朱彦的《游黄山》表达了诗人怎样的情感？

《游黄山》是宋代诗人朱彦所作诗词之一。黄山温泉，又名汤池、汤泉。古名朱砂泉。在黄山紫云峰下。水质以含重碳酸为主，常年水温42℃，可饮可浴。每小时出水量48吨，久旱不涸。具有一定医疗价值，相传轩辕黄帝浴后，白发变黑，返老还童，故誉为灵泉。唐大历间，歙州刺史薛邕浴此治愈时疫，于是在此立庐舍，设盆杅，名声大振。 继承并大大发扬了前代文人向往自然、倾心林泉的精神文化传统，体现了诗人对自然生态的亲近和关注,呈现出种种生态美韵,可归纳为生机之美、纯净之美、如画之美、和谐之美四个方面。自然山水原初的生态之美经由诗人审美眼光的拣择和过滤后写入诗歌,强化了美景的纯粹性和诗意色彩,从而使山水的生态美韵以更加富有意味的形式呈现出来。

装逼的最高境界是什么？

答：无形无象无色无味。

你受过良好的教育，有意无意间说起自己的大学，旁人无一例外纷纷投来艳羡目光。你工作光鲜，不是四大就是4A，不是垄断国企就是全球500强；在一个都是中国人的公司里互相叫对方英文名。

你衣食无忧，三个月工资买一LV包；你生活清闲，上班时就像神九的航天员，明明啥事没干还要装出一副很忙的样子；你格调不俗，业余时间不是昆曲就是话剧，不是民谣专场就是妈妈咪呀；你善良正义，身处斗室，胸怀天下，每天吃饱饭就刷刷微博拯救中国。

你用苹果，买个五千块的马脸iPhone，又是贴膜又是镶钻，十天换八个壳；你用谷歌，买个两千块的安卓手机，又是S-OFF又是ROOT，十天刷八个ROM。你关注互联网，精通电子产品，上机锋网威锋网雷锋网，电脑里永远装着十个GTD软件八个思维导图软件，用Instagram记录生活。

你发烧，你还发骚，出门带着IPC，用麻绳绑个随身耳放，再配一对ER4P入耳式耳塞，完全隔音，也不怕被车撞死。嫌不够惹眼？那就换一副时下最流行的魔声Beats Pro头戴式耳机，每一个苹果旗舰店的配件区里都有卖，它颜色鲜艳外形时尚，两个耳朵每边印着一个b，挂在你的头上，真是实至名归。

你叫自己“吃货”，可怜的娃从小在城里长大没吃过什么好东西，为了美食频道里推荐的坑爹路边摊，坐10块钱地铁从城南干到城北。你热爱美食，每次花十分钟炒菜，二十分钟摆盘，三十分钟拍照，拍好导进PhotoShop里用康熙字典体配上两句文言文，传到博客上豆瓣上微博上。

你文艺青年，琴棋书画样样不通，格律没搞懂就敢写古诗词，最爱莎士比亚的英雄双行体。你只到**院看**，提到外国**从不说中文名，也不说英文名，管《指环王》叫LOTR，《蝙蝠侠3》叫TDKR，倍洋气倍有面子。你一听到维瓦尔第的《四季》，就会想起波光粼粼的日内瓦湖和白雪皑皑的阿尔卑斯山。

终于有一天，当你拿着一张音乐会赠票睡死在钢琴声中，当你附庸风雅跑去看毕加索画展却一张画也没看懂，你突然意识到了自己的浅薄。没有金刚钻，怎装瓷器逼？没有付出，哪来收获？

装逼没有那么容易，才会特别让人着迷。

你开始认认真真地看书，时间宝贵，你只看经典，抬手就是中华书局、上海古籍，各种珍本善本影印本，横排版的书不看，简体字的书不看。理论学习也不能落下，商务印书馆汉译世界学术名著丛书买它个几十本回来，黄的绿的橙的蓝的，书架上一排彩虹。

