佛说第一眼就喜欢的人，佛说忘记一个深爱的人

提起第一眼就喜欢的人，大家都知道，有人问忘记一个深爱的人，另外，还有人想问为什么会只凭借第一眼，就马上喜欢上一个人？你知道这是怎么回事？其实一见钟情是灵认出了对方。这句话是什么意思，下面就一起来看看忘记一个深爱的人，希望能够帮助到大家！

第一眼就喜欢的人

1、眼就喜欢的人:忘记一个深爱的人

您爱他的什么？皮、肉、筋、骨，还是眼睛、鼻子、嘴巴、牙齿？如果他了，植物人了，您还爱吗？

爱他的精神？他会变的，喜欢这个，明天可能就喜欢另一个……

或许您爱的不是他，而是对他的美好幻想，或者是放不下你们的曾经，那些美好的回忆。情劫已过的表现。

有没有想过人生的意义？

您一辈子，甘愿在一个人身上浪费那么多时间吗？世界是你的，人生也是你的，如果他已经不爱您了，那为什么还要在一个不在乎自己的人身上花时间呢？

您爱自己吗？有没有好好照顾自己？

爱一个人是为了什么？为了得到照顾，为了有陪伴？爱是付出，爱是不求回报的心疼。前世欠债才会一见钟情。

如果是为了得到什么而去爱，那相当于交易，相当于合作关系。已经背离了爱的真谛。极度思个人有磁场。

勇敢的一个人过生活，习惯了一个人，自然会忘记。如果每天都想要人陪，那当然忘不掉。

2、眼就喜欢的人:为什么会只凭借眼，就马上喜欢上一个人？

“一见钟情”的秘密：首因效应

什么是首因效应？

首因效应，属于心理学的范畴。

指的是在次见面，又或者交往的时候，所留下的印象，在往后的交往中，会起到很大的作用。

在我们的人际交往中，会在几分钟内，就对一个陌生人，产生一个简单的大概印象。

比如这个人长得是否好看，他看起来几岁，他的身高有多高，看起来是否好相处？喜欢不喜欢 对视就知道。

这种印象，也会直接影响着，你是否愿意和对方继续来往。眼就看上的人是前世。

所以长得好看的人，就容易给别人留下好印象，也让人更容易一见钟情。晚婚的人前世干了什么。

一见钟情的人必须渡情劫。

所谓的一见钟情，其实和首因效应也是息息相关。其中的概念，也大体相似。

在见到一个人的时候，看到的只是他的外表，以及一些行为举止，就马上喜欢上对方。

真正的爱情，需要沟通和了解。有灵性的女人特别单纯。

而一见钟情，是一瞬间产生的感情，是在没有接触、认知的前提下产生的。

一见钟情是灵认出了对方。这句话是什么意思

这很难称得上，是真正的爱情。男生喜欢到才会舍不得碰。

当然，一开始不是爱情，也并不排除，因为首因效应的印象。灵的吸引是致命的。

在往后的接触中，会更想和对方接触，于是越来越喜欢对方，慢慢产生出真正的爱情。互相暗恋的人见面磁场。

生活的应用

在生活当中，我们经常被首因效应所影响。如何判断自己在受情劫。

小楚在相亲的时候，遇到其中一个相亲对象，让她见了一面，就再也不想来往了。

相亲之前她细心地化了妆，见到相亲对象的时候，对方却穿得邋里邋遢。正缘的强烈暗示。

吃完饭后，对方提出去走一走。出于礼貌考虑，她也就答应了。

在大冷的冬天，对方带她去逛公园。她穿着裙子和高跟鞋，寒风又大又冷。

于是她只好找个借口，赶紧回家。

相亲结束后，对方多次约她出门，她都表示自己没有空。一见钟情源于前世的姻缘。

对她来说，这一次的见亲，就已经很不愉快了。强烈的性吸引力是正缘吗。

对方没有稍微注意一下外表，这让她觉得，对方并不重视这次相亲。

大冷天的逛公园，对方也显得很不体贴。

哪怕给她拿杯热饮料，手里有点温度也还说得过去。为什么渡完情劫才能遇到真爱。

次接触，留下了不好的印象，她自然也不会在和对方出门了。

所以在相亲之后，对方如果还愿意和你联系，说明彼此之间，还是有继续发展的可能。

如果对方拒绝跟你来往，说明次约会的进程，给对方留下了很糟糕的印象。

再比如，我们去找工作面试的时候，面试官很难在十几分钟内，就看出你是否真的有能力。

那么应该怎么在短时间内，给面试官留下好印象呢？

首先，在面试之前，需要给自己做一个简单的修饰，一个落落大方的外在装扮，让你看起来更适合这个岗位。

其次，在沟通的过程中，表现得从容不迫，看起来充满自信。

