四季歌喜新怀旧表达什么情感

四季歌喜新怀旧表达离散的愤懑。《四季歌》作为一首分节歌，四段歌词分别以春、夏、秋、冬的自然景物起兴，其中的喜新怀旧歌咏了离散的愤懑，思乡的悲苦以及坚贞的爱恋。《四季歌》的歌词内涵丰富，不乏典故传说，比如棒打鸳鸯静夜思寒衣节孟姜女，不仅唱出了流落他乡的痛苦和哀思，还唱出了不愿做亡国奴的人们团结抗战的民族大情感。

一剪梅·怀旧

宋代：汪元量

十年愁眼泪巴巴。今日思家。明日思家。一团燕月照窗纱。楼上胡笳。塞上胡笳。

玉人劝我酌流霞。急捻琵琶。缓捻琵琶。一从别后各天涯。欲寄梅花。莫寄梅花。

汪元量以善琴事谢太后、王昭仪（王昭仪：原名王清惠，能诗）。宋亡，随三宫留燕。与幼主及谢太后等被迁往来于上都和大都之间达十余年。此词称“十年”，又有“燕月”句，当为1285年（元世祖至元二十二年），词人与幼主等自上都回大都后所作。词人被北迁燕地时在1276年（元世祖至元十三年），至此正好十年。

　　全令表现的是作者的家国之思。以“十年”开头，突出地显示出时间的悠长。词人将这悠长的时间背景与一双泪巴巴的愁眼迭印到一块，组成了一个耐人寻味、动人心魂的复合意象。古人有“传神写照正在阿睹中”的名言，在这里，词人正是将他无限的愁怨与忧伤借这“阿睹”传达出来。使令作劈空而起，先声夺人，紧紧扣住了读者的心弦。

　　“今日思家”二句，解释十年愁眼不开的原因。“今日思家，明日思家”，则是十年来天天思家，却天天没有回去的希望。词人被这旷日累年、遥遥无期的乡思所折磨，愁苦之极，彻夜无眠，抬头所见，唯有“一团燕月”而已。常言道“月是故乡明”，词人特别点明是“燕月”，意在强调自己身在异乡异国的事实。李白的“举头望明月，低头思故乡”由月而念及故乡；苏轼的“转朱阁，低绮户，照无眠”，由月的运行而写出人的不眠。这首令写月，实兼以上二家之长，而一个“燕”字对渲染身居异乡敌国的凄伤情怀尤其有力。

　　一团明晃晃的燕月已使词人愁上加愁。楼上、塞上却又传来阵阵胡笳声，真是“那堪更听边城角。边城角，又添烦恼，又添萧索”（《忆秦娥·风声恶》）。月是“燕”月，笳是“胡”笳，不眠之夜的所见所闻，都莫不勾起词人国破家亡、离乡别土的痛苦，将他的愁怨之情推向极限。

　　上片前三句，从总体背景落笔，写十年间悠长的愁思；后三句从细节入手，写不眠之夜的痛苦。前者有如**中的推镜头，展现的是时间流逝中的乡思之情；后者又象一个特写镜头，展现的是时间片断上的乡思之情。二者同古文中的互文手法一样，说明词人十年来夜夜不眠，时时对月，时时听胡笳。而燕月亏了又盈，胡笳天天如故，家国之思的痛苦却一天天在增加，如重山累迭，无穷无数，无尽无期。

　　下片从“思家”转为怀人，先回忆离家时的情景。“流霞”泛指美酒。“玉人”不详确指，《忆秦娥》词中也有“玉人何处教吹箫，十年不见心如焦”句，当是实有其人。

　　当初离别之时，“玉人”杯酒相劝，因为词人此去实是“西出阳关无故人”。但遭此国难，他自知美酒的麻醉不足以解除心头的哀伤，所以只是与她默默相对，借着不成曲调的琵琶来抒发不堪言说的断肠意。“一从别后”便只有愁眼对月，枉自思念，正如《望江南》词中所说的“客心愁破正思家，南北各天涯”。归期未卜，相见无日，令人愁断肝肠。

　　思念之极，终于想到寄上一枝梅花，以慰其孤凄之心，以表自己的思念之苦。然而一转念，却又是“莫寄梅花”，一则故国早已物是人非，梅花寄往何处，自己茫然不知；再则“彩笺难寄，水远山遥”（《忆秦娥·马萧萧》），纵然知道寄往何处，又如何能寄去，何况即使寄到了，也只能为她增添愁闷和担忧，有何益处。这两句词，以平浅的语言将词人那种极其矛盾的心理刻画得非常细腻，实是心理描写的妙笔。

