牧童古诗全文以及诗意解析

《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。

全文如下：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

全诗的字面意思：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

全诗的解析：

首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。

末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。

表达感情的诗词

1愿得一心人，白头不相离。

2衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

3两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮哦。

关于情感的诗句包括：

1、唐代李商隐《锦瑟》

原文：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 

译文：

精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。

明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。

2、唐代王维《相思》

原文：

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思。

译文：

红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。

希望你能尽情的采集它们，因为它最能寄托相思之情。

3、唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》

原文：

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译文：

见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

4、唐代元稹《离思·曾经沧海难为水》

原文：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文：

经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！

我在美女如云的花丛中信步穿行，懒得回头顾盼，这缘由，一半是因为修道人清心寡欲、修身养德，遵循自己处世的原则，一半则是因为心里只有你再容不下其他人！

5、南唐后主李煜《虞美人·春花秋月何时了》

原文：

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

译文：

这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少？昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛！

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

-锦瑟

-相思

-无题·相见时难别亦难

-离思·曾经沧海难为水

-虞美人·春花秋月何时了

五月初五是端阳节，端阳节又称为重阳节。以下是一些关于端阳的诗:

杜甫《端午日青龙示孟浩然》：

纷纷坠玉屑，丝管引清风。

盛事难再逢，故人久离居。

高楼度凤穴，临水泛鸳舆。

余亦谢时去，唯留青楼书。

白居易《赋得古原草送别》：

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

苏轼《人日思归》：

昨夜梦江南，梦尽复南浦。

不觉雨打楼台花，灯背斜阳照水绿。

庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

辛弃疾《端午即事》：

吴山青山千万重，一片神州待暖风。

白日团圆多异事，红轮若绿怀人懒。

丛篁凝照驾长日，新佩横行护君龙。

谁道关河变清渭，月明花落已三冬。

屈原《离骚》：

无端牵萝蔓，当此际节今。

纷纷郁青苗，翩翩集织女。

既和春光阔，又与秋风饰。

弹筝吹玉笙，行履如纤鸟。

昆山一派水，为君清白丝。

以上是其中的一些与端午节相关的古诗词，它们通过文字表达出对端午节的思念、祝福或对自然景色的描绘，展示了中国古代文人墨客对这个传统节日的独特感悟和情感表达。

长歌行:借物言理，表达了作者劝导人们年少时珍惜光阴，发奋努力的情感七步诗：表达作者对骨肉相残的痛苦与无奈的情感敕勒歌：表达作者赞美家乡，赞美生活的情感回乡偶书：表达作者对于人生易老，世事沧桑的无奈情感咏柳：表达作者对春风、对春天的赞美、咏颂的情感

登鹳雀楼：表达作者对向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟无限向往的情感凉州词：表达作者对戍边士兵的怀乡情的同情和对他们守卫国家的敬佩的情感出塞：表达作者慨叹边战不断，国无良将的情感芙蓉楼送辛渐：表达作者着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向的情感鹿柴：表达作者对大自然的热爱的情感竹里馆：表达作者用拟人的手法，将月亮作为知己的自乐情感送元二使安西：对友人依依不舍，和嘱咐友人珍重的情感九月九日忆山东兄弟：表达作者思念家乡和亲人的情感 别董大：表达作者开朗、振作、进取的情感赠汪伦：表达作者与朋友依依不舍的深厚友情的情感独坐敬亭山：表达了作者因怀才不遇而产生孤独寂寞的情感。黄鹤楼送孟浩然之广陵：表达作者惜别友人，嘱咐友人前程珍重的情感

早发白帝城：表达作者对于旅行轻快愉悦的情感秋浦歌：表达作者写失意宫女生活的孤寂幽怨的同情的情感望天门山：表达作者对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的情感 就我一个这么认真不辞辛苦 ，楼主采纳吧 谢谢~

游园不值的前后两句表达的情感不同是：前两句写的是遗憾,后两句写的惊喜。

前两句写游园看花而进不了园门，感情上是从有所期待到失望遗憾；后两句写看到一枝红杏伸出墙外，进而领略到园中的盎然春意，感情又由失望到意外惊喜，写得十分曲折而有层次。

游园不值宋叶绍翁：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

古诗游园不值的情感表达分析

此诗先写诗人游园看花而进不了园门，感情上是从有所期待到失望遗憾；后看到一枝红杏伸出墙外，进而领略到园中的盎然春意，感情又由失望到意外之惊喜，写得十分曲折而有层次。

尤其第三、四两句，既渲染了浓郁的春色，又揭示了深刻的哲理。全诗写得十分形象而又富有理趣，体现了取景小而含意深的特点，情景交融，脍炙人口。