烟台的海中表达作者的情感的句子

以下供参考：联系上下文的意思，文中第二自然段中的第三句话的“竟”字表现了海浪的威力巨大，表达了作者非常惊讶、意外的情感。

附文如下：

[沪教版第九册课文]

　　　　　　　　　　　34　烟 台 的 海

　　中国的沿海城市，东面或南面临海的居多，北面临海的却很少。烟台恰是北面临海，所以便有了一份独特的海上景观。

　　冬天，深褐色的海面显得很凝重。来自西伯利亚的寒流经常气势汹汹地掠过这片海域。小山似的涌浪像千万头暴怒的狮子，从北边的天际前赴后继、锲而不舍地扑向堤岸，溅起数丈高的浪花，发出雷鸣般的轰响，有时竟把岸边数百斤重的石凳掀到十几米远的马路中央。每到这巨浪拍岸的日子，许多烟台人和外地的游客，纷纷顶着寒风跑到岸边，观赏这蔚为壮观的景象。有的不顾被浪花打湿了衣服，站在岸边，用那数丈高的浪花作背景拍照留念，形成一道壮丽的风景线。

　　春天，海水变得绿莹莹的。微波泛起，一道道白色的浪花从北面遥远的地平线嬉笑追逐着奔向岸边，刚一触摸到岸边的礁石、沙滩，又害羞似的退了回去，然后又扑了上来，像个顽皮的孩子。春天是播种的季节，大海也不例外。脱去冬装的渔民们驾船驶过平静的海面，到养殖区去播下希望的种苗，期待着收获的季节。

　　夏天，来自南太平洋的风使许多南面临海的城市感到湿漉漉的，而这股带着潮气的风经过胶东半岛崇山峻岭的阻拦、过滤，到达北面临海的烟台时，只剩下凉爽和惬意。因此，夏日烟台的海常常水平如镜，宛如一个恬静、温柔的少女。清晨，太阳像被水冲洗过的红色气球，飘飘悠悠地浮出水面，海面上拖着长长的倒影，每一次的海边日出都使人如痴如醉。傍晚，平静的海面倒映着万家灯火，岸边的石凳上坐满了游人，他们脚下，是海浪与堤岸的呢喃细语。

　　走出夏日的浪漫，烟台的海步入秋的高远，久居这座城市的人多有这样的体验，一到立秋这天，海水立刻变得格外湛蓝，天空也显得格外明朗，较之昨日，空气中立刻就有了秋的凉意。告别了冬日的凝重，春日的轻盈，夏日的浪漫，秋天的海平添了几分充实与忙碌。渔家驾船出海了，货轮起锚远航了……

　　烟台的海，是一幅画，是一道广阔的背景，是一座壮丽的舞台。世世代代的烟台人在这里上演着威武雄壮的活剧。

看海的心情，是一种深深的感悟和思索。海，是一个永恒而神秘的存在，让人无限遐想，也让人感受到生命的美好和无穷的力量。在看海的时候，我们可以感受到它的宁静、壮阔和神秘，也可以感受到自己内心的平静和释放。

在看海的时候，我们可以感受到它的宁静，那种无垠的海面和无尽的波涛，让我们感受到一种无限的宁静和静谧。在这个时候，我们可以放下内心的烦恼和不安，感受到一种心灵的平静和安宁。

同时，在看海的时候，我们也可以感受到它的壮阔和神秘。那种无边无际的海面和深不可测的海底，让我们感受到一种无限的力量和神秘。在这个时候，我们可以感受到自己的渺小和无助，也可以感受到生命的伟大和奇妙。

最后，看海的心情也包含了一种释放和放松，让我们可以放下内心的压力和负担，感受到一种轻松和愉悦。在这个时候，我们可以释放自己的情感和思绪，感受到生命的美好和无限的可能。

总之，看海的心情是一种充满感悟和思索的心情，让我们可以感受到宁静、壮阔和神秘，也可以感受到释放和放松。在这个瞬间，我们可以与大自然融为一体，感受到生命的美好和无限的力量。

