读书丨《审美谈》第九章情感与共鸣-9

2020 0521

情感，在艺术作品中、在审美关系中占有重要的地位。情感，在审美活动中体现出各种心理因素的相互作用，即使在日常生活中也有着复杂的心理活动。

一个人为什么会喜欢一个人、或讨厌一个人，有时有明确的心理动机，有时则毫无理由，只是一种感觉。但是在毫无理由的背后，会有着深层次的心理因素。

个人理解

艺术家所表达的艺术作品是他在长期的生活实践中提炼出来的，他对作品中的人物、事件的喜怒哀乐是主观情绪的表达。

李白的诗《将进酒》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。……

《将进酒》这首诗表达了李白桀骜不驯的性格特征。时光流逝，如江河入海一去不复回；人生苦短，看朝暮之间就变青丝为白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。李白一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途上出现波折，流露出纵情享乐之情。在这首诗里，李白演绎了庄子的人生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。同时又在豪饮之中，表达了怀才不遇之情。这就是李白式的悲哀，他在主观意识中感叹人生易老，感叹怀才不遇。从客观上看，此时的李白登高远眺，借黄河起兴，黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东流入海，景象壮阔。诗人借对景象的描写来抒发个人的情感。

李白用乐观的口吻肯定人生，肯定自我，“天生我材必有用”，这里用的“有用”和“必”字，非常自信，这是李白的个人宣言，即使把千金散尽又有什么可怕的呢！表现了李白感情豪迈奔放，又“借题发挥”和借酒浇愁的情绪。

在这里，李白通过可感的、具体的形象向我们展示了作者内心的激荡情怀，这是建立在李白的生活经历、特别是仕途不畅的情感经历之上的艺术提炼。

一般而言，好的艺术作品往往都是在人生低谷写成，只有在人生低谷中，才能洞见生活的本质与真谛。

元代马致远的元曲《天净沙·秋思》 

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

看似毫不相关的几件小景，组合成一幅秋天悲凉的图画。枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马，它们既相互独立，又相互联系，一个个独立的小景，都是作者的客观感受，都是作者看到、听到、感受到的秋景，“断肠人在天涯”这最后的一句一出来，立刻点明了作者所要表达的主旨，即主观上的悲凉情绪。在这样一个悲秋之中，一个人孤独地骑着马，行走在一条悲凉的古道上。他有怎样的故事，他又给读者留下了怎样的广阔的想象空间呢？你尽可能展开想象。

作者马致远善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出黄昏、残阳、落叶、枯枝的败落萧瑟的景象，这是万物衰亡的象征。在这里，作者将情景、情感和情绪融为了一体。当读者读到这首诗或吟唱这首元曲时，也会与作者的主观情绪产生共鸣。

凡是用情写作的诗歌、散文、小说，都会是打动读者，将创作者与读者相连接的纽带就是其中的情感。无论是主观创作，还客观欣赏，都离不开情感的共鸣。

—END—

简短的人生情感语录74句

　加油，坚持下去，不要怕，努力过尝试过就不要后悔，朝着未来朝着自己的梦想大步的勇敢的走下去，总有一天你会感谢自己的勇敢，每一种经历都是一种收获都是一种成长。以下是我为大家提供的人生情感语录74句,感兴趣的一起来看看吧。

1、一个人越炫耀什么就说明他越缺少什么。

2、这世上除了父母，再没有人会无缘无故地对自己好，所以当有人对自己好时，关心自己的喜怒哀乐时，会为自己辗转反侧时，都是值得珍惜的美好。

3、小不小，没了小不是没了好，大不大，到了大必然有变化，美好小时候，快乐长大后，人生无极限，放飞随心愿，愿你开心翩翩，潇洒永远。

4、钱虽不能买来友情和威信，但有的时候却可以把这些加深。

5、佛性善根，如草种在地；但有土处，莫不有之，若遇时雨，靡不发生。落雨有早晚，故生有迟速耳。

6、人的品格犹如土壤，佛法就像种子，菩萨的功德就像苗芽，诸佛的境界就像果实。若没有肥沃的土壤，即使播下优质的种子，也长不出挺拔的苗芽，更无法结出饱满的果实。同样的，一个人若缺乏高尚的品格，即使获得殊胜的法教，并专心念佛，也无法得到诸佛菩萨的加持与护佑，更无法成就圣者的任何境界。

7、凡你对别人所做的，就是对自己做，这是历来最伟大的教诲。无论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。不管你对别人做了什么，那个真正接收的人，并不是别人，而是你自己；同理，当你给予他人，当你为别人付出，那个真正获利的也不是别人，而是你自己。

8、决别，注定是一种无法挽留的结局。

9、纯洁的品行和健康的乐趣是同一境界。

10、使人难堪的真理，胜过使人欢悦的谎言。

11、在任何一个强者周围，都会聚集很多能给他出谋划策的朋友，这样才可能万事顺利。人无完人，强者也会在某些方面比较无知，并且可能因此而陷入困境，这个时候，就需要靠那些朋友帮忙，使自己冲出困境，化险为夷。