你偷偷把手机铃声从《我的歌声里》换成肖邦的夜曲，王菲、张国荣的CD扔掉，你万青，你痛仰，你Pink Floyd，你Guns N' Roses，你从流行听到爵士，从摇听到古典，别人问起你最喜欢的歌手，你四十五度角仰望星空，眼神虔诚地说出一句：“In Bach We Trust。”念到Bach的ch时上腭抬高，发成“喝哈”轻读加连读的效果，一口纯正的小舌音，德味！

数码单反是不能再用了，现在连旅游团的大叔大妈们都人手一只无敌兔了。相机一定得是胶片的，胶片一定得是120的，拉开你们家冰箱，啥吃的没有，满满的全是胶卷——还必须得是过期的。

国内景点是不能再去了，水乡古镇全是搞一夜情的，西藏全是又酸又穷除了会辞职什么都不会的城市小白领。你背包，你户外，你特立独行无所畏惧，你穿Columbia防水鞋、NorthFace冲锋衣，你用GPS迷了路，在黄山的雨夜里发出求救信息。

你张开双手去生活去爱，你受了伤害，你的小心脏扎满绷带。你痛不欲生，你长夜痛哭过人生，痛完哭完后你顿悟你看透你蜕变，你长了一分智慧叫阅历，你多了一分气质叫成熟。你情感专家，你麻辣教师，你知性姐姐。你豆瓣粉丝几万，微博粉丝几十万，你吊了个有房有车有钱的金龟婿，然后教小姑娘们什么是爱情；你一天到晚不干正事，然后教小朋友们如何治疗拖延症；你做了个朝九晚五的无趣上班族，然后教大学生们别放弃梦想

你读书写字做主妇，你把体内毒素分泌成畅销书。你解答粉丝来信，聆听读者倾述，你款到发货，话到病除。你忙着生产一种叫“正能量”的东西，没有它，你的读者将无以为继，夜夜痛哭。

你有知识有思想有文化有品位，唯独没有钱。你浑身上下散发着狐臭般无法抗拒的人格魅力，唯独没有活人鸟你。

装逼尚未成功，同志仍需努力。

你苦心智、劳筋骨、饿体肤，长夜痛哭算个屁，未曾坐过春运绿皮车者，不足以语人生。你比别人聪明你还比别人勤奋，你睡得比别人晚起得比别人早，你头发一天比一天少，肚子一天比一天大，鸡鸡一天比一天软。“吃得苦中苦，方装逼上逼”，皇天不负苦心装逼的人，你行业老大了，你商界精英了，你社会名流了，Finally, You did it, You DID it!

你实现了“财务上的自由”。你从不像其它男人一样热衷讨论好车，一般你的做法是：买一辆。不过，好车没什么值得炫耀的，车再好能好得过煤老板的？身为“中国知识新贵”的你，更喜欢邀请朋友到家里听自己两百万的Hi-End系统上播放的马勒和布鲁克纳。你听音室里的唱片的总价能买三辆奔驰，你用十三种工具调整自己唱机唱臂的位置，你告诉朋友，玩音响最关键的不是音源，也不是音箱，而是电：水电偏冷，火电偏暖，核电偏硬，你只用来自新疆阿克苏的风电，宽松醇厚。

你从微软跳到谷歌，最后弄个创新工场，做出了市面上最好的安卓盗版装机软件。你是中国的雷布斯，三千块市价的安卓手机你只卖两千块，除了一直缺货外，没什么不好的。

你从英国回来，都不用做学问搞研究，把民主的细节背诵一遍就当上了副教授。你出国就去冰岛，斯堪的纳维亚那块，北欧冰冷的气质才衬你高洁的内心，哦，对了，出门前记得把所有微博删掉。

你是央视主持人，你抑郁了，你又好了；你血水盐水里泡过，说十句话引用八句名人名言，采访的时候总像只孵蛋的鹌鹑一样看着对方，你内心强大业务出众文笔一流，更要命的是，你还穷，谁敢不喜欢你简直天理难容。