普希金的《致大海》是一首反抗暴政，反对独裁，追求光明，讴歌自由的政治抒情诗。诗人以大海为知音，以自由为旨归，以倾诉为形式，多角度多侧面描绘自己追求自由的心路历程。感情凝重深沉而富于变化，格调雄浑奔放而激动人心。大致说来，《致大海》的诗情变化展现了海之恋，海之思，海之念“三步曲”，下面对此稍加剖析。　海之恋　诗歌第一至第七节为第一层，主要描绘诗人热爱大海，追求自由的心声和因自身的不自由而感到的悲伤痛苦。诗人引大海为知心朋友，以面对面、心交心的方式向大海倾诉心曲，首先是一往情深地话别大海，激情洋溢地讴歌大海。大海自由奔放，雄浑沧茫，具有一种惊天动地、狂放不羁的精神力量。它呈现在作者心目中，有容光焕发的娇美活力，有蔚蓝翻滚的光泽雄姿，有深沉浑厚的深渊音响，有滔滔向前的奔腾气势。更有反复无常的激情变化，时而温柔娴静，如风鼓船帆，顺水推舟；时而惊涛骇浪，似闪电裂空，地动山摇；时而深情缱绻，像朋友告别，召唤等待；时而抑郁幽怨，给朋友分忧，如诉如泣。总之，大海有博大的胸怀，恢弘的气度，奇伟的力量，是自由和力量的象征。有风卷残云、扫荡一切的伟力，有狂放不羁、冲决网罗的魄力。诗人纵情歌唱大海的精神气度、性格力量，实际上是表达自己对自由的景仰，对伟力的崇尚。其次，诗人还声情并茂地向大海倾诉了自己的苦恼和伤心。这里有作者想摆脱黑暗，投奔自由而不得的难言之苦；有心灵挣扎，归于枉然的无奈决绝；更有追随大海，奔向远方而未能如愿的遗憾。在大海面前，诗人时而徘徊茫然，时而狂欢高歌，时而深情呼唤：喜怒哀乐，毫不保留的泼向大海。听这样的诗句：“我曾想永远地离开/你这寂寞和静止不动的海岸。/怀着狂欢之情祝贺你，/并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，/但是我却未能如愿以偿！”大海波飞浪涌，滚滚向前，奔向远方，这一画面形象鲜明地传达了作者反抗暴政，追求光明，传播自由的信念：让自由之波奔向远方，让自由之歌唱响世界，让自由之心沸腾激荡。诗人的心同大海一起跳动，诗歌所传达的自由之情激荡着一代又一代为争取自由而奋斗的人们。　海之思　诗歌第8至第13节为第二层，诗人深情缅怀英雄拿破仑和伟大诗人拜伦，抒发自己崇尚自由而壮志难酬，敬慕英雄而前途渺茫的困惑。这部分融理性思考于主观情感之中，体现了普希金作为一个极富政治思想的抒情诗人的犀利和严谨，理性和睿智。对于拿破仑，诗人肯定他前半段为自由革命而战的精神，但更多的是批评他后半段丢失自由的专制、侵略。“寒冷的睡梦”，“威严的回忆”，“拿破仑就在那儿消亡”，“他长眠在苦难之中”，这些诗句流露出一种无情解剖、冷峻批评的意味，给人的感觉是：拿破仑野心勃勃，权欲膨胀，侵略扩张，残暴至极，他的兵败滑铁卢流放圣赫勒拿岛，最终病死，似乎是自作自受，罪有应得，谁践踏了自由，谁就只能与“寒冷”和“苦难”作伴。对于拜伦，诗人极尽讴歌之能事，说他是“天才”，是“我们思想上的另一位君王”、“为自由之神所悲泣着的歌者”，用大海精神塑造成长起来，“什么都不能使他屈服”的英雄。他才华横溢，壮志凌云，一生追求自由，他说过：“要为自由而生，否则就在斗争中死去。”1824年，他渡海远征，到达希腊，倾其全部财产支持希腊人民的民族解放斗争。他在对土耳其占领军的斗争中表现得十分英勇顽强，曾获勋章。同年4月份病死于希腊。他的一生为自由而呐喊，为正义而战，但他的悲惨结局使诗人悲愤至极，发出了让大海“喧腾起来”、“激荡起来”的呼声，诗人鼓动大海以广阔的襟怀，惊人的威力，自由奔放的气势为死者而歌。否定拿破仑，褒扬拜伦，否定之中对于拿破仑为自由而战的思想又给予强烈的肯定，褒扬之中引发诗人对自身命运的悲观联想。“世界空虚了……大海洋呀，/你现在要把我带到什么地方？/人们的命运到处都是一样。”拿破仑囚禁汪洋孤岛，自由斗士拜伦客死他乡，这种悲哀惨淡的结局让诗人倍感失望，隐隐作痛的诗句中流露出一种壮志未酬，前途渺茫，英雄无路，知音不再的惆怅伤感。在这几节诗句中，普希金表达的是一种凝重复合的思想感情，既有对自由英雄的激情礼赞，又有对专制暴虐的冷峻批评，还有对穷途末路的惆怅哀歌，感情、形象的复合当中显示出理性思考的犀利和睿智。　海之念　最后两节（第14至第15节）为第三层，收束全诗，照应开篇，抒发了诗人告别大海，怀念大海，铭记大海，传播自由的心声。“哦，再见吧，大海！/我永远不会忘记你庄严的容光，/我将长久地，长久地，/倾听你在黄昏时分的轰响。”深情缠绵的告别，永记在心的承诺，长久长久的倾听，足见诗人对大海的知心知音，一往情深，特别是大海那“黄昏时分的轰响”犹如黑夜的一炬光明，照亮了诗人的自由天空；好似一阵幽谷长风，涤荡着诗人满怀憧憬的心灵；仿佛暴雨前的炸雷，久久轰响在诗人的心间。大海轰响，自由长鸣，诗人心灵的列车正奔驰在无边的思想原野上。“我整个心灵充满了你，/我要把你的峭岩，/你的海湾，/你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪，/带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。”雨果说，大地是宽阔的，比大地宽阔的是大海，比大海更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。诗人意溢于海，包容万象，要拥抱大海，奔向自由，带走蔚蓝娇美的闪光，带走冷峻孤寂的峭岩，带走温驯可人的海湾，带走惨淡阴暗的黑影，带走絮絮叨叨的波浪，更带走惊天动地的轰响。让自由之声传遍天涯海角，让自由之光照亮夜空，让自由之花开遍森林，让自由之树绿遍荒原，让自由之波滋润万物。自由，在诗人的心目中，如一轮喷薄而出的朝阳，冉冉升起，光芒万丈。

