“大海”泛起层层浪,夹杂着人们清脆欣慰的笑声看着此情此景,还有多少人会不喜欢上秋天呢

有时会有一场小雨,秋雨小小的柔柔的扑打在人们的脸上,凉凉的这时,人们忘记了一切不幸,尽情接受秋雨的洗礼

我喜欢秋天,喜欢那萧条的美,喜欢那丰收的喜悦,喜欢那绵绵的小雨……喜欢它的所有所有

如果现在有人问我：“一年四季,你最喜欢哪个季节”我会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天!”尽管它并不很出众

人 生 如 萍

一池

,青青绿绿,其中也有点点

,无风时它像一块布平铺塘面上,没有一丝一毫的皱纹,又像一块天然的青绿

浮在池中

其中也有几支树杈直插过池面,萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破,这之中更显示出了它的生机

和

也时不时地打扰着萍面,一漾一漾的,鱼波纹是不能不出现的,使

更显得拥挤和紧张

狂风大作,起皱折的是

；弯身摆头的是

；早已无踪影的是

,皱折只是一刻,风稍微小时,萍面又恢复了原状尔后,又是皱折,浮动不定有时也有鱼儿的“拜访”风是魔鬼,

是细菌,然而却破坏不了它

,萍面依然是完整的——除了少许的杂物

这,使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”是啊,人生又何尝不像浮萍,平静的人生里时刻都有风波；而风浪又蕴藏着平静的人生

曲折的人生,又何尝不是风中生存的浮萍,浮萍是为了生根于水中,而人是为了在

中生存

坎坎坷坷,漫漫人生,对着苍天长叹,叹已逝人生；对黄河咏赞,赞黄河雄姿；对着小草低泣,泣小草

；站在高山上高唱,唱高山的威武；对小河低吟,吟小河的涓涓……

若人生只有浮萍的平静,没有狂风,那人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河的自私,那人间处处是冷若冰霜；若只有大山的高傲,那人间没有无私的爱……

自己的人生,自己的道路,都在自己的脚下,由自己掌握

人生!浮萍!

叶子的风姿

窗前有一棵树,树上有一片叶子我望着它,它也望着我

叶总是微微的摇摆着

奇,问：“叶,为什么你老是摆动”

“我

”它说

“叶即是叶,永远不可能像鸟一样飞的”

“看着吧”它纯纯的笑着,不再说话

叶从春天摆到夏天,执著热烈

我感到诧异：“为什么一季的时间你已长大,应该明白了……”

“可能吧,”它望着天际,轻轻叹出一口气,“一季的时间使我懂得叶永远无法像鸟一样飞翔,可我依然无法阻止自己去飞有时,明知是不可能的,但无法自己,不是吗”

“既然知道是不可能的,又怎么会

呢”我糊涂了

“可能,是因为在我心底,还想着飞翔……”它朝我笑笑,笑容里含着一抹淡淡的悲哀……

秋天到了

我望着摇摇欲坠,即将凋残的叶子,说：“你的生命即将走到尽头,你还追逐着那不可能实现的梦想吗”

“是的”叶抬起头,眼里焕发着不可抑制的光彩,“你知道吗人,现在

”

“快乐”

“嗯,这段时间,我明白了许多我在这树梢头看着许多人来来去去,忙忙碌碌,却一直无法得到满足,你知道为什么吗”

“是他们没有得到想要的”

“不,是因为他们在追求‘结果’的同时,忽视了‘过程’要知道,‘结果’的欢乐是由‘过程’带来的没有‘结果’的‘过程’固然可惜,但没有‘过程’的‘结果’却更为可悲……你明白吗”

我轻轻摇了摇头：“你……究竟想和我说什么呢”

它再次展开了笑颜：“我正品味着过程啊!”

冬天,到了

我迈着沉重的步子来到窗前忽然,一个景象使我呆住了——干瘪的叶,在飞!

