描写劳动场景的诗句有哪些?

描写劳动场景的诗句有哪些?,第1张

描写劳动场景的诗句如下:

1、《悯农》 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

2、《归园田居》 陶渊明:种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。

3、《四时田园杂兴》 范成大:昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。

4、《农家望晴》雍裕之:尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。白发老农如鹤立,麦场高处望云开。

5、《田上》 崔道融:雨足高田白,披蓑半夜耕。 人牛力俱尽,东方殊未明。

6、《江上渔者》范仲淹:江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。

诗人描写劳动场景一般所用的意象为:春有蚕桑、夏有采莲、秋季捣衣、寒制冬装。

诗人描写劳动场景所表达的情感:

1、抒发了诗人对热爱劳动的农民的赞颂的思想感情,对农民紧张繁忙的劳动生活流露出了对农民勤劳朴素的赞美之情。

2、把劳动者的勤苦写到了极至,对贫苦劳动人民的深切关心和同情。

1 关于劳动成果的诗句

关于劳动成果的诗句 1急需赞美劳动成果的诗句或者句子

赞美虾米东东~~?

哦哦哦~~劳动啊

如下:

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭

我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯

劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。 ------ 休谟

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基

劳动是财富之父,土地是财富之母。 -----威廉·配第

既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。 ------苏霍姆林斯基

不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 ------奥斯特洛夫斯基

我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。 ------奥斯特洛夫斯基

在时尚的今天

流行歌曲很多

这星那星也很多

然而 所有的星加在一起

也不及那些劳动巨星闪光

赞美劳动

我用最沉最重的一首歌

仍觉不够……

我赞美汗珠的光泽

我赞美脊梁的油亮

我赞美无语的倔强

我赞美性格的刚强

我赞美不息的力量

我赞美奉献的默默

我赞美粗壮的手掌

我赞美心地的善良

劳动 引起了祖先的进化

劳动 赢得社会的变革

劳动 推动了人类发展

劳动 送来了生活的甘甜

劳动是基础

劳动也是终端

劳动是纽带

劳动是赞叹

劳动是关爱

劳动是情感

劳动是前进的帆

劳动是目标的岸

2形容教师劳动成果的诗句

★★赞美老师诗一:★★ 四度春风化绸缪, 几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月, 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老, 烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃, 秋来硕果满神州。 ★★赞美老师诗二:★★ 我爱我师 老师就象红烛, 燃起了学生心中的火把, 却燃烧了自己, 直到红烛成灰。

老师就象园丁, 养育着我们这一株株花朵, 却辛苦了自己, 直到体力耗尽。 我们长大了一定要成为国家的栋梁, 啊!老师就是这么无私! 啊!老师我们爱您! ★★赞美老师诗三:★★ ——老师,辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识? 是您!老师! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师! 您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。 您辛苦了!老师! 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了!老师! 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意! ——您辛苦了,老师! 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨, 滋润着花儿,灌溉着大地, 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

老师——您如秋天里的一丝风, 吹黄了大地,唤金了稻谷, 而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯; 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人; 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向; 老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游! ★★赞美老师诗四:★★ 金风送欢笑,丹桂花香飘。

老师的节日,今天又来到。 老师为我们的成长,不知付出了多少辛劳。

老师对我们的抚爱,我们永远不会忘记。 老师,您好! 人们把老师比作红烛,照亮别人而把自己燃烧。

人们把老师比作园丁,培育桃李开遍天涯海角。 教师是太阳底下崇高的事业。

老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。 老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。

老师期望我们成为新世纪的太阳。 老师的话儿像春雨滋润我的心。

老师用知识的雨露浇灌我们成长。 温柔的春雨,就是老师对我们的抚爱。

老师的言传身教,像春雨润物细无声。 老师甘当绿叶,把我们当红花托起。

老师是一片绿叶,乐于默默奉献。 绿叶的绿色象征着老师青春常在。

当我们像鲜花盛开时,永远忘不了绿叶的恩情。 老师像大树,头顶蓝天,脚踩大地,默默地为社会造福。

老师是大树,为世界带来一片春色。 老师播撒希望的种子,把我们培育成一片树林。

小树长成栋梁材,不忘园丁培育恩。 是啊,老师的热情像太阳,老师的教诲像春雨, 老师的风格像绿叶,老师的事业像大树,我们的老师就是好 ★★赞美老师诗五:★★ 你献上一朵花, 我献上一朵花, 让我们编织个大花环, 献给亲爱的老师妈妈。