　　有没有那么一天，我们光着脚丫，走在柔软的沙滩上，一起看看日出，听听潮汐；有没有那么一天，我们背靠着背，坐在静静的海边，看看日落，听听大海的歌？

　——题记。

　我真的从未见过海，甚至是一条大点的河。我的家乡，是一个僻静的小村子，那里缺水，没有一条像样的河，连那些小溪都在十几年前就消失了。贫瘠的黄土地孕育的女儿，像她的故土一样，单纯，善良，没有太多的奢望，只想静静地，静静地走在自己的心路上，像路边的一朵小花，悄悄地绽放；像空中的一抹流云，轻轻地飘荡。

　没遇到你之前，我是一塘死水，清风吹不起半点涟漪，连小鸟也不愿意驻足。我从未想过，要不要打破心网，去看看外面的世界；我从未想过，要不要打开心锁，去晒晒那温暖的阳光。腐朽发霉的气息包围着我，让我窒息，也让我迷茫。

　在一个灿烂的午后，文质彬彬的你停在我的小屋，微笑着，静静地看着我，只一眼，就像投下了一颗石子，打破了我内心的平静。我有些欣喜，也有些胆怯，不知道，该去牵住你的手，还是看着你悄悄走过。经常在书里看过的那个词，一见钟情，是不是就可以用在这里？

