阐述哲理散文的特点

一、回答：散文的特点有三：　1、形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。　“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。　2、意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。　作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。　3、语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。　散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。　二、扩展知识：　1、概念：　散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　（1）在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。　（2）在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。　2、分类：常见的散文有叙事散文、抒情散文和哲理散文。　根据散文的内容和性质可分为以下几类： (1)叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。 (2)抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。 (3)写景散文：以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。 (4)哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。 高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。1哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。2哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。3哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。 （四）散文的主要特点 [编辑本段] 1形散而神不散。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。 2意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3语言优美凝练，富于文采。 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。　感情充沛 没有感情就不称其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景物突然有了感悟，感悟深入升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就是抒情。所以好的散文，记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都渗透着感情 散文最大的特点是它的“散”字，因此，它最重要的表现方式就是语言文字。所谓的文学性也多存在于话语的叙述、议论、意象、象征以及审美处理等方面的升华当中；不会有过多的文学幻想和文字的多义性及暧昧性。记得有位文学家这样讲过散文，写文的基本功固然重要，但只要你把感觉完美地铺开，文章就基本完成。由此看来，散文是一种不能带任何表演意识的直白与坦示，只要稍微带些矫情、空泛和玩弄，就会比任何文体，更让人读着难受。　一、回答：散文的特点有三： 1、形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 2、意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3、语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。 二、扩展知识： 1、概念： 散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 （1）在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。 （2）在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。 2、分类：常见的散文有叙事散文、抒情散文和哲理散文。

青春似水 如果说人生是一条河流，青春则是最富激情的那一段。

　　

　　淌过涓涓细流的童年，人生便开始躁动个性的浪花，一朵朵一片片奔腾着青春的旋律。它的汹涌澎湃，它的桀骜不驯，时时拍击着岁月的堤岸，起伏着人生的航船。

　　

　　作为个体，水是柔弱的，时常轻而易举地被其他物体所征服。作为群体。水是坚韧的，它可以不懈地滴穿顽石，毫无畏惧地冲破万重山关。所以说，水是最讲团队精神的。它的最初探索可能是盲目的，而一旦确定了自己未来的流向，就会毫不迟疑地冲上去，在大地勾画出一条条开拓者的足迹。

　　

　　君子之交淡如水。它随遇而安，大有大无，有着极强的生命力，以灵活多样的存在方式显示着睿智的波光，涧溪，湖泊，河流，海洋，甚至人的汗腺和眼睛都是它灵魂的容器。它以超然的心态矫正着人际关系的坐标。所以说，水是万物里的君子。

　　

　　我们常说水火无情，那只是指它的消极面。作为万物之源，水是最无私的，不管造物主把它降生到哪里，它都无怨无悔。它使生命得到延续，使江山充满灵性，同万物并肩抵御着太阳仍能的消耗，同空气一起维系着人间情感。

　　

　　青春之水从来就没有那么多的顾忌和条条框框，一旦旧的河床盛不下爆发的青春，便会冲破束缚，开创出新的渠道。它的透彻映照着世界的明媚，它的单纯往往容易造成泥沙混杂，它的勇敢震慑了前路的绊石，它的不羁又常常误伤无辜。单纯与复杂交织，创造与破坏同生，这就是青春，一段湍急多彩的人生之旅。

　　

　　因为活力四溢神气沛然，所以常使人担心它的脆弱甚至崩溃。然而，青春之河是从来不会断流的，尽管有险滩暗礁阻拦，都挡不住它义无反顾的决心。顺应自然规律，后浪无情地摧没前浪的身影，而前浪会心甘情愿地扶助后浪一道流向远方。

　　

　　有人喜欢风平浪静波澜不惊，其实他没有看到青春活力的作用和价值，没有体验过搏击风浪的快意。青春的魅力就在于壮怀激烈，没有动感世界就会死水一潭，人生也就平淡无味。

　　

　　由于条件限制，不是任何一滴水都能在洪流中激荡，不是每一条河流都能浩歌千里汇入大海，有的还没有落地就被无情地蒸发，有的被人为地浪费。尽管如此，都不能改变它青春的个性。

　　

　　涧溪岂能留得住，终归大海作波涛。正因为滴滴水珠向大海的壮志，才有了江河滔滔万古流的历史。它不会因为自己是一滴水珠而渺小自卑，也不会因为堤坝的增高而收敛起张扬的个性。当精力不济渐趋平缓时，望着身后滚滚波涛，它会自豪地说：我的青春也曾经是这样。

　　

（一）微笑着，去唱生活的歌谣微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。 微笑着，去唱生活的歌谣。把每—次的失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去沐浴忧伤。微笑着，去唱生活的歌谣。去把“人”字写直写大，活出一种尊严，活出一种力量，不向金钱献媚，不向权势卑躬。清贫，是一首朴素的歌；平凡，是一行亮丽的诗。微笑着，我们去唱去吟，在平静中看红尘飞舞，在孤寂中品世事沉浮。微笑着，去唱生活的歌谣，把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去；把自由的心灵放飞，让豁达宽容回归。这样，一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠打开：蓝天，白云，小桥，流水……潇洒快活地一路过去，鲜花的芳香就会在你的鼻翼醉人地萦绕，华丽的彩蝶就会在你身边曼妙地起舞。微笑着，去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流；仁慈，要为善良的心灵而发；同情，给予不幸的朋友；关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。微笑着的我们，要用微笑的力量，去关照周围，去感化周围，去影响周围，直至每一个的脸上都挂起一片不落的灿烂是的，就这样，让我们微笑着面对生活带给我们的一切。（二）给自己找个对手作为英雄，最大的悲哀不是被别人打败，而是在征战的疆场上没有一个可以与之一较高低的对手。这个世界，不可能每个人都做英雄。但和威名显赫的英雄一样，我们这些凡夫俗子也有一个强烈的渴望，那就是给自己找个对手，让平淡的生活激荡出一些清亮亮、蓝盈盈的浪波。瀑布寻找深潭作为对手，纵身飞跃的刹那，创造出银瓶乍破、金迸玉溅式的美丽和壮观。钻机寻找岩石作为对手，它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌，才能在单调乏味的日子里释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。给自己找个对手，就如同刀在寻找剑；歌词在寻找旋律，骆驼在寻找沙漠；金刚钻在寻找瓷器……给自己找个对手，并不是盲目地寻找“挑战者”。必须弄清楚：我们在给自己寻找“对手”，而不是寻找“敌手”。我们并不想逞一时之能而四面树敌、八方威风。我们也绝不想把对手打倒在地，气喘吁吁地决出胜负，分出高低。给自己找个对手，就是自己强壮自己，自己锤炼自己。让那颗历经风霜的心在跌宕起伏的岁月里，能够不断地迎接机遇与挑战，并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。给自己找个对手，从某种意义上说，又何尝不是检验自己的那根名叫命运的弹簧，到底能够承受住多少来自生活的重量？！（三）走出去前面有片天走出去前面有片天！风也清爽，花也烂漫，空气也新鲜。但是，你可能要说：“现在还没有时间，没有条件，没有足够的钱。何必这样苛全和悲观，其实今天就是时间、执著就是条件、年青就是金钱。也许，你眼下正沉浸于家庭的安逸与劳烦，炉灶、电视、洗衣机；每天都在温柔着你对亲人的眷恋。也许，你眼下正沉浸于校园的喧嚣与恬淡，黑板、讲台、笔记本；每天都在映射着你对理想的视线。也许，你眼下正沉浸于单位的繁累与清闲，领导、同事、办公桌；每天都在躁动着你对成功的渴盼。不错，你也有过希望、有过快乐、有过慰籍、有过坦然；当然，你也有过失望、有过痛楚、有过困惑、有过忧烦。如此日复一日，年复一年，你的观念可能被尘封；你的思维可能被板结；你的见识可能被局限…………然而，你还知道吗？外面的时间很精彩，外面的时间很奇幻，外面的世界很博大，外面的世界很浪漫，走出去前面有片天！那里风也清爽，花也烂漫，空气也新鲜；想远山茫茫，看近水涓涓；知宇宙之大，悟人际之繁；每次举步风景幽深处，你都会有新的惊叹——现实世界气象万千！人生旅途别有洞天！有那么多，那么多陌生的微笑；有那么多，那么多新奇的景观；还有白云与蓝天，还有沧海与桑田…………问你何必安常处顺？问你何须老守田园？走出去展示自己、推销自己，开放自己实现自己，壮烈自己，这是时代对每个人最热烈的呼唤~！走出去，前面有更多的机遇，更多的挑战；任你拓展视野，再鼓风帆；凭你振翅高飞，笑傲蓝天~！走出去，前面有片天！

　　孩子读到一本书，书里讲到蜉蝣，说到蜉蝣的幼虫生活在水中三年，蜕为成虫只有几小时的时间。

　　「这蜉蝣的生命真短，我好想找一只蜉蝣来看看！」孩子睁着好奇的眼睛说。

　　「现在是冬天，哪里去找蜉蝣呢？」我说。

　　「不如我们上网去看看吧！」

　　如今的孩子，有什么疑难都是要上网的。

　　我们找了常上的孤狗网站，打上「蜉蝣」搜寻，出乎意料的，光是「蜉蝣」，网上找到的共有一万七千两百多项。再把范围缩小一些，只搜寻繁体中文，总共也有九千九百多项。

　　孩子伸伸舌头：「这要怎么找起呢？」

　　我们花了许多时间寻找蜉蝣的数据，一上网，时间就会与感觉脱离，等我们回过神，已经过了三个小时，但是，对于蜉蝣，我们还是停在基本的认知：

　　蜉蝣，昆虫类拟脉翅类，幼虫色淡褐，栖息水中，捕食小虫，约三年，蜕皮为成虫，浮出水面交配产卵，数小时即死。

　　比较触动我们的，是上了国家地理杂志的网站，谈到匈牙利的提索河上，每年夏天都会有「提索花季」（Tiszaviragzas），世界最巨大的长尾蜉蝣，体长和翅膀都有十几公分，它们会神奇的在同一时间浮上河面，潜伏河中三年的数百万蜉蝣，刹时布满河面，就像河上开满蓝色和褐色的花朵，（雄虫的翅是蓝色，雌虫是褐色）。

