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　 民间 故事 作为民间 文化 的主要组成部分,当中记载了很多关于狐狸的故事,下面这些是我为大家推荐的几篇民间狐狸故事。

民间狐狸故事1：狐狸精

　狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之身。五大仙”之一被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”,分别指:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。

　《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐(九尾意味着子孙众多)，意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。

　此后，中国漫长的封建社会，对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑，这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。《朝野佥载》记述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，饮食与人间同之，事者非一主。时有彦曰：无狐媚，不成村。”由此可见，狐狸在封建社会，最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。

　狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。还有人 总结 说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道;身材前小后大，符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推论，狐狸在 夏至 汉两千多年的日子里，是生活得非常滋润的。

　汉代以后，狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了，剩下的都是些不体面的词，如狐疑、狐媚、狐臭之类，都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词，成了著名的*兽，至今仍未翻身。

　汉代的狐仙故事较为原始，极少有积极意义，狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝，狐狸才开始人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内，谈狐的作品甚多，足见晋人喜谈狐仙，已成风尚。不过小说情节单一，程式化，结局凄惨，没什么人情味可言。故事当中的狐仙虽然神通广大，但有其自然属性的弱点。比如，它们怕狗，遇上就会现出原形;另外狐狸有臊气，变形后仍留有尾巴等。

　到了唐代，狐仙小说依然盛行，像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。宋代，民间还出现了“狐王庙”;明时，谈狐的作品渐少。至清代，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。

　谈狐狸精，不能不说的就是妖狐。妖狐的概念最早出现在汉代，东汉许慎所撰《说文解字》中说：“狐，妖兽也，换所乘之。”传奇及小说中的妖狐，具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，能摄取财物，预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精，古代则谓之“狐媚子”。

　既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑，昏君之所以昏聩，总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君，就大抵与这些“狐媚子”有了干连。启蒙读物《幼学琼林》中，就迫不及待地对孩子们进行“警惕狐狸精”的 教育 ：“三代亡国，夏桀以妹喜，商纣以妲己，周幽以褒姒。”据此，夏末帝桀的妃子妹喜，堪称“千古第一狐狸精”。

　妹喜算是“千古第一”的话，妲己就算是狐狸精的典范了。妲己的罪状在《史记·殷本纪》中也就一条“(纣)惟妇人言是用”;但在到了《列女传》的时代，炮烙、剜心，就统统归于妲己的唆使。在元杂剧中，囆盆、敲胫、剖腹、陷害姜皇后等诸般惨事都派定了妲己。到了明代许仲琳写出《封神演义》，妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身，奉神明旨意惑乱纣王，断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，只要一说起狐狸精，人们没法不想起妲己。

　据说“狐狸精”这个名称始于唐初。《太平广记》中《狐神》条云：“唐初以来，百姓皆事狐神，当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。’”“魅”字，《说文》释为“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一词的出现，反映出“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。“狐狸精”化作人形，或到处做客吃喝，或上门求娶妻妾，它的情感、行为都是以人的模式来塑造的。唐代以后的志怪小说，如《容斋 随笔 》、《聊斋志异》等中，更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。

　在《诗经》中，狐作为隐辞的意义便是性爱。

　《搜神记》引道士云：“狐者，先古之*妇，其名曰阿紫。”古人把狐狸视为性情*荡、以美貌迷惑人的精灵鬼怪，再加上狐狸成精的 传说 和志怪小说中对众多民间妖艳、多情的狐狸精的描述，于是乎，人们的俗语中便把性感而具诱惑力的不良女性称为“狐狸精”了。

　由於受中国影响，日本的狐仙也很普及，甚至在日本的神佛习合观念中将它们视为稻荷神或密宗荼吉尼天的使者(印度荼吉尼天的坐骑原为胡狼，但日本并无胡狼所以以狐狸取代)。狐狸和其他动物修练成精的传说，在日本盛行的程度不亚於中国。另外，在中国传说不常见的貍猫，受到日本民间的重视甚至超过狐狸。