你文学青年，你杂志主编，你说看不懂你小说的人是傻逼，看不懂你小说的人就是傻逼；你说文学有金线，文学就有金线。你眼光高，天底下看得上眼的东西就两样：美玉和鹌鹑。你率性随意，什么都可以将就，但避孕套一定要用最薄的。

你老了，头发胡子花白，你归隐田园，深藏功与名。你心情不好就打个飞的去伦敦喂鸽子，去尼泊尔爬珠穆朗玛峰，心情好的时候就给干女儿做一盘难看但好吃的红烧肉。

你会当凌绝顶，一览众逼小。你再也不需要装逼，因为，你就是逼。

你安然地度过了一生，死后安葬在宁静的故乡，野花轻轻覆盖你的墓碑，上面镌刻的六个大字清晰可辨：

“活过，爱过，装过。”

里面就有

阮琦，网名“魔鬼咨询师”，毕业于北京大学心理学专业。从事过心理咨询、少儿频道特聘心理咨询师，在从业之余，数十年潜心研究男女交往，包括街头搭讪认识，到后续交往。2007年底开始在豆瓣“搭讪学小组”记录自己十余年的搭讪经历。

中文名

阮琦

国 籍

中国

职 业

心理咨询师

毕业院校

北京大学

主要成就

成立“魔鬼搭讪培训班”

代表作品

《魔鬼搭讪学》《魔鬼约会学》

专 业

心理学

目录

1个人简介

▪ 个人成就

▪ 搭讪理论：

2阮琦做的公益讲座

3媒体报道

1个人简介编辑

到宅男宅女的追捧，后成立“魔鬼搭讪培训班”，带领学员在北京街头开始了搭讪陌生人的能力训练，帮助上千名男士成功找到心仪对象，2010年，根据亲身经历以及搭讪培训班的经验，总结出版《魔鬼搭讪学》[1]

个人成就

《魔鬼搭讪学》作者

书 名：魔鬼搭讪学——这样追女孩真的很容易 [1]

作 者：魔鬼咨询师

出版社：长江文艺出版社

定 价：2500

简介：每当一个美女在身边经过，在欲望被勾起的同时我也会感到心里冒出一座监狱。如果我上前跟她搭讪，会被抓起来吗？不会，会被罚款吗？也不会，会被嘲笑吗？甚至都不一定，可我就是感到一种力量阻止着自己，这就是心里的那座监狱，每每一意识到这里，我就有一股无名的怒火，觉得自己已经不是自己了，而是教化下的一大傻逼。

目录：

第一章　有关搭讪

1为什么要搭讪

2搭讪：挑战中国男人的原罪情结

3搭讪：寻求自我的充分表达

4搭讪：与陌生人交往的一门艺术

5搭讪：都市里的身心灵拓展训练

6关于把妹达人(PUA)

7检验一下你的“泡妞”理论

8对待女性的两种交往态度

9“了解女性”与“女性的不可了解”

10与一个熟女关于搭讪的对话

11搭讪的边界：对搭讪的伦理思考

第二章　看哪，这些搭讪犯

1第一次搭讪的心理过程

2人之初，性本讪

3第一次和搭讪的女孩约会

4绝处逢生的四次搭讪

5螳螂一号捕蝉，螳螂二号在后

6最机智的一次搭讪

7最神奇的搭讪——两次搭讪了同一个人

8最八卦的搭讪——一辆酸富康拉了四个中华**

第三章　搭讪技巧

1魔鬼搭讪学的八字理念

2搭讪犯快速入门指南

3搭讪犯的四个阶段

4 搭讪常见错误对话及分析

《魔鬼约会学》作者

书名：魔鬼约会学

作者：阮琦，网名“魔鬼咨询师”

出版社：同心出版社； 第1版 (2014年3月15日)

平装：256页

语种：简体中文

开本：32

简介：你脸皮够厚，你嘴巴够甜，可还是换不来女孩的回眸一笑。使尽浑身解数的献媚堆笑，讨来的却是一句“你去死吧”。但是你死一万次都不明白问题究竟出在哪里？别埋怨你命苦，也别责怪女孩子冷艳高贵，其实问题都在你身上，你真的会搭讪吗？方法，方法懂吗？方法不对，只能是撸的命。本书教你从搭讪一步跨越到约会，让你的1314不再是梦。这本书不是低俗而浅薄的“泡妞秘籍”，而是建立在尊重女性、相互谅解的基础之上，对男女之间如何正确交往这一课题所做的科学研究。

