爱国的正确打开方式思修

来源： 南方日报

爱国是一种发自内心的不容许国家受欺负、希望国家发展得更好的朴素情感。这种情感常常暗藏在人们的内心深处，而一旦遇到损害国家利益的重大事件时，爱国的热情便会如火山爆发一样喷薄而出，并通过各种行为表达对国家的力挺，以及对危害国家者的唾弃。这是一种再正常不过的情感，近日就因为南海仲裁案，国人的爱国情感再次被激发出来。

面对这场国际闹剧，国人有理由表达愤怒，尤其是对那些幕后黑手。这是爱国情感使然，是每一个心系国家前途命运的中国人的应当之举。也正是建立在爱国的情感基础上，我们可以看到，国人再次被动员起来、凝聚起来，坚定拥护国家不接受、不承认的立场，彻底揭露南海仲裁案非法本质，严肃痛斥美国、日本等国施压中国的行为。这些都是用行动表达浓郁的爱国情感。不过，也有一些行为值得警惕，比如抵制美国肯德基、抵制菲律宾芒果干等。

客观地说，相对于2012年因日本“购岛闹剧”引发的抵制破坏行动，这一次要平和许多，舆论中的理性爱国主义呼声也日渐强大。但即便如此，我们也必须引起足够重视，要持续放大理性爱国的声音，弱化抵制行为的负面效应。因为这场抵制行动还没有完全终结，某地甚至出现了老师带小学生围堵肯德基高喊“抵制美货”的事情，还有某加油站拒绝为美国汽车加油的荒谬事。爱国的心情可以理解，但这些行为是正确的吗？

抵制确实也是爱国的一种表现，却早已跟不上时代进步的脚步。现在不是帝国主义时代，中国也不是一个任人宰割的落后国家，更不是一个丧失本国经济控制权的国家。过去或许有用的爱国方式，在经济全球化时代已经不合实际。这是一个不同以往的新时代，国与国之间的联系日益紧密，各种经济要素在全球范围内进行配置，各种外国货在中国境内更为自由地流动，而中国的商品也在全世界流通。这是不可逆转的世界潮流。更为重要的是，中国的崛起很大程度上受益于经济全球化，受益于对外开放政策，而且中央一再宣示“开放的大门永远不会关上”。这是经实践证明的正确发展道路。就拿肯德基来说，尽管其带有明显的美国标签，但也要看到它帮助我们扩大了就业、增加了税收、提供了让许多快餐企业争相效仿的经营模式。抵制肯德基，或许能够部分减少美国企业的海外利润，但对中国消费者和中国雇员的伤害更大，而且会间接影响中国营商环境和开放政策的国际美誉度。相较来看，抵制行为对美国的影响微乎其微。所以说，抵制不是正确的爱国方式，相反有时还会误国害民。

对于参与抵制行动的“爱国者”，也不能简单奚落为“蠢货”。原因很简单，这是一种基于这部分人认识论的爱国行为。一方面人们的爱国情绪需要纾解，另一方面对于历史教科书上的抵制日货情节印象深刻。两者结合起来，就很容易把抵制×货作为爱国壮举。殊不知时代背景已经发生深刻变化，在半殖民地的旧中国，在抗日战争期间，抵制日货当然是爱国的正确选择，但放到今天，抵制×货已经没有多大的爱国意义，到头来伤害最大的还是自己的同胞和国家。也许，这能够很好解释为什么老师带领小学生围堵肯德基的行为不值得提倡。

爱国的情感催人奋进，但切记伤害同胞的行为不是爱国，影响国家形象的行为不是爱国，有违道德法纪的行为也不是爱国。一名真正的爱国者，不仅要有血性，更要有文明和理性；不仅要有热情，更要有思考和法制意识；不仅要有爱国心，更要有奋力强国的实际行动；不仅要有民族主义立场，更要有大世界的眼光和大国民的素养。这才是正确的爱国方式。（丁建庭）

影响消费者行为的个体与心理因素是：需要与动机；知觉；学习与记忆；态度；个性、自我概念与生活方式。

这些因素不仅影响和在某种程度上决定消费者的决策行为，而且它们对外部环境与营销刺激的影响起放大或抑制作用。

消费者行为可以看成是由两个部分构成：

一是消费者的购买决策过程。购买决策是消费者在使用和处置所购买的产品和服务之前的心理活动和行为倾向，属于消费态度的形成过程。

二是消费者的行动。而消费者行动则更多的是购买决策的实践过程。

在现实的消费生活中，消费者行为的这两个部分相互渗透，相互影响，共同构成了消费者行为的完整过程。

扩展资料：

消费者具有的权利

1、安全权：消费者在购买、使用商品和接受服务时享有人身、财产安全不受损害的权利。

2、知情权：消费者享有知悉商品真实情况的权利。

3、选择权：消费者享有自由选择商品或者服务的权利。

4、公平交易权：消费者在购买商品或者接受服务时，有权获得质量保障、价格合理、计量正确等公平交易条件，有权拒绝经营者的强制交易行为。

5、求偿权：消费者因购买、使用商品或者接受服务受到人身、财产损害时，享有依法获得赔偿的权利。

6、结社权：消费者享有依法成立维护自身合法权益的社会团体的权利。

7、获得知识权：消费者享有获得有关消费和消费者权益保护方面的知识的权利。

8、受尊重权：消费者在购买、使用商品和接受服务时，享有人格尊严、民族风俗习惯得到尊重的权利。

—消费者行为

文在寅这个韩国总统在当年选举成功的时候就备受关注，媒体将他看作是卢武铉的继任者，他坐上总统的宝座就是为了给卢武铉报仇。而他现在鼓动国民消费的行为无疑是引发了韩国民间的一些矛盾，在看过韩国**《寄生虫》的都知道，韩国的底层民众的消费能力其实很有限，韩国贫富差异巨大，导致文在寅的说辞立刻就受到了来自底层民众的反驳。

其实在疫情后时代鼓励民众消费的行为是没有错的，毕竟如果国家一直处于一个低消费状态，那么国家经济增长水平大概率会低迷很长一段时间。但是作为国家***直接将消费“买买买”挂在嘴边，必定会引起民间的抵触声音。在疫情期间，失业率本来就稳步上升，大家的收入都不是很高，这个时候民主国家内部再为了促动经济不将底层民众放在心上，矛盾激化也是必然。

就比如国内，虽然我们也是急需大家来“买买买”，但是我们不是只为了消费而消费，国家直接出台“地摊”政策，使得大部分底层民众在失业之后还能找到一份事情做。虽然“地摊”是暂时性的，但是只要扛过了这个阶段，国内经济运行平稳了，大家自然而然可以找到合适的工作。而“地摊经济”带来的效益虽然不比大商场，但是这样做使得国内矛盾再次被掩盖，经济发展会再次转移这些矛盾。

而韩国则并未给底层民众的生活带去一些便利，或者提供一些岗位，只是让大家去为了国家的经济去消费，掏空大家的钱包，这样的政策大家会反对也是必然。这个举措对于在疫情期间赢得大选的文在寅来说或许是一次不小的冲击，民间对他支持的声音或许会再次降低，他的改革梦可能因此搁浅。