12、不论你个人多有才能，要成为一名真正的领导，必须具有相当的时间和经验，有协调沟通各类人际关系的熟练技巧，有处理应付各种复杂问题的知识、能力。晋升太快肯定没有这些技巧、能力，难免顾此失彼，并不利于本人成长。

13、人民好比太阳，个人只是星辰。

14、没有经过一场风雨，天空怎么也不能出现彩虹。

15、光靠两只手是有限的，想办法动脑筋是无限的。想一个方法提高两倍、三倍是有限的，再想办法，再动脑筋，又是无限的。

16、一种没有竞争对手的生物，一定是死气沉沉的生物。同样，一个人、一个团体、一个组织如果没有竞争对手，也一定会怠惰和沉落。

17、荣誉，是个脾气最怪的姑娘。终日想望着她，不断向她追求的人，她偏偏躲得很远；相反，终日老老实实，埋头苦干，甚至没有想到她的人，她却热情地悄悄地走向你的身边。

18、一开始没想过有结果的感情，到后来有朝一日，竟变成你人生中最认真、最刻骨铭心的一段。法国人说，所有最精彩的旅行，都不是发生在外在，而是在每个人的灵魂之中，发掘内在的自己，往往更胜于到外面走一万里。

19、回忆永远是惆怅，愉快的，使人觉得可惜已经完了，不愉快的，想起来还是伤心。那么，又何必刻意去提起？又何必刻意去忘记？又何必刻意去回忆？蓦然回首，才发觉当初的刻意，只是徒增了一缕闲殇罢了。

20、人生是什么？用乐观化解悲观，用坚定克服疑虑，世间的'任何事，从来都不依赖谁的主观，人生需要勇往直前的深刻，更需要一份心地朴实的淡然，做生命的信仰者，活自己经过这个世界的存在和空间。

21、偏见只能妨碍人们正确地客观地认识世界、认识人，把人与人之间的距离拉远。

22、不要试图给别人以强烈印象，应让别人愿意给你以强烈印象。

23、做难做的事，要有力而无怨；处难处的人，要有知而无言。

24、生活中总会有伤害你的人，你千万别生气，生气是拿别人的错误来惩罚自己。在这个世界上，我们常感到世态炎凉；经常被人利用又被践踏；常有人粉面含春威不露，讨好你又出卖你。

25、说了又能怎么样，痛苦依然是存在的。

26、一个男人真正的荣耀不是你拥有多少女人，而是一个女人为你拒绝任何男人！一个女人真正的自豪，不是你的男人独守你一个，而是不管他经历过多少美女，他的心最终仍然在你那里！

27、别把所有人看的太重忽略了自己的感受。

28、人们烦恼时，往往是只看到了是谁惹了自己，是谁让自己生了气，于是怨天尤人，却忘了烦恼皆自找，与别人有什么关系。智慧的人懂得退一步看问题，给别人的失误留一个缓冲的余地，洞见烦恼的虚幻和不真实，看破对与错之中的偏执和狭隘，禅门有语：心地清净方为道，原来退步是向前。

29、许久了，或许一切冥冥中已成事实，注定这是一场如同烟花般的邂逅，许久了，我忘了自己是谁，但我一直清楚的记得你的模样。许久了，繁华如花散去，你把我遗忘在那个我们曾经相识的地方。

30、都过去了，往事无痕，只有时光在轰轰烈烈地往前走。 一切悄无声息。 所有的天长地久，沧海桑田只不过是恍然时的一梦，梦醒了，人也就散了。 没有人为我们停留，我们也不必为任何人停留。 曾以为是生命中的神，可以拯救心灵的干渴，其实也不是，有些人注定只是人生里匆匆行走的过客。 任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。 随着年龄的增长，我们并不是失去了一些朋友，而是我们懂得了谁才是真正的朋友。 生命的历程中，总有繁华与凋零。 每一季都有每一季的风情，每一处都有每一处的风景。

31、寂寞是一种心态，它与你是否高朋满座毫不相干。

32、在责怪朋友以前，先看看能不能宽恕他们；在宽恕朋友以前，先看看错误是不是在自己这边。

33、年轻的岁月，青春的热血，挥霍着与青春无关的日子。煎熬的行程激动的心情，一路上就这样纠结的前行，穿行在华北平原的深邃，望着初升的太阳，青春好似这般，我们都是这世间疲于奔命的人，在纵横的阡陌荒凉行走，不知道最终根植于何处，又将回归哪里，哪些人，将会陪伴前行。

34、把你在课堂上和书本上学到的知识都忘记了，你还剩下什么？——这个问题是对智力素质的一个检验。

35、日常生活到处大同小异，区别在于人的灵魂。人拥有了财产，并不等于就拥有了家园。家园不是这些绵羊、田野、房屋、山岭，而是把这一切联结起来的那个东西。那个东西除了是在寻找和感受着意义的人的灵魂，还能是什么呢？