民间狐狸故事2:聪明的狐狸

　一只狐狸在小路上走着，狮子正愁没有猎物，狮子看见了狐狸狮子心想这下不用愁没有猎物了，狮子飞快的跑到了狐狸面前狮子哈哈大笑的对狐狸说：“你是逃不掉了要是有什么遗言就快说。”狐狸很聪明一下就想到了办法对付狮子，狐狸冷静的说：“我刚才好像听到有人说你的坏话。”狮子听了很生气，狮子大声的对狐狸说是谁再说我的坏话我一定把它打的落花流水看他还敢不敢在我背后说我的坏话。

　狐狸说：“就在前面我带你去。”狮子边走边想狐狸肯定是逃不了的等我找到说我坏话的人再把狐狸吃了。到了，狐狸说，狮子看井底下有个跟他自己长得一模一样的人狮子没顾那么多就对井底下说你为什么说我的坏话，狮子说完井底下的也说你为什么说我的坏话，狮子听后很生气的说你为什么学我说话井下的狮子跟狮子说的一样，狮子不耐烦了干脆直接跳下去揍他一顿，等狮子跳下去发现什么也没有只有水，狮子才发现自己被狐狸骗了，狐狸开开心心的走了，后来一直没有人到哪儿去狮子也一直没有出来所以就死在井里了。

民间狐狸故事3:狐狸不害人

据《夜谭随录》记载，唐朝时，某尚书辞官回乡，买了一座豪宅。后院楼上空无人居，经常出现怪异的事。 一天，尚书的四公子睡到半夜，忽然被人抬到后院楼上，只见屏风后点着蜡烛，摆着盛宴，坐客有十余人。一位美丽的少女笑着对他说：“我叫阿凤，与你有宿缘。”酒后，那些人又把他抬回房间。

　第二天醒来，他将此事告诉了母亲。母亲惊恐地说：“那是狐仙，以后不要到那儿去!”可四公子因为思念阿凤，经常溜到后院。这天他刚好撞见母亲，母亲气得命人拿荆条打他，纷乱之际忽然空中有人说：“这是你家光宗耀祖的子弟，怎能这样侮辱!”母亲知道是狐仙，生气地说：“我教训儿子，关你什么事”当时尚书不在家，大公子拿刀要去杀狐狸，忽然凭空飞起瓦片，砸碎了很多器皿。

　从那以后，狐仙便屡屡作怪。一次，大公子升迁为中书舍人，同僚们一起来庆贺。酒宴上，同僚们的酒都被换成了马尿，同僚们下筷夹菜，夹起的却是粪便。同僚们大声喧嚷，认为是大公子用脏物来戏弄他们。大公子明白这是狐狸在作祟，竭力解释，同僚们不信，忿忿离去。大公子又气又恨地来到后院，跳骂了半天。他骂累了觉得很饿，就去吃点心，开始吃时，味道很美，等到进入喉咙口，感觉点心在爬动，吐出来一看，都是小癞蛤蟆。

　过了几十天，尚书游山回来，夫人说了此事，商量搬家躲避妖狐。尚书不理，过了半个月，竟然相安无事，大家都以为是主人庇佑。尚书也自夸道：“怎么样可见见怪不怪，其怪自败。”又过了几天，尚书乡试时的主试官侍郎方公来了，全家又高兴又激动。尚书连忙出来相迎，拱手请他登堂，谁料方公久坐不走，嗦嗦地怪尚书疏懒，不常来问候。尚书汗流浃背，不停谢罪。方公在尚书家一直待到午夜，一直喋喋不休。慢慢地，尚书听不到了方公的声息，只见方公脸上毛茸茸的，辨不清是何物。尚书细看，才发现竟然是个稻草人坐在席上。尚书大惊，半晌大笑道：“骗得好!骗得好!”

　天亮后，尚书来到后院朗声道：“我听说狐狸作为灵物，时间长了能成仙，既然是有灵气的兽，何必来捉弄人!我现在和你约定，以粉墙为界，互不侵犯。若再找麻烦，就决一死战!”从此相安无事。

　一天，尚书半夜独坐，见一个老婆婆率领男女六七人，一同下拜谢道：“感谢您容留我们，现在您的四公子将有大难，我愿把女儿阿凤嫁与公子为妾，将早晚保护他，报答恩德。”尚书想了想答应了。