时间如同停流了一般,它用身子散发出年轻时的光彩它离开了树的怀抱,在四溢的

中,在天空这个舞台上,飞旋着、飘舞着虽然是如此简单的动作,却舞出了风姿,舞出了韵味,舞得比鸟更轻盈、更动人……它更像一位吉普赛少女,虽然衣着陈旧,裙袄破损,却舞得意志飞扬、

,眼中闪烁着炽热的光芒那是平静的热烈,超脱的欢呼!空际间划过一圈一圈的元户,那是生墓旒!

突然,像是风中的精灵在开玩笑,一阵疾风刮起,叶失去了平衡,像一只折翼的黄蝴蝶,在空中翻腾着,在坠地前作着最后的努力最终,“蝴蝶”飘落到了地上,夕阳将它染成了金色,如同天边即将逝去的

……

泪,从我的眼眶里缓缓淌了下来：“你的梦成真了,但为此付出了一生的等待,耗尽了全部的精力,你……不后悔吗”

它没有回答,依旧是静静的微笑着,渐渐的,合上了眼睛……

晚上,我做了一个梦在白色的天国里,天使奏着

,叶子安详的飞舞着,留下一道道闪亮的痕迹……

有一个声音在说：梦的存在,是为了追求!

石缝间倔强的生命,常使我感动得

是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯当它们不能再找到泥土,它们便把最后

的希望寄托在这一线石缝里尽管它们也能从阳光中分享到温暖,从雨水里得到湿润,而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找它们面对着的现实该是多么严峻

于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命

或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣它们没有条件生长宽阔的叶子,因为他们寻找不到足以使

变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的

告知你生存该是多么艰难；更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝这就是生命如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制

或者就是一团一团小小的

,大多又都是那苦苦的蒲公英它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去作

而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚的

,深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的

,却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的

生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,

的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏

如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的,就在那

的缝隙间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都

着伤疤向上,向上,向上是多么地艰难每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋然而它们终于长成了

,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏那粗如

,细如草蛇的树根,

,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是沿着无情的

,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地

如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地,那么,世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂,飞鸟无处栖身,一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹,那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土,它们又如何完备自己驾驭环境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢世界就是如此奇妙试想,那石缝间的野草,一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上,它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机,长得更显繁茂；试想,那石缝间的蒲公英,一旦它们的种子,撑着团团的絮伞,随风飘向湿润的乡野,它们一定会比其他的花卉生长得茁壮,更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏,它本来就是生命的崇高体现,是毅力和意志最完美的象征,它给一切的生命以鼓舞,以榜样

愿一切生命不致因飘落在石缝间而

愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己

石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一它又是美学的；作为一种美学现象,它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿,它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界

石缝间顽强的生命,它是具有如此震撼人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌

这里有很多篇了,希望可以帮助你~~

其实很多人都有许多自我感觉不足的地方，对于这些缺点，一方面要有信心，另外一方面要多多练习。教你一个方法吧，多多看视频里面的经典演讲，然后每天抽点时间对着镜子，发表一篇动员演讲，一边说一边练习。如果情况允许可以录像，然后联系完可以进行总结

1 用欲扬先抑的手法写作文600字

我有一个“冰块脸”爸爸，为什么说我爸爸是冰块脸呢，因为他从来都是只有一个表情，冷冰冰的。

记得小时候，我走路都还跌跌撞撞的，爸爸就带我去公园玩。我走着走着，碰到一颗小石头，我脚底下一滑，便摔了个四脚朝天。我哭了，喊着爸爸，一直等着有一双温暖的手把我抱起来，可是时间一分一秒地过去了，还是没有一双手来扶我，我抬起头，爸爸在远处冷冰冰地看着我，丝毫没有要过来的意思。我挣扎着爬起，向爸爸跑去，“呼！”又摔了一跤，好可怜，可是爸爸还是没有过来。一次接着一次，一跤着一跤，爸爸却始终没有过来扶我，因此，我从来没有感觉到父亲的爱。

而现在，爸爸还是这么对我。

我参加了学校里的奥数班，有一次，老师给我们布置了几道题，我使劲想也想不出，只好求助以前数学还不错的爸爸，他对我平静地说了3个字：“自己想。”我苦思冥想，试了好多方法，终于做出来了。“哼，爸爸生活中的事不管也就算了，竟然连我的学习也不管了！”