　　霎时的美丽太惊人，使提索成为最著名的蜉蝣国度，更惊人的是，三小时之后，提索花季的百万狂花，同时凋谢！

　　蜉蝣三年的潜伏，只是为了三小时的怒放，难怪哲学家亚里士多德称蜉蝣为「短暂存在的事物」（ephemeron），这短暂的存在实在是够惊人！

　　国家地理杂志的网上还有许多美丽的蜉蝣照片，打印下来仔细欣赏，小小的蜉蝣也有着动人的美，大大的黑眼睛、透明的蓝翅膀、优雅的长尾巴，以短暂的一生全部用来追求爱情，然后以身相殉，无言的中充满了启示，我们眼前的一切不都是短暂的存在吗？

　　孩子没见过蜉蝣，感受与我并不相同，他说：「还是不知道蜉蝣是什么样子！」

　　望着计算机的屏幕，我多么希望指着一只正在雨中寻觅伴侣的动物，对孩子说：「那就是蜉蝣！」

　　今年雨季刚来的夏天，我开车带孩子上山去玩，到了下午，雷鸣闪电，突然下起大雨，我们只好躲在车里，等待狂大的雨势歇停。

　　不知不觉间，空中有翅膀闪动，数不清的蜉蝣，突然占领了整个山头，几万只蜉蝣，或许是几百万只蜉蝣，在空中飞舞闪动，穿梭在黄昏的雨中，我的车里正放着女高音卡拉丝的歌声，蜉蝣彷佛随着歌声，跳着爱情之舞，一片繁华、璀灿、壮丽。

　　看到那么大的场面，我们都静默无声，等到心情平息，我对孩子说：

　　「这是双溪的蜉蝣花季，可惜世界上只有我们一家人看见！」

　　蜉蝣满山满空飞舞的情景，是再多的计算机数据与照片所无法描摩的，在计算机前面，我们有主控权、主导权，使我们自以为巨大，但是在大自然面前，我们渺小短暂，一如蜉蝣，我们没有主导权，只能叹息、惊呼、动容。

　　我们只是整个花季的一朵小花！

　　也许我的年龄大了，我看到的网络文学，感觉是平板单调；也许是我的阅历多了，我看到的网络爱情，总是不离盲目的幼稚。也许是我历经了波折与风雨，知道未曾经历过人生与际遇，不足以语文学，也知道不曾全身心投入于爱情，靠着几封电子邮件就盲目追逐，又会有什么真爱呢？

　　时代会走向何处呢？

　　如果我们过度沉溺于计算机网络，时代就会走向冷漠、无感、失智、平板，我们会逐渐失落，失落我们的感官、感觉、感受、感知、感情，一年一年走向无感，一代一代走上无感的路，我们将不再抒情、不再浪漫，不再追求心灵的境界与高度。

　　我们似乎应该走离计算机与电视屏幕，就像一只蜉蝣浮出水中，飞离河面。

　　蜉蝣一生的意义，并不在河里的三年，而是飞出水面看见世界的三小时。

　　蝉也是一样，七年的蛰伏是默默无声，只为了七天的放怀歌唱。

　　人也是这样，我们花许多时间读书、受教育，花许多时间坐在计算机桌前、电视机前，最终必然有深刻的意义，就是找回人的原汁原味。

　　原汁是抒情，原味是思想，只有抒情与思想并美的人，才是人所要追求的原型原貌。

　　如果我只是一双蜉蝣，我不要人在计算机里知道我只是朝生而夕死，只是张开眼睛就飞向死亡。

　　我要在河岸，在山上让人看见我，看见我为了爱情而歌舞，而献身，我在河里的三年都是为了与那饱满的一刻相逢，「朝闻道，夕死可矣！」指的就是我这充满热情追求的一生呀！

　　人们不要太小看蜉蝣，我们在同一刻埋入河中，三年后的同一个小时诞生，如此精确的生命，除了蜉蝣，又有谁能做到？更别说同时面对死亡了。

　　我们也懂得思考，雌蜉蝣在求爱仪式完成后，会以薄弱的翅膀飞向上游几哩外产卵，这样，卵顺着水流，才能漂到母亲的栖息地，年复一年，永不失误。

　　我们不成比例的大眼珠，是为了让我们最快找到伴侣，因为我们没有多余的时间可以蹉跎！

　　我再告诉你们一个人类还不知道的消息，在一万年前，欧洲重要的河流都有「蜉蝣花季」，如今只有匈牙利的提索才有蜉蝣花季，那是因为欧洲大部分河川已经污染，不适合我们居住了。如果人类不会警醒，终有一日，蜉蝣将会灭绝，人就只好在化石和琥珀中，寻找蜉蝣的踪迹了！

　　想要在文学中有追寻、想要在艺术中有探索、想要在人生中有体会的人，不能只坐在计算机前面。

　　我们，生在现代的人，一切已经够平面了，我们只有靠自己创造，远离电子、伪造、摹仿，才可能有立体的感情。

　　在不抒情的时代，只有拨开重重迷雾，才有机会建立一种抒情的心。

　　——林清玄《蜉蝣抒情》

　　又一次喝茶了，是一种习惯还是一种贪恋，我的记忆里早已模糊不清了，留下的是一种恬然还有一份渴望已久的平静。也许是喝得太少并不了解它的真谛；也许是经历过浅对一切都毫不在意，我不自禁的把它们联系在了一起。。。

　　在一次偶然中我喜欢上了茶的味道 ，喜欢浓茶那醇厚的苦涩喜欢淡茶那柔和的芳香，喜欢茶里加糖十味觉上的对比喜欢茶里浸润花瓣时的水主沉浮。

　　当然，有些味觉是简单的茶水所给不了的，比如茶水中加了几粒盐以后的腥咸则有若几经辗转后的麻醉，放若是一些波折过后对伤口的舔舐与休憩，是鲜血的沸腾与凝聚，是情绪的升华与息奄，最后所有的伤痕都黯淡了，所有的忧郁化为了一滴眼泪，就像那天边的飘雪一般轻盈一半心儿碎却。

　　人生也许就是这样，去掉了经历，去掉了情感波动，去掉了思索与拼搏，也许就只剩下了一副躯壳，但至少可以要求这副躯壳简单的爱着这个世界，我就已经很满足了。耳畔依然回荡着那首歌：“留爱给最想爱的人，转身成断线的风筝，这飘飘荡荡的一生只为了求一个不伤人。。。。”那杯茶去掉了那些扣动心弦的味觉后也许只剩下了一杯白水，那不是乏味而是真正的空虚。

　　静静地品味着手边的这杯盐茶水，咸腥的冲击是那刚刚触及时的极端的不自然；然后便是面对改变时的极为矛盾的心理，是苦涩是艰难；再后来味蕾逐渐淡化了感觉，浅尝到了一切背景过后掀去了所有面纱才会有的丝丝微甜，已不知是那茶的甘润，还是水的清纯。那是走出了心灵围成以后可以直接正视与面对的坦然，看起来这个过程是那么简单，可现实中的风雨往往就是那般的命悬一线，甚至有时候生命在一定情况下又是如此的微不足道。因为情感因为道义因为着更多更沉重的责任，就像那九天上的朱雀舍身涅盘起熊熊烈焱照彻黑夜温暖人间，用一颗炽诚的心来守候着心爱的人。

　　人生如茶，人生在辗转中日渐宁静，茶在沉浮后逐步归于平淡，一切都在进行一切又都在进行中变得无所谓了。我想向手中的这杯茶问寻，请告诉我什么才是真正的人生？！！

　　后记：文字不想做过多的修改，只为浆浆水水留个真切，过于华丽的修饰太过疲惫，我的人生拒绝修饰与遮掩至少面对自己是还留个坦然。也许这是我修改最少的文字吧，哪怕一首诗词都会至少有两遍的修正以求找出最贴近自己心灵感受的表达，不求文字多美多通俗易懂只要它表达的是我最真实的心声就足够了。尤知琴弦断，知音自会听。但求沉沉意，不必刻意寻。相知总是缘，千里有传音，不求永携手，一曲已销魂。我只想做个纯粹的自己一片真实的昀！

　　——林清玄《人生如茶》

　　其实你可以去看看林语堂、梁实秋、林清玄的散文，有些很富哲思性的。

　理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。下面是我推荐给大家的关于理想的哲理散文，希望大家有所收获。

关于理想的哲理散文1

　小时候，总是幻想着自己有一把绝世宝剑，骑上一匹白色的俊马，去周游世界。像电视剧里面的游侠，四处漂泊，惩恶扬善。小孩就是小孩，看见什么就想要，看到什么好玩就想玩，那一个个的不切实际的想法充溢在小脑袋里。从没有过什么考虑，只是让自己玩的开心。后来啊，也渐渐地长大，开始明白什么才能带来永久的快乐…，什么才会让你变得更加具有吸引力…。而那一部《堂吉珂德》又给我童年的理想更增加了一份颓废色彩，也不在去想那些无用的理想。