　羞怯的我始终不敢伸出我的手，却把一颗心满满的都装下了你。想你的时候，我就在脑海里想像着你的样子，你淡淡的微笑，你温情的眼眸，你欲言又止的表情，你简单温馨的话语。有时候，真的好想听听你的声音，哪怕只是一句话，也会觉得安心；有时候，好想看看你的脸，哪怕只是一眼，也了却了心头无尽的相思。

　可我知道我不能，我们就像是一个星空中的两颗星星，你有你的轨迹，我有我的航线，我们彼此照耀，牵挂，却始终不能碰撞到一起。生活中，总有太多太多的无奈，让我们无法放纵自己的感情，只能像一只蚕，用厚厚的茧包裹住自己，任内心是多么痛苦和煎熬，也不敢挣脱那层壳，打破原本平静的生活。

　寂寥的心无处安放，只能拿起笔，让婉约的心事，幻化成浅浅的文字。而你，也在不知不觉中融入我的笔尖，再也抹不去，成为我心中最美的风景，陪我走过一季又一季。

　习惯了等你，在每一个晨风摇曳的清晨，在每一个落寞孤独的黄昏，在每一个夕阳映红的林荫道，在每个月影婆娑的不眠夜。捻一缕花瓣，芬芳了岁月，携一抹流云，明媚了过往。望穿秋水，谁把思念化作漫天的花雨？默默等待，谁在红尘渡口守着那寂寞的空城？

　从小，就有一个愿望，能去美丽的海边，看看那无边无际的大海。也许因为这个原因，特别喜欢大海的风景照片。你一定去过海边吧，那柔柔的沙滩，那绚丽的日出，那壮观的潮汐，那美丽的贝壳，那洁白的浪花，那矫健的海鸥，还有，还有。。。。。。

　听说，海上的风会唱歌，那歌声是不是很美？听说，海的颜色是蓝的，像不像女子的眼泪？听说，海底有漂亮的美人鱼，她们会不会乘着月光浮上海面，寻找梦里的情人？听说，海滩上有各种各样彩色的贝壳，都是大海送给有缘人的珠贝。真的，都只是听说。

　如果有一天，我们能够携手同行，能不能，带我去看看海，看看它是不是我梦里的模样；如果有一天，能和你坐在沙滩上，对着夜空中的流星许个愿，能不能，让我们来世还能相依相伴？今生，你是我心里永恒的期盼；来生，我会在三生石上守着那不变的诺言。

　你会来吗？来我梦里，陪我一起去看海。。。。。。

《齐旦布天上的海》是一首藏歌，歌词表达了对自然、美好和神圣的颂扬。其中，“齐旦布”指的是藏传佛教中的神圣山脉，被誉为“藏地的尊贵天堂”，而“天上的海”则指代云海，是一幅令人陶醉的自然画卷。

歌曲中还表达了对生命、爱情和时间的珍视和美好祝愿，是一首充满美好情感的藏族传统歌曲。特别是其中的“为什么爱人像天上的海，为什么你那么远那么近”，表达了对爱人的深深思念和无尽期待，让人感受到藏族人民对爱情的真挚和虔诚。

总之，《齐旦布天上的海》通过优美的歌词和旋律，表达了藏族人民对自然、神圣和爱情的敬仰和追求，让人感受到藏族文化的独特魅力和情感韵味。

1、这首诗写的是冰心对大海的感受，是对大海的颂歌。

2、诗人由波澜壮阔的大海想到了浩瀚的宇宙，想到了自己的胸怀，想到人类的博大和宽广。

3、这首诗运用排比和连续的反问，加强了抒情的效果。

原文：《繁星》之一三一

大海呵，哪一颗星没有光？

哪一朵花没有香？

哪一次我的思潮里，

没有你波涛的清响？

作者简介：冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人 ，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。

1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。1946年在日本被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。 

1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。