是您给了种子, 太阳般的温暖; 是您用汗水, 把幼苗浇灌。 您的眼睛像明亮的星星, 闪烁着迷人的光华; 你的歌声像春天的小溪, 把欢乐带给了大家。

无论我们走到哪儿, 永远记住你的情; 无论我们走到哪儿。 永远记住您的话。

无论我们走到哪儿, 永远记住您的爱; 无论我们走到哪儿, 永远是您的一朵花。

3关于尊重劳动、珍惜劳动成果的名言

成由勤俭破由奢

●勤俭永不穷,坐食山也空

●从俭入奢易,从奢入俭难

●小钱不知省,大钱将滥花(英国)

●成家子,粪如宝;败家子,钱如草

●眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡

●一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族)

●辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完(维吾尔族)

●家有万石粮,挥堆不长

●杀牛吃肉,不如留着挤奶(藏族)

●有钱时摆阔,没钱时挨饿

●欲求温饱,勤俭为要

●紧紧手,年年有

●勤能补拙,省能补贫

●思前顾后,吃穿常有

●精打细算,油盐不断

●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)

●粮收万石,也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿

●精打细算,油盐不断

●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)

●粮收万石,也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿

●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅

●小富由俭,大富由天

●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱

●节俭是致富的秘诀(英国)

●节俭本身就是一宗财产(英国)

●积小利,成巨富(英国)

●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)

●小处不省钱袋空(托·莫尔)

●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺)

●节约一分钱,等于生产一分钱(英国)

●节省下来多少,就是得到多少(丹麦)

●黄金本无种,出自勤俭家

●饱时省一口,饿时得一斗

●细水长流,遇灾不愁

●省下烟酒钱,急难免求人

●有荒节约度荒,天荒节约备荒

●好处安身,苦处用钱

●精打细算够半年,遇到荒年不受难

●年年有储存,荒年不荒人

●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)

●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己(安格尔)

●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔)

●奢侈和*靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅)

●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫)

●奢侈乃德义之灭亡(瑞士)

●奢侈是民族衰弱的起点(古巴)

●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊)

●良田万顷,日食一升。广厦千间,夜眠七尺

●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?

●身后有余忘缩手,眼前无路想回头

●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰

●惜衣有衣,惜食有食

●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

●一粥一饭汗珠换

●不当家不知柴米贵

●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆

●吃饭要知牛马善,着丝应记养蚕人

●成物不可损坏

4关于尊重劳动 珍惜劳动成果的名言有哪些

劳动创造成就,劳动创造辉煌。

劳动最光荣。 克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。 俭节则昌,*佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,*佚享乐就会败亡。 6、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾 苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭, 亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可 以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易,由奢入俭难。 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度,用之有节,则常足。

五一劳动节诗歌

 在生活、工作和学习中,大家都看到过许多经典的诗歌吧,诗歌语言言简义丰,具有凝练和跳跃的特点。那些被广泛运用的诗歌都是什么样子的呢?下面是我整理的五一劳动节诗歌,仅供参考,欢迎大家阅读。