　少年的野心随着年龄的增加也在不断地膨胀，小时候的自由为我们磨出了棱角。思维也就随着在不断的变化，我们变得不再满足，不满足现在的条件，不满足现在的生活。加之于我们的信息面的扩大，一个个的伟人在不断地影响着我们，一个个的富翁在不断地吸引这我们。于是我们想着要自己去创造自己的生活，自己的事业。却不知这又是何等的难，创业需要的不仅仅是我们少年的志气与热心，更多的是那机遇与那严密的头脑。我们不可能每个人都变成亿万富翁或是那万人景仰的伟人。这种少年时代的理想就这样，随着时间的流逝，也随着们和世界的不断接近，淹没在那记忆的浪潮中。

　就这样我们不断长大，渐渐地融入了这个复杂纷繁的社会。不再为那纷纷扰扰而乱自己的心志，不再为那种种诱惑而改变自己的意向，也不再为那一点点小小的潜规则而感到莫名其妙。什么都是假的，都是那么的微妙，无孔不入，只有你想不到的，没有它们进入不了的，你无意间就落入了它的圈套。当你发现时，也许你会气愤，不要感到奇怪，那是因为你是第一次经历，以后还有很多这样奇怪的事。经历了很多，我们便变得平静、平凡、默默无闻。我们开始寻找自己的世界，一个只属于我们自己的世界，理想也随之变迁。我们不再去追求那种伟大、事业，这一切都是虚无，永远不会带给我们快乐。我们开始寻找平静，寻找只属于我们自己的爱好，然后找到其中的快乐，发现生活的真谛。

　理想与现实之间总是有一定的距离，这距离不仅仅是那实现于否，还有那时间上的距离，像是在入世就做着出世的梦。总是在某个时刻做着下一时刻的梦，当下一时刻来临，我们又把这梦忘记，开始做另一个梦，永远没有尽头。

关于理想的哲理散文2

　彩蝶飞舞是为追逐花的蜜香，鸟儿高翔是对蓝天的向往，小溪歌唱是因为走进了春的故乡。人们的一切努力和拼搏都是为了实现自己的理想。

　人生从记忆开始，就衍生出了理想的翅膀。理想不是做梦。理想，是对美好现实的向往和追求，是理想的孪生姐妹。理想是石，可以敲出星星之火；理想是火，可以点燃熄灭的灯；理想是灯，可以照亮夜行的路；理想是路，可以引你走出大山和沼泽。何其芳诗曰；对于生活我又充满了理想，充满了理想。理想可以使平庸变得高尚，可以化虚无为存在。不要让追求理想之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。每个理想都是一滴水珠，滴滴水珠可以汇成一片海洋，这就是人生的理想。真正伟大的人生，是以崇高理想的确立为始发点，真正生命的春天是随着理想种子的播下而来临的。

　美国总统克林顿1994年1月14日下午，在莫斯科奥斯坦金诺电视台接见俄罗斯新闻工作者和各界代表的一段话诠释了理想；“我16岁时，就下决心为国家服务。我以林肯总统为榜样，不断地学习，准备，抓紧各种机会不懈的追求奋斗，终于有一天，我问鼎白宫，实现了自己的理想”。

　人之所以堪称伟大，皆来自神奇的理想，更来源于要实践这个理想。达尔文找到了进化论的根源，写出了惊世之作《物竞天择论》；奥本哈默找到了原子裂变的规律，后来成为原子弹之父；海明威找到了做人的尊严，获得了诺贝尔奖；居里夫人找到生活的快乐，不但发明了镭，而且还把孩子教养成了科学家。实现理想，是伟大与平庸的天壤之别；是聪明与愚蠢的重要分水岭；是勤奋和懒惰的最佳见证。

　找到理想，就是找到人们要追求的目标。目标是人生前进的驱动力。有了目标，人生便有了前进的方向。理想之所以能变成现实，是在于常人无法承受实现目标的过程。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。倘若理想实现，便是自己改写了自己的历史，理想未能实现，是空想写就了自己的历史。拿破仑说：不想当元帅的士兵不是个好士兵。鲁迅先生告诫说，地上本没有路，走的人多了，也就成了路。哥伦布发现了新大陆，马克思写出的《资本论》，都是从设定目标的时刻开始的。对于有美好理想和远大目标的人来说，人生过于匆匆而暂短。对于没有理想和缺乏目标的人来说，人生则缓慢而长久，空虚而近于煎熬。

　找到理想，才能有所作为。理想是美丽而鼓舞人心的。人生一场，不能没有理想；没有理想，就像航船没有方向；失去理想，犹如飞机没有导航，必定迷失方向而造成机毁人亡。找到理想，你就找到了作为的舞台，你就拥有了生命中的辉煌。理想不会像鲜花一样为你自然绽放，辉煌也不是别人给予和垂手可得的，灿烂的生活需要自己付出艰辛的努力去创造。达芬奇画蛋，是千锤百炼的结晶，诺贝尔发明炸药，那是不懈奋斗的结果。告诉你吧！朋友，无论你生在繁华绚丽的都市，还是穷乡僻壤，无论你是家境富裕，生活殷实，还是贫寒，缺衣少食，也无论你是身体健康，还是身体残障，你要理想成真就必须坚定不移的付诸实践，才能春华秋实。

　找到理想，就是找到了希望。希望是沙漠中的甘泉，是黎明的曙光，是高山上的雪莲，是雨后的彩虹。人生的希望，是孕育生命的摇篮，它是划向彼岸的一只桨。当我们面对挫折感到绝望时，请你不要忘记鲁迅的“希望本是无所谓有，无所谓无的”。当你突遇山崩海啸时，你一定会想到，人生的逆境，可以摧残你的命运，但折不断你的意志，剥夺不了你的信念。事物皆蕴涵着诸多的希望，即使不能做栋梁，那也是炉膛中的一段薪，发光发热，在生活中苦苦奋斗的人，即使你不能成为大海，也能化作一滴水，滋润一棵降株仙草。人性的光辉总是在不经意间显现出来的，假如命运折断了你理想的风帆，请不要沮丧，因为岸还在；假如命运凋零了璀璨的花瓣，请不要沉沦，春还在；假如你在路上被绊倒，请不要无奈，因为我们还活着，生命还在，理想还在，阳光还在。

　找到理想，就能燃起生命之火……人人心中都有一团火，它不能熄灭，只能燃烧。燃烧，使生命方显庄严和可爱。马列主义在中国的传播，圆了中***人的理想，两万五千里长征，使民族革命的火种越烧越旺。生命之火，是照亮前进征途的火炬，是温暖着理想的炉膛，升腾着冉冉的朝晖，托起理想的希望。东方的旭日，之所以光芒四射，皆源于太阳的内心熊熊燃烧着形状各异的火舌。人生的火焰喷薄而出，使理想更加光彩夺目。

　理想，不是幻想，而是托起了明天的希望，理想，不是假想，而是为人生插上飞向远方的翅膀。理想，能改写你的历史，能创造奇迹，能使人沉迷，更能使人奋起。

关于理想的哲理散文3

　我是生活在精神高端的人，所以总有些不现实。我羡慕那些才子佳人的风流，向往那些雅士才女的浪漫，而我所处的现实与理想中的这种境界又是多么地格格不入。所以，我常感受到痛苦，向往优秀而不得，回归现实又不能。现实的鄙俗与高雅的追求是一对多么深刻的矛盾，像带着尖利的剌，时常剌得我鲜血淋漓，痛苦不堪。

　有时，竟觉似疯狂般的烦燥，有时又要强压住心中这股乱窜的郁闷之气。才子佳人式的浪漫爱情，古典式的美好情怀，总有一种如诗如画地美好，在深深吸引着我。我不知这种根源是从哪里袭来，也不知这种理想，何以在我心中如此执著。而在我阅世的历程中，在众多的佳人之中，总有一些这样的的女性叫我喜欢：

　她们或诗意而温婉，或优雅而渊博、睿智，或从容、豁达与平和……

　席慕蓉是我较早喜欢的一位诗人。喜欢她是从她的《抉择》诗“假如我来世上一遭，只为与你相遇一次”开始的，后来再接触她的诗集，为她诗中语言的清新、秀丽而感到欣喜和迷恋。她的诗总能让人置身其中，寻到与其共鸣的情感。她的诗歌语言清新明快，又带着淡淡的忧伤。如其《距离》诗 “我们置身在极高的两座山脊上  遥遥地彼此不能相望……小心啊  你说  我们一步都不可以走错”，清新明丽的语言，虽让人能感受到彼此心底深深关心对方的温情，却又让人能感受到彼此相距遥远、无法跨越的无奈。

　毕淑敏也是我很喜欢的一位女作家。早些时，接触过她的散文，但那时谈不上喜欢，只是有些印像。后来，一位朋友说起喜欢她的作品，说她的作品让人平静。于是开始接触她的作品，她对社会、人生深刻的洞察力，那种平静、淡定的从容，让我为之深深折服。而且她本身性格中的坚韧、认真、勤奋，也是令人深深敬佩的，比如在她的博客中读到一些写她环球游行的见闻，从她淡定从容的文字中就能窥见她那种勇于实践、不怕困难的精神。她不仅是一位作家，作为一名心理医生，她在心理学方面的造诣也颇令人称道。印像中，她的小说《女工》很令我喜欢，她的散文集《世上可有真的一见钟情吗》也很有味道。平实淳朴的文字、淡定从容的精神，令人无法不喜欢。

　我还很喜欢雪小禅，喜欢雪小禅文字的味道，喜欢雪小禅笔端沁透的那种薄凉，喜欢她笔下那些荡气回肠，百转千回的浪漫爱情。以前写过两篇关于她的文字，一篇《邂逅雪小禅》、一篇《喜欢雪小禅》，虽然浅薄，却是喜欢她的明证。