人在最好的时光，总会犯些痴犯些傻， 哪段青春不荒唐，哪场爱情不受伤， 经历过的人，才能学会成长。

01 都是游戏惹的祸

子琳找到我时，内心还在纠结。老公跟前女友暧昧，她想结束婚姻，但又舍不得三年的感情，和三岁的孩子。

我让她先思考两天，决定是否要挽回婚姻。只过了一天，她便再次找到我，这次她态度坚决，一定要挽回。

子琳和丈夫都很年轻，20出头。两人自由恋爱，奉子成婚，有个3岁的小孩。子琳是全职妈妈，丈夫业余喜欢玩游戏，子琳经常说他不务正业，对此不屑一顾。

婚后一年，子琳发现丈夫和前女友关系暧昧，在子琳的强烈要求下，丈夫删了前女友。但没多久子琳发现，丈夫又偷偷加回，两人还一起玩游戏。

面对子琳的质问，丈夫说他们没什么，子琳再次相信，丈夫保证之后不会再联系。一次丈夫出差回来，子琳发现他没戴婚戒，说戴着难受。

子琳起了疑心，想翻丈夫手机查看，但发现他改了密码，子琳火冒三丈，跟丈夫大吵了一架。子琳觉得如果没见不得人的，不用改密码，丈夫始终说只是一起玩，没其他关系。

两人僵持不下，陷入冷战。

02 没有规矩，不成方圆

丈夫一直逃避子琳的追问，也不止一次答应，不再和前女友联系，最后都食言而肥。丈夫的做法让子琳难受，觉得自己没受到尊重，导致心里郁闷无解。

这是因为，子琳在与丈夫的相处中， 没有规定明确的行为界限，对丈夫形成不了威慑力。

因此，丈夫不断触及她的底线，加上子琳自身缺乏处理能力，所以内心反复纠结，不知如何是好。

如果问题得不到解决，双方积累的负面情绪越来越多，很有可能在某天爆发，对婚姻造成不可估量的伤害。

我告诉子琳， 想改变现状，就要分析她和丈夫目前的相处模式，梳理利弊以及双方思维的局限性， 再运用正确的方法引导，对方就会主动调整行为。

渴望挑战、渴望竞争、渴望征服是男人的本能，本能没能得到满足，才会沉迷于游戏。

想要挽回他，首先要满足他的需求，再引导他成为一个有担当、有责任感的成熟男人。

根据子琳的具体情况，我和团队通过开会分析，为她设计了一套独特的挽回方案。

03 得不到的，从来矜贵

男人都喜欢挑战高难度关卡， 越难得到，越显珍贵。 就算天天勒令他不玩游戏，他也不会听，只会觉得心烦。

一味的纠缠，会激起他的逆反心理，越是纠缠，对方越觉得无理取闹。我告诉子琳， 必须好好提升自己，让自己变得像游戏一样，具有吸引力和挑战性。

子琳说一直想去旅游，但婚后没时间，我让她把孩子接到父母家中，自己单独出去散心。

她看过黄山的云海，踏过九寨的黄叶，摸过拉萨最圣洁的雪。

这个从家庭解脱的全职太太，恍若新生。 我让她充分利用这段时间提升自己，她换了衣服风格，换了发型，浑身充满正能量。

并通过朋友圈，展示了这些变化，一开始丈夫不闻不问，后来开始点赞了。

04 神秘的“第三者”