后来，我的数学成绩也提高了不少，甚至还考了一个全年段第一。回首往事，原来还是爸爸教了我这么多：失败是成功之母，从哪跌倒就从哪站起来。而且，通往成功的路不止一条，如果这个办法行不能，可以换另一种方法，总有一种行得通，把你送往成功之路。

“冰块脸”爸爸，现在明白了，是你在指点我怎么做人，怎么去解决人生中的一个个困难。爸爸谢谢您！

2 用欲扬先抑的手法写一篇写人的600字作文,快

父亲的手，触动了我的心灵夜色中，我睡得正朦胧，房门被悄然打开，我迷糊中见到父亲来了，他用他那双大而温暖的手给我盖上了被子，被寒意侵袭的我，顿时温暖了。

小时候，我就喜欢父亲的手，尽管那双手，十分粗糙，以致于那双手摸到我的手，都感觉有点痛，但是我不介意，我喜欢父亲的手。

上学后，父亲的手是一双安慰我的手，我被人欺负了，或是受了委屈，父亲就常常用那双好大好温暖的手轻抚着我毛茸茸的小脑袋，说着安慰我的话，我顿时笑逐颜开了，那不正是因为我喜爱父亲的手吗？

终于，时间一点一滴地过去，成熟起来。可以不再依靠父亲的手来安慰我，而学习的繁重，已渐渐地使我开始忘记了父亲的手，忘了那手中所蕴含的丰富感情以及其中的无限回忆。

可当我时常发现父亲手上的伤痕又多了时，我又禁不住十分心痛起来。我又想，我当真能忘记那样的一双手吗？那是我父亲的手啊！

快要大考了，夜里，挑灯夜战的我，好累，又好烦躁，父亲为什么偏偏又要在我身边踱来踱去呢？我越加急躁。

父亲又习惯性地伸出那手，摸摸我的头，我终究奈不住了，猛一转头，冲着父亲嚷了一句：“你好烦呀！没见着我忙呀？”父亲先一愣，然后笑着说：“好，好，我走，我走就是了。”

我忘不了父亲的那一笑，父亲为什么笑呢？笑得我好内疚，好自责，因为父亲的笑意中，分明是无可奈何与伤心。我的心不再平静。

其实累了的我，又何尝不想让父亲的手来抚摸，安慰呢！此时，我的心被撼动了，是的，我确确实实忘不了父亲的那双手，我的心灵在呼唤着……

3 用欲扬先抑的手法怎么写一篇300字左右的作文

母爱难道只是给我们好吃的、好玩的爱吗？不，起码对我来说不是这样。母亲的爱是多种多样的，在一件事之前，我还没理解这句话的含义。

那时在我很小的时候，在幼儿园不慎跌伤了，流了很多血，回家向妈妈哭诉，本以为妈妈会说：“哎哟，这是怎么回事啊！快来，妈妈给你看看，给你上药。”可是没想到，妈妈说出了几句令我至今难忘的话：“怎么了，哦，没事，就一点小伤，怕什么，擦点药就好了。”我听了之后很吃惊，又很伤心，妈妈肯定不喜欢我了，我当时就是这样想的。

晚上睡觉的时候，我一个人偷偷地哭泣，突然听到妈妈的卧室传来说话的声音，我赶紧屏住呼吸，只听见爸爸说：“孩子受伤了，你也不安慰一下。”我心想，爸爸说的对！又听见妈妈说：“你知道什么，孩子马上就长大了她不能再依赖我们了，她有一天迟早会独自生活，到时候她受伤了，怎么办……”我突然间明白了，妈妈是爱我的，她这样做，是为了我好！我又哭了，不过这次的泪水不是委屈的，而是感谢的！

因为妈妈的几句话，我在困难面前从未低过头：数学考试没考好，抓紧在家复习，争取下一次考个好成绩……我也知道了，人的一生注定要独立生活，不能依靠父母。所以，现在有一点小事，我都会自己解决，并把这件事解决到最好！