　　全令抒写的虽是思家之情、怀人之意，却无不染上国破家亡的痛苦色彩。这一点我们从那一双“愁眼”中，从那“弦弦掩抑”的“琶琵”声里，是不难体会到的。也正因为这样，词人的乡思就有了更为深刻的内涵，更能打动人心。

　　另外，全令采用复沓的形式，用以表达词人那种欲说而无从说起的愁绪，深沉而低徊往复、长久积郁的乡思，可谓互为表里，相得益彰。 

怀旧首先是一种心理现象，从心理学层面分析，怀旧隐含着人的“退行”心理，这是一种心理防御机制。当我们面临矛盾和冲突的时候，我们就会通过怀旧，通过对过去的回忆，来寻求安全保护。这种冲突可以是内心的(如自己的本能与道德、良心之间的冲突)，也可以是外界的(如自我和现实的冲突)

怀旧”，最早源于希腊语的nostos和algia，前者有“返回家园”之意，后者表示一种痛苦的状态。顾名思义，就是指渴望回家之痛苦；所以作为一个病理学用语，最初指的是“思乡病”，包含沮丧、抑郁，甚至倾向自毁等情绪的疾病。后来，“怀旧”这个词逐渐远离医学范畴，慢慢融入了社会，其内涵也有了扩展和延伸，指向个人的意识和社会文化趋势，被当作“某种人类疏离的基本状况”来谈论。

在今天，“怀旧”已经成为了一种正常的人类反应和一种社会学现象，已不局限于个体对自己过去的回忆，或是一种“年华渐逝”的印记，而是作为一种正常的情况，既带有浓烈的个人特征，也具有社会的普遍意义。

怀旧的社会成因

怀旧并没有特定的人群和年龄，它可以发生在不同的人身上，也可以发生在人生不同的阶段，是一种稳定的个人心理倾向。只是最容易发生在中年和退休之后，并且在过渡阶段表现得尤为强烈。

随着年龄的不断增长，机体逐渐老化，新陈代谢及内分泌功能不断减弱，思维、记忆、理解等各种能力均有降低，但“阅历丰富”的大脑贮存的“往日信息”却根深蒂固，遇到某种刺激极易触景生情，往事在脑海中不断涌现。

因而，当个体面临离职退休这样一些扳机性事件时，对自我能力衰退的恐惧，对外界掌控力下降的恐惧，对退休之后完全未知的生活的焦虑，很容易触发“怀旧情绪”，以期能获得心理安慰和情感支持，能抓住过去的掌控感与安全感。

怀旧是寻找一种安慰。所以，尤其是在危机之下或社会动荡时代，怀旧能给人以舒适、亲切等正性情感，成为人内心的庇护所。因为对于未来，我们总有着各种各样无法预期的焦虑，只有对于过去，我们能自由而单纯地在脑海里为之加工，进行评价分析，解读重构，甚至进行功能性的利用。

毫无疑问，怀旧是对于过去的一种重构与思念，包括对一种已经发生的事件的可掌控感和安全感。而将这一保护或认同进一步放大，怀旧也可以唤起共同兴趣社团成员间的亲密感并获得群体性的认同。

从社会学角度看，在人生经历重大转变的时刻，人们需要用怀旧来保持身份，而对过去的感知可以唤起过去的自我，清晰地认识、定义自己，因此怀旧是自我感知不可缺少的组成部分。

怀旧的心理起因

怀旧首先是一种心理现象，从上文可以看到，表现为美化“故乡”、感叹夸大“过往”的人和事，其中更多的是优点，甚至忽略了不足，呈现出了想像胜于实际的特征。如故友相见，杯酒正酣，对少年亲密无比的朋友关系之怀念，对社会复杂人际关系之感慨；如锦衣华服，荣归故里，独自站立于已然干涸的小溪前，感慨昔日下河摸鱼力逮泥鳅黄鳝之欢乐时光。

一般的怀旧总是甜蜜的温馨的，甚至都有点不自觉的幻想成分。或许这也是人们喜欢怀旧的一个原因，如果怀旧总是噩梦，相信就没人喜欢怀旧了。

从更深的心理学层面分析，怀旧隐含着人的“退行”心理，这是一种心理防御机制。当我们面临矛盾和冲突的时候，我们就会通过怀旧，通过对过去的回忆，来寻求安全保护。这种冲突可以是内心的(如自己的本能与道德、良心之间的冲突)，也可以是外界的(如自我和现实的冲突)。

