写文章时要抒发自己的真实情感的方法有哪两个？

表达真实情感方法不止两个:

1真情实感来自于对人物的细节描写，环境描写等。

2也会来自修辞手法的巧妙运用。

3总而言之，真情实感来源于对真实感受的描述，也就是多种表达方式相结合。

西方最杰出的正念导师之一杰克康·菲尔德曾说过：

最终人生只有三件事是重要的：

人的情绪是非常复杂，并不断变化着的，即便是对同一个人或同一件事，我们都可以在不同的时间里怀有截然不同的情绪。喜悦、忧伤、愤怒、恐惧，美国传奇诗人艾米丽·狄金森称

蒋梦麟，北大校长，德高望重，遇到一贵妇，所有人都反对，包括宋美龄各种劝，娶了以后，一次生病，贵妇卷走所有财产，还打了官司，赔了50万，最后得肝病，四个月后离世

玻璃栈道，理智告诉你没问题，但情感受不了，恐惧感使你不敢走

管理快乐：是为了获得长久快乐

鲁国宰相公孙仪喜欢吃鱼，但是求他办事的人送鱼给他他从来不收。人问公孙仪你既然喜欢吃鱼为什么不收鱼呢？公孙仪说如果我为了吃这条鱼受贿，将来国君罢免我，我还能继续吃鱼吗？

老实人需要谨记：“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”

天文学使人谦卑

医学界有句自谦的话说“有时治愈，常常帮助，总是安慰” —— 现在想起这句话来，是不是有了新的体会：患者最想要的正是安慰。

政治的意义就是结盟

房间里的大象（头脑里的大象）

寻找人的隐藏动机

查理芒格

如果你看清了这个世界，必定因为它的荒诞而幽默

幽默就是温和的违反

任何幽默都有认真的成份

代表了边界，在危险和安全的边界上走一遭，然后落实到安全

普罗文的研究，有三个洞见 ——

有别人在场的情况下，我们笑的次数是独处时候的30倍。笑，是一个社交表情。

两人对话时，说话的人笑得比听话的人要多50%。笑，是为了传达一个信息。

不仅仅人会笑，有些动物，比如黑猩猩也会笑。有些不会笑的动物，也会一种类似于笑的肢体语言。

= 你说话的时候注视对方的时间% / 对方说话的时候你注视对方的时间%

视觉统治比，揭示了你心目中跟对方相对地位的高低。面对地位比自己低的人，视觉统治比会在1左右。而军队里下级面对上级，视觉统治比是06。1982年那篇论文说，心理系大一新生面对一个已经被著名医学院录取的大四学长，视觉统治比是059。

身体语言比口头语言更容易暴露我们的内心世界。

如果一个人认为自己地位比较高，他会呈现一个放松的姿态，他说话清晰，动作平稳，他的身体是打开的。而如果一个人认为自己地位比较低，他就是一种紧张的姿态，他说话断断续续，动作一惊一乍，眼睛到处看，好像总是在防卫。

在讲产品时，先讲情绪，她认为情绪是一个人的底层操作系统：

『如果把人想象成一部手机，情绪就是底层的操作系统，有的人是 iOS，有的人是安卓，大家版本号都还不太一样。

你后天学习的知识技能，都是安装在底层操作系统上的，一个一个的 App。

有人说：“ 学了很多道理，但还是过不好这一生。”

其实我们后天学习的东西，都是理性，理性是把人往回拉的力量。但是驱动一个人的，其实是他的内在感受、他的情绪，那是他的底层操作系统。

一个人的快乐，痛苦，精神资源（两个女王慈禧与伊丽莎白），精神结构都是他的底层操作系统

咖啡能刺激人体产生多巴胺，有类似迷幻药作用，但又不至于引起情绪有大的波动

黄执中说，你看到别人抽烟很烦人，你的问题，偏偏是别人的解决方案

如印度人为了戒酒，居然有人冒死去喝眼镜蛇的毒

习惯只能被替代，不能被消灭

欧洲人喜欢咖啡，是因为酒喝哦多了容易生事，而咖啡填补了这一空白，还因此有了咖啡馆，可以谈论宗教政治

体验

多数可遗忘，少数特漂亮

人们喜欢批判别人，部分原因是它能带来优越感，优越感又会带来安全感和身份地位，让我们感觉自己比别人优秀。德里克说，如果你一直批判身边人，把自己的需要放在第一位，就无法领导团队，“如果你的目标是帮助身边每个人达成他们的目标，而且不带一丝批判，他们就会乐于让你去领导。”