妈妈的爱难道只是给我们好吃的、好玩的爱吗？不，起码对我来说不会是这样，妈妈的爱是多种多样的，是无私的，是伟大的！

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4 用抑扬先抑手法写一段300字作文

她有一双水灵灵的大眼睛，像二颗水灵的葡萄，像是任何蛛丝马迹、风吹草动都逃不过她的双眼。她的鼻子小小的，但非常灵敏。她的嘴唇红红的，嘴巴小小的。她的耳朵虽然小小的，但是她上课听讲很仔细。她的头发乌黑乌黑的，扎着长长的马尾辫。她个子矮矮的、瘦瘦的。她喜欢唱歌、看书。

她是一个心灵手巧的人。有一次，美术老师教我们做扇子，她教了二种方法。同学们都顺利地做完了第一把扇子，可第二把他们都不会做，无论他们怎么折、怎么粘，扇子还是做不出来。这时，我看见我的同桌李明却不慌不忙地看了看美术书，想了想，她把一张折过的纸放进材料袋中，又换了一张纸，我看见她把纸按第一种方法折，我心想：她这不是在浪费材料吗？可我这才发现，她将纸的一格折成二格，按正反正反的顺序灵巧地折下去，折完之后她用线把纸绑起来，用胶水把纸的其中一个开头粘牢，再将胶水把筷子粘起来，最后将筷子粘在纸的另一个开口，这样扇子就做成了。我也马上做了一把，同学们见了，纷纷向李明请教，她却指了指美术书，让同学们看美术书。同学们也做出了第二把扇子。

我的朋友是一个心灵手巧的人，你们羡慕我有一个这样的朋友吗？

5 用欲扬先抑的手法 写一篇600字描写人物的作文

写人作文技巧之欲扬先抑：以抑起扬，深入人心

技法说明

“欲扬先抑”是一种人物描写技巧，指作者本来要大力赞扬的对象，在文章开始的时候却贬抑他，等到时机成熟的时候再颂扬他，即作者对描写的对象先有某种看法，后来由于某种原因而否定了原来的看法，得出一个新的结论的写法。这里的“抑”做了“扬”的铺垫，使得“扬”更有力，更突出。“欲扬先抑”法是作者思想感情和情感变化的反映，体现了人们的认识规律是由浅入深、由表及里、逐步深入的。此方法在写作中如果运用得当，可以使文章情节多变，起伏跌宕，摇曳多姿，曲折动人，能使到文章前后形成明显的反差，对比鲜明，能给读者留下深刻的对象，从而增强对人物正面肯定的表达效果。

考试要点

1、“欲扬先抑”既可写人，也可写物，只要运用得当即可

2、从整体出发，处理好“抑”与“扬”的关系，两者不能等量齐观，应重“扬”轻“抑”。

3、“抑”与“扬”形成鲜明的对照，对比强烈才能给读者留下深刻的印象。

范文

摆渡的老哑巴（小说）

江苏考生

那河，蜿蜒在山林间，它是小镇的命脉，是小镇人与外界惟一的沟通渠道。那船，沧桑中透着古朴，它是小镇惟一的交通工具。正因为有了那河，那船，才有那摆渡人感人的故事。

蓬乱的头发，细小无神的眼睛，扁塌的鼻子，很不成比例地镶在一张皱巴巴的脸上——他的确很丑，再加上天生不会说话，人们都叫他“老哑巴”。

不知什么时候，老哑巴成了小镇上惟一的摆渡人。他默默接过许多人都不愿意拿的撑竿，每天风里来雨里去，一趟一趟地迎送着小镇的乡亲，从不间断。那个古老的开满无名野花的渡口，印满了他蹒跚的脚印。老哑巴的工作，没有丝毫报酬，他也从无要求，人们都说他“傻”。