36、与其说，这是人生的不幸，不如说是追求的失败。你的全部生活都是精神的投影，正如柏拉图在洞穴里所见。不同的是你饱含了执着的激情。你为此寄托的灵魂虽高涨如无垠的大海，但落下来仅是其中的一片沉静的波涛。

37、今年谁愿意陪我过节，我让她明年过母亲节。

38、志同道合，天涯咫尺；貌合神离，咫尺天涯。

39、在人的成长中，有人会瞧不起你，有人会挖苦你，有人会挤压你，有人会打击你，有人会算计你欺骗你，有人会陷害你整你。这其中犯法的交由法律制裁，其余的交由岁月沉淀，你能做的就是首先承认这是生活常态，接着打消所有的报复念头，然后将所有的精力用于自已的发展和创造价值。

40、化解烦恼并不是给烦恼找到什么理由，而是去发现内心世界的勇气，在这生活的点点滴滴里，去感受，去改变，生活总是刷新着故事，用那些温暖的信念来支撑生活，生活是一种教化，并不是在黑谁，该面对的面对，该承担的承担，活成一种心平气和的态度，否则和幸福真的存在距离。

41、相守本在人，谁都怕物是人非曲终人散；珍惜本在心，谁都望誓言不变陪伴永远。再好的朋友，缺少联系也会淡；再深的感情，不懂经营也会断。

42、人活着是一种心情，穷也好，富也好，得也好，失也好，一切都是过眼云烟，只要心情好，一切都好。在某个时刻，你不得不意识到，有的人可以留在你的心里，却不会出现在你的生活中了。

43、一个人，无论他是什么地位，过哪一种阶层的生活，只要他的内心非常安祥，就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受，但内心纷乱的人，生活对他而言，反而是一种惩罚，因为拥有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福从何而来？要从内心的"安祥"中来。

44、人生中的烦恼都是自己找的，当人的心灵，犹如空杯，空灵无物，如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

45、忍自己之所不能忍，做自己之所不能做；身在苦中领略痛，痛尽重生，苦尽甘来。

46、每个人都像一棵树，想法、情绪和行为，是树的叶子。表面上看起来，叶子会随外在环境不断变化，但其实，真正决定它们欣欣向荣或枯萎凋零的，却是这棵树的根——也就是我们的内心。

47、挥霍不是富有的象征，只是相对的外化，浪费不意味着腰包的充实，只意味着头脑的空虚。

48、世界并不公平，男人步伐大，前行快。要想不被落后太远，女人只能更加辛苦。责任中不放弃自我，付出时坚持成长。

49、爱一个人好辛苦哦，爱一个人好幸福哦，还有以后的话，我不要做那个主动的人了，很辛苦的。我好爱你啊，你个榆木脑袋，怎么就是不开窍啊，来哄我啊。

50、以前在学校里的时候总以为时间很多，日子很长，但等你真的出来以后才发现，时间是真的仿若白驹过隙，一切都仿佛很漫长，又仿佛一瞬间日子都没有了，一眨眼，就长大了。

51、[20XX]来了，很多事情都过去了，不想去想不想去深究了，做一个对生活充满热情的人，感恩，务实，我要做最棒的自己。

52、说什么顺其自然都是没用的，你得先努力，再去顺其自然。

53、陪伴我一个夏天的少年毕业了，从清澈的阳光中来，带了一身伤痛和回忆，又在清澈的阳光中离去。致我心爱的少年：你一生热爱不遗憾，愿你余生随遇而安。

54、年少无知的我们，现在都已长大，各自东西奔波，但永久的时光封存在记忆深处。

55、不管是不是我要想要的生活，我也都要生着活下去。除此之外别无选择，选择死掉这勇气太过吓人。

56、尘封多年，只要物是就少不了遗憾，人非，就时时间的见证。匆忙一别，勿忘心安。

57、人生的旅途，从出生到归去，何不是一场旅途，不过旅途的时间比较久了些。旅途中有困难，有挫折，但终究困难，伤痛都会结束，加油，旅途中的你，为了旅途愉快！

58、不用委曲求全，去做最真实的自己。无所谓旁人眼光，不迎合，堂堂正正地去活。

59、越长大就越觉得要学会让自己在别人眼里更完美，不停地在意别人的看法，有时候想想其实自己喜欢的真的不记得了。

60、真想回到十年前，如果那时的时候自己成点气，现在绝对是另一种生活。当然，人生没有如果，我也从不后悔，只愿未来的我不会惋惜现在的时光，对得起自己就好。晚安，世界！

61、爱一个人，就不需要为她做什么生命攸关的大事。爱一个人，只需要为她做些微不足道的小事。爱一个人，请一辈子都为她做这些微不足道的小事。爱是，把小小的关心，延长到一生一世。