为了激发丈夫的竞争欲，还需要再烧一把火。 2周后，子琳从新疆返程前，朋友圈发了几张全身照，说活捉一只最佳摄影师。

后来子琳回到家中，丈夫主动问她，朋友圈照片谁拍的，子琳直言，旅游时遇到的一个男人拍的。发现两人在一个城市，就顺路一起走了。

丈夫听后很生气，盛气凌人准备质问子琳，不知忽然想到什么，没说什么就回房了。

子琳很迷茫地问我，丈夫会不会继续冷战，我让她保持现在的状态就够了。

过了两天，丈夫主动承认错误，不该反复食言，更不该和前女友玩游戏，伤了她的心。

他表示微信和游戏的****，已经彻底删除，并承诺以后会关心老婆孩子和家庭，做一个成熟的好男人。子琳也说，不会和那个男人联系，两人重归于好。

其实，那个男人是子琳编造的，但她永远不会告诉他。尽管沉迷于游戏，但玩累了，男人总会想起屏幕外的东西，而现在，子琳就是他更有挑战性和竞争性的目标。

感情的世界里，每个人都付出真心，渴望白头偕老，然而，故事发展却常出人预料。

人必须不断成长和进步，以最优秀的姿态站在对方身边，这样才不会被对方丢下。

子琳懂得了这一点，不断调整自己的步伐，最终成功与丈夫并肩。

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《黄山松》 张万舒是我国当代诗坛一位著名的手《黄山松》一诗是他的代表作黄山“七十二峰”高耸入云,在浮动的云海中,一棵棵黄山松昂首挺立,像一面面“昂扬的战旗”读着这首诗,你会身临其境般想象那黄山松柏的傲然雄姿,也会对那松树的品格油然而生景仰与赞美之情面对“雷霆”、“风暴”、“霜剑”、“冷雪”,黄山松之所以能够巍然耸立,“劈不歪,砍不动,轰不倒”,正是因为它“挺的硬,扎的稳,站的高”诗人从这三个方面深入刻划黄山松的品格,给每个读者以人生的启迪《苍松怪石图题诗》其中的画怪石耸立,不屈不挠；苍松挺劲,饱受风霜而生机勃勃,象征了画家本人的铮铮铁骨!译文：你看到了吗在寒冬之际,在哪里也看不到青青的绿草；可是,你又看见了吗松树屹立着,还那么青翠挺拔,为寒冷的冬天带来了绿意和生机天地之间本来都不是刻意修饰的,世间万物贵在保持质朴本色松树的枝干像山岳一样雄壮,冬日里的青秀无与伦比它饱经风霜,经历千年万年它高直的样子表示拥护天宫,在青天之上期盼着春风1品诗：引导学生课堂交流,大胆质疑,解决疑难找自己最喜爱的诗句,说明理由（明确：“君不见,岁之寒,何处求芳草又不见,松之乔,青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿“天地本无心,万物贵其真直干壮山岳,秀色无等伦饱历冰与霜,千年方未已”这一层写出了苍松的品格,其中“直干壮山岳,秀色无等伦饱历冰与霜,千年方未已”是对其品格高度赞美而“天地本无心,万物贵其真”是隐语,隐含作者的褒扬之意最后一层“拥护天阙高且直,迥于春风碧云里”,作者从松的外形入手,为本诗更添了悠远、清丽的意境,尤其最后一句,“春风碧云”带给读者无限的希望与憧憬,颇有“冬天已经过去,春天还会远吗”之意）2．赏画：（1）整体欣赏画面（2）图中的怪石、苍松各有什么样的特点,相互关系,各有什么寓意怪石：耸立（不屈不挠）象征诗人的铮铮铁骨；苍松：挺劲（饱经风霜）象征诗人刚正不阿的气概二者关系：怪石耸立,不屈不挠,为苍松设置了一个极好的生存背景,两者互为映衬更显其“苍、怪”画中怪石耸立,不屈不挠,为苍松设置了一个极其恶劣的生存背景,但是苍松依然扎根岩石,挺拔青翠,可见其生命力之强两者互为映衬更显其“苍、怪”）