那天，我和村民一起来到渡口，老哑巴孤独地坐在野花丛中呆呆地望着天。“老哑巴！开船了！”村民一声吆喝，他嘴里“呀呀”应着，很利索地解下绳子撑开了船。船慢慢行着，两岸的芦苇和马尾草摇在微风中。我为了免睹老哑巴的尊容，特意坐到船尾，静静地戏着水。不料，一不小心，新买的拖鞋掉到了河里，我急得大叫，因为那是妈妈早晨买的，丢了肯定会挨骂的。正在运时，老哑巴纵身跳进了河里，一会儿拖鞋便被丢到了我手上，我当时激动得快哭了，竟然顺口说了句“谢谢老哑巴”。村民哈哈地笑着，弄得我颇有几分尴尬。

今年春天，我又来到那个小山村，可不见了老人的影子。几天后，我从乡民口中听到了关于老人不平凡的故事，那位聋哑摆渡人，搭救一个落水儿童时，终因体力不支，静静地安息在伴随他渡过千万次船的河里。当我再一次走过这个渡口的时候，对老人的感受是那么的深刻，是这条河让我看到了他美好动人的一面。静静地站在渡船上，我在心里轻轻地说：“老伯伯，谢谢您！

6 运用欲扬先抑的写作手法描写一个人

题目 妈妈的爱作者：宜昌市伍家岗小学601班孙言 指导教师邹红霞 来源：网络（作文网）母爱难道只是给我们好吃的、好玩的爱吗？不，起码对我来说不是这样母亲的爱是多种多样的，在一件事之前，我还没理解这句话的含义那时在我很小的时候，在幼儿园不慎跌伤了，流了很多血，回家向妈妈哭诉，本以为妈妈会说：“哎哟，这是怎么回事啊！快来，妈妈给你看看，给你上药”可是没想到，妈妈说出了几句令我至今难忘的话：“怎么了，哦，没事，就一点小伤，怕什么，擦点药就好了”我听了之后很吃惊，又很伤心，妈妈肯定不喜欢我了，我当时就是这样想的晚上睡觉的时候，我一个人偷偷地哭泣，突然听到妈妈的卧室传来说话的声音，我赶紧屏住呼吸，只听见爸爸说：“孩子受伤了，你也不安慰一下”我心想，爸爸说的对！又听见妈妈说：“你知道什么，孩子马上就长大了她不能再依赖我们了，她有一天迟早会独自生活，到时候她受伤了，怎么办……”我突然间明白了，妈妈是爱我的，她这样做，是为了我好！我又哭了，不过这次的泪水不是委屈的，而是感谢的！因为妈妈的几句话，我在困难面前从未低过头：数学考试没考好，抓紧在家复习，争取下一次考个好成绩……我也知道了，人的一生注定要独立生活，不能依靠父母所以，现在有一点小事，我都会自己解决，并把这件事解决到最好！妈妈的爱难道只是给我们好吃的、好玩的爱吗？不，起码对我来说不会是这样，妈妈的爱是多种多样的，是无私的，是伟大的！本文要写妈妈真正的母爱，但是先写似乎妈妈不爱我，最后写妈妈的良苦用心，是典型的欲扬先抑写法之所以选小学生作文，是为了避免直接抄袭当然你不会这样做可以在此基础上改写或扩写，初中生怎么也比小学生水平高。

作用：

在作文中，采用这种手法，先表达对所描写的事物或人的不满之情。然后，一般来说，总是在一两件小事中，突然转变了看法。

但在转变过程中，情感自然，才能引起读者的共鸣。这种手法的好处是，能够很好的表达出作者充沛的感情，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。

扩展资料：

欲扬先抑，是一种人物描写技巧。欲扬先抑的“扬”，是指褒扬、抬高。“抑”，指按下、贬低。

作者想褒扬某个人物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。用这种方法，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。“扬”和“抑”，在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”，讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理。

参考资料：

——欲扬先抑

《白杨礼赞》

第

7、8

段就运用了欲扬先抑的表现手法。白杨树与其他树相比,没有婆娑的姿态

和屈曲盘

旋的虬枝,单这一点来说,

“白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。”