62、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

63、从此天涯陌路，天各一方。 从此互不来往，斩断情愫。 删除了记忆，清空了珍藏。 不再徘徊在彷徨的路上。 不再泪水央央度过夜的漫长。 崭新的一天湛蓝， 轻装上阵的舒畅， 风送来你的剪影， 搅乱了愁怀萦肠。

64、所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对你人生很宝贵的东西会一个接一个，像梳子豁了齿一样从手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能、希望、理想，信念和意义或是所爱的人，一样接着一样从你身旁悄然消逝，连找个代替的东西都不容易。

65、不想勉强谁对我好我只图安心。

66、对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的账本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的福祸得失已经降为次要的东西，命运的打击，因心灵的收获而得到了补偿。

67、爱是耐心，是等待意义在时间中慢慢生成。

68、如果不用上自己的身心，一切都没有意义，贪图舒适的人，实际上是在放弃意义。

69、我们的人生，应当有自己的目标，但这目标不一定在向前，也许在于拐弯。人的成长，在于学习，也在于经历。人的修养，在于领悟，也在于静修。人的幸福，在于得到，也在于放下。人生秘诀，在于别人，也在于自己。

70、他常常用一些小零食去讨好女人，而他也不过是女人生活中的一些小零食罢了。

71、生命中，你我所走过的每一个地方，每一个人，都将成为驿站、成为过客，一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记。如今却发现，深刻在心里的那些东西，早已在他们的时间里化成遗忘。不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事。

72、充实自己的强项，进步会神奇飞快。

73、非让现实给你一巴掌，你才知道社会有多虚伪；非让所谓的伴侣把你伤的什么都不是，你才知道人心可畏。

74、芳华，是让人日渐消瘦的苦衷，是举起羽觞前莫名的伤悲，芳华那轻轻的风、轻轻的梦、轻轻的晨晨昏昏，淡淡的云、淡淡的泪、淡淡的年年事岁，芳华是一首瑰丽而寥寂的歌。晚安！

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感情小故事可以是各种各样的，但是让人回味无穷的通常有以下几个特点：

符合人们内心最深层的需要。人们内心最深层的需要之一就是渴望爱和被爱，因此，在小故事中表现出深厚的爱情和关爱，往往会让人产生共鸣和感动。

带有情感张力和冲突。好的小故事往往会存在情感张力和冲突，这样才能让整个故事更加引人入胜。例如，在爱情故事中，遇到困难和挫折、走出误解和沟通难题等情节，都能够让读者产生情感共鸣和感动。

强烈的情感感染力。好的小故事往往会让人产生情感感染，让读者在故事中感受到故事主人公的情感并产生共鸣。通过表现出人物内心的细腻情感和情感交流，让读者感受到真正的情感交流。

具有深刻的人性洞见。好的小故事往往会表现出深刻的人性洞见，让读者在故事中得到一些启示和思考。例如，通过表现出人物的内心矛盾和感受，让读者深刻地理解人性的复杂和多样性。

因此，好的感情小故事应该具有以上特点。无论是讲述生活中的小细节还是讲述大人物的传奇故事，只要能够触及人们内心最深处的需求，并引发共鸣和思考，就会让人回味无穷。

西方最杰出的正念导师之一杰克康·菲尔德曾说过：

最终人生只有三件事是重要的：

人的情绪是非常复杂，并不断变化着的，即便是对同一个人或同一件事，我们都可以在不同的时间里怀有截然不同的情绪。喜悦、忧伤、愤怒、恐惧，美国传奇诗人艾米丽·狄金森称

蒋梦麟，北大校长，德高望重，遇到一贵妇，所有人都反对，包括宋美龄各种劝，娶了以后，一次生病，贵妇卷走所有财产，还打了官司，赔了50万，最后得肝病，四个月后离世

玻璃栈道，理智告诉你没问题，但情感受不了，恐惧感使你不敢走

管理快乐：是为了获得长久快乐

鲁国宰相公孙仪喜欢吃鱼，但是求他办事的人送鱼给他他从来不收。人问公孙仪你既然喜欢吃鱼为什么不收鱼呢？公孙仪说如果我为了吃这条鱼受贿，将来国君罢免我，我还能继续吃鱼吗？

老实人需要谨记：“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”

天文学使人谦卑

医学界有句自谦的话说“有时治愈，常常帮助，总是安慰” —— 现在想起这句话来，是不是有了新的体会：患者最想要的正是安慰。

政治的意义就是结盟

房间里的大象（头脑里的大象）

寻找人的隐藏动机

查理芒格

如果你看清了这个世界，必定因为它的荒诞而幽默

幽默就是温和的违反

任何幽默都有认真的成份

代表了边界，在危险和安全的边界上走一遭，然后落实到安全

普罗文的研究，有三个洞见 ——

有别人在场的情况下，我们笑的次数是独处时候的30倍。笑，是一个社交表情。

两人对话时，说话的人笑得比听话的人要多50%。笑，是为了传达一个信息。

不仅仅人会笑，有些动物，比如黑猩猩也会笑。有些不会笑的动物，也会一种类似于笑的肢体语言。

= 你说话的时候注视对方的时间% / 对方说话的时候你注视对方的时间%

视觉统治比，揭示了你心目中跟对方相对地位的高低。面对地位比自己低的人，视觉统治比会在1左右。而军队里下级面对上级，视觉统治比是06。1982年那篇论文说，心理系大一新生面对一个已经被著名医学院录取的大四学长，视觉统治比是059。