　　自唐明皇诏改黟山为黄山以来，以奇松，怪石，云海，温泉，冬雪“五绝”闻名的黄山日渐引起世人的注目，许多僧侣雅士、达官显贵慕名趋之。

　　遗憾的是，由于黄山远离封建政权统治中心，没有得到应有的开发，“海陆不通，舟车隔绝”、“自石壁外无路，于岩窦外无宫”，即使有黄山“开山大师”之誉的明朝普门法师，其在“人字瀑”的瀑床上辟石作道的“罗汉级”，也只是令人生畏的鸟道，至今任历历在望。许多亲访者只能“一扣山径为止”，望峰兴叹，唐代诗人贾岛、杜荀鹤等也只到温泉里洗了个澡就走了。有志登揽者，也是排除万难、费尽周折。登上天都绝顶第一人—唐代诗僧道云感慨“盘空千万仞，险若上丹梯”；“问奇名山大川”的明代大旅行家徐霞客是“塞者凿之、陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之”；清代黄肇敏在游记中对亲历阎王壁的险状曾描述道：“壁骑路中，我越壁不得过。视壁下，凿有足迹，须依痕方可停步，幸止三步，外则万丈深渊……遂令导者先过，用白布一匹，使执定其尾端，使从者拉之如栏状。固之，一手扶布，一手扪壁，次第而过。”

　　对于既向往“人间仙境”，又受不了“蛇行”、“猿挂”、“虎腾”之苦的阔人富翁，黄山“海马”的结局了他们这个矛盾。清人麟庆解释：“海马乃土人至善于登者。”这就是说，“海马”是人不是马，是以背作鞍、驮着阔人在险峻的山崖上攀缘而谋生的贫苦山民。黄山终年云海起伏，“谁信天地间，竟有山头海”说的就是云海，黄山第一部山志《黄海》，正是由于这些山民背着阔人在云海缭绕的山峰间攀爬，所以得了“海马”这个蔑称。

　　有志者登揽尚觉艰难，那么，对于让人当马骑的“海马”而言，自承受的艰辛和风险更是不言而喻。曾任清代户部尚书的歙县人曹振镛游黄山时，骑着“海马”登山揽胜，曾心有余悸地写下这下的诗句：“崖悬壁削猿猴愁，死生由命悉负之”（《海马驹行》）。清代袁牧来游黄山后，也曾赋诗曰：“惯负游人绝顶行，托孤寄命由他去。”这些诗句正是黄山海马的血泪结晶。

　　而今，黄山的开发建设日臻完善，三条索道横贯东南北，“天堑变通途”；十余万级“有惊无险”的蹬道翻山越岭下游古，是五百里黄山“畅通无阻”，“海马”早已成为黄山历史名词，然而这一切，不得不归功于黄山的建设者们，正是他们的血汗，凝成黄山开发建设的座座丰碑。

　　在黄山螯鱼峰峭壁上，镌有“大块文章”四个遒劲的大字，这是曾任国民党中央执行委员、中山大学校长的邹鲁（1885-1954）先生于1937年下游览黄山时所题。经过此地的游客每枚驻足品赏、或合影留念。至于其义，大多不甚了了，即使有些黄山导游，介绍时也只是望文生义。

　　其实，“大块文章”出自唐朝大诗人李白《春夜宴从弟桃李园序》“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，意指大自然锦绣般美好的景色。清朝黄景仁（《砚铭》中有：“梅山苍苍，大块文章，兽纽头，篆鸟迹，中空无物，何止容卿辈数十。”若将“大块”与“文章”分开来解释，“大块”有大自然、大地之意，《庄子齐物论》：“夫大块意气，其名为风，以自然之称也。”《文选·张华<答何劭>诗之二》：“洪钧陶万类，大块禀群生。”李善注：“大块，谓地也。”郭沫若《蜩螗集·提关山月画》：“大块无言是我师，陆离生动孰逾之”；“文章”可释为错杂的花纹与色彩（文，青赤相配：章，赤白相配），《墨子·非乐上》：“是故子墨子所以非乐者，非以大钟鸣鼓琴竽笙之声以为不乐也；非以刻镂华文章之色以为不美也。”《后汉书·张衡传》：“文章焕以糜烂兮，美纷纭以从风。”李白诗：“文章辉五色，双在琼树栖。”徐迟《精神分析》：“可是这匹畜牲的身上，金舆错衡，黼黻文章。”邹鲁先生畅游黄山，惊叹黄山造化，“大块文章”正是赞美黄山美景的情感流露，而非现代常用的解释“用以称赞别人内容丰富的长篇文章”。

