关于母亲对儿子的诗句

1描写母亲对待孩子的诗句有哪些

1 《游子吟》

唐代孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

2 《墨萱图·其一》

元代王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

3 《母别子》

唐代：白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

4 《别老母》

清代：黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

5 送张参明经举兼向泾州觐省

唐代：孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。

孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。

泛舟江上别，谁不仰神仙。

2关于母爱对孩子的古诗

《游子吟》 孟郊慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖《燕诗示刘叟》选 白居易思尔为雏日，高飞背母时当时父母念，今日尔应知《十五》 王安石将母邗沟上，留家白邗阴月明闻杜宇，南北总关心《岁暮到家》 蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰寒衣针线密，家信墨痕新见面怜清瘦，呼儿问苦辛低徊愧人子，不敢叹风尘《忆父》 宋凌云吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？梦魂不惮长安远，几度乘风问起居《思母》 舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归《忆母》 倪瑞璿河广难航莫我过，未知安否近如何暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！望采纳，谢谢！！。

3关于母亲对孩子关心的谚语和诗句有哪些

游子吟 ·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

晒 旧 衣

卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕

《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

《母别子》唐白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

母亲在家事事顺。——阿尔科特

母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。——威·布朗

4描写冬天母亲对儿子关心的诗句

曾经有人问过我这样一个问题：“人世间最伟大的爱是什么爱？”当时的我只摇头，因为我根本不知道，没法回答。

而现在我可以干脆的回答，那就是“母爱”。在我的眼里，母亲是最伟大最圣洁的爱，母爱是无私的，是不求回报的。

我是母亲带到这个世界来的，小时候是妈妈把我在怀里哄大的，现在妈妈又鼓励我好好学习，长大以后报效祖国。 母亲是伟大的，去年夏天，我长了一场病，烈日当头，母亲带我去医院看病。

到了医院，母亲汗流浃背，母亲急忙挂号，带我上楼看病。母亲回到家，在厨房为我煎药，我走进厨房，啊！好热呀！我真受不了。

我看见母亲汗流满面，我说：“妈妈，你先出去凉快以下，再回来煎药，行吗？”妈妈说：“孩子，妈妈知道你的心情，要我出去凉快一会儿，不用了，你早喝上，妈妈就放心啦。 母爱是深沉的，蕴藏着丰富的感情，蕴含着不尽的情思；母爱是无穷的，它开放着无数的花朵，它飘荡着不尽的花香；母爱是伟大的，它包含着深厚的意义，它酝酿着你和我。

有一句非常耳熟歌词：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，没妈的孩子像棵草。” 啊！！！母爱是多么伟大呀！我要好好学习，报答母亲对我的养育之恩。

济南市青龙街小学五（1）班 国嘉政 温馨的依偎在母亲身旁 饭后无事，信手拈来报纸，随意的消遣乱翻，忽然一则消息央入眼帘，母亲节！细细一眺，每年五月的第二个星期日是母亲节，那不就是明天吗？心一颤悠，不由得心潮起涌，思绪万千，一股股热流涌入心头，一波一涌的撞击着心窝，闷憋地我的心绪浪奔似的好难平静。 ？？我也有一位白发苍苍年迈的老母亲呀！不知是心态作茧还是孝心无有，反正好长时间也没有看望远在天边近在咫尺的老母亲了。

？？夜深人静万籁俱寂，可我的心潮还在起浮不宁，思绪翩跹。随手泡一杯浓茶，燃一支香烟，独自一个人静静的倦缩在灰暗的陋室一隅，慢慢地品味着浓茶，悠然地吸吮着香烟，浑浑噩噩地任烟雾随意地化作缕缕轻盈地细丝圈环，一环套着一环地缭绕弥漫散发充塞在室内狭小的空间，穿过窗棂缝隙化作轻云飘渺飞逝，沉浸的思绪也随之而荡漾升华飘逸起来，灵魂也任由之脱身躯壳迷茫仙荡而去，穿过深邃的漆黑的空旷无垦的寂静的夜空，灵魂和思绪又慢慢地陇聚缔结在一起，沉甸甸地游荡飘泊坠落着回归着，人也仿佛回到家乡院落里亲昵而熟悉的房间，伫立依偎在老母的身旁，年迈的老母白发苍苍的佝偻着赢弱而削瘦身子，满脸皱纹充溢着温馨，慈祥地端详凝视着自己的儿子，是那麽安逸地安然地幸福地由衷地发自内心地流着甜蜜的泪珠，亲切地喃喃自语的问这问那，说东道西，一遍又一遍地叙说着陈年絮语和往年索事。

？？儿子在母亲眼里永远是长不大的，儿子在母亲眼里永远是不懂事的，儿子在母亲眼里永远是不会自己照料自己的，儿子在母亲眼里永远是那麽傻傻的，儿子永远都是母亲的心尖尖肉，儿子永远都是母亲的宝贝疙瘩，儿子永远都是母亲的儿子。无论儿子的在外面世界里多么优秀能干，多么风光旖旎，多么的成熟魅力，但永远都是母亲最为操劳操心的，那怕你已七老八十儿孙满堂的。

？？母亲是儿子温馨依恋的温床，母亲是儿子暖融融的热被窝，母亲的热坑头是儿子最舒服的领地，母亲的慈祥慈爱永远是儿子的幸福源泉。 ？？从懵懂开始记事起，每次乞盼母亲外出归来总会有最香甜最好吃的，即或是最困难的岁月，母亲宁可自己饿着肚皮，穿着难已御寒的单衣，也会让自己的宝贝吃饱吃好穿暖的，过年时总会有一身新衣的。