身体语言比口头语言更容易暴露我们的内心世界。

如果一个人认为自己地位比较高，他会呈现一个放松的姿态，他说话清晰，动作平稳，他的身体是打开的。而如果一个人认为自己地位比较低，他就是一种紧张的姿态，他说话断断续续，动作一惊一乍，眼睛到处看，好像总是在防卫。

在讲产品时，先讲情绪，她认为情绪是一个人的底层操作系统：

『如果把人想象成一部手机，情绪就是底层的操作系统，有的人是 iOS，有的人是安卓，大家版本号都还不太一样。

你后天学习的知识技能，都是安装在底层操作系统上的，一个一个的 App。

有人说：“ 学了很多道理，但还是过不好这一生。”

其实我们后天学习的东西，都是理性，理性是把人往回拉的力量。但是驱动一个人的，其实是他的内在感受、他的情绪，那是他的底层操作系统。

一个人的快乐，痛苦，精神资源（两个女王慈禧与伊丽莎白），精神结构都是他的底层操作系统

咖啡能刺激人体产生多巴胺，有类似迷幻药作用，但又不至于引起情绪有大的波动

黄执中说，你看到别人抽烟很烦人，你的问题，偏偏是别人的解决方案

如印度人为了戒酒，居然有人冒死去喝眼镜蛇的毒

习惯只能被替代，不能被消灭

欧洲人喜欢咖啡，是因为酒喝哦多了容易生事，而咖啡填补了这一空白，还因此有了咖啡馆，可以谈论宗教政治

体验

多数可遗忘，少数特漂亮

人们喜欢批判别人，部分原因是它能带来优越感，优越感又会带来安全感和身份地位，让我们感觉自己比别人优秀。德里克说，如果你一直批判身边人，把自己的需要放在第一位，就无法领导团队，“如果你的目标是帮助身边每个人达成他们的目标，而且不带一丝批判，他们就会乐于让你去领导。”

相对于巴菲特在财务上的每年复利，人如果在做事的时候，每次都复盘，觉察，每次都成长一点点，不也是复利吗？几年以后，你将完全不同于大众

系统思维里，美军（空军然后到全军，少死人是军队很多地方先进的重要原因）还有就是创业公司，但其它公司似乎很难用aar

AAR（after action review）

牛仔裤起源于美国西部的淘金热潮，当时矿工们需要长时间跪地工作，所以很需要耐磨又耐脏的裤子，这时候牛仔裤就应运而生了。

到20世纪50年代，好莱坞明星、摇滚乐手等都喜欢穿牛仔裤，并将其视为反传统的利器。

而6、70年代，旧金山出现了”嬉皮士”(Hippy)，年轻人利用紧身牛仔裤来宣称独立，炫耀青春，表达颓废的自我。

“猫王”埃尔维斯·普留斯利、马龙·白兰度等带起的朋克风潮，让牛仔裤又转化为摇滚、叛逆、独立和自由的象征。

而牛仔裤所代表的独立自由精神，也深深地植入了硅谷那群心怀梦想的年轻人心中。8、90年代，乔布斯、比尔盖茨等硅谷名人，都喜欢穿牛仔裤。

迈入新世纪，扎克伯格、马斯克等，更是钟情于牛仔裤，他们不甘于被传统的条条框框束缚，渴望改变世界，个性又百搭的牛仔裤也成了他们标志性的着装。

喜欢=熟悉+意外，兵书上讲守正出奇也是这个意思

情理之中，意料之外

庄子：如果一个人的欲望过多，必将缺少智慧与灵性

嗜欲深者天机浅。如果一个人的欲望过多，他就必然缺少智慧与灵性。所谓嗜欲深者是指欲望过高过大，深陷欲海之中不能自拔的人。那什么是“天机”呢？

是人的智慧与灵性，也引申为人的机缘与福报。一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去性命中的灵性、悟性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

道家非常重视虚无。老子认为，人建造了房子，因为房子是虚空的，所以能够住人。人铸造的各种容器，正是因为中间是虚空的，所以能够装东西。

庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”

庄子继承了老子的思想，“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。

人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。

“欲”字从欠，表示有所不足，因而产生欲望。但这种欠缺，会自我增值，永无满足。“贪”本身已是问题，若贪得无厌，则成欲壑难填。是故“嗜欲”是贪欲成癖，上了瘾。好一个“瘾”字，这个形声字，形旁是病字框，内藏“隐”字，可见是一种隐疾，而“嗜欲深”，说明这种隐疾已病入膏肓。