特别是在老年人当中，因为他们意识到生命所剩无多，心里隐隐产生恐慌，于是反复回想过去的时光并加以美化，安慰自己。在这些时候，怀旧通过退行到过去替代性地满足了人的本能欲求。它所造成的时空错觉，正好能以一种象征的方式带给人安全和爱。

一般来看，怀旧更多的是情感记忆，而不是认知记忆。这种记忆是有选择的，其所包含的情感结构比较复杂，既包括温暖、喜悦、感激、友爱和单纯等正面情感，也有失落、悲伤和渴望等负面情感。但总体而言，怀旧情感多是正面的，是通过过滤掉不愉快因素来保持或强化个人的自我认同。

怀旧心理几乎每个人都会产生，但正所谓过犹不及，因为怀旧而否认现在和将来，就会陷入病态。这是因为当事人遭遇社会变迁、价值观改变，或是因生活环境改变等引发个人的失落感，当面对突变，不能及时调整自己的心态去积极勇敢地面对生活，反而自我收缩，采取了回避或对立的态度，避免直接面对这不适应的现实，陷于怀旧不能自拔。更糟糕的是，过于怀旧会造成更大的挫折和不适应，继续强化对过去的依恋，长此以往，形成恶性循环，个体与环境的隔阂便如同滚雪球一般不断扩大，形成了病态的怀旧心理和行为。

作为一种记忆功能和心理安慰的手段，怀旧产生的满足感能使人生更加充实。但是对于不懂得善待怀旧情结的人来说，怀旧发展到令人沉溺其中不能自拔，影响正常生活和工作，则可能变成沉重的精神羁绊，就要加以重视了

有些童年的玩伴，还有少年时代的朋友，慢慢的会失去联系。一旦失去，可能就是一辈子。这几年我努力了一下，和以前的小学同学、中学同学，还有刚工作时候的同事都重新建立了联系。没办法，年纪大了，越老越怀旧。但还是有些朋友已经彻底没了音信，可能永远也不会再遇到。人生就是如此，有些人有些事，注定只能陪你一段时间。

一：第一个玩伴

小伟是我第一个玩伴，我们应该是四、五岁的时候就在一起了，真正玩尿泥的关系。小时候我们家住在内蒙古的乡村，房后面不远就是黄河。七八十年代的乡村，还是原始和朴素的。我对童年最多的记忆，除了屋子后面经常玩狗刨的水塘，就是村镇中心大街上的供销社，因为经常可以花几分钱在这里买些糖果。

小伟和我疯打疯闹的度过了快乐的童年，那时候没有早教也没有钢琴，甚至连幼儿园都没有，于是玩耍成了唯一的主题。那两年有个小孩子老欺负我们，这小子头顶比较尖，因此我们叫他尖头头。上小学一年级的时候，我发现这小子居然也在这个学校，比我和小伟大两级。我和小伟商量说，为了避免以后再被他欺负，我们应该主动出击。于是经过精心策划和一夜未眠的心理准备，第二天我们开干了。在学校操场上我们拦住了尖头头，我二话不说冲上去就给了他正脸一拳，然后小伟又上去狠踹了一脚。尖头头吓得大哭的跑开了，以后见了我们都低着头，再也不敢欺负我们了，哈哈。

小学一年级之后，我们举家搬到了城市去居住，我和小伟也失联了。直到1999年，我都大学毕业了，经过各种辗转我们才又在内蒙重逢。老友相见，谈到童年的趣事，大家都不禁开怀大笑。我们留了****，约好以后经常见面。两年后，小伟来上海出差，约我吃饭喝酒。那时候我刚开始创业，各方面都不顺，甚至有些自暴自弃，特别不愿意见人，所以就推脱婉拒了。那一年小伟来了三次上海，我一次都没出来和他见面。时隔多年我反思当年的心境，可能是觉得自己很失败吧，自尊心作祟不想让朋友知道。总之，那两年我都没见小伟，直到后来我主动和他联系的时候，他的手机号码已经换了。他一定是对我很失望，所以换号码也没告诉我。之后的几年，我一直试图再次找到小伟，但始终没能实现，我和我童年的第一个玩伴就此失去了联系。