五一劳动节诗歌1

 站在红五月首端

 深入劳动者中间

 感悟阳光里那跳跃的音符

 一不小心

 滴落下来

 打动了无声的果林

 沉寂的大地上

 顿时 响起劳动的那支劲歌

 回荡在亿万劳动者心中

 回荡在蓝天白云之间

 震落满树鸟声 铺红挂彩的早晨

 情不自禁 阳光 雨露 春风

 催开着城市的文明之花

 催长着乡村的劳动之果

 满眼的美景 在飘飞的音符下

 欢快传唱着劳动之歌 劳动之歌

 带来春播的佳音

 捎去夏耘的希冀

 令大地充满诗情

 任金秋点染画意

 劳动之歌 永唱不衰

 音符般自地底不断拱出 丰

 硕的果实 味美 香甜

五一劳动节诗歌2

 你走在上班的路上

 看到休闲的人们

 轻盈的歌舞

 脸上洒满阳光般的写意

 你眼的余光轻扫而过

 没有太多时间去眷恋和遐想

 便匆匆踩着固定的车痕走过

 任风景别人享

 自己转身在忙碌的汗水里

 忘却了倦意

 继续着生活的节拍

 没有埋怨

 心里只有一丝淡淡的遗憾和愧疚

 那是对孩子的失诺

 和家人的期盼

 心里默许

 来年

 来年说什么也要

 好好陪陪她(他)们

 一起放歌心情

 可是

 来年

 来年涛声依旧

五一劳动节诗歌3

 铁锹,斗车,脚手架

 敲击,滚动,默默承受着一切

 水泥,砂浆,空心砖

 湿了,干了,硬了,纵横交错

 以汗水见证

 不分昼夜的操劳

 让砖墙拔高

 筑起亮丽的风景线后

 消瘦的影子悄然消失

 ◎ 车间工

 挽起青葱的衣袖,巧手编织彩虹

 为世界增添光彩,却

 收获微薄,积起厚茧

 岁月在脸上写满沧桑

 心焦悴了,便回归田园

 赶着那头老牛

 弓起彩虹一样的弯

 ◎ 环卫工

 挥手,扫开东方的鱼白

 掏空了桶,装满了车,端走了蚊蝇的窝

 挥手,拭净街头的尘垢

 清新了轿车尾气弥过的每个角落

 挥手,摘下西边的霞光

 拖着长长的影子,携满身的灰尘

 回家,把疲惫带入梦乡

五一劳动节诗歌4

 翻开五月的日历

 我们仿佛看见

 那怒形于色的人群

 正潮水般的涌向天安门前

 翻开五月的日历

 我们仿佛听见

 那激越高昂的呼声

 越八十年的时光隧道

 正清晰的响在耳边

 还我青岛拒签和约

 内惩国贼外争国权

 祖国母亲岂容蹂躏

 中华大地哪能踏践

 这是一群热血青年正义的呐喊

 这是一群爱国志士光荣宣言

 象一座岩浆迸发的火山

 似一柄刺向黑暗的利剑

 似一股奔涌而来的洪流

 似一只搏击风浪的海燕

 痛打卖国贼人心大快

 火烧曹家宅义愤冲天

 血腥镇压何所惧

 我以我血轩辕溅

 这是一场反帝反封建的伟大胜利

 这是一个非同寻常的历史转折点

 这是一面永远高扬的旗帜

 我是一首永恒的爱国诗篇

 翻开五月的日历

 我的思绪飘飞的得很远很远

 翻开五月的日历

 我的心里又添了几许忧患

 伊拉克上空仍笼罩着战争的阴云

 科索沃大地正弥漫着浓烈硝烟

 日本右翼分子矢口否认侵华历史

 世界和平的交响乐不和谐的旋律时隐时现

 漫长的人类社会呀

 演绎了多少苦难的岁月

 悠久的历史文明啊

 又有多少悲剧频频上演

 无数个铁的事实告诉我们

 愚昧就被欺凌

 落后就要挨打

 翻开五月日历

 我的信心倍增

 干劲冲天

 信念是坚固的堡垒

 理想象燃烧的火焰

 和平的呼声早响彻全球

 友谊种子已扎根心田

 时代的号角已在大江南北响起

 改革的春风正在沭阳大地吹遍

 年轻的朋友信

 让我们高扬五四鲜红的旗帜

 团结一心务实苦干

 奋起直追自强不息

 去拥抱新世纪

 去拥抱辉煌灿烂的明天

五一劳动节诗歌5

 深入劳动者中间

 感悟阳光里那跳跃的音符

 一不小心

 滴落下来

 打动了无声的果林