　这些女性，总是以她们本身所闪耀出来的独特光芒，深深地吸引着我。而在这众多的女性之中，我最喜欢的还是一个叫做林徽因的女子。

　林徽因与徐志摩、梁思成、金岳霖之间的故事，就足以让人为之唏嘘感叹，能令几位杰出才子为之倾心不已的女性，该是一位怎样的奇女子？徐志摩因她而成为诗人。金岳霖对她一身追随，终身未娶。梁思成作为她的丈夫，对她又如此包容与厚爱。而其高洁的品质、出众的才学更是令人钦佩万分。她集建筑师、教授、诗人、作家于一身。在她家举办的文学沙龙中，其智慧的头脑、敏捷的思想、博学的知识、伶俐的言辞，使她往往成为聚会的焦点，中心人物。而其在中国古代建筑方面取得的巨大学术成就，闪烁的耀眼光芒也足以我辈惊羡不已。从三十年代初至抗日战争爆发，她和梁思成的足迹遍及全中国15个省、200多个县，实地勘察了2000余处中国古代建筑遗构。漫漫征程，她们为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础，写下有关建筑方面的论文、序跋等就有二十几篇，多么难能可贵！ “1949年以后，林徽因在美术方面曾做过三件大事：第一是参与国徽设计。第二是改造传统景泰蓝。第三是参加天安门人民英雄纪念碑设计，为民族及国家作出莫大的贡献。”她不独品貌出众，而且为国为民还做出了如此杰出的贡献，一个不可多见的女性！一个奇女子，真是令人不由得不深深地喜欢！

　我唯愿能做一只飞向太阳的雪鸟，最大程度地接近辉煌。

关于理想的哲理散文4

　我生为理想，死亦为理想。尽管穷尽一生，也无任何怨言。困为，理想——是永不止息的疯狂！

　——题记

　一声嘤啼在清晨的第一缕破晓中响起，打破了早晨的宁静。朝阳没有阻碍地照进房内，使万物泛着圣洁的金茫——包括那个刚刚出生的婴孩。至此，这个孩子的命运就被赋予了一种最疯狂的道路。是的，疯狂。

　夕阳西下，樱红的晚霞笼罩着黄沙弥漫的高原，山里的一切好象凝固了，只有树叶婆娑的声音偶尔响起。一个小女孩坐在窑洞高高的门槛上，手里拿着木棍，眼神望向那条进山的蜿蜒道路。她在画妈妈，也在等妈妈。其实她不知道妈妈的模样，但是她知道，妈妈一定很美……正画着，院子中那棵枯朽的梧桐树的树枝突然“嘎嘣”一声断了，她也从自己的世界中回过神来。她看了看地上不如意的“妈妈”，又看了看如画的家乡，心中暗暗下了一个决定：她一定画出最美的妈妈和世界。一定。

　正是风雨大作之时。本来此刻才是清晨，现在因为风雨显得更加压抑。一个身高不足1。55米的小女孩背着比她的背要大许多的画夹赶去上课。尽管手中执伞，身上还是几乎湿完了。她一个人。雨下得更大，她的步伐也越来越快，她想早点去给老师看看昨晚的习作。她知道：只有比别人付出的多一点，再多一点，才会离成功近一点，再近一点。

　有一次，她的妈妈问她：“你真的喜欢画画吗？你成绩可以，上美术学院不会不甘心吗？以后的路，确定要这样去走，尽管风餐露宿？”她停下正在排线的碳笔，转过头看向妈妈，淡淡一笑，说：“我可以很坚定地说，我热爱它。我知道我是个不细心的孩子，可是面对画画，我却一丝不苟，细心至极。我没有刻意，这好像是出于本能的上天赋予我的。我知道，我是个懒惰的孩子，可是一旦画画，却能一天不动，废寝忘食，只是画画。我也知道，画画注定是一个赌局，这条路走起来太艰辛，要么辉煌，要么死一般的沉寂。可是我还是赌一把，为了理想疯狂一次！我生下来就是为了理想。此生永不止息地为理想而狂！人的一生如此短暂，倘若能为理想疯狂一生，此生无憾！”说罢，看向窗外的朝阳。她知道，有一种力量正在催促着她，并将一直摧促着她。

　有生之年，她会实现理想，她会实现理想，因为执着，因为痴狂。

　有生之年，她不会放下画笔，困为迷离，因为痴狂。

　有生之年，她只为理想而生！

关于理想的哲理散文5

　威廉华莱士曾说过“每个人都会死，但不是每个人都真正活过”在走到生命尽头时，人们往往害怕的不是死亡，因为那已经是注定的事，而是在回味生命的旅程时才发现自己从未活过。

　国外一家医院做过一项研究统计，他们访问了100多位临终老人，让他们回想在一生中最大的遗憾是什么几乎全部的人回答的都不是他们做过的事，而是那些他们未曾做过的事，没有冒过的险，没有做过的梦以及没有实现的理想……

　人生最大的幸福莫过于有理想并且实现了，人生最大的挫折莫过于错过理想。很多人好不容易有了一个理想，有了想要追求的事物，却由于太过漫不经心，总想着一切还来得及，于是便不知不觉的走到了失去的地步。

　人生在世，最悲哀的莫过于没有理想，一个没有没有理想的人，和一条咸鱼没有什么区别。没有理想的人，就像一辈子只在路上行走，从未想要奔跑起来，去追逐什么。生活不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方，理想有多远，就能走多远。

　不想在自己老去的那天，突然有人问起，年轻时候的理想完成了吗不知道该怎么回答。如果理想没有实现，如果有一个机会可以从来，可以让人再年轻一次，那么是否还有勇气想象自己曾经的理想还是任岁月流逝，被一点点的侵蚀

　很多时候，不是人们选择理想，而是理想选择人们。在理想面前，老去的自己会不会去想‘如果当初做的决定是不一样的，那么现在的自己会不会更好呢’只是世上没有后悔药，人生没有如果也不会重来，能做的只有把握好现在，去追求自己真正想要的，至少要对得起自己的年轻。

　“我们改不了上天发给我们的牌，只能决定怎么打这手牌。”不要去想只过完这一生就好，而是要用理想引领生活。所以理想还是要有的，万一哪天实现了呢。

　只是理想不是靠想出来的，更不是痴人说梦。理想是一条不知终点的路，这条路上充满了荆棘和坎坷，也许会失败受伤或者迷茫。对于理想不能只是有点想要追逐，一个人的理想，想要达到，就必须要用生命去追求。其过程会很艰辛，没有捷径。世上没有平坦的山，想要登上山顶，就必须先爬过陡峭的山脊。没有人会在意你跌倒多少次，也没人会在意你有多劳累。所以追逐理想的路也是一条孤独的路，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也至少要活得漂亮。毕竟理想是自己的无关他人。况且煎熬与批评都是成就非凡的先决条件。有痛苦的人生才是完美的，不可以拒绝痛苦，却有选择痛苦不同种类的权利。痛苦的种类有很多，比如说迈向成功的痛苦，比如遗憾终生的痛苦……

　我们所有的理想都有实现的可能，只要我们有勇气去追求，有用生命追求的坚持。也许今天依旧是碌碌无为，但没关系，未来的每一刻，都是全新的自己。时间不会停止，所以要努力把握好现在，无法回到过去，所以只能重新开始，改写命运的结局，也不枉在这个世界曾经活过。

关于理想的哲理散文6

　今天的天气很凉，大有深秋的意味。这种浓阴的天气与睡觉最为相宜，不用再受溽热之苦，也不必再受叮咬之罪，苍蝇的“绕树三匝，何枝可依”的青睐也尽可抛却。

　曾有人调侃人生的美事无过于：睡觉睡到自然醒，数钱数到手发酸。言语虽有些粗鄙、俗气，但也确实道出了很多人的心声，或者也可以说是很让人想往的。

　爱因斯坦说：我从来不把安逸和享乐看作是生活的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。在这句名言的烛照下，我们很多人怕都逃不掉猪的身份了。做猪就做猪吧，能吃、能睡、自足、安乐，大都市里的许多人士想追求这个境界还追求不到呢。有诗人还以猪为傲，说是什么：腰间别着诗篇的豪猪。此语实为反叛之极，不过，正好从另一方面说明猪并不是一无是处。况且，退一步说，我们不做猪，不乐天知命，生存问题、发展问题就能解决的更好吗？

　现在是消费的年代，对财富和奢侈生活的追求，早已无可非议，并潜移默化的深入人心了，安贫乐道在如今的社会好像没有多少市场。“学不在高，有钱就行”。所已，不是“有钱能使鬼推磨”而是“有钱能使魔推鬼”，所以，有人会和钱过不去吗。

　只是“人无外财不富，马不吃夜草不肥”，靠着微薄的收入，能维持着温饱就很不错了，想数钱数到手发酸，只有到梦里了。

　“此身无能赚大钱”，只好“犹抱枕头睡大觉”。虽然不想被伟大的爱因斯坦所唾弃，看来也在所难免啊！

关于理想的哲理散文7

　所有人都有理想。

　有的人希望改变世界，有的人希望改变自己，有的人希望考得高分，有人的希望结婚生子，有的人希望吃饱喝足，有的人希望找到对象，有的人希望涨工资，有的人希望睡好觉，有的人希望长胖，有的人希望变瘦。