相对于巴菲特在财务上的每年复利，人如果在做事的时候，每次都复盘，觉察，每次都成长一点点，不也是复利吗？几年以后，你将完全不同于大众

系统思维里，美军（空军然后到全军，少死人是军队很多地方先进的重要原因）还有就是创业公司，但其它公司似乎很难用aar

AAR（after action review）

牛仔裤起源于美国西部的淘金热潮，当时矿工们需要长时间跪地工作，所以很需要耐磨又耐脏的裤子，这时候牛仔裤就应运而生了。

到20世纪50年代，好莱坞明星、摇滚乐手等都喜欢穿牛仔裤，并将其视为反传统的利器。

而6、70年代，旧金山出现了”嬉皮士”(Hippy)，年轻人利用紧身牛仔裤来宣称独立，炫耀青春，表达颓废的自我。

“猫王”埃尔维斯·普留斯利、马龙·白兰度等带起的朋克风潮，让牛仔裤又转化为摇滚、叛逆、独立和自由的象征。

而牛仔裤所代表的独立自由精神，也深深地植入了硅谷那群心怀梦想的年轻人心中。8、90年代，乔布斯、比尔盖茨等硅谷名人，都喜欢穿牛仔裤。

迈入新世纪，扎克伯格、马斯克等，更是钟情于牛仔裤，他们不甘于被传统的条条框框束缚，渴望改变世界，个性又百搭的牛仔裤也成了他们标志性的着装。

喜欢=熟悉+意外，兵书上讲守正出奇也是这个意思

情理之中，意料之外

庄子：如果一个人的欲望过多，必将缺少智慧与灵性

嗜欲深者天机浅。如果一个人的欲望过多，他就必然缺少智慧与灵性。所谓嗜欲深者是指欲望过高过大，深陷欲海之中不能自拔的人。那什么是“天机”呢？

是人的智慧与灵性，也引申为人的机缘与福报。一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去性命中的灵性、悟性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

道家非常重视虚无。老子认为，人建造了房子，因为房子是虚空的，所以能够住人。人铸造的各种容器，正是因为中间是虚空的，所以能够装东西。

庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”

庄子继承了老子的思想，“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。

人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。

“欲”字从欠，表示有所不足，因而产生欲望。但这种欠缺，会自我增值，永无满足。“贪”本身已是问题，若贪得无厌，则成欲壑难填。是故“嗜欲”是贪欲成癖，上了瘾。好一个“瘾”字，这个形声字，形旁是病字框，内藏“隐”字，可见是一种隐疾，而“嗜欲深”，说明这种隐疾已病入膏肓。

而嗜欲深者，是贪欲过度，令修行障碍重重，毫无智慧可言。佛说是“欲海”，指欲令人迷失本性，沉沦生死大海；又有所谓五欲，包括财、色、名、食、睡，会污身如尘埃，成为“欲尘”。'

庄子说，嗜欲深者天机浅。如果一个人的欲望过多，他就必然缺少智慧与灵性。

所谓嗜欲深者是指欲望过高过大，深陷欲海之中不能自拔的人。那什么是“天机”呢？是人的智慧与灵性，也引申为人的机缘与福报。

意思是说，一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去性命中的灵性、悟性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

生活中贪声色、贪权贵、贪钱财的人，莫有不迷失心智的，而心智的迷失，正是祸害生命的开始。一旦贪欲攫住了大脑，人的心智就全用在了想要得到的东西身上，思之愈深，智力愈单一，理智判定事物的基本能力愈会丧失。