 沉寂的大地上

 顿时

 响起劳动的那支劲歌

 回荡在亿万劳动者心中

 回荡在蓝天白云之间

 震落满树鸟声

 铺红挂彩的早晨

 情不自禁

 阳光

 雨露

 春风

 催开着城市的文明之花

 催长着乡村的劳动之果

 满眼的美景

 在飘飞的音符下

 欢快传唱着劳动之歌

 劳动之歌

 带来春播的佳音

 捎去夏耘的希冀

 令大地充满诗情

 任金秋点染画意

 劳动之歌

 永唱不衰

 音符般自地底不断拱出

 丰硕的果实

 味美

 香甜

 春风春雨把原野拂过,

 惊起一层漫漫绿色。

 高高铁塔、层层配电网络上,

 悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。

 风 ,用温情的手在电线上弹奏着

 欢快的乐章,在寂寥中

 为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲

五一劳动节诗歌6 《江上渔者》

 江上往来人,

 但②爱鲈鱼③美。

 君④看一叶舟⑤,

 出没⑥风波⑦里。

 《江上渔者》注释

 ①渔者:捕鱼的人。

 ②但:只

 ③爱:喜欢

 ④鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快,体大味美。

 ⑤君:你。

 ⑥一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

 ⑦出没:若隐若现。指一会儿看得见,一会儿看不见。

 ⑧风波:波浪。

  《江上渔者》译文

 江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。

 看看那些可怜的打鱼人吧,正驾着小船在大风大浪里上下颠簸,飘摇不定。

  《江上渔者》赏析

 这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。

 首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。

 表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。

  《江上渔者》作者简介

 范仲淹(989年-1052年),字希文。死后谥号文正,史称范文正公。为北宋名臣,政治家,军事家,文学

 家,思想家,祖籍邠州(今陕西省彬县)。有敢言之名,曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相。幼年丧父,对下层人民的痛苦感受较深。有《范文正公集》传世。

五一劳动节诗歌7

 扛着锤头开山凿矿

 握着犁耙耕耘天下

 一个工人

 一个农民

 托起生命之光

 工人画出了地球的经纬线

 农民播洒了绿色和希望

 一个修建了一座座城市

 一个养活了城市里的人

 哼着劳动者之歌前行

 两行幸福的泪

 是长江与黄河

五一劳动节诗歌8

 一群人呼喊着口号

 握着拳头走过大洋彼岸的街头

 演绎出年年五一节的盛装

 劳动最光荣劳动者权益必须得到尊重

 五一节全世界劳动者的节日

 这天浓缩了历史的风雨

 这天延续了劳动的故事

 这天是一面火红的旗帜猎猎飘扬

 劳动的大旗鼓舞人们前进

 劳动是历史前进的动力

 从古自今从东到西从南到北

 童年时,我总是这样想:

 天下的路为什么那么多,

 多得象撒在河中的渔网

 是谁把它们喂养大,

 让许许多多的车辆在上面来往

 今天,我发现你们在路旁,

 用自豪的目光送走车辆,

 把碎过的石子撒在路上……

 现在,我已明白,

 你们就是那小小的石子,

 把天下的路铺得又宽又长!