　这些无关乎大小的渴望，都是人们对待这个世界，对待自己的生活的一种近距离或者远距离的追逐。内心充满期待，那种感觉或沉稳，或焦急，或明显，或隐晦。

　当然，我也有理想。

　我首先渴望自己能够很顺利地考完驾照，接着顺利地通过公司复试，然后再顺其自然地交接现在的工作，而后找老友帮忙，去另外一个城市安定下来。

　我渴望在那个城市白天充实地工作，夜晚出去跑步，回来洗个热水澡，然后看书，抑或是写作。

　然后我渴望把这些美好的事物，告诉等待着我好消息的父亲母亲，渴望他们能够听到这些消息后精神抖擞，然后头发会因此白的缓慢一些。

　我渴望将这个消息告诉我的弟弟，告诉他努力去做自己想做的事，不用顾虑太多，哥哥全力支持。

　然后我渴望在工作上得到领导的认可，与同事们相处和谐，我找到自己的价值所在；我渴望能遇到一个知书达理的女孩，我们一起携手走向未来。

　我渴望能够在那个我熟悉的地方定居，直到一切生活都顺理成章。

　看，这就是我的理想，我的渴望。是不是看起来很简单。

　我的理想，其实是太多人的理想。很难想象，也很难相信，我们都那么没有志气，没有喊出改变世界的口号，那些令自己振奋甚至感动的话语。

　其实，我目前最大的理想却是，我能够静下心来看书学习，然后找一份好工作。

　没错，我辞职了。

　我想用一个简单的仪式来结束自己所有的过往一样。所以我注册了一个新的账号。在这个平台上，分享我内心的感受，然而我不清楚这是什么感觉。但是真的像重新开始一样，无论过去多么沉重。

　我有时挺骄傲的。“看，你们不敢做的，我做了！”。对，没错。也许在我自己看来多么伟大的行为举动，其实在别人看来都是难以理解和傻不拉几。

　我有时也挺迷茫。这样做真的好么？我真的可以克服所有困难吗？以后变得更坏该如何？

　江东父老又要取笑我了吧。

　所以，我此刻有那么美好的理想想要实现。我感觉实现他们只要能坚持，够努力，也许就够了。

　我其实也是这么相信自己的。所以，内心勤奋的小人，告诉怯懦的小人：你害怕什么呢？饿不死你，已经是上帝对你最大的仁慈了，你还在担心什么呢？

　诚然，我会笑着和那些认定我也不会饿死的朋友说：我又饿不死，怕啥。

　他们笑着回道：就怕你不死。

　是啊，就怕我不死 ，因为不死，所以才这么折腾。无论什么思考，有没有经过脑子，做出的决定是否成熟，是不是还差不差火候，这些生疏的人生汤药，掰开自己的嘴也要灌下去。

　其实当你闭着眼，咕噜咕噜喝下时，兴许你根本尝不到其中的苦呢。这也许是最幸运的自我安慰了。

　没错。一个有理想的人，经常性习惯性地安慰自己，那也是自大部分世界抛弃他之后，能够存活下来的唯一动力。那种动力，叫做自我相信，自我坚持，自我催眠，自我奋斗。

　很多人的成功，都隐藏着无数个细节，用来描述困难的细节。但是当他们走过去之后，蓦然回首，却发现，很多事情也不过如此。就像麻药，你咬牙顶过注射时的疼痛，手术的痛几乎感觉不到了。

　而他们注定看到了不一样的风景，站在终点，比那些风景还要永恒的，是他们的内心。

　更何况，我从来没有给我自己的成功，做一个完整的定义。也不知道成功对于我来说，对于我的生活来说，会有多大改变。

　所以，我并非一个追求成功的人。我只是一个有着普通理想的人。

　但是，难以否认的是：

　我必须为我的理想，去做些什么。

　又想起那首诗：

　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越；

　乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

人生的五把钥匙

人生的五把钥匙 2001年5月，美国内华达州的麦迪逊中学在入学考试时出了这么一个题目：比尔·盖茨的办公桌上有5只带锁的抽屉，分别贴着财富、兴趣、幸福、荣誉、成功5个标签；盖茨总是只带一把钥匙，而把其它的

骆驼

骆驼 在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？”骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。

愿意，应在今生实现

愿意，应在今生实现 有这样的一个故事：一个男孩和一个女孩，从认识的那一天起，彼此就有说不出的欣赏，成了好朋友。那时，他们还在上高中，接着就上大学、读研究生、参加工作。

沟壑

沟壑 我曾经听说过这样的一个故事 战乱年代,一家三口到深山躲避,过着悠闲的狩猎生活。他们的生活安逸而且舒适，过的很快乐。 但是过了几年,女儿渐渐的大了,便不安起来。

冤家的门

冤家的门 王二和陈四因争一堵相邻的墙，成了冤家，老死不相往来。 一次，王二走亲戚，把屋门紧闭，并锁上铜锁。傍晚，两只黑燕子盘旋在王二屋外，叽叽咕咕地悲鸣，因为窝里还有几只嗷嗷待哺的幼雏。

博士生

博士生 有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。 有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。

淹大水的那一天

淹大水的那一天 不知是否温室效应，这两年一下大雨就淹水。王老板最怕淹水，因为他卖纸，纸重，不能在楼上堆货，只好把东西都放在一楼。天哪！还差半尺。天哪！只剩两寸了。

只要弯一弯腰

只要弯一弯腰 夜深了，一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上，突然，有个神秘的声音传来：“弯下腰，请多捡些小石子，明天会有用的！”商人决定执行这一指令，便弯腰捡起几颗石子。

给　予

给予 从前有个人，他在沙漠中迷失了方向，饥渴难忍，濒临死亡。可仍然拖着沉重的脚步，一步一步地向前走，终于找到了一间废弃的小屋。这间屋子已久无人住，风吹日晒，摇摇欲坠。

需要“被需要”

需要“被需要” 她是一个能力很强的女人。在位时，从来不知道她会做泡菜。见到她的时候，她总是匆匆地忙于工作。可是，突然单位不景气了。很快，她退居了二线。接下来，就回家休息了。

壁虎的爱情

壁虎的爱情 这是在日本发生的一个有趣的故事。有人为装修家里拆开了墙壁。日本式住宅的墙壁是中间架了木板后，两边是泥土，里面是空的。他拆墙壁的时候，发现一只壁虎困在那里。

盲目的悲剧

盲目的悲剧 丰子恺先生可谓智者，无论作画，还是作文，疏淡之间，人生意趣顿生，让人拍手叫绝。 比如，他有这样一段文字： “有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：‘绳子只要画一根。

每天做好一件事

每天做好一件事 有一位画家，举办过十几次个人画展。开始无论参观者多少，脸上总是挂着微笑。有一次，我问他："你为什么每天都这么开心呢？"他给我讲一件事情：小时后，我兴趣非常广泛，也很要强。

消气

消气 古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。妇人气得跳脚大骂。

成功之道

成功之道 那次电台请了一位商界的奇才做嘉宾主持，我非常希望能听他谈成功之道。但他只是淡淡一笑，说：“还是出道题考考你们吧。

快乐值千金

快乐值千金 相传有一个富商，生意做得很大， 但是每日算计，操心，多有烦恼。在他家隔壁，住着一对贫穷夫妻，靠做豆腐为生，虽说清贫，却有说有笑，快快乐乐。

快乐

快乐 什么叫快乐？男人说快乐就是三五知己聚在一起，大碗大碗地喝喝酒，大块大块地吃吃肉，大声大声地说说**幽默，再打几个哈哈；女人说快乐就是知心的姐妹在一起，逛逛一减再减的商场，说说三姑六婆的趣事，再在路

用什么来填满心灵

用什么来填满心灵 一位深具智能的父亲，为了要考验三个儿子的聪明才智，苦心设计，想出了一道考题。 父亲交给三个儿子每人一百块钱，要他们用这一百块钱，去买他们所能想到的任何东西，再将买回来的东西，设法装满一个

朝圣的毛驴-有发未全僧

朝圣的毛驴-有发未全僧 农夫养了一头毛驴，这只毛驴在农夫的家里住了好些年了。平时村里的人都说这头毛驴很聪明，甚至比马还精。农夫是个虔诚的教徒，每年都会牵着这只毛驴去麦加朝圣。

懂

懂 要找到真爱 便要找一个懂你的人 这个人也许并不是十全十美 但因为他懂你 所以你就认为他是十全十美的 就是这麼一个懂字 懂是什麼？ 当你遇到挫折时 他不说一句损你尊严的话 当你意气用事时 他绝不迁就而会娓娓解说

由自己做起

由自己做起 以下这段话是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾 梦想要改变世界，但当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小了范围，决定先改变我的国家

完美

完美 从前，有一位满脸愁容的老人，七十岁了还没结婚，到处旅行、流浪，似乎在寻找些什么东西。有人问他在找什么？ 他说：“我在寻找一个完美的女人，娶她为妻！

神迹

神迹 法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他

小贩与青年

小贩与青年 从早晨起就大雨滂沱，路边几个卖小吃的小贩一直无生意。快到中午，卖烤饼的大概是饿了，就吃一快自己烤的饼。他已烤好一大叠，反正也卖不出去。卖西瓜的坐着无聊，也就敲开一个西瓜来吃。

学会找一个尊重你的人

学会找一个尊重你的人 问一个没有什么谈恋爱经验的女人，她的理想伴侣要有什么条件，你会发现她们可以开出各式各样的条件，比如：温柔、体贴、有责任感、爱我、孝顺、有钱、有男子气概，或没有不良嗜好、可以养家活口

给予

给予 田玮东 译 我有一位朋友名叫保罗，在圣诞节前夕收到了一辆新轿车。是他哥哥送给他的圣诞礼物。

梦境

梦境 每天上午11点，一辆耀眼的汽车穿过纽约市的中心公园。车里除了司机，还有一位主人----无人不晓的百万富翁。 百万富翁注意到：每天上午都有位衣着破烂的人坐在公园的凳子上死死盯着他住的旅馆。

人生的抉择

人生的抉择 周国平先生讲过这样一个故事。 一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有人说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。

生命的得失

生命的得失 一个婴儿刚出生就天折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此诉说起了自己的不幸。 婴儿对老人说：“上帝太不公平，你活了这么久，而我却等于没活过。