而嗜欲深者，是贪欲过度，令修行障碍重重，毫无智慧可言。佛说是“欲海”，指欲令人迷失本性，沉沦生死大海；又有所谓五欲，包括财、色、名、食、睡，会污身如尘埃，成为“欲尘”。'

庄子说，嗜欲深者天机浅。如果一个人的欲望过多，他就必然缺少智慧与灵性。

所谓嗜欲深者是指欲望过高过大，深陷欲海之中不能自拔的人。那什么是“天机”呢？是人的智慧与灵性，也引申为人的机缘与福报。

意思是说，一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去性命中的灵性、悟性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

生活中贪声色、贪权贵、贪钱财的人，莫有不迷失心智的，而心智的迷失，正是祸害生命的开始。一旦贪欲攫住了大脑，人的心智就全用在了想要得到的东西身上，思之愈深，智力愈单一，理智判定事物的基本能力愈会丧失。

庄子认为：“夫得者困，可以为得乎”想要得到什么反被这所得而困，这能算有所得吗,名人语录可惜拥有贪欲的人深陷其中难以自拔，甚或自得其乐而不觉危机已来临。

现今众多诈骗案犯的成功，利用的不正是人们沉溺于贪欲一时引起的智障吗一个人，只有从声色繁华中超脱出来宁静沉思，才能具有大智慧。

欲如火不遏则燎原，欲如水不遏则滔天。嗜欲过深，必然让人浮躁不安，牢骚满腹。嗜欲深者必多病，嗜欲深者必短命。“天机浅”便不悟人生的真谛。

嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。如果一味沉溺于感官享受，那么这种人的智慧必定很浅薄。也就是说，只有从声色繁华中超脱出来宁静沉思的人，才能具有大智慧，去把握纷繁的人生和无穷的宇宙。

吕洞宾解释“天机”，谓“天”是人的天性，“机”就是根器。而无论是道是佛，都很重修行，修行是从天性的根器开始，这是个基础，但贪欲对修行会有很大的杀伤力。

“嗜欲深”的，庄子说令“天机浅”，已经算是说得很温和，欲望泛滥的恶劣情况，可能是把天生的根器几近破坏始尽。

“嗜欲深者天机浅”，相反来说，庄子谓“其嗜欲浅者，其天机深”，人的私欲越少，就越接近大道，天机越深。因为“唯道集虚”，道本来就是虚无的。作为智者，能让天机尽量发挥的是无欲。

农民一头牛的故事

喜怒忧思悲恐惊。我们开心了就要笑,不高兴就哭,生气起来要骂上两句,中医讲得很清楚:

怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾,百病皆生于气。

绘本英文名为Picture Book，直译为“图画书，与传统图画书不同，更强调文与图内在关系。图画不再是一种辅助，而是图文并重，相互衬托。

绘本在图像表现、文字呈现与主题展现上，丰富而多元，不仅局限于幼儿阅读，而是能满足各年龄层读者的学习需求，因此，绘本也被称为“0到99岁的读物”。

在没有参加台湾著名阅读专家林美琴老师的工作坊之前，我意识到自己对绘本的认知是非常浅显的。在林老师的工作坊上，我第一次接触阅读力这个词，林老师对绘本深入浅出的剖析，让我们真正领略到了绘本的神奇和魅力。

而如何从绘本引发阅读的兴趣，构建阅读力的理念，给了我很大冲击。 阅读力不等同于识字能力，更包括读懂内文，进而可以攫取讯息，加以解读、诠释，进而发展成自己观点的能力。

而阅读是需要引导的，只有学会阅读才能在阅读中学习，绘本正是孩子们阅读启蒙的助力。

绘本到底应该怎么阅读，主要是从两个方面下功夫，一是找“图感”，二是找“语感”。

从“图像”到“图感”

读绘本首先读的是图像， 这些图像信息组合成画面，传达某种情绪、氛围与感觉，如果可以感知到其中的信息即培养“图感”，让大脑经过感知的触动进行感受、想象、思考等活动，唤出脑中相关的意义、影像和记忆来响应，牵动情绪共鸣，接收到图像传达的丰富信息。

关于图感如何培养，这篇主要总结了林老师在《绘本有什么了不起》一书中总结的几个要素，并结合自己绘本阅读中的体验，加以辅助理解。

一、线条

绘本中，线条勾勒出景物的轮廓，塑造了场景与角色：或是以疏密制造质感、明暗；或是通过粗细、刚柔、曲直、正斜、间断或连续、纷乱或整齐、上扬或下垂等各种表现，营造情境的动静氛围，并描绘出角色的肢体动作与表情语言，传达出角色的情绪与感受；或是通过几笔线条营造动感，带动画面的张力。