 关于五一劳动节诗歌

 劳动者

 你不善于说教

 生来就是做活的命

 不劳动浑身发痒

 连觉都睡不香

 你最懂得

 劳动创造一切

 金山银山

 那是汗水的结晶

 你手上的老茧

 换来明天的太

 田野瓜果飘香

 钢花飞溅煤浪涛涛

 你脸上皱纹

 刻着岁月的记忆

 苦辣酸甜

 酿成琼浆玉液

 你那双眼睛

 藏着智慧与聪明

 所有困难踩脚下

 顶天立地逞英雄

 你是创造者

 涂抹历史的辉煌

 名山丽水都敬畏你

 耳畔荡漾着《劳动者之歌》

 关于五一劳动节诗歌

 站在红五月首端

 我想起二十一年前

 参加工作报到的日子

 凉风习习树枝摇曳

 滴落下来的是

 满地碎金婆娑斑斓

 沉寂的大地上

 顿时

 响起了我欢愉的歌唱

 回荡在爹妈心中

 回荡在蓝天白云之间

 光雨露春风

 我们朴素的愿望

 就是永不停息的劳动

 就是让劳动成为美德和手艺

 代代相传

 日出而作

 日落而息

 这深入骨髓的传统和习惯

 纯粹如父亲的面孔

 让人无法抗拒

 一天又一天

 一年又一年

 我们把田野小心的拿在手上

 放在心上

 在乡村在四起的歌谣里

 劳动是我们成熟的途径

 如今幸福正从深入浅出的劳动开始

 从田野和乡村的所有角度

 天南地北的包围我们

 热爱劳动

 我们疲倦的身子纯净

 灵魂安详

五一劳动节诗歌9

 地球人都知道

 劳动是什么

 什么是劳动

 人类创造物质或精神财富的活动

 劳动创造价值

 劳动创造财富

 劳动创造美丽

 劳动创造幸福

 劳动创造未来

 无论简单劳动

 还是复杂劳动

 不论脑力劳动

 还是体力劳动

 甚至生理力劳动

 劳动是一种运动

 劳动是一种锻炼

 劳动是一种修养

 劳动是一种美德

 我劳动,我光荣

 我劳动,我自信

 劳动的力量无穷

 劳动的快乐无尽

五一劳动节诗歌10

 劳动者之歌

 五月的花朵美丽芬芳

 五月的歌声清脆嘹亮

 五月的红旗特别鲜艳

 五月的太阳格外辉煌

 这花朵开遍五洲四海

 这歌声响彻高山大洋

 这红旗映亮五色皮肤

 这阳光照暖亿万胸膛

 红五月给了我们做人的尊严

 红五月给了我们回天的力量

 红五月给了我们生存的权利

 红五月给了我们崇高的理想

 我们是民族的中流砥柱

 我们是国家的擎天栋梁

 我们是世界的唯一主宰

 我们是历史的推动力量

 我们挥挥手——高山低头让路

 我们跺跺脚——大河倒行逆淌

 我们抬抬头——蓝天捧给星月

 我们俯俯首——地球献出宝藏

 我们用血汗“造就”出一个又一个亿万富翁

 我们用双手建造起一座又一座“人间天堂”

 我们为五月而骄傲

 我们为劳动而荣光

 我们为理想而无畏

 我们为自由而欢唱

 五月的花啊,你日夜地怒放吧

 我们永远做爱花护花的园丁

 五月的歌啊,你高昂地响亮吧

 我们永远做你最整齐最雄壮的合唱

 五月的红旗啊,你高高地飘扬吧

 我们世世代代都是你最忠实的旗手

 五月的阳光啊,你永久地照耀吧

 照得那全世界的劳动人民——

 自由、自主、自立,劳动权益有保障。

 万岁——劳动!万岁——解放!