这也会让面试官，对你留下一个不错的印象。

而你拿到这份工作的概率，也会提升。

有些人你眼看了，就觉得喜欢，在相处过程中，你会更倾向于发掘他的优点。很容易越是相处，就越是喜欢。

有些人你看看了，就觉得讨厌，在相处过程中，你会更容易看到他的缺点。于是相处过后，你就会越讨厌。

这时候你就会发现，自己看人很准确。

有些人一看，你就知道你们合不来。有些人一看，你就知道他人品不好。

其实，并非你看人准确，而是在首因效应的印象下，你会认为自己看人准确。

以上就是与忘记一个深爱的人相关内容，是关于忘记一个深爱的人的分享。看完第一眼就喜欢的人后，希望这对大家有所帮助！

前句是否是佛说的，这个存疑。

如果要说最有佛特色的内容，那么无疑是四法印——诸行无常、诸法无我、诸漏皆苦、涅槃寂静。

涅槃寂静无法理解，放在一边。

诸行无常是说一切事物皆无常性，也即非永恒。

诸法无我是说一切法没有自性，也就是说没有事物是固定在某个概念里的。

诸漏皆苦是说烦恼（贪嗔痴三毒）给你带来痛苦。

这些是真理，不是佛的创造。佛是发现者，也是超越者。

这些真理和情感没有直接关系，却可以影响情感。想象一下，如果一个人的孩子一出生，父母预见到这个孩子会老、病、死，父母会怎样？他们不会因为这个遗弃自己的孩子，而是会更珍惜目前的时光。因为他们知道，他们和孩子并不是永远在一起，他们会先死亡，甚至孩子有可能比他们更早离去，我们无法预判这一点，我们甚至没有能力改变。

同样的，我们会有更好一点谈恋爱的态度。因为我们不知道这份感情只不是长久，所以我们可以做到拿得起放得下。

乔布斯每天早晨起来都要对着自己说：也许今天就是自己人生的最后一天，所以今天一定要做有意义的事情。

这就是一个正面的例子。

佛陀不是没有感情，正因为感情至臻才舍己为人，为苍生着想，这种感情是大爱，你可以爱自己的孩子，老婆，亲人，但你发现有些人很可怜，你也会同情，佛陀不只是同情，他发现人更的痛苦来源，用实际行动要去解救他们，既然做了这个选择铁定要放弃很多自己私利的东西，有些私利的感情在佛陀看来也是痛苦的根源，佛陀看清了众生的贪嗔痴的原罪，明白了空即是色，色即是空的空无，佛陀行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，即发大愿渡一切苦厄。

佛弟子千百之众，以现在看可能有数十万人，若不是有情怎们能凝聚这么多的追随者，佛说:“万物皆有情”。这句话的意思是说不光是人、动物，胎生，卵生，乃至山川，河流，石头在佛的眼中都是需要去关爱的。

最简单的来讲，房子住久了你会有感情，东西用久了你会舍不得丢掉，爱一个人爱久了你会包容他的所有，人是自私的只反应在自己利益相关的 情感 上，但对于佛陀来说，反应在众生万物的不舍和慈悲中。

现在心理学研究，你看到的世界是好还是坏，其实都是你自己的内在投射，简单来说心中是佛，看谁都是佛，心中有魔，身外便是魔！可见佛的内在是多么慈悲有爱，多么重感情以至于超乎寻常。

一位高僧大德曾经讲到释迦摩尼佛的能力，我们常人有悲欢喜怒，遇到事情我们产生相应的 情感 ，这就是被情绪所束缚，烦恼在这过程产生。但是释迦牟尼佛是不受到这些事情的困扰的，但佛是可以感受到这种苦的，佛陀控制自己从极悲到极乐随意转换，对佛来说，极悲不悲，极乐不贪，完全不受其所左右。这并非无情，佛的情都化作大慈大悲贡献给众生，已经没了自我。这超级境界也许没人能体会得了吧！

佛陀是大行者用自己毕生精力去践行度化苍生，为苍生长远谋划让这个世界充满了感恩与爱，佛陀的年代已经远去，但佛陀的思想一直影响着我们，佛陀的思想，让人们更加有伦理道德，让人与人的相处更加融洽，最后发现我们的正想 情感 因为佛陀思想变得更加丰富和光明，其实到最后发现佛的思想就是让我们彼此感恩爱护对方，这里有爱情，有亲情，有友情，有孝心，有陌生的同情，有帮助他人的施舍心，有担当的责任心，不放弃的无畏心，为他人着想无私心，这哪里是没有感情啊？这是众生感情的大集成啊！也许佛陀的大爱已经化作阳光的守护，化作山川河流的滋养，融化在我们每个人的心里，我们心中都有一尊佛陀只是你不自觉罢了！