之后我再也没犯过这样的错误，老友相聚，哪怕车马劳顿，我都不辞辛苦。好友淮明在西安结婚，我是从上海赶回去的；黄昕结婚我是从澳洲飞回去的；每次同学聚会我都是不远万里。我始终觉得情感永远都比工作和生意重要，年纪越大认识的就越深刻。

二：大院时光

现在的中国已经没有大院文化了，我觉得这是当今孩子们最大的损失。三、四十年前的中国，大院就是一个小社会，也是孩子们的天堂。那时候我们家住在东胜的南边大院，父母都是当地各单位的知识分子，号称是知识分子大院。大院里孩子很多，每到周末，或者傍晚的时候，楼下面都会聚集很多的孩子。我们玩捉迷藏、枪战、扇烟盒，互相借阅小人书，还一起逛街。每天晚饭前的一个小时，我的心总是痒痒的，因为楼下孩子们玩耍的欢叫声让我无法再专心学习。我父母还是比较开明的，这时候也总是允许我出去玩一会儿，饭熟了在阳台上喊一声我也就回家了。

那时候我最好的朋友叫范明园，比我小两岁，矮半头。那时候口袋里要是有个两块钱，就是绝对的孩子王。可以带着一帮子小朋友前拥后簇的去玩个半天。去小卖店买些糖果，然后走到百货商店逛一圈，在门口的烤肉摊上吃几串烤肉，然后再耀武扬威的回到大院。我和明园几乎每天都会在一起，或者玩耍或者去街上逛一圈，谁有钱都会买些吃的一起分享。我和明园还像模像样的拜了把子，给关老爷磕了头，颇有桃园三结义的感觉。我们大院的旁边是一个酒厂，我和明园经常去捡些废铁来卖，卖的几块钱够我们当孩子王耍个半天，有时候还去**院看个录像啥的。后来我们捡废铁上瘾，还把不是废铁的炉条拿出去卖，结果我和明园还进派出所被问了半天。初中生就被派出所叫过去问话，也算是“涨脸”了，幸好那时候没有互联网，要不然我就成了有“案底”的人了。不过这样的经历也让我和明园的关系更紧密了。

初三的时候我全家搬去了西安，在那个电话都没有的年代，自然也和明园失去了联系。因为我和明园不是同学，共同的朋友很少，所以想要重新联系非常困难。我也尝试过几次，找了一些当地的朋友去打听，但始终没找到。后来我回内蒙的时候，还会去当年的大院看看。二、三十年过去了，大院基本都被拆了，还剩两栋孤零零的大楼也显得破败不堪，不像有人居住的样子。就这样又过了好多年，直到2004年的时候，那一年我居然梦见好几次明园，梦见他就在大院的房子里等我。梦里的场景是我敲开熟悉的房门，然后明园就站在门口对我说：“乔新宇，我知道你会来找我的。”那一年，我又回到内蒙，又来到大院闲逛。然后，我试着在明园住的那一栋楼面前停下，看着楼道里厚重的尘土。虽然我知道已经不会有人住这里了，但我还是走上楼梯，敲了明园家满是蜘蛛网的门。然后，梦中的场景出现了。房门打开了，明园站在门口看着我，几乎没有一秒的犹豫，他就对我说：“乔新宇，我知道你会来找我的。”我惊讶的站在那里半天说不出话来，这一切都太匪夷所思了。聊了以后才知道，这里确实好多年没人住了，但明园家的房子在装修，所以他不得已过来旧房子里住几天。

当年比我矮半头的明园已经长成一米九几的大小伙子了，我说话得仰头看着他。明园后来的学业和事业都发展的很好。他中学毕业后当了兵，转业以后在事业单位工作，一切都顺风顺水。我们在内蒙的大雪天里喝了一顿大酒，怎么回的家都忘了。和明园重逢的故事告诉我，不管机会有多渺茫，我们都应该试着敲一下门，也许奇迹就在此刻发生。

三：周姑娘

98年的时候，我在青岛呆过两个月，期间也认识了一帮子朋友。我对青岛最深的怀念，就是夏天黄昏的时候，在一个大排挡点一桌子新鲜的不得了的海产品，再配上现打的鲜啤喝个够。一大群人吹牛聊天几个小时，有时候还和老板娘逗几句嘴，一结账也就一百多块钱。当然，现在已经没有这样的行情了。那时候经常在一起的，都是一些大学刚毕业的年轻人，好多还住在单位的集体宿舍里面，其中就包括周姑娘。