庄子认为：“夫得者困，可以为得乎”想要得到什么反被这所得而困，这能算有所得吗,名人语录可惜拥有贪欲的人深陷其中难以自拔，甚或自得其乐而不觉危机已来临。

现今众多诈骗案犯的成功，利用的不正是人们沉溺于贪欲一时引起的智障吗一个人，只有从声色繁华中超脱出来宁静沉思，才能具有大智慧。

欲如火不遏则燎原，欲如水不遏则滔天。嗜欲过深，必然让人浮躁不安，牢骚满腹。嗜欲深者必多病，嗜欲深者必短命。“天机浅”便不悟人生的真谛。

嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。如果一味沉溺于感官享受，那么这种人的智慧必定很浅薄。也就是说，只有从声色繁华中超脱出来宁静沉思的人，才能具有大智慧，去把握纷繁的人生和无穷的宇宙。

吕洞宾解释“天机”，谓“天”是人的天性，“机”就是根器。而无论是道是佛，都很重修行，修行是从天性的根器开始，这是个基础，但贪欲对修行会有很大的杀伤力。

“嗜欲深”的，庄子说令“天机浅”，已经算是说得很温和，欲望泛滥的恶劣情况，可能是把天生的根器几近破坏始尽。

“嗜欲深者天机浅”，相反来说，庄子谓“其嗜欲浅者，其天机深”，人的私欲越少，就越接近大道，天机越深。因为“唯道集虚”，道本来就是虚无的。作为智者，能让天机尽量发挥的是无欲。

农民一头牛的故事

喜怒忧思悲恐惊。我们开心了就要笑,不高兴就哭,生气起来要骂上两句,中医讲得很清楚:

怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾,百病皆生于气。

一连串的问句和内心独白是一种非常有效的方式，可以很好地表达内心情感。以下是一些例子：

1 “我真的做对了吗？这是我真正想要的吗？我到底想要什么？”

2 “为什么总感觉自己无法逃离这个困境？我应该如何面对？”

3 “这一切是真实的吗？为什么感觉自己像是在梦中？”

4 “当初做的决定是对的吗？我是不是一直在坚持一个错误的选择？”

这些问句和内心独白可以反映一个人内心的纷扰和思考，尝试表达自己的困惑和不安。借助这些问句和内心独白，人们可以更好地沟通自己的感受和情感，从而更好地理解自己和与他人的关系。

一、以“自我”的生活为中心写作文

例文：我的“贪污”经历

（全文）以往，都是爸爸买早点。但是爸爸买的早点不合我胃口，我提议以后每个星期给我七十元，由我负责买早点，早点费如果有节余算是我的零花钱，这样一举两得。爸爸一想，同意了。

得到七十元的第一天早晨，我骑着自行车来到早点店，买了煎蛋、豆腐脑。回到家，爸爸妈妈高兴地吃了起来，夸奖我任务完成得好，让我继续努力。

渐渐地，我心里盘算开了——要是每天都买便宜的早点，哪省下的钱不都是我得了吗？于是，我动起了“贪污”的念头。以后我仍旧早起去买早点，不过目的地是小地摊，那里有许多便宜的早点，花很少的钱就能办很多的货。

一天两天过去了，风平浪静没人提出异议，不过到了第五天，爸妈提出抗议了：“为什么吃这么差的早点？难道钱不够了？”我脑子一转煞有其事说：“这几天卖煎蛋、豆腐脑的店都在装修，停止营业，三个星期后重新营业，你们只能熬一熬了。”爸爸无奈。见爸爸信以为真，我心里偷偷笑，我可以赚大钱了。

由于我贪得无厌，一直给爸爸妈妈买劣质早点吃，于是爸爸突击检查我的零花钱——呵，才几个星期，零花钱居然攒下了一大摞。然后，爸爸再到早点专卖店去看，那店依旧红火地开着，就这样我“贪污饭款”的事就露馅了。