五一劳动节诗歌11

 歌唱劳动

 一

 歌唱劳动

 在这个花草苏醒柳枝跳舞的季节

 我歌唱一只在松软泥土下蠕动的蚯蚓

 这蠕动是最曼妙的舞蹈

 它与农人耕耘与播种的躬身姿势

 优美地契合,弥漫一些大豆的金黄

 稻谷的芳香,成为墒情充裕的土地上

 最美的舞神

 二

 歌唱劳动

 在千里之外遥远的故乡小村

 我歌唱自己年迈的乡下母亲

 她不知道五月里的某日是母亲节

 只晓得早早升起那缕袅袅的炊烟

 然后荷锄,走向田垄

 让滴答的汗珠敲打丰收的渴望

 看麦苗仿佛自己青葱的女儿一样,嫩绿地长大

 三

 歌唱劳动

 在八百米幽暗板结的地心深处

 我歌唱一盏熏黑而明亮的矿灯

 它的光焰是喷射着汗水的咸涩

 矿难让那些嶙峋的骨骼愈加坚硬

 无数炭黑的手捧出又一道晨曦

 此刻,初升的暖阳洒在身上

 比空气更轻,比磐石更重

 四

 歌唱劳动

 在城市里每一条静谧或喧闹的街衢

 我歌唱一把悠然舞动的扫帚

 它缄默不语,一任身体与大地亲近

 擦出些胭脂,为城市梳妆

 关于平凡和伟大

 关于卑微与崇高

 舞动的扫帚,用绝美的舞姿注释

 五

 歌唱劳动

 在与我比邻的一家医院洁白的产房

 我歌唱每一声初生婴孩幸福的啼哭

 它嘹亮而悠扬,如快乐的音符

 在女护士疲惫的汗珠上起舞

 真想把最美的诗歌献给她们

 可面对她们——这些圣洁的天使

 我羸弱的诗句,何其卑微

五一劳动节诗歌12

 一片片高楼林立

 那是头戴安全帽的劳动者

 一砖一砖用汗水垒砌

 一个个优美的小区

 绿树草坪

 那是一个个物业人员

 弯腰播种

 夜晚的灯光明亮

 那是电力工人

 在平原上架线

 在仰望的高山上架起

 大山的光明

 数不清的双手

 用辛勤的劳动

 打造出现在

 美好的生活

五一劳动节诗歌13

 盛赞五一劳动节

 作者:郭子平

 今天是我们的节日

 你是否还有劳动人民的自豪

 不要说资本家养活了我们

 是我们让家乡变得富饶

 我们朴实,我们善良

 我们勇敢,我们勤劳

 劳动是光荣的精神

 人民只有人民

 才是历史真正的创造

 今天是解放的日子

 你为何不砸碎那奴隶的镣铐

 不要迷信还有什么救世主

 是我们为了真理在燃烧

 为了平等,为了正义

 为了祖国,为了同胞

 劳动是人民的本色

 群众只有群众

 才能把红旗举的高高

 今天是庄严的宣判

 你必须向所有的反动派开炮

 要构建和谐就要消灭差别

 我们是主人绝不能动摇

 打到压迫,打到剥削

 打到腐败,打到官僚

 劳动是革命的力量

 团结只有团结

 才有铲除邪恶的钢刀

 今天是我们的生日

 你一定会为劳动者感到骄傲

 全世界受苦的人团结起来

 用劳动去冲破一切监牢

 不怕苦难,不怕牺牲

 不怕贫穷,不怕煎熬

 劳动是生命的财富

 劳动只有劳动

 才是追求光明的法宝

五一劳动节诗歌14

 我们朴素的愿望

 就是永不停息的劳动

 就是让劳动成为美德和手艺

 代代相传

 日出而作

 日落而息

 这深入骨髓的传统和习惯

 纯粹如父亲的面孔

 让人无法抗拒

 一天又一天

 一年又一年

 我们把田野小心的拿在手上

 放在心上

 在乡村在四起的歌谣里

 劳动是我们成熟的途径

 如今幸福正从深入浅出的劳动开始

 从田野和乡村的所有角度

 天南地北的包围我们

 热爱劳动

 我们疲倦的身子纯净

 五一劳动节朗诵诗歌八

 生命的链条转动着我的脚步

 拉动了我们耕田烧砖的欲望

 脚手架和吊塔

 在不断提高着我们劳动者的幸福指数

 同时也让我们的生活成本

 像雪球一样向前滚动

 我们把汗水搅拌进建造大厦的水泥

 把想像的翅膀和文化的密码

 砌进中国的墙体

 生命,要求我们生活和繁衍

 于是,我们把劳动的节奏,装上高铁

 把劳动的颜色

 画入书刊和广告

 劳动让我们精疲力尽

 我们在讲台

 在写字间

 在实验室的灯光下

 劳动着

 劳动像咬合的齿轮

 不停地转动

 我们在烈日

 在煤矿的深井里劳动

 我们像晒裂的树皮

 像染黑的猕猴

 而劳动像那没有首尾的列车

 轰轰隆隆

 劳动也像一首诗

 一行行地排列在我们劳动者的眼前

 温暖如春

五一劳动节诗歌15

 关于五一劳动节的古诗

 1、《悯农》

 唐·李绅

 锄禾日当午,汗滴禾下土。

 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

 2、《观刈麦》

 唐·白居易

 田家少闲月,五月人倍忙。

 夜来南风起,小麦覆陇黄。

 妇姑荷簟食,童稚携壶浆。

 相随饷田去,丁壮在南冈。

 足蒸暑土气,背灼炎天光。

 力尽不知热,但惜夏日长。

 复有贫妇人,抱子在其傍。

 右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

 听其相顾言,闻者为悲伤。

 家田输税尽,拾此充饥肠。

 今我何功德,曾不事农桑。

 吏禄三百石,岁晏有馀粮。

 念此私自愧,尽日不能忘。

 3、《归园田居》

 东晋·陶渊明

 种豆南山下,草盛豆苗稀。

 晨兴理荒秽,带月荷锄归。

 道狭草木长,夕露沾我衣。

 衣沾不足惜,但使愿无违。

 4、《四时田园杂兴》

 宋·范成大

 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

 5、《乡村四月》

 宋·翁卷

 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

 乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

 6、《畲田调二首》

 宋·王禹偁

 之一

 大家齐力斸孱颜,耳听田歌手莫闲。

 各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。

 之二

 北山种了种南山,相助力耕岂有偏

 愿得人间皆似我,也应四海少荒田。

  关于五一劳动节的诗歌

 1、《劳动者》

 劳动者!