　过了三天，尚书与夫人正坐着闲谈，突然一个美人掀帘进来，道了万福，自称是阿凤。夫人见她美丽端庄，就高兴地留下了她。女子侍奉公婆极为孝顺，夫妇之间更是十分恩爱。

　盛夏的一天，雷雨大作，阿凤惊慌失措，坐立不安，抱着四公子躺在帐子里，苦苦哀求他不要离开，一会儿便现出原形化为一只黑狐。只见霹雳闪电绕着房屋轰轰鸣响，过了一个时辰才停息。黑狐又化为阿凤，跪谢四公子，满脸欣喜，但是就在这天半夜，她却忽然失踪了，再也没有回来，后院也再没有狐狸的踪迹。

　后来四公子官至内阁大学士，尚书才慢慢明白，以前老狐说公子有难，其实是假话。因为四公子是贵人命，所以狐仙才借联姻来寻求庇护，逃避劫难。之前四公子被抬到后院，与阿凤相见，也是为此。虽然被狡猾的狐仙摆了一道，但想到阿凤的孝顺温婉，尚书也不再恼恨了。

　

前段时间，笔者一时兴起，准备在QQ附近的人里面寻找一位能够聊得来的朋友，当然，肯定是异性嘛!

  

  不得不说，这个时代，漂亮的女生太多了，特别是照片漂亮的女生，简直如群星般繁多；笔者不是一个随便的人，在众多漂亮的妹子中，笔者根据ID和签名的既视感选择了一位感觉不错的女生聊天。

  

  “嗨！”很简单的打招呼方式，主要是因为笔者确实不擅长社交。

  

  过了一会儿后，女生回了信息“嗨，你好！”

  

  从女生的回复中，可以看出，这应该是一个比较容易相处的人，起码性格不会太差；而之后发生的一些事情很好的证明了这一点。

  

  女生的ID是琞，话说这个字还真难认，估计很多人都不认识，而就是这样一个字，让笔者觉得，女生比较有内涵。同时，她的签名也非常清新，给人以淡雅简约的印象疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

  

  能够和这样一位古香古色的雅女子聊天，真的感觉很好，同样喜欢文字，同样喜欢古风，这份惊喜就像是冬眠已久的人突然来到了风暖花香的四月天。

  

  聊了很多，也争论了很多，每一个合适的话题都可以称得上是“宾主尽欢”。虽然只是萍水之交，与她素不相识；可聊天的那种感觉却宛如是和相识多年的老朋友一起品茗闲话时的轻松惬意。

  

  略显烦闷的工作之余，能和一个人轻轻松松，悠然自在的说说话真的很不错；也就是在那段时间，在她的建议下，笔者开始尝试写散文，所谓良师益友，笔者笑着感叹，她算得上是半个了吧！

  

  或许是由于经常写故事的缘故，笔者的散文很不精炼，故事中所具有的感情色彩，在散文里也完全无法体现出来。她一次次的仔细品味提建议，笔者也是很用心的一次次修改；虽然最后可能依然达不到想象中的标准，可这个过程已经是非常美好的故事了。

  

  不得不说，男女之间，聊着聊着总会牵扯到感情的话题，恰好笔者又是一个对感情故事比较好奇的人。于是，两人又开始了对情感方面的话题进行探讨，什么是“美”？“感情是只争朝夕，还是惟愿长久？”

  

  虽然都是感情菜鸟，可倒也有各自不同的见解；也就是在那次聊天后，笔者知道她从来没有谈过恋爱，目前却正在暗恋一个男生。

  

  当然，那个男生肯定不是笔者。于是，在得知这个消息后，笔者条件反射般开始在内心疏远女生，每个人都有占有欲和控制欲，没有男生愿意自己的女朋友会有玩得特别特别要好的异性朋友，甚至可能威胁到自己的地位，这是男生们无法忍受的事情，同理，笔者觉得女生也是如此。

  

  一开始笔者就说过，女生是挺漂亮的那种，虽然有些素颜朝天，不施粉黛，却天生丽质，特别是微笑时的样子非常动人。所以，女生和她暗恋的男生交往是水到渠成的事情，于是，在无意间相遇33天后，笔者和那位素不相识的朋友分道扬镳了。

  

  毕竟，生活还要继续，你我不可能为了一个半虚拟的人物放弃自己现有的生活。

  