儿子的朗笑和啼哭是母亲最惬意和揪心的。 ？？在我家，从记事起，无论岁月多么艰难困苦，经济多么结拘，就是那四季都吃不上馍馍的日子，母亲都会在每年的蜡月二十七日，为我们兄弟姐妹蒸出好多好多诱人的白面馍馍，保证在大年三十中午为我们做出香喷喷的白米饭和红烧肉大烩菜，让我们兄弟姐妹畅开肚皮尽情的饱餐，至今想起还是那麽馋涎欲滴诱人的。

为此母亲不知道遭受过多少村妇的耻笑和讥讽，数说母亲不会过日子胡乱浪费呢？因为别家的年馍馍最早也在蜡月二十九或者是大年三十才蒸呢。 ？？母亲的情怀和慈爱我想也只有我能读懂得其中的奥秘，这种习惯一直在我家延续至今，虽然说现在每天都象过年一样的好，可我的母亲还是那麽执拗执著。

小时候的我只会帮母亲拉风箱烧烧火，现在有了煤气灶，我也只有坐在母亲的热坑头，什么也不用做，温馨的依偎在母亲的身旁，神仙般的享受着母爱赐予我的惬意，慢慢地品尝着母爱把我带进儿时的贪婪的回忆，感受着母爱中最温馨的深情厚意。 ？？母亲！您老人家辛苦了，为儿女操劳了一辈子，不孝的儿子借助这最庄严的节日，向您老人家敬献上一支最馥郁最温馨的人世间最高贵的康乃馨！ ？？苍天作证！儿子永远不会忘记您老人家的恩惠！童年像天上划过的流星一样，明亮中却迅速消散；少年便像流水一般，逝去了没有一点痕迹，如今青年的我犹如油条一样在现实的生活中煎熬。

母亲——我那个生在农村，长在农村，育子女在农村的母亲，从来不知道五月的一天将是她以及天下所有母亲的生日，她更不知道康乃馨代表着什么。此时家乡的杨梅应。

5"母亲牵挂孩子"的诗句有哪些

1、《游子吟》 唐代：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

译文： 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 2、《将母》 宋代：王安石 将母邗沟上，留家白紵阴。月明闻杜宇，南北总关心。

译文： 母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。 3、《燕诗示刘叟》 唐代：白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。

衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。

青虫不易捕，黄口无饱期。觜爪虽欲敝，心力不知疲。

须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。

举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。

却入空巢里，啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲，尔当返自思。

思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。

译文： 屋梁上来了一双燕子，翩翩飞舞，一雄一雌。衔泥在椽条间垒窝，一窝生下乳燕四只。

四只乳燕日夜成长，求食的叫声喳喳不住。青虫不容易抓到，黄口小燕似乎从来没吃饱饭。

双燕用爪抓，用嘴衔，气力用尽，不知疲倦。不一会儿往返十来转，还怕饿着窝里的小燕。

辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不断教小燕发音，一一为它们梳理打扮。

小燕一朝羽毛长得丰满，引上了庭院里的树枝，再不回头，随着风儿四下飞散。雌雄双燕，空中叫喊，声嘶力竭，也唤不回还。

只好回到空窝里面，悲鸣通宵不断！ 老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：想想你们是乳燕的时代，也同样远走高飞，抛弃父母那时父母多么挂念，今天你们应有体验！ 4、《母别子》 唐代：白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 译文： 母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。

一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。

新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。

但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。

坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。

此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。 此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。

新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女。 但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

5、《墨萱图·其一》 元代：王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

译文： 灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

6母亲思念儿子的诗句

子吟（孟郊）

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

注解：

1、寸草：比喻非常微小。

2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的

阳光。

韵译：

慈祥的母亲手里把着针线。

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，

是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心，

可报答春晖般的慈母恩惠？

写作背景及评析：

孟郊 （751~814）字东野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屡试不第，漫游南北，流寓苏州。

一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

母子情诗句慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱--那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》

203

1《步虚》：阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

2《燕诗示刘叟》：思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。

3王安石《十五》： 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。

4蒋士铨《岁暮到家》： 爱子心无尽， 归家喜及辰。 寒衣针线密， 家信墨痕新。 见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。 低徊愧人子， 不敢叹风尘。

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古诗：古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的 庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。

“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。

清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 —— 黄景仁《别老母》

注释：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。 在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 —— 王冕《墨萱图·其一》

注释：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！ 

须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。 —— 白居易《燕诗示刘叟》

注释：不一会儿往返十来转，还怕饿着窝里的小燕。辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。 喃喃不断教小燕发音，一一为它们梳理打扮。 小燕一朝羽毛长得丰满，引上了庭院里的树枝，再不回头，随着风儿四下飞散。

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》

注释：瑶池：传说中昆仑山上池名，西王母的居处。 黄竹，地名。传用穆王游黄竹之丘，遇风雪，见路有冻人，作诗三章哀之。

慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟 》

注释：1游子吟：游子,在外作客的人吟,诗歌的一种名称 2寸草：在这里象征子女 3心：草木的基干叫做心在这里“心”字双关悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

将母邗沟上，留家白邗阴。 —— 王安石《十五》

注释：描写母爱的古诗，大意应该是月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘——蒋士铨《岁末到家》 

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。——杨维桢《慈母爱》

阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。——司空图《步虚》

十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。 四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》