 天下最容易接近的是泥土

 以及和泥土相依为命的男人和女人

 他们以劳动的方式

 同这个世界真情对话

 他们漂泊过的所有地方

 都生长发展史和进化论

 蕴含丰富且平易自然

 2、《劳动最光荣》

 太阳光金亮亮

 雄鸡唱三唱花儿醒来了

 鸟儿忙梳妆

 小喜鹊造新房

 小蜜蜂采蜜忙

 幸福的生活从哪里来

 要靠劳动来创造

 青青的叶儿红红的花

 小蝴蝶贪玩耍

 不爱劳动不学习

 我们大家不学它

 要学喜鹊造新房

 要学蜜蜂采蜜糖

 劳动的快乐说不尽

 劳动的创造最光荣

 3、《五月》

 大地的五月,

 禾苗的青春期;

 冬小麦抽穗灌浆,

 桃李杏挂果压枝。

 一幅幅劳动的油画,

 展现着万物的勃勃生机;

 满目绿色为天地打气,

 热烈的五月容不得半点消极!

 五月,劳动的盛日,

 春勤的光彩一切都那么现实;

 迎新春的壮志,在五月

 都长成花花绿绿的诗句。

 除旧岁那陈腐往事,

 早已被春雨刷洗;

 五月,人生将迎接

 更加壮观的更加红火的夏季。

 五月,

 看着自己的双手是多么有力;

 五月,

 看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。

 五月的大地与时俱进,

 秋天才会有金色的果实;

 五月的人生扎扎实实,

 就经得起酷暑天的狂风暴雨。

 五月

 检验劳动盛日;

 财富是劳动,

 劳动是财富。

 不劳而获,

 永远都该予以鄙视,

 让五月变成歌颂劳动的警句,

 会促使亿万心灵变的美丽!

 4、《工人》

 工人,

 我以为是财富之神;

 一砖一瓦盖高楼,

 一镐一铲挖金银;

 一经一纬织锦段,

 一锤一斧造巨轮。

 开火车,开汽车,

 炼钢,炼铁,炼黄金。

 没有工人修大道,

 怎么高速通往幸福门。

 工人,别人该尊重,

 工人,自己该自信!

 社会分工当工人,

 就把自己当成神。

诗歌《釆莲曲》描绘了釆莲少女的劳动场景,诗人由此表达的情感是( )。

A向往平和宁静的生活

B直面冷酷的人生

C向往热闹喧嚣的生活

D向往火热的战斗人生

查看答案解析 正确答案 A

答案解析 诗歌《釆莲曲》描绘了釆莲少女的劳动场景,表达了诗人向往和平宁静生活和逃避冷酷人生的真情流露。参见教材P306。

本题知识点:采莲曲,

劳动诗歌是以描绘劳动、颂扬劳动为主题的一类诗歌。它在丰富劳动文化、弘扬劳动精神、推崇人民群众的劳动热情方面发挥着重要作用。以下是关于劳动诗歌的更多细节。

1历史渊源

中国的劳动诗歌可以追溯到三国时期。《三吏》中的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。”表达了普通百姓为生计而努力奋斗的感人内心。唐代以后,劳动诗渐成独立门类,并得到了很好的发展。

2基本特征

劳动诗以反映生产劳动的艰辛,歌颂工农群众奋斗和机智勇敢拼搏的精神风貌为特点。在形式上它包括有秧歌、民歌、山歌、叙事长诗等多种形式。

3经典作品

《将军令》——唐代王晔

《乡村四月》——鲁迅

《黄河颂》——兰陵笑笑生

《敦煌晚钟》——徐志摩

《工人哀歌》——丁玲

4现代劳动诗歌

在当今社会,劳动诗歌中出现了更多的新形式。从李白的《庐山谣》到徐志摩的《敦煌晚钟》,再到近几年广为传唱的《我和我的祖国》,劳动诗歌一直通俗易懂、引人入胜。现代劳动诗歌也有着其独特的特点,包括了对当代社会问题的关注,以及更加抒写个人情感。