就不快乐

就不快乐 有天，上班的途中经过一个施工的工地，就在那暖洋洋的中午的阳光下，一群打工的力工，穿着破烂烂的衣服，就那么随随便便的，面对兰天躺在沙堆上，睡着的和没有睡着的，单纯的笑容是发自心灵深处的那种，明亮

真正的人

真正的人 阎王爷不知怎么稿的，指派了两个勾魂使来到岛米的家，要拿了岛米的魂魄，结果岛米的性命。 人间已是午夜，岛米迷迷糊糊地跟着两个勾魂使者来到地狱，正赶上阎王爷升堂。

扛船赶路

扛船赶路 一个青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……

守望天使

守望天使 从前，有一个男人爱上了一个仙女。可是仙女和凡人是不可以相爱的。男人对仙女说：“我要用我不死的爱情，穿越时空的羁绊，陪伴着你，永生永世。

痛

p> 克服痛苦，往往需要经过另一段痛苦，当表皮擦伤而上碘酒时，当筋骨挫折而矫正打石膏时，当内脏重病而动手术时，我们都得忍受一次可能比原来更为强烈的疼痛，然后才能痊愈。

不肯放手的孩子

不肯放手的孩子 告诉你一宗意外。这是一个早上，妈妈正在厨房清洗早餐的碗碟。她有一个四岁的小孩子，自得其乐地在沙发上玩耍。 不久之后，妈妈听到孩子的哭啼声。

小和尚扫树叶

小和尚扫树叶 有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。 清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。

百万英镑的忠告

百万英镑的忠告 卖葵扇弗兰西斯·霍勒是沙特王宫的一名外籍家庭教师，主要任务是陪七位小公主阅读英文童话，每年的收入是英国首相布莱尔的40倍。不过，她被解聘了。

儿子手则

儿子手则 四岁：我爸无所不能。 五岁：我爸无所不知。 六岁：我爸比你爸聪明。 八岁：我爸并不是无所不知。 十岁：我爸成长的那个年代跟我们非常不一样。 十二岁：哦，好吧！自然的，爸对这件事毫无所知。

金人

金人 曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是

并不是你见到的样子

并不是你见到的样子 两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。

宽大

宽大 这是一个关于越战结束后一士兵的故事——他打完仗回到国内，从旧金山给父母打了一个电话，“爸爸，妈妈，我要回家了。但我想请你们帮我一个忙，我要带我的一位朋友回来。”“当然可以。

人生的六字秘诀

人生的六字秘诀 30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的路途，就写了3个字：不要怕。

大鱼和小鱼

大鱼和小鱼 小鱼问大鱼道:"妈妈，我的朋友告诉我，钓钩上东西是最美的，可就是有一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢？" "我亲爱的孩子，"大鱼说："这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。

时间和爱的故事

时间和爱的故事 从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各类情感。 一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。只有爱留了下来，她想要坚持到最后一刻。

精卫填海

精卫填海 炎帝有一爱女，名叫女娃。女娃游于东海，与仙女竞游嬉戏，不料至深海溺水而死。炎帝闻讯，悲痛欲绝，随下令实行三项海禁政策：不许百姓出海打鱼，不许寻仙之人去往扶桑、蓬莱等异域，不许开展海洋贸易。

一封古老的信

一封古老的信 从前,有一个脾气很坏的男孩。他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了37根钉子。

老鼠的故事

老鼠的故事 一只猫严重地威胁着老鼠们的安全。于是，老鼠们就召开了一个紧急会议，商量对策。 大家主意很多，个个都有独到的见解。

自己救自己

自己救自己 某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？” 观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。

握拳与撒手

握拳与撒手 一位医生曾这样对我说，人生下来都是两手握拳，人死后又都是两手摊开。 开始我对此还不大相信，后来到过医院妇产科的婴儿室，见过一些刚生出来的婴儿，还真是这样：婴儿刚从娘胎里来到人世时，两只小手总是

司机考试

司机考试 某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？” “二公尺。

※本文作者：※

　　学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽，会学哲理的意义就在这之间;下面是有 散文 所蕴含的哲理，欢迎参阅。

　　散文所蕴含的哲理：你不快乐，是因为活得不宽容

哪怕我们身边的世界再复杂再艰难，也要好好保护你内心的宽容与温柔，愿你能遇见未知的美好的自己，在此之前你先要对别人宽容，愿你能被世界温柔相待，在此之前你先要温柔相待整个世界。

11月北京就下了一场 大雪 ，银杏还黄着，树叶还绿着，柿子还挂在枝头温暖我们的眼睛，月季花穿上雪花织成的白色披风，陡然换了一副惊艳的模样。周末午后女友约了下午茶，我迎着大片雪花坐进车里的时候，等候在楼下的专车司机正在跟别人通话，听口气是很不愉快的事让他口气生硬而愤怒。我坐在后座上等他挂断了电话后，让他先开下后车窗，然后兴奋地举起手机拍铺满积雪的街道。

再回过头让师傅关窗的时候发现他正回头看着我，我笑了笑：大清早微信朋友圈刷屏各种雪景，我要再不发点就像不在北京似的。然后，我看到他也笑了，启动汽车缓缓驶向我的目的地。路上他跟我聊起雪中的帝都和故宫，语调已经变得平缓、愉悦起来，和刚才判若两人。下了雪的北京就变成了北平，下了雪的故宫就变成了紫禁城，就算心情坏到了极点，美丽的景致和快乐的人，也可以传递开来，让每颗心都能够缓解生活的重压，心存了宽容与暖意。

你是什么样的人，就会遇到什么样的人，焦虑的碰到不安的，暴躁的遭遇火爆的，虚伪的遇到装蒜的，没谱的有个更不靠谱的，温柔的则会偶遇更温柔的。某日和朋友一起去看**时路过奶茶店，服务生在我说需要去冰和半糖的时候，被旁边的同事的话吸引，两个人聊得甚欢忘记了拿着钱要付款的我们。不知道是说了什么，反正那位收银的姑娘笑得很开心，终于等到她再次把注意力回到我们身上时，我才又说了一遍奶茶的要求。拿着奶茶离开后朋友说：我和你在一起脾气也会变得好起来，刚才那个心不在焉的服务生，换做之前我一定会发火，而你只是平心静气又说了一遍。我说：第一，我们心情好想喝一杯奶茶，没有人可以破坏。第二，服务生笑得那么开心，我们不赶时间身后又没有等候的顾客，就给她时间快乐片刻就是。

常有人问：为什么你的眼中都是些美好的东西是的，即便我也走进了人生一些最艰难的时刻，挺到挺不住也要挺的时候，希望也是我眼中最后的美好，而宽容则是我走出暗夜的力量。亲近的人我们必须宽容，陌生的人根本无需计较，有时候宽容是深情，有时候宽容是体谅，有时候宽容是释怀，有时候宽容是不屑。我们身边充斥着各种不快乐的人，满心抱怨满身负能量，不是不能活而是怎么都活不好，你要问其原因，保证全是别人的事，唯独自己特无辜，整个世界都欠了自己。负能量最毁人不倦的地方在于，永远不知道 反思 自己，你之所以不快乐，是因为你活得不宽容，你温柔不起来的原因在于，你根本没有拥有过真爱。

富兰克林说过：如果美德可以选择，请先把宽容挑选出来吧。只是在当今这个物欲横流的社会里，美德正被越来越多的人忽略和放弃，而宽容即使被挑选出来了，也有很多人不懂或根本不会用。于是，金钱、名利到处招摇，笑贫不笑娼。自私、麻木随手捻来，恨倒比爱过瘾。对于我们不了解的一些事情，我们没有权利去干涉与指责，要学会尊重，尊重和我们不同的人，体谅别人的苦衷。而尊重是宽容的性格，在陌生人面前，宽容是一种高贵的品格。宽容绝对不是一味忍辱负重，而是生活的智慧面对残酷现实的悲悯，鼓舞了别人也激励着自己，我宽容，是因为我感恩。

我偶尔也会心情郁闷，不一定都是那种伤了心的忧烦，有时候只是因为生活的琐碎和人群里的孤单。世间嘈杂喧嚣，每个人都匆匆行色，笑脸好象也变成了一个模样，愤怒已藏进了心的角落，要么一发不可收拾，要么让心麻木到冷漠薄凉。也总有一些清醒的灵魂，在坚持着自己的方向，那忧伤里原本也有阳光，所以最终你都会被慢慢的暖过。人生无常我们的情感才应该更加温暖，得到也好，失去也罢，来了走了，苦了痛了，温柔都是最后坚守的体面，除了微笑还是微笑，我温柔，是因为我爱着。

人海茫茫，每个人都有寂寞与辛苦，欢乐与笑颜，各有各的不幸，又各有各的幸福。生活就是一个个琐碎的日子穿成的项链，挂在橱窗里夺目动人，拿在手上艳光四射，戴在颈上平添风情，怎么都是美，只有懂得欣赏的人，珍惜拥有的人，善于改变的人，才会得到命运的亲睐。不要没有试过就说你做不到，人之初性本善，不是生活改变了你，而是你自甘堕落。女性魅力的丧失是因为自身的无趣，以及思想上的懒惰，爱别人嫌麻烦只想不劳而获，爱自己就矫情自负只要别人包容。你甚至从没有宽容之心，活成不快乐的脸麻木又丑陋，根本不懂温柔的背后都是拼尽全力的忍耐和努力，所以才能拥有感染他人让世界明媚的力量。

哪怕我们身边的世界再复杂再艰难，也要好好保护你内心的宽容与温柔，愿你能遇见未知的那个美好的自己，在此之前你先要对别人宽容，愿你被世界温柔相待，在此之前你先要温柔相待这个世界。