周姑娘的名字我还是记得的，涉及隐私就用周姑娘来代指吧。她是江苏人，南京大学毕业后一个人来青岛发展。她给我最深的印象是嘴特别能说，还有腰很细，所以有个外号叫伶牙俐齿小蛮腰。我们经常在一起聚的都是男人，除了周姑娘和小白以外，她们两个住一个员工宿舍。我呆在青岛的那两个月是五、六月，青岛最好的季节。除了把各种海鲜吃美了，我们也会一起去石老人游泳或者去八大关逛街。那时候虽然出行都是公交车，吃的也都是大排档，但日子还是过得行云流水般的快乐。

离开青岛的时候，大家还给我搞了好几场欢送会，害得我醉了好几回。在去火车站的前一晚，周姑娘来找我，说带了个礼物。之前我们都是大家一起聚，我从来没和周姑娘单独在一起呆过。我们在马路上一边走一边聊，周姑娘一反平常的伶牙俐齿，而是略带忧伤的给我讲了关于她的很多故事，从童年讲到大学毕业。我倒是很诧异这么伶牙俐齿的姑娘居然从来没谈过男朋友。话聊到这里，我自然也明白了她的意思。我说你知道我有女朋友，而且我也要离开青岛了。她说她考虑过了，觉得这些都不是障碍，关键是我的态度。她拿出了给我的礼物，是一张她的照片，她说如果我觉得我们有可能，就三个月之内写一封信给她。如果我觉得没可能，就要把照片寄还给她。我当时其实心里很清楚我们之间一点可能没有，但也并没有当面明确拒绝。然后第二天，我就离开了青岛。

离开青岛之后的那几个月是我工作的忙碌期，每天都工作到很晚，还要经常出差。说实话，一个月之后我已经忘了那晚和周姑娘的谈话了。我觉得这根本是不可能的事情，而且我认为她也已经把这件事淡忘了。但没想到的事，三个月之后我颇感意外的收到了一封信，是周姑娘从青岛寄过来的。我现在还记得那封信的哀怨和恨意，也是收到信之后，我才知道周姑娘真的每天都在焦急的等待着我的回信。我记得她在信里面用了这样几个句子：“你就像拿刀在我身体里面每天都割几下、你为什么不守承诺、你到底有多恨我才会这么折磨我。”我一连好几天都没缓过来，说实话我当时也并不认为我哪里做错了。我和周姑娘也就是坐在一个桌子上吃过几次饭的关系，在一起单独见面不超过半小时，连手都没拉过，我有欠她什么吗？至于三个月的约定，我真认为她也就是在情绪中那么一说。几天以后我打了一个电话给她们宿舍，那时候大家还都没有手机。她并没有出来接电话，是小白接的。小白不停地质问我为什么这么无情。我这才想起来在我离开青岛前她们宿舍给我搞过一次欢送会，六个女生陪我喝了一顿酒。那天周姑娘就坐我旁边，现在想起来那次聚会应该就是她们宿舍在刻意撮合，只是我当时没那个心情。小白说周姑娘问我要照片，可我找了半天居然没找到。可能是怕女朋友发现不好交代吧，照片不知道被我放什么地方了，反正没找到。小白在电话那边气的大骂我没良心，说她们宿舍从此和我绝交，然后就挂了电话。之后，迎接我的是更加忙碌的工作，这件事也作为一个插曲，在我的人生道路上画了一个句号。

时隔多年之后，我终于理清了这件事的脉络。有一个心理学术语，翻译过来应该叫心境反差。当时我除了有女朋友之外，全部心思都在工作上，打着鸡血的想着如何出人头地。但周姑娘不是这样，她大学毕业以后来到一个陌生的城市工作，求的是稳定。而且她从来没谈过男朋友，所以对情感的需求是压倒一切的。我们那时候的心境和核心需求，存在着巨大的反差。所以才会发生那样的故事，我不觉得我做错了什么，但事实是她又觉得被我伤的体无完肤。我终于明白了我带给周姑娘的伤害，可惜连道歉的机会都不再有了。这件事带给我的教训，是要善于站在对方的立场考虑问题，尤其是在涉及情感的时候。

故事每天都在发生着，总有一天也要写关于今天的怀旧笔记。时光啊，慢些走吧，让我慢慢的记录，记录美好、或者伤感……