5意义与价值

劳动诗歌是表达对劳动人民的赞美、祝福和支持的一种方式。它能够激发人们对于劳动的尊重和热爱,加深人们对劳动的认识和理解。它不仅代表中国人民辛勤劳动的精神面貌,更是劳动文化传承的重要形式之一。

总之,劳动诗歌以其独特的形式、颂扬人民群众的劳动精神、反映生产劳动的艰辛等特点,不断为弘扬劳动文化、推崇人民群众的劳动热情发挥着重要作用。

全诗通过反映渔民劳作的艰苦,希望唤起人们对民生疾苦的注意,表达了诗人对劳动人民的同情。

《江上渔者》是宋代诗人范仲淹的一首五言绝句。这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感。

原文如下:

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

翻译如下:

江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。

看看那些可怜的打鱼人吧,正驾着小船在大风大浪里上下颠簸,飘摇不定。

注释如下:

①渔者:捕鱼的人。

②但:只

③爱:喜欢

④鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快,体大味美。

⑤君:你。

⑥一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

扩展资料:

范仲淹能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品。他是江苏吴县人,生长在松江边上,对这一情况,知之甚深。他在饮酒品鱼、观赏风景的时候,看到风浪中起伏的小船,由此联想到渔民打鱼的艰辛和危险,情动而辞发,创作出言浅意深的《江上渔者》。

这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。

首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。

“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。

——江上渔者

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之

这是说民风开化,没有冥顽不灵,深受礼法约束迫害,有窈窕淑女君子是可以求的。表现了民风之纯朴自然,没有做作拘束。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。

求之而不得,仍然以礼自律,并没有出现什么抢民女等等恶俗之事,民风开化而有礼有节,是为珍贵。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

君子求于淑女必不以俗物俗事,而是以琴瑟以钟鼓博得美人笑颜,说明民风的浪漫以及君子修为的高深和高尚,由此反映出人民当时的素质也是全面而厚重的。

整首诗把劳动人民的淳朴自然的追求美好爱情的情景展现出来,同时在追求爱情之时也有礼有节没有逾矩,追求方式也浪漫天然,想来当时劳动人民的精神和物质生活也是丰富饱满的。

描写劳动的诗句古诗:

《登高壮观辞》中的“临风听神童,赋性助秋风。埽地"一篇古诗可以描写劳动。

拓展内容:

1、劳作的辛苦与磨难

田舍家春忙,骏马蹋清泉。

木落雁南渡,北风江上寒。

2、劳作的喜悦与动力

长日波涛静,春风桃李花。

南山余雪解,北极绝人家。

3、劳作的意义与价值

不惜工农竭,胡为隐遁才。

二八既过半,耕者已得荣。

4、劳动者的精神面貌

仁人吁可度,孝子谅父情。

青云直上去,武夫敢为名。

5、劳作的品质与境界

过时从事官,慕圣尚书堂。

近代慷慨颂,开元富有场。

6、劳作的成果与反哺

勇夫抱晓枕,敢战争昆仑。

孔圣颂前贤,济时乐百姓。

7、古诗简介

在中国古代,人们非常注重文学创作和传承。古诗就是在这样的背景下产生的。最早的古代诗歌,可以追溯到先秦时期的《诗经》。《诗经》里的诗歌,多为吟咏风俗、祭祀、战争、爱情等的篇章,具有较为简洁明了的表达方式,更注重节奏韵律和抒发情感。这为后来的古诗发展奠定了基础。

在不同历史时期,古诗表现出了不同的特点和类型。晋、南北朝时期流传下来的诗歌,以清丽豪放式的口吻、俊逸奔放的风格为特色;宋代古诗则偏重于豁达、自然、高妙和谐之美;元代以后的古诗主要强调言简意赅、浓缩精练、抒写思想感情等文学特点。

总体来讲,古诗的文学特点不同于白话文和散文,而是更加注重表达感情、凝练词语、运用韵律等方面。古诗的虚实相生、千变万化的形式,也为人们创作、欣赏和传承留下了无限的可能。

随着时代的变迁,古诗虽然已经不再是主流的文学表达形式,但它所蕴含的大量的历史、文化和思想内涵仍对当代社会产生着重要的启示作用。此外,在形式美、语言美和内容美方面,古诗依然可以为现代人提供启示和借鉴。因此,研究、传承和欣赏古诗,有利于我们更好地了解中华民族的文化

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