  悄悄的，我走了，正如我轻轻的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

邻居家有一个年逾50岁的阿姨，早年丧偶，从此再也没有走进婚姻里，她带着一个女儿生活，女儿上大学留在了外地，她就自己一个人在家，看起来过的冷冷清清的。

有人给她介绍男人，她一一婉拒。当初女儿小时她不嫁，担心的是有了后父对女儿不好，现在女儿已经成人，她还是不嫁，别人就很是不能理解。

那位阿姨说，我先生是那种特别优秀的男人，人长的帅，又聪明又有才学，我没有见过能比我先生更好的人。而且他从前对我太好了，饭不舍得我烧，衣不舍得我洗，但凡一点受累的事情他都不让我做，即使他去世了，他的母亲，我的婆婆把家里所有值钱的东西全部都给我了，劝我再结婚再嫁人，可是我做不出来。

我先生在世的时候，说过一句，哪个男人多看你两眼我都吃醋，难过。就为了他这一句，我实在没有办法再接受一个新的男人，我心疼我先生。

贞洁的时代，三从四德的时代早已过去，唯一束缚着阿姨的大概就是那份心里对自己先生的崇拜和已经不存在的心疼了吧。

上初中的时候，语文老师曾经出过一个《我的父亲》的作文题目，同学们都写了很多，整整一节课，我却只写了几行字，我不知道怎么去写这个每星期都到城里为人家搓澡的父亲。语文老师问我的作文为什么仅仅写了那么几行字我始终沉默着，一句话也不说。这样的父亲，没什么可写的。

然而，没有料到的是，我快上高中的时候，父亲便不再去城里了。隐约听他说，好像要和别人一块儿去做买卖，便辞去了为别人搓澡的活儿。我说不出是高兴，还是解脱，总之似乎一下子轻松了许多。其实，父亲还不知道，我原本不打算去上高中了，因为高中就在城里，我不想让同学们知道我是搓澡工的儿子，更怕哪一天，突然在大街上看到他。既然他不去了，我便开始筹划上高中的事情。报到的那一天，父亲说，我去送送你吧，我说不用了，父亲便不作声，默默地在一边帮我拾掇行李。就在我跨上自行车的那一刻，他一下抓住车把，颇有些坚决地说，你没出过门，还是让我送你去吧。我一口回绝了父亲，连头也没回就走了。父亲一个人，在坡上望了我许久。

上高中的那一段日子是快乐的。父亲终于不再是一个搓澡工了，每次月末回家的时候，我都会看到父亲和母亲在家里等我回来，我兴高采烈地给他们讲学校里发生的事情。看得出来，父母也为我在学校取得的成绩而自豪着。

上高三的那年冬天，一天我回到家已经很晚了，只有母亲一个人在家。我问，父亲呢母亲说，出去好几天了，还没有回来。我便有些怅然。睡到后半夜的时候，听到院里沉闷的咳嗽声，父亲回来了。父亲的棉帽子上挂着白白的霜，像圣诞老人一样。推门进来，他便笑眯眯地冲着我说，小子，看，给你买来了啥。说完后，父亲便从挎包里倒出几本书来，我一看，竟然是一整套的《高中各科复习综合训练》，我翻着崭新的书，心里有说不出的高兴。父亲抚摸着我的头，不断地重复着：“好好学吧，好好学吧。”那一刻，我的心里突然间涌动着一种从来没有过的异样感觉，后来我知道，那叫幸福。

高中毕业后，我考上了大学。然后，又分配到另一座城市。一次，我见到了读初中时的语文老师。他说：“你还不知道吧，你父亲为你付出了多少。”见我愣在那里，他接着说：“那年，我把你那次作文课的情况告诉你父亲后，他便以做买卖为名，偷偷地躲着你和别人，到邻县的澡堂里搓澡去了。为了不让你知道，约莫你什么时候回家，他就什么时候提前等在家里，就连你们村里的人，也不知道你父亲那几年到底在忙什么……”

此后，我理解了父亲，我也知道了一个孩子的虚荣给父亲带来了什么。是的，父亲没有别的手艺，为了养家糊口，他有的只是劳作和承受。

后来，我一直没有问过父亲这件事，我不想把它捅破，我想珍藏起来，用一生的时间去体味其中的辛酸。前些日子，我洗澡，父亲正坐在沙发上看电视，我说，爸爸，给我搓搓背吧。就在父亲给我搓背的那一刹那间，不知怎的，我竟哭了，而父亲也泪流满面……