最后，爸爸没收了我的非法所得，并让我“下岗”反思。哎！“纸包不住火”这话是真理呀。

评价：

小作者写“贪污”，并不是写“社会贪污”，而是写自己的“贪污”经历。“贪污”这种小心思，小经历，想必有许多同学都有所体验的。将自己经历的生活以作文的形式写下来，不但真实，而且有趣——“我”自己的故事，是作文取之不尽，用之不竭的源泉。有些同学下笔无文，不知从何写起，是因为你忽视了自己的经历，忘记了自己的生活，当然忘记了自己的存在。 “明星”的生活，“伟人”的生活，那些生活都是你认知的陌生区域，在那样的区域里写不出好作文。当你写作文感觉头脑空白时，不妨努力回顾自己的生活，回顾发生在自己身上的那些有趣的故事，把自己处置于“作文主角”的地位上，以“自我”的生活为中心写作文，这时你就会发现可以写的文字太多太多，写作文这件事就会变得很轻松很轻松。

二、以“自我”的思想为中心写作文

例文：母亲节不言感恩

（片断）妈妈生养我，是一种义务，是必需，是妈妈生存的价值，所以无所谓大恩大德——妈妈曾经这样对我说，我也这样认为。

但是，在母亲节那一天，我仍旧要买一束康乃馨送给妈妈，祝福妈妈安康快乐。这不是感恩，而是在传递亲情。我不感谢妈妈的恩情，但我珍重妈妈给予我的亲情；妈妈不期盼我的感恩，但妈妈期盼亲情的往来。传递亲情就是传递温暖。被亲情温暖的人心最柔软，所以妈妈手捧康乃馨眼含幸福的泪花，而我也被妈妈的感动而感动……

评价：我想，每一个同学都是有自己的思想的，因为 “每人一颗脑袋”。但是，现在有越来越多的同学不善于用自己的语文表达自己的思想，所以在作文中总是让自己思想努力贴近公共思维——面对母亲的爱，要感恩，而且必需要感恩，这就是公共思维。因此，一有“感恩”类的作文题目时，大家就纷纷表达“意志相同的公共声音”，作文的价值取向“千文一面”。这种让“公共思维”取代“个人思想”的作文主题构想方法，让许多同学的作文失去了思想的独特性，很难写出思想独到一面，脱颖而出的好作文。《母亲节不言感恩》这篇作文却将思想的角度“偏离”了公共思维的范围，大家都言“感恩”，“我”却独言“不感恩”。“我”将“恩情”视为“应该”，但“应该”之后要买一束鲜花献给妈妈，是传递亲情，用这样的笔调表达出来的“个性思想”，让人眼前一亮，新鲜合常理。作文时用自己的语言表达自己的思想，这是真作文——优秀作文的要素之一就是“求真”。

三、以“自我”的情感为中心写作文

例文：

汶川大地震之后，我布置同学们写一篇与这次灾难相关的作文。其中有一名同学交来了这样一篇刚足百字的作文——

哭过了之后是坚强

面对废墟下伸出的那只握着铅笔的小手，我不知如何控制自己的情绪——哭？不，我不哭，因为哭是懦弱。但，我还是哭了，悲悯的心让我泪水难抑，相信有更多的人在哭。哭过之后，我们会更加坚强，我要用我的手去拉那只不屈于灾难的坚强的小手……

评价：读到这篇表达自己情感的小作文，我被作者用自己的方式表达的情感深深地感染了。这种真实的情感表达，让作文透射出极强的感染力，我也哭了。我为这篇作文打了优秀——按照一般的作文要求，虽然它完全算不上优秀。我之所以给这篇作文打优秀，是因为这篇作文有“言为心声”的品质。有的同学在作文中，写别人的“苦”，写别人的“愁”，写别人的“坚强”，写别人的“不幸”，却将自己置身于事外，让自己的身份成为“看客”。这篇短文的作者将自己定位于“情感中心”，以简单的文字表达自己真实的情感：悲悯与坚强都在其中，让我们看到的不仅仅是废墟，而是废墟之上悲而不屈的精神。作文能力是一种表达情感的能力，而表达情感的能力是生来俱有的，所以你的作文能力天生就有——只不过，你有时忽视了对这种天然能力的把握和挖掘。请以“自己的情感”的为中心写作文吧，这样在作文时就有“文随心动”的畅意感觉。