　　除鳌鱼峰壁“大块文章”外，邹鲁先生还在莲花峰顶题“突兀成苍穹”，在温泉西壁刻“东南邹鲁”，松谷庵则有四处，分可与溪中大石上，一为“驽马奔腾”，一为五言诗“种柏有余地，补种桃与梅”。移来数株桂，区老手自培。沈子娴园艺，花木满园栽。即此小庭苑，亦见规画才。黄山新面目，其此一山隈。邀朋共欣赏，行当年年来，一为七言诗“引流辟地佛堂前，我与黄山结一缘。殿建慈云环种柏，他年劲节看参天”，一为“听涛观瀑”四字隶书。邹鲁先生的黄山摩崖题刻，融书法、文学、情感于一炉，形成一道亮丽的人文风景，为黄山增辉。

　　徽州钟灵毓秀、名山荟萃。名著者、当推以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名的黄山和被清乾隆皇帝誉为“天下无双圣境，江南第一名山”的道教圣地白岳齐云山。

　　明代大戏剧家汤显祖曾发出感慨：“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。”徽州黄山白岳早就令“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的大旅行家徐霞客魂牵梦萦，先后两次登临考察，发出“珠帘飞洒，齐为第一”（齐云山）、“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣”（黄山）等赞誉，并在“世间真文字、大文字、奇文字”的游记文集----《徐霞客游记》中竭力描绘黄山白岳的优美景致，为行山白岳名扬海内外起了不少作用。

　　明万历四十四年（公元16126年）正月二十六日，徐霞客首登白岳，时值严冬、白雪皑皑，满山玉树银花。他不畏险阻，“冒雪蹑冰”，夜卧“但闻树间冰响铮铮”，晨起，“诗满山冰花玉树，弥漫一色”。他在山上留住六日，在道人导引下，过双溪街，浏览了石桥岩、棋盘石、龙井、观音岩、楼上楼诸胜。农历二月初二，徐霞客“自白岳下山”，奔向黄山，在十天里，他游览了祥符寺、慈光寺、石笋矼、狮子林、光明顶及松谷庵等地。他“解衣赴汤池”、“汤深三尺，时凝寒未解，而汤气郁然，水泡池底汩汩起，气本香冽”；“过汤池，仰见一崖，中悬鸟道，两旁泉泻如练”，他就从人字瀑中间罗汉级“攀跻上”；他“持仗凿冰，得一孔，置前趾；再凿一孔，以移后趾”，至平天，登顶，则“天都、莲花并肩其前；翠微、三海门环绕于后；下瞰绝壁峭岫，罗列坞中，即丞相原也”……

　　二年后（公元1618年）的九月，正是秋高气爽、万山红遍、层林尽染的季节，徐霞客再登齐云，察看了山间的丹霞地貌，畅游“珠帘”等胜迹，而后不忘再次登临黄山。这次在黄山游程四天，他从慈光寺登山，在文殊院，见“左天都，右莲花，背倚玉屏峰。两峰秀色，俱可手揽。四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处”；他攀最高峰—莲花峰，登最险峰—天都峰。在天都峰，他发出“万峰无不下伏，独莲花与抗耳”的感叹，说明了徐霞客考察的严谨和经验的丰富。

　　黄山兼有泰山之雄伟、华山之险峻、娥眉之秀丽、庐山之瀑布、衡山之烟云、雁荡之巧石，以“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”四绝名闻天下，这是大自然的馈赠；灿烂的徽州文化句许以有形或无形的方式给人以精神洗礼，与藏学、敦煌学并称中国三大地方学的徽学为众多中外学者争相研究，这是祖先留给世人的宝贵财富。正因为如此，黄山无可质疑地享有世界文化与自然双遗产的殊荣。此外，今日游人在感悟黄山之灵气，吸纳徽州文化之精华的同时，也为黄山添上了一道亮丽的风景线——黄山连心锁。