以《鸭子骑车记》为例，第一页地面是跨页水平线，传递出农场宁静安宁氛围，预示着故事的开始，一切都是平静的，与后面农场上动物们的一团热闹的场景形成鲜明的反差。

而上图以随性的弧线构筑的地面线条，传递出跳跃式的动感，让我们感受到鸭子轻松的心情，由此可见鸭子骑车的技术已经从刚开始的拙笨越来越娴熟。

造型

造型是由线条勾勒出来的形状，绘本创造者通过不同的类型与姿态，传递人物的性格及生命状态。

《鸭子骑车记》中各动物的造型独特而鲜明，将动物们的性格表现和心理状态塑造得活灵活现。

首先我们来看鸭子的造型，鸭子抬头挺胸，上扬的姿态让人感受到鸭子自信满满的心理。

再来看这页狗的造型，狗跟着鸭子的自行车在奔跑，尾巴上扬的姿态，让人感受到狗和其他动物嘲笑鸭子的心理不同，它是真心佩服鸭子的勇气，也让我们真心体会到狗的忠诚和善良。

这一页母鸡的造型也非常鲜明，母鸡扑棱的翅膀和高高抬起的锋利的爪子，张开的嘴巴，落荒而逃的姿态，将母鸡的心理勾勒得活灵活现。

构图

绘本中的构图是指创作者的画面布局，包括主角、配角与各种动物在画面中的位置、动线、视角、运镜、比例等，借以营造空间场景，表现整体局势角色之间的互动关系。

通过对构图的认识，了解创作者的布局安排，探索角色与空间的彼此关系，能进一步感受角色在环境中的处境，以及角色之间的微妙互动或情感对应。

《鸭子骑车记》这一页，通过马在上方、鸭子在下方的位置安排，凸显马自认高高在上的傲慢和对鸭子的鄙视。

而这幅画面的鸭子居于上方，老鼠位于下方，显示鸭子自信满满，而老鼠却自卑的心理状态。

以上这幅画面，一大群孩子骑着自行车冲下路来，通过动线的方向性推动故事情节的发展，暗示故事即将出现逆转，为后面动物们心理的转变，和动物们在谷仓空地上骑自行车的欢快场景做铺垫。

四、视角

视角，即视角观看的角度。除了水平视角，绘本创作者会运用低试点及高视点等构图变化，呈现各种观看的角度。通过不同的视角变化，激荡出更多元丰富的思维。

譬如上图，鸭子拖着下巴仰望着眼前这个庞大的自行车，凸显出鸭子的弱小，让读者为鸭子打赌自己会骑车的疯狂念头捏一把汗。

再来看这幅图，前后形成鲜明对比，鸭子的形象变得无比高大，瞧鸭子把两只手背在身后的样子和骄傲的眼神，自行车在他的身后变得渺小，形成衬托，从而可以感受到鸭子成功驾驭自行车之后的满足和喜悦。

比例

在图像的表现上，安排角色与角色或角色与环境之间的大小比例，也是创作者表达意图的一种方式。

通过大小比例的不同，可产生角色卑弱与豪迈两种截然不同的气势，以表达主、配角的关系，或是表现两者地位的差异与情势的强弱。

还是以《鸭子骑车记》为例，这一页画面通过远近不同的空间，只给鸭子呈现一个骑车而去的小小背影。而猫的比例却占据了整个画面，画面上的猫闭着眼睛“我才不会浪费时间去骑车呢！”，猫慵懒的形象跃然纸上，而鸭子扬长而去的背影也刻画出鸭子对懒猫不屑一顾的心理。

颜色

图像的色彩可借以表现物体的质感、光线明暗、浓淡厚薄等，牵动读者的感受与情绪共鸣。

以《晚安，月亮》为例，整本书的画面是以红绿黄三种原色搭配，并穿插以黑白页，通过色相、明度和彩度的变化，为我们勾勒出一幅温馨浪漫而静谧安详的画面，有一种把人引入睡眠边缘的魔力。

在绿色的大房间里，有一部电话，一个红气球，还有两幅画——

绿色的墙壁和被子，红色的地板、床和气球，**的相框、台灯和桌子。在故事的开始，房间的色彩和光线看起来一切都是那么明亮。

接下来的第二个跨页变成了黑白的，这是作者的创作手法，一页彩插，一页黑白，轮流交替。画面从明亮的色彩一下转入灰色，给人一种视觉上的冲击感。

接下来的布局，仔细的读者可以发现，下一个彩页还是同样的房间，但是颜色暗淡下来了。随着和屋子里的每一件物品慢慢道晚安，接下来的彩页，红色、绿色和**里面明显地增加了灰度，到最后，第一张彩页那种明亮的颜色不复存在了，变成了一种不透明的朦胧昏暗的色彩。