《白杨礼赞》是传统篇目，历年来都选入了初中语文课本，我想这主要因文章较中规中距，学生写作时较容易借鉴和模仿，尤其是其中运用的一些表现手法。

象征。这是本文最主要的表现手法，作者借白杨树来赞美中共领导下的广大抗日军民，以及他们那种不屈不挠的精神和意志。但因为作者当时处身国统区，所以只好把这种思想通过含蓄的象征手法来加以表现。这种表现手法的思路大致是“物——人——精神”。要想运用好象征手法，关键是找准象征物与被象征体之间的关联，尤其是两者之间的相似点，更要写足。本文在表现白杨树外形时就集中笔墨抓住白杨树的干、枝、叶、皮的特征来表现它的笔直、靠拢、向上的形象特点，这样才会有后文的象征义。但是，要是白杨树不是这样挺拔，而是像歪脖树那样佝偻不堪，它的枝叶也不是一律向上，而是凌乱不堪，甚至憔悴，那么还可以用白杨树来象征北方的抗日军民吗？答案是肯定的，你可以通过白杨树如何在恶劣的环境中顽强不屈地生长，哪怕肢体残缺也要抗争的形象来表现抗日军民的精神和意志。同样是雪，你可以用它来歌颂纯洁，也可以用来鞭挞虚伪。“横看成岭侧成峰”，只因我们的思考方向不同而异。由此看来，物还是那个物，只是因我们的主观情感和思考角度不同而有不同的立意。写文章就是要写出这种“花非花”的深意。

对比。为突出白杨树的伟岸形象，作者多处运用了对比手法。最直接的对比是把白杨树和楠木进行对比，赋予两者不同的象征义（楠木用作者的话来说是象征国民党政府），突出白杨树这个主角。

其次是通过抑扬法来达到对比效果。文中第5段先说白杨树算不得树中的好女子，后极力赞美它是树中的伟丈夫，欲扬先抑，文势波澜起伏。再如第2段中先写在黄土高原上长时间行驶使人感到“倦怠”“单调”等消极情绪，在这种情绪中陡然看到白杨树，那种振奋之情可想而知。这种前后文的情感对比增强了文章的表现力，给人峰回路转之感。

另外，我觉得文章还采用了绘画的技法。如描写黄土高原时的色彩调配，绚丽斑斓。以黄土高原的平坦辽阔作背景来渲染白杨树的挺拔，达到了像“大漠孤烟直，长河落日圆”的画面效果。还有对白杨树的外形的描写，如油画般精细、形神兼备。

表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式．分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式，首先是字词、语句上的修辞技巧，种类很多，包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等从作品的整体上来把握它的表现手法时，就要注意不同文体的作品，抒情散文的表现手法丰富多彩,借景抒情、托物言志、抑扬结合、 象征等手法；记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等；议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等；小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。 表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到，如小说塑造人物的种种手法，如散文抒发情感的种种手法等，尽量抓到得分点。

1、表达方式：

　　诗词中主要运用叙述、描写、议论、 抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式 主要有直接抒情和间接抒情两种方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语等。

2、结构形式：

　　诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先分后总 先景后情 卒章显志，过渡、做铺垫、埋伏笔等。

3、修辞手法：

　　主要的修辞手法有：对偶 比喻 拟人 反问 设问 借代 夸张 排比 反复 象征 寄托等，

4、写作技巧：

　　写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。

5、艺术风格

　　包括雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约　表达方式　关于表达方式：　①表达方式分为叙述、描写、说明、抒情、议论的表达方式的分类解释；　②一篇文章可以以一种表达方式为主，兼用其它表达方式；　③现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式。　综合起来，“表达方式”应当为在用语言、艺术、音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形式。

编辑本段表现手法

　　托物言志 写景抒情 叙事 议论 叙议结合 抒情 直抒胸臆 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 想象 联想 照应 寓情于景 反衬 烘托 托物起兴 美景衬哀情 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情,欲扬先抑等，数量不限