佛陀的感情是改造升华了的感情，虽然这股力量的本源是一样的，但受用已完全不同，已经远远脱离了欲，爱，情的阶段。一般叫做慈悲更合适。爱众生到了极处，无缘大慈，同体大悲的境界，就是慈悲。

佛陀肯定有感情的，他的感情就是普渡众生。

1、很多人，因为所谓的幸福而爱错一人，但更多的人，因为爱对一人，而幸福一生。

2、喜欢不是爱，但爱的前提却是非常的喜欢，喜欢与爱之间往往就是伤害。

3、爱，只能用比喻的意象，而不能用准确的字词来描述啊。

4、不能在一起就不能在一起吧，放下后，就会发现：其实一辈子也没那么长。

5、爱是包容而不是放纵，爱是关怀而不是宠爱，爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜。

6、对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。

7、失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追。

8、爱，让我们体验到自己的神性，和生命中的近似神秘的体验。

9、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。

10、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的性命，只为眼光交汇的刹那。

11、爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。

12、爱，是让我们，能够相信生命本身，相信我们自己，相信这个世界的根本的信念。

13、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。

14、爱，是我们每一个人生活中，最需要，同时也是最匮乏的。

15、真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！

16、曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。

17、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

18、爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

19、佛眼看花，花即世界。佛眼看世界，世界又空如花草。平平淡淡才是真，尽管人生无常，一切皆虚幻。

20、初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。

21、世上无法丈量的是心灵的尺寸，他可以让人感觉很遥远，也会让人感觉很亲近！

22、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

23、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。

24、怎么知道是假的？今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的吗？哪里是真的！

25、偶然的相遇，蓦然的回首，彼此注定的一生，只为目光交汇的刹那！

26、爱，是我们每一个人心中深处，最柔软，同时也是最易受伤的地方。

27、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。

28、一个人的感情世界里，来是偶然的，走是必然的，所以你必须随缘不变，不变随缘。

29、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会。

30、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

31、世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。

32、诸苦以爱为本。的爱则喜。犯爱则怒。失爱则悲。伤爱则恨。爱尽苦灭，得安乐处。

33、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

34、慈悲跟世间所讲的爱情是两桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

35、念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。

36、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

37、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

38、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。

39、今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分。

40、如果花开了，就喜欢；如果花落了，就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景，不是因为你。

41、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

42、留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

43、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

44、这是一个婆娑世界，婆娑即是遗憾！没有遗憾，给你再多的幸福也体验不到快乐。

45、佛说爱情，用一根蜡烛、三炷香告诉你，谁才是你现在最爱的人！

46、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

47、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

48、今天我对这个人好，明天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人吗？

49、当你觉得自己很孤单、很寂寞又强忍不住地去想一个人时，你才会发现自己已经开始恋爱了。

50、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

51、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

52、爱，让我们体验到一花一世界，一叶一如来的一真法界。

53、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

54、人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

55、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

56、或许人生所有的不幸，都来源于一种执着。执着于爱情，执着于友情，执着于亲情，佛语说要放下。

57、有些事已在心里存在，有些事拒之门外，偏偏是这样，时间却把记忆给淡忘了。

58、喜欢别人是一种幸福，被人喜欢也是一种幸福，被自己自己喜欢的人喜欢那是真正最大的幸福。

59、缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

60、好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃整个世界。

61、我们的故事真难忘，太多的回忆和希望，不管它有多悲伤，我愿意一生收藏。

62、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

63、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

64、这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大了！

65、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

66、学会用理解，欣赏的眼光去看对方，而不是以自为是的关心去管对方。

67、有责任地去爱一个人，比有义务地去呵护一个人，更值得提倡。

68、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。

69、忘记并不等于从未存在，此情此景，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，当局者迷。

70、在人们的眼里，爱是纯洁、高尚，是无私、伟大的，但现实中就因为这样，爱常常被利用。

71、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

72、爱，其实，早已经远远的超出了爱这一个字，所能代表的涵义。

73、这世界若是没有了爱，早就成为了荒芜之地。当这爱发生在了两个人当中，它就变成了爱情。

74、一切皆为虚幻。美好的爱情，浪漫的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！

75、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

76、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

77、如果做不了你的唯一，我连最爱也不要做。如果你给我的，也同样给了别人，那我宁愿不要。

78、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

79、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。

80、爱到深处心欲碎，情到尽头伤无痕。缘分到来终须有，缘到尽头莫强求！

81、凡夫的爱情，这个爱里面不平等，这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚？那个爱会变的，靠不住。