通过这种明度和彩度的变化，让读者感受时间逐渐推移，夜色越来越宁静，让读者感受到夜的静谧、稳重和安详，给人想要马上睡觉的冲动。

象征

象征是指通过具体的事物表现某种特殊意义的方式。当图像与某种文化或生活经验相联系，被赋予特定的含义，呼应了内容的发展，成为传达意义的表征，即为“象征”。

我们熟悉的安东尼·布朗的《我爸爸》，正是以爸爸的那件棕**的格子睡袍为线索贯穿全文，象征着深沉的父爱。

细节

很多绘本书中会安排一些细节，这些细微的呈现悄然置身于画面中；有的暗藏于书中的某页，有的隐匿在每一页中。

比如《晚安，月亮》，每一张彩页上都能找到那只藏在某个不起眼的角落的小老鼠。同样《晚安，大猩猩》的画面中也有一只可爱的小老鼠，拖着一个香蕉，几乎出现在每一页的画面中。

图画中的细节往往容易被大人忽视，但是小孩子的观察力却很强，通过这样的细节观察可以培养孩子的专注力。

从“图感”到“语感”

文字是绘本中另一种信息的来源。图像生动传递了视觉感受，而文字可以细腻描述图像中的情景。

如果能通过绘本阅读培养出“图感”的能力，进而接引对文字的深刻体会，为培养“语感”做铺垫，以接收到文字的丰富含义，对于阅读的领悟就会更深刻。

只有发展从“看见”到“洞见”的心法，才能尽情享受阅读过程中的想象遨游与思维驰骋，进而与心灵共鸣，享受阅读的乐趣。

《 敏捷项目中的隔空实践 》，是我在ThoughtWorks洞见上的第8篇文章了。

14年刚加入公司的时候，十分羡慕身边有这么一群人，能不断将自己学习的知识、经历过的案例沉淀下来，形成一篇篇有逻辑的博客、有思考的文章。也很感叹，这件事能一直坚持下来。

那时候，我就在想，我能不能也成为这样的人。

17年6月写《 敏捷团队的办公室设计 》的时候，是因为设计、装修了武汉办公室，我在这个过程中付出了很大的心血，也倾入了极多的情感，于是想把其中的经历记录下来，并未计划对外发表。出乎意料的是，这成为了我的第一篇洞见文章，也是至今阅读量最高的一篇，我想许是其中付出情感最多的缘故吧。如果说《 敏捷团队的办公室设计 》是“无心插花”，19年中的这篇《 团队空间：敏捷团队的办公室设计 》则是“有意为之”。完成《 团队空间：敏捷团队的办公室设计 》的时候，我已做了两年多的GM，越来越深地认识到“团队空间”对于一个组织保持活力和魅力的重要性。前不久在为一家大型组织做敏捷转型设计的过程中，我也提出了团队空间应作为转型助推器的理念，它对于敏捷实践的支撑，敏捷文化的打造尤为重要。

《 在ThoughtWorks，我们如何做招聘 》写于18年初，之所以写这篇文章，源于我深入运营工作后对招聘的进一步理解。在很多组织里面，认为招聘是HR团队的事，其实不然，招聘应是整个组织的事情，这点在《奈飞文化手册》中也屡次提及。很多朋友与我就这篇文章的一些观点展开讨论，其中有不少专业的HR，我也从中受益良多。

《 项目管理中的敏捷实践 》完成于17年初。16年我在一个大型IT项目中担任项目经理，我和客户在一起推进项目交付的过程中遇到了很多问题，我们在解决具体问题的同时，积累了敏捷实战经验。项目管理是一个知易行难的过程，贵在知行合一。我试着用尽量简单的语言，将项目实战中的诸多敏捷实践描述出来，这篇文章也被放到了 《深入核心的敏捷开发》 中。一直有计划写敏捷项目管理的续篇，近半年来重新深入客户一线后，我心中的很多思考在项目践行的过程中一一得到了验证，于是《 图说项目管理中的价值 》、《 敏捷项目中的隔空实践 》也就水到渠成了。这两篇文章从构思到成文花了一番功夫。我希望用更为简单、生动的表述方式，因此采用了自己设计的图画。限于构图水平，还有很多瑕疵，但希望画尽其意。

很多时候，在我努力去构思下一篇文章该是什么样子的时候，常因为没有完整的框架、清晰的逻辑而苦恼。最近渐渐明白了，不用刻意为之，顺其自然就好。写文章如此，生活亦是如此。

我正在继续写下去，写给读者，也写给自己。

3月26日，武汉。

秋韵我似乎从未到过这里表达什么情感

宗璞先生的《秋韵》浓墨重彩地渲染了秋天绚烂多彩的画面，既表达了作者对自然界秋天的喜爱，也表达了作者对于“有成绩的人生”的大彻大悟，对人生秋韵的洞见。“我是注意今世的”，作者以一种积极的人生态度，通过对秋天的萧索，使人想起的晚年的凄凉。来抒写今生今世的积极的人生感悟。其实，我是注意今世的。清晨照例的散步，便是为了寻健康，没有什么浪漫色彩。这一天，秋已深了，披着斜风细雨，照例走到临湖轩下小湖旁，忽然觉得这景色这般奇妙，似乎我从未到过这里。