编辑本段详细解释

　　(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。　(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。　(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。　(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。　(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。　表达技巧是指文章运用了哪些写作原则、规律和方法来表达文章的内容。　表达技巧主要包括：①表达方式；②表现手法；③选材剪材；④行文的结构；⑤意境的创设、人物形象的塑造、修辞方法的运用等。　表达技巧也可以分为一般技巧和辨证技巧两大类。　一般技巧又可以分为：比兴（比就是比喻，兴就是先言他物以引起所咏之词也。）、对比、映衬（分为正衬和反衬）、悬念（包括设悬和释悬两方面）、巧合（巧合的关键是一个“巧”字，“合”是基本要求，要“合”得既在情理之中，又出人意料之外。“合”得新颖别致，方见其“巧”。）、象征（由象征体和象征义两个要素构成。）、通感（就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。）、意识流与拼贴画。　辨证技巧又可以分为：虚与实（实就是实写，虚就是虚写。）、疏与密（疏就是略写，密就是详写。）曲与直（直就是平直，曲就是曲折。）、动与静（有以动写静和以静写动两种主要方式。）、除此以外，辨证技巧还有“抑与扬、张与弛、隐与显、少与多、庄与谐、断与续”等等。　一篇文章，不管作者选择什么样的表达技巧，都是为了更好地表情达意。因此，分析语言、理解文章内容，必须认识表达技巧的作用。　艺术手法:情景交融,寓情于景,直抒胸臆等　一、荷（莲）：爱情（莲、怜谐音），出淤泥而不染，夏的象征，美丽，文采　咏芙蓉 南朝·梁·沈约　微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。　这就是“邺水朱华”的典故了，荷的美色在沈约的笔下带有一种向上的劲道。老实说，我本不喜欢“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”这样把花弄得杀气腾腾的诗。不过这气质在莲的身上竟带出一种袅娜来。所以，荷还有文采的意象。　钱氏池上芙蓉 文征明　九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。　露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。　荷也应是丰满的花，却比牡丹清丽些。这是一种优雅且幽雅的花。再想想它的药用价值。难怪屈原说“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”了，它的确受得起众人的喜爱。　《爱莲说》宋·周敦颐　水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 。　这是赞美荷最正宗的语言，词微而意远，时品时新。　二、兰：隐士、贤德、美　陶渊明《幽兰》　幽兰生前庭，含薰待清风。　清风脱然至，见别萧艾中。　行行失故路，任道或能通。　觉悟当念还，鸟尽废良弓。　兰的馥郁香气使诗人更加心向田园。兰也因而有了洒脱之意。　明刘伯温 《兰花》　幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。　幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。　幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。　明薛网 《兰花》　我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。　西风寒露深林下，任是无人也自香。　兰的真正价值在其幽，在其“无人而不改其香”。在古人眼中，这就是君子了。　三、雪：清寒、纯真、高洁、哀伤　洪升《雪望》：　寒色孤村暮，悲风四野闻。　溪深难受雪，山冻不流云。　鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。　野桥梅几树，并是白纷纷。　柳宗元《江雪》：　千山鸟飞绝，万径人踪灭。　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。　雪的寒冷总能让人产生恰到好处的敬意，也因此有了隐士的意象。高洁而略带点寂寞的雪，就犹如大师的胸怀，让天地为之一亮，又一肃。　咏雪 吴均　微风摇庭树，细雪下帘隙。　萦空如雾转，凝阶似花积。　不见杨柳春，徒见桂枝白。　零泪无人道，相思空何益。　人在寒冷的时候，心中总会有点薄薄的凄凉，或者说，是惆怅。这时雪的轻舞飞扬，怎能不让人想起与其相似的，那薄薄的、似乎让人承受不住的情意呢？　咏雪 傅察　都城十日雪，庭户皓已盈。　呼儿试轻扫，留伴小窗明。　孩提时的欢乐是一辈子都忘不了的幸福。雪的轻盈明亮，就如童年。因此，雪在田园诗的天地里也有一份贡献，它会让人想起，曾经尝过的最甜美的味道。　四、竹：君子、俊挺、节气、壮志凌云　虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花。——郑板桥　“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，“低首”和“虚心”二者异质而结构相对应。　题新竹　唐·杜牧　数茎幽玉色，晚夕翠烟分。　声破寒窗梦，根穿绿藓纹。　渐笼当槛日，欲得八帘云。　不是山阴客，何人爱此君。　咏竹　文同　竹、竹。　森寒，洁绿。　湘江边，渭水曲。　帷幔翠锦，戈矛苍玉。　虚心异草木，劲节逾凡木。　化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷。　月娥巾披净冉冉，风女声笙竽肃肃。　林间饮酒碎影摇金，石上围棋清阴覆局。　屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归但寻松菊。　