生活从不会辜负那些快乐又美好的人生，你若宽容温柔，不必算计争抢，自有命运打赏。

　散文所蕴含的哲理：人生轻松无极限，生活快乐遂心愿

人生轻松无极限，生活快乐遂心愿，活的好过的开心，心态代表一个人的精神状态，只要有良好的心态，你才能每天保持饱满的心情。心态好，运气就好。精神打起来，好运自然来。记住做任何事情一定要有积极的心态，一旦失去他，就跳出去，要学会调整心态,有良好的心态工作就会有方向，人只要不失去方向就不会失去自己。心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。人活在世上，凡事都要看开点，看远点，看淡点，心胸要豁达些，大度些，相信，任何事情的发生必有利于我，且办法总比困难多，也就没有流不出的水和搬不动的山，更没有钻不出的窟窿及结不成的缘。

人活的快乐，就必须要有一个好心态。有位哲人说得好，既然现实无法改变，那么只有改变自己。改变自己就是调整好自己的心态。如何调整好自己的心态;笔者认为有三点至关重要。欲望不要太高。欲望无止境，欲望越高，一旦不能得到满足，形成的反差就越大，心态就越容易失衡。攀比思想不能太重。如果盲目攀比，就会“人比人，气死人。”如果跟下岗工人比待遇，跟农民兄弟比收入，跟先进人物比贡献，心态就能平衡，怨气就自然消了。要学会忘记。不要对过去的事耿耿于怀，过去了的事就让它过去，这样才会少去许多烦恼，心情才能舒畅，人生活的开心，生活过的如意。

学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。所谓退一步自然宽，做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。这既是他的一种超然的人生境界，也是检验我们心态好不好的一面镜子，不妨经常照一照，看看自己的心态是否调整好了。遇到心情烦躁的情况的时候，你喝一杯白水，放一曲舒缓的轻音乐，闭眼，回味身边的人与事，对新的未来可以慢慢的输理，即是一种休息，也是一种冷静的前进思考。保持自己心情，知道处世规则。

学会自我调解，每个人都有一套属于自我的生活理念，有的人生活的很快乐，有的人却对生活出奇的失望，归根揭底是心态的问题。生活中总是会出现很多突如其来的灾难，会让人突然陷入一种茫然、焦急、狂躁的情绪之中，更有甚者对生命的绝望。不难看出，随着社会的进步，竞争的激烈，让人们的各种压力增大，如果当这种压力超过了某种负荷能力的时候，就会让人出现偏激情绪，这样带来的后果是无法想象的，我个人觉得如果人能在适当的阶段给自己找一个出口，会逐渐排除这样的精神压力，让你走向更辉煌的道路。那么我们应该怎么减轻这样的负面情绪，看开看淡处世不惊。

学会关爱自己，只有多关爱自己，才能有更多的能量去关爱他人，如果你有足够的能力，就要尽量帮助你能帮助的人，那样你得到的就是几份快乐，多帮助他人，善待自己，也是一种减压的方式。只有用真心,用爱,用人格去面对你的生活，你的人生才会更精彩多和自己竞争，没有必要嫉妒别人，也没必要羡慕别人。很多人都是由于羡慕别人，而始终把自己当成旁观者，越是这样，越是会把自己掉进一个深渊。你要相信，只要你去做，你也可以的。为自己的每一次进步而开心，事是不分大与小的，复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情反复做，争取做到最好。

学会调整情绪，尽量往好处想，很多人遇到一些事情的时候，就急的象热锅上的蚂蚁，本来可以很好解决的问题，正是因为情绪的把握不好，让简单的事情复杂化，让复杂的事情更难其实只要把握好事情的关键，把每个细节处理的得贴就会游刃有余遇到棘手的事情，冷静点，然后想如何才能把它做好，你越往好处想，心就越开，越往坏处想，心就越窄。不论在任何条件下，自己不能看不起自己，哪怕全世界都不相信你，看不起你，你一定要相信你自己，因为我相信一句话，如果你喜欢上了你自己，那么就会有更多的人喜欢你，如果你想自己是什么样的人，只要你想，努力去实现，就会的。

做人要要品，善待珍惜身边的人，用语方面尽量不伤害，哪怕遇到你不喜欢的人，你尽量迂回，找理由离开也不要肆意伤害，这样不仅让自己心情太坏，也让场面更尴尬珍惜现在身边的一切。热爱生命，每天吸收新的养料，每天要有不同的思维。多学会换位思考，为自己为别人，尽量找新的事物满足对世界的新奇感,神密感。要记得,每天保持一份乐观的心态,如果遇到烦心事,要学会哄自己开心，让自己坚强自信,所以你想保持良好的心态,怀着感恩的心去看世界,用心去看世界,不计较得失,学会发现身边所有令人感动的事情,心态决定状态，只有保持良好的心态，才能让自己心情愉快。

心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。人活在世上，凡事都要看开点，看远点，看淡点，心胸要豁达些、大度些，相信，任何事情的发生必有利于我，且办法总比困难多，也就没有流不出的水和搬不动的山，更没有钻不出的窟窿及结不成的缘。欲望无止境，欲望越高，一旦不能得到满足，形成的反差就越大，心态就越容易失衡。心态表示一个人的精神状态，只要有良好的心态，你才能每天保持饱满的心情。心态好，运气就好。精神打起来，好运自然来。记住做任何事情一定要有积极的心态，一旦失去他，就跳出去，要学会调整心态,有良好的心态工作就会有方向。

人活的快乐，就必须要有一个好心态。人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。善待他人，可以让人生走得更远;善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。在顺境的时候，想着去善待他人。己顺，示人以平和;己达，示人以谦恭;己喜，示人以沉静。即使没有那么高的境界，至少可以做到不张狂，不招摇，不炫耀。善待，有时候，就是一个亲切的姿态，就是一种温和的态度。心胸宽广，不是指能装得下几个自己，而是指可以盛得下多少个他人。旋马之地，接纳他人无数，一定是这个世界上最善良的心。

处于逆境的时候，要懂得善待自己。既然现实无法改变，谁都会遭逢坎坷，生命这条长河，有些暗礁和险滩，是绕不过去的。但无论发生什么，都要记住，如果这个世界没人疼惜你，你要疼惜自己，没有人看得上你，你要看得上自己。是的，若能懂得始终对自己好，生命就永远没有失败。善待，本质上就是一种心疼。本质决定一个人的品行，一个人，心疼了别人，也会被这个世界心疼。善待自己，就是要学会宽恕，不在过去的错误中纠缠;就是要学会退一步，不在不能得的欲望中挣扎。你能宽恕多少，能退多少，实际上，就是善待了自己多少。善待自己，其实，就是与自己和解，人生处世心态好，看淡尘世品行高。

　散文所蕴含的哲理：你的第一责任是使你自己幸福

1

看完这则不很引人注目的报道，那一瞬间，我真的像被子弹打中一样，感到极度震惊——这四种状况都曾集于我一身，但是，我没有感觉到幸福!

我为什么没有幸福感有了这个问号后，我就去观察周围的人，这才发现，有幸福感的人是如此之少。有一年，我拿出 贺卡 看了看，结果发现最多的是“祝你幸福”，这可能是中国人的集体无意识，所以才会觉得是永远的吉祥话。

2

可是，幸福的本质是什么东西呢

日本春山茂雄博士《脑内革命》一书说，当我们感知幸福的时候，其实是生理在分泌一种内啡肽，即幸福感是体内内啡肽的分泌。从**里提炼的吗啡是毒品，它的魔力正是在于它的分子结构模拟了生理基础上的内啡肽，让你体验到一种伪装的、模拟的快乐。当你觉得真正快乐的时候，例如接到大学录取 通知书 时，如果去抽血查验体内的生化水平，你的内啡肽水平是很高的。

据春山茂雄研究，人体内啡肽的分泌，和马斯洛“需要层次”的金字塔理论惊人地吻合：吃饭能带来愉悦，人在生理基础上是快乐的;然后，在实现安全、爱和尊严的需要的过程中，伴随着更大量内啡肽的分泌，让你感知自己的幸福;最重要的是，当你完成自我实现的时候，内啡肽就到达非常高的水平，远远超出吃饭带来的幸福感。

这种生理和心理的结合，使我觉得，能够体验到幸福感，是一个需要训练、感知且不断提高的过程，因为幸福不是与生俱来的。

3

我觉得世界上的幸福首先来自一个坚定的信念。

我常去高校和大学生交流，给我最多的感觉是，他们面临着一个非常重要的问题——人生观的确立和价值观的走向，即人为什么活着。

经常有媒体采访我的心理咨询中心，最喜欢提的问题是：“咨询最多的问题是什么”我说，心理咨询室这张米**的沙发如若有知，一定会一次次地听到来访者在问：“我为什么活着”我觉得人是追索意义的动物，尤其是年轻人，都曾经无数次地叩问这个问题。

以前，我们喜欢用灌输式的 方法 ，从小将主义、理想或目标灌输给孩子，希望能够在他心中扎下根，成为他一生的坐标。可我现在发现，一个人的目标，一定需要他自己经过艰苦的摸索，然后在心理结构里确立下来，否则，无论我们多么用心良苦、谆谆教导，它真的只是一个外部的东西。

其实，每个人都早早地确立了一生的目标，因为它原本已存在于你的内心：从童年 经验 开始，你所热爱、尊敬、向往、要为之奋斗的东西，其实早已植根于心里，只不过被许多世俗的东西、繁杂的外界所影响，甚至被遮蔽了。当一个人开始有意识地关注自己的心理健康时，那是在整理他的心理结构，然后明白心中取得最主打作用的架构和体系。

我曾在一所非常好的大学做讲座，台下有学生递条子说：“毕老师，我想问问你，我年轻貌美，又有这么好的大学文凭，要是不找一个大款把自己嫁了，我是不是浪费了资源”我想，在大学生寻找目标的迷茫过程中，能够有这种朋友式的探讨，是特别重要的。

4

另外，我觉得自我形象的定位是幸福感来源非常重要的一部分。

在大学生自我形象的构建里，有一部分是他们的“出身”(阶层)：他们从各种阶层突然聚合到一起，大学虽是个相对小的、封闭的环境，却也是整个社会的缩影，因此，如何看待自己不可选择的出身阶层，这是自我形象非常重要的部分。另外一部分是他们的学业，包括学习的能力、智商的能力、 人际交往 的能力等，可归为自己奋斗来的部分。

然而，还有特别重要的一部分，就是外在条件——长相。

我曾在一所大学做关于自我形象、自我认知的讲座，请台下的学生回答：你们有谁曾经为自己的长相自卑结果齐刷刷地举手——所有的人都自卑!