　　无论天都峰鲫鱼背的绝险处，西海峡谷排云亭的深壑旁，还有始信峰顶、连理松的四围……只有悬有护栏铁链的地方，我们都能或多或少的寻觅的连心锁的芳踪。他们或大或小、或长或宽，或精致或粗糙，形态各异，色彩纷呈、每每令游人经不住驻足留观，有的合影留念，有的取出早已准备好的所精心编织一个属于自己的故事……

　　连心锁最初是在天都峰顶落户。据说一对恋人游览黄山，历尽艰辛，携手攀上天都峰后，顿时产生一种互相依赖的甜蜜感，于是解下旅行包上的锁挂在铁索上，而后将要是跑向深谷，表示永结同心、爱情不渝。此后接踵而至的有情人竞相效仿，随着情洒黄山游客增多，以及美妙动人的故事深入人心，连心锁现今已遍及黄山各山道险隘，且内涵被有人不断延伸。

　　黄山连心锁也记下了一个个可歌可泣的爱情故事。有对夫妻感情发生破裂，准备办理离婚手续前，相约到黄山八连心锁打开丢掉，当他们千里迢迢来到黄山，又一次登上天都峰打开那把锁时，谁也不愿意亲手把它抛入深谷，经过多次推让而抱头痛哭在一起，终于破镜重圆。还有一位姑娘，当他的爱人因公致残后，男方考虑到会影响女方的幸福，便要女方另找爱人；女方便不远千里，再到黄山，打开那把连心锁带回去，放在丈夫的身边，表明自己对爱情忠贞。……

　　正如全国人大常委会姜春云副委员长所说：连心锁寄托了一种美好的情感，表达了国家安定团结、家庭和睦幸福的愿望。连心锁为何惟独垂青黄山？这与“黄山自古云成海”不无关系。“谁信天地间，竟有山头海”，突兀峥嵘的天都峰、起伏翻滚的云海、自然会另依偎在山海间的恋人心潮澎湃，海誓山盟自不待言，同时激发出他们奇特的灵感，用一把锁锁住海誓山盟，用来表达他们永结同心的美好愿望。锁在民俗上翘好也具有吉祥如意、福寿康宁的含义，体现出浓郁的中华传统文化氛围。

　　中央电视台拍摄大型风光片《寻梦黄山》时，赵忠祥突然问正在锁连心锁的主持人胡慧中她的锁“十何寓意”，胡脱口而出：“这是一把几年我与黄山山水结百年之缘的连心锁，我太爱黄山了。”这自然又是一种对连心锁的诠释。更令人回味的是第三次中国—东盟高官政治磋商会议是所举行的别开生面的锁连心锁仪式。马来西亚外交部秘书长卡迪尔与我国现任外交部长唐家璇在西海排云亭共同索上一把重达25公斤的连心锁后饱含深情地说：“连心锁锁上之后，我们的心将与中国永远所在一起。”

　　介于连心锁内涵的托大，李鹏委员长视察黄山时曾指出：要精心设计，使连心锁更有纪念意义。随后，黄山连心锁开发有限公司成立，着手研制开发包括连心锁、友谊锁、长命锁、发财锁、如意锁等系列产品，并精心设计普及实用型和豪华收藏型连心锁，可嵌入庆旅游黄山彩照的情侣锁，播放连心锁歌曲的收藏纪念锁等产品。这样，连心锁除了悬挂在山道铁链上以作山盟海誓般纪念之外，还备有人携往天南地北永志黄山之行。

黄山记描写了作者一行人攀登黄山的过程中的所见、所思、所感。用独特的手法勾勒黄山美景，表达了“只有勇于攀登、探索的人才能征服自然、创造自然”的主旨。文章的独特之处在于它从宇宙变迁、人类发展的宏观高度去认识黄山，增加本文大气磅礴的特色和深透的思想意义。