若檀栾之操则无敌于君，图潇洒之姿亦莫贤于仆。　中国的托物言志诗发展到极端时，只有两种情况：退隐、入世。竹兼具这两种气质。我们用时只需选择一下材料即可。其实我很赞成东坡的“无肉令人瘦，无竹令人俗”，但也有人认为竹“腹内空空”，所以我们要根据写作需要对其褒贬 。当然，私下里要有自己的意见。　五、雨：喜庆、伤心、哀恸　好雨知时节,当春乃发生。―――――――杜甫《春夜喜雨》　凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——唐·戴叔伦《兰溪棹歌》　客心已百念，孤游重千里。江暗雨欲来，浪白风初起。——南北朝·何逊《相送》　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。——唐·白居易《长恨歌》　一切景物到底不过是景物罢了，将其分类的，是人的心。乐景可以写哀，哀景也可以写乐，甚至会“倍增其哀乐”。人心才是分类的依据。　一、月亮——对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。　1．“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）　2．“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）　注释：望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。　3．“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。　灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”（张九龄《望月怀远》）　注释：这是一首月夜怀念远人的诗。月下相思，情幽怨重；望月抒怀，思绪翩翩，自古皆然。“海上生明月，天涯共此时”，背景阔大，由景入情，意境雄浑，是千古传诵的佳句。它没有一个华丽的字眼，却自然天成。当我们望见一轮明月从海面上冉冉升起之时，这样的诗句就会脱口而出，带我们进入一个静美的境界。也许，这就是名诗名作那经久不衰的艺术魅力之所在吧。诗人将思念远人的相思之情寓托于月光，月光脉脉无语却善解人意，牵人相思又给人抚慰。它把自己的光辉温柔而均匀地洒向天涯海角的每一处，让人在心中祈祷：“但愿人长久，千里共婵娟”。　4．“露从今夜白，月是故乡明” 杜甫《月夜忆舍弟》　注释：历来备受人们推崇，经久不衰，成为写月的千古绝唱。据《唐诗选注》解释：露无夜不白，但感在今夜，又适逢白露节，故曰，露从今夜白。月无处不明，但心在故乡，故曰，月是故乡明。两句诗情景交融，读来历历在目。从结构上，这两句是上一下四句式：“露/从今夜白，月/是故乡明。”顿挫抑扬极富音韵美。即使到了现在，还常常可以听到人们发“月是故乡明”之感慨。　二、（七）杜鹃　杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”　中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。　1． 李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”　2． 白居易《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀鸣。”　3． 秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”　4． 文天祥《金陵驿二首》：“从今别江南路，化作啼鹃带血归。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，　5． 宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。”　三、高楼——登高怀远，思念远方之人　1．李白《菩萨蛮》“瞑色入高楼，有人楼上愁’”　2．温庭筠《忆江南》“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。”　3．李煜《乌夜啼》“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。　剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”　4．范仲淹《苏幕遮》“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”　5．欧阳修《踏莎行》“楼高莫近危栏倚，凭芜尽处是春山，行人更在春山外。”　6．欧阳修《蝶恋花》“玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。”　1梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。　2菊：隐逸 高洁 脱俗 菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。　3(孤)雁：孤独 思乡 思亲 音信 消息 鸿雁：书信——对亲人的思念。　鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。　4寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。　5月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗表现了李白的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。　此外“月”还有以下意象　（ 1）明月蕴涵边人的悲愁。　如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。　（2）明月蕴涵情感的无奈。　如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。”的希冀和渴盼。　（3）明月蕴涵时空的永恒。　“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。