我当时一下子不知该如何反应，没料到当代年轻人在相貌问题上居然有如此大的压力。

后来，我悄悄问一位女生，问她为自己相貌的哪一点自卑，我实在找不着——她身材窈窕、黑发如瀑、明眸皓齿、肤如凝脂，真的是美女。

她说，我有一颗牙齿长得不好看。

我说，哪颗牙齿

她说，第六颗牙齿。

我说，谢谢你告诉我，否则站在对面看你一百年，我也看不出你那颗牙齿不好。

她说，你不知道，可是我知道。我不敢笑，从来都是抿着嘴只露出两颗牙齿。同学都说我多“冷”、多高傲，其实，我只是怕人看到第六颗牙齿。男生追求我的时候，我就想，我一颗牙齿不好，他还追求我，肯定是别有用心，于是放弃了好几个条件很好的男生。

5

我觉得，当一个人不能接纳自己，不能和自己友好地相处的时候，他就不能和别人友好地相处。因为，他对自己都那么百般挑剔、那样苛刻，又怎能和别人有真诚的、良好的沟通与关系

其实，我挺欣赏____里的说法：接受你不可改变的那一部分。我们可以列一列，像出身的阶层、长相及缺陷，这些是我们不可改变的，而我们能够去修炼、弥补和提高的，就是我们可改变的那一部分。

面对一个我们不可改变的东西，该如何对待它，每个人的答案是不一样的，而这个不一样的答案却可能深刻地影响我们的一生。比如，一个人认为他丑，就认定自己完全不会幸福了，觉得他既然这么丑，有什么权利得到幸福一个人说他很贫寒，为什么别人可以含着银汤匙出生，而他却含着草根出生

面对种种不平等，我常跟年轻人说，不平等是社会有机组成的一部分，而让它变得更为平等，是你义不容辞的责任之一。

首先，你要丢掉幻想，坦然接纳不公平、巨大的差异或先天不良。然后，对于自己可改变的部分，你就要细细地分析，找出自己的优缺点，是优点就让它更好，是缺点就要去弥补，尤其要突出优点，把自己光彩照人的方面表达出来。因为中国 文化 特别容易告诉你哪里不行，生怕你忘了自己的缺点，而你有什么优点，告诉你的人可不太多，所以要坦然接受自己的优点，将它发扬光大。

6

心理咨询中心来过一位留英硕士，月薪12万元，可他将自己说得一无是处，弄得我都心酸。我才知道，一个人接不接纳自己，其实不在于外在的条件，也不在于世俗的评判标准，而完全在于他内心框架的衡量。

我通常咨询完了不会给谁留作业，但那天我说，我给你留个作业：下星期来见我之前，你要写出自己的15条优点。

他快晕过去了，说，我怎么能找到15条优点呢至多也就找出一两条。这个世界上，可能只有您相信我还有优点，我父母就不相信我有优点，所有人都不相信我有优点!

我说，你老板起码相信你有优点吧，否则怎会出月薪12万元雇你

他突然在这个事实面前愣了半天，然后说，噢，那我试试看。

所以我觉得，应该去认识自己的长处，将它发扬光大，去接纳那些不可改变的东西。当你能够坦然地面对自己的时候，其实也就可以坦然地面对世界——放下包袱后，你才可以轻装前进。

费尔巴哈说过：“你的第一责任是使你自己幸福。你自己幸福了，你也就能使别人幸福，因为，幸福的人愿意在自己周围只看到幸福的人。”

看过散文所蕴含的哲理的人还看了：

1 富含人生哲理的散文

2 含有哲理的散文3篇

3 富含人生哲理的散文三篇

4 富含哲理的散文600字5篇

5 人生哲理散文

半世流离，却唯独不见你，一世摆渡，寻不到梦的彼岸。

任凭阳光灼伤了眼，依然拼命地守护着它，那一缕缕袭来的寒风，吹落一地的忧伤，随风而漫；顠落的樱花下，我独自心伤，捡起一片片已枯萎的残花，捧在手心，欣赏着它的美；它也曾高傲过，也曾有一季的美；可惜，却是短暂的一季，违不过宿命的安排，闪躲不及，使终会遭遇飘落一地悲。

你不朽的温柔，已化地为伤，腐烂为尘，而现在，许的一世，又有何妨？看穿的情，如水般释放，过眼云烟，逝去从前，牵不回的手，再也没有尽头。

瑟瑟的晓风袭来，下意识的紧了紧上衣，却还是禁不住打了一个冷颤；浮伤，止不住思念漫来，随着空气，顠来的暗香，藏不住它的美，终会成现；过程的灿烂，还是逃不过宿命的捉弄；你一袖清风，带走的情，留我一人孤芳自赏，世间情，奈我品伤。

尘归尘，土归土；若已不见，又为何痴念？终不为一路，使终会有分岔路口，霓虹灯下，也会错然分离；纵使我知道是飞蛾般的执着，却一直默默付出，想已转变来不及说的再见，还是扭不过年华的辗过，一步步，都已淹没。

面朝大海，春暖花开，没有期限的约定，没有誓言的显现；你的浅笑妖娆了谁的眼眸，那抹笑，却让我如此眷恋；光阴逝水，一切在指尖慢慢掠过，留不住的时光，忘不掉的记忆，回忆在慢慢呈现，一幅幅熟悉到痛彻心扉的画面，一次次播过，你的身影，依然那么坚绝，望不到你的脸，是不是挂有泪水，眸子里深沉的泪，一次次为你而落，敷衍的话，还在无力的解释，都已过，又奈何？伴着那旋律，舞动霓裳，朦胧夜色，掩不住悲伤，泣已成悲，梦里花落。

渲染的流年，一纸留念，斩不断的绝，缠绵不断；吞噬每个角落，每一寸肝肠，毅然守着静谧的止水，望眼欲穿；断弦月，梦痴离，轻舞琴键，暮色映辉，蜻蜓点水，絮絮已成痴，凝落方秋，韶华难留，空守一世情，指掂一季落，残下回不来的年华；繁华一世，独留一悲。

那一刻，为你破茧化碟，凄美了离别，焚香感动了谁，微醺的岁月，挽不回你绝别的手，纵然青史成灰，用一世刻爱你的碑；纷飞的眼泪，留我孤芳自赏，意随残美，梦若逍遥，醉也方休，一笑泯恩仇，笑容背后又有谁解不出的谜？消去的光彩，那样黯淡无光，我描绘不出它的残影，画不出它的别离；舞动于世间，又感动了谁；残缺的意境，不完美的邂逅，街角的勾手，坠落一时休。

秀靥红妆，掩不住你的笑意，依然那么迷人，绽放你余味的年华，难释难分；情愫漫飘散，散落成满天烟云，转眼不见；莫名的惆怅显现心头，盅惑谁的梦不醒，摇摆不定。

一缕青丝，为谁绾鬓盘起，沉沦千世迷离；我彷徨的彼岸，只愿你经过略看一眼，轮回的路，痴点一念间；湮没我哀思，苦苦做留，声声悲叹，仍望不到彼岸的那边你路过的瞬间。

演绎不出的伤悲，画上一句号，痴落成悲。

梦魇那抹浅笑，那样地肆意，摆渡的空间，你无顾及的来回，全然不见我已满脸化为伤；沉默纪年，一半是你旳影，残落的影，韶华的枯瘦，为你画地为牢，只为你红颜一笑，亦不论今生，盖不过余香一掠。

惟愿你长吟在侧，曲终一首，琴键舞动，青纱飘然，这场戏，你却不陪演奏，应我如何唯舞，假装看不到你的表情，但又为何远望而不近？似已诉说我的落魄，纠结心中的缠绵，难解的悲情。

握不住的沙，一点点散落，流不尽的相思，一点点蔓延；曾说，你就像那红豆，叫我如何不相思，只是黯淡了一份光，兜转还是回到起点，不曾靠前；零落的记忆，支离的痛，似水往昔浮流年，若梦痴念泯瞬间；— 颠覆我一世的倾城，拨我心弦，却不曾为我驻足，悠悠心间，泯一笑豪情。

忽略脸上毫无血色的苍白，掩饰被风吹落的浮伤，捡起一叶，又添一缕悲，盏灯枯守，不见君影，泡沫易碎，侯等一份来不及转变的尘埃。

画一季悲，描一世情，留我一人赏，梵华冗余，纵然有一世柔情，斩不断你不屑的轻笑。

情兮易若璃，易碎如梦；絮飞的樱花，飘落肩头，不等轻弹，却已枯瘦在肩，轻抚衣襟，展捻蕊香，余味奈留，一世方华，终为败。

上弦风，踏舞霜，你一袖清风，笑魇如梦，辗断一世柔情

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