斯是陋堂,惟吾德馨。
《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流和污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。
从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。
《陋室铭》的写作技法运用繁杂,在区区八十一字内运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。
从句式看,《陋室铭》以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐,给人一种视觉上的齐整之美。但《陋室铭》中"何陋之有"又是散句。所以句式上《陋室铭》是骈散结合,使文章节奏明快、语言错落有致,读来抑扬顿挫,和谐悦耳,在听觉上给人音乐的美感。同时,文章又重在五言,间以四言、六言,因而句式参差,文章一韵到底。
从线索看,《陋室铭》以"惟吾德馨"的立意贯穿全文的始终:开头引出"惟吾德馨",而后又以居室环境、往来人物和日常生活表述"惟吾德馨",最后又以"诸葛庐","子云亭"的"何陋之有"映衬"惟吾德馨"。这都是作者的主观感受。
文章借助陋室说理,以抒情的笔调表明作者高洁的品格,事中见理,景中显情,诚可谓“情因景而显,景因情而生”。这样就把作者的闲情逸事,居室美景写得含蓄生动而意韵悠远。
文章巧于用典。如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有” 说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力。
作者在文中不是以“君子”自我标榜,而是以君子的敬德修业律已,表现为一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此,我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文,倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。
表现手法:同都是用了托物言志的方式表现了作者的思想感情。异《陋室铭》以“陋室”,反向立意。《爱莲说》以“莲花”,对比反衬。
思想感情:同都表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。异《陋室铭》表达作者安贫乐道的乐观情绪。《爱莲说》的作者多有感叹,抨击世俗的情感。
自己归纳的。望采纳。~
一、文章采用了“以子之矛,攻子之盾”的论证方式
作为亡国之臣的李密无法奉诏,理由只是奉亲,并不是与新朝对立,更不是为蜀汉保守名节。只此一点就直接将奉亲与奉诏对立
起来,将奉后诏与奉前诏对立起来。如果晋武帝定要李密为太子洗马,则使李密不能奉亲而逆了前诏“以孝治天下”,也使武帝自己
陷入了前后矛盾的境地。
二、文章夹叙夹议,以情动人
李密为蜀汉尚书郎,深知“批龙鳞,逆圣听”的后果。只对皇帝讲理,有时也难以理喻。何况自己又是亡国之臣。故此,文章更
多的不是议论,而是示“弱”,只是意在“陈情”,陈述自己的苦衷:李密生下六个月后,父亲就去世,四岁时,其母在舅父逼迫下
改嫁他人。祖母刘氏“躬亲抚亲”尚未成人的小李密。“祖孙二人,更相为命。”“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余
年。”“臣今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也,乌鸟私情,愿乞终养。”其语言辞恳
切,情意殷殷,“皇天后土,实所共鉴”足以打动任何铁石心肠的人,更何况是曾经下诏“以孝治天下”来笼络人心的武帝呢?故
此,文章既达到了以理服人,更达到了以情动人的艺术效果。
三、文章骈散结合,句式整齐
本文使用了大量的四字句,但又不是严格的四六文,其中有不少的散文句式。这种骈散相间的形式,既增强了表现力;渲染了浓
郁的感情氛围,又显得生动活泼,使作者的真情实意溢于言表,使文章富于表现力,成为千百年来传诵不绝的名篇
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