佛教夫妻今生总是吵架前世因是为何

夫妻、 夫妻， 有缘才是夫妻， 俗话说， 百年修得同船 渡， 千年修得共枕眠， 可见， 夫妻的 缘分要有多大！！！

从佛教来说， 成为夫妻的双方，都是对方的 冤亲债主，冤亲债主不是来报恩的， 就是来讨债的！！！ 如果你的爱人对你很好，凡事都让你很高兴，在家庭 中，什么事都 让你很 高兴， 很满意，那么 ， 你的爱人就是来报恩的人； 而反之，什么事 都让你 很生气，两人经常吵架，把你气得 死去活来的， 就是来报仇的， 就是你的 债主！！！

在这种情况下，做为学佛的人， 只有一个对治的办法， 就是念佛、 念经、念咒 ， 然后把功德回向给你的债主，回向给你的爱人，只有这样，才能早日 还债，你的债 还清了，那么你们之间的关系就好了！！ 如果你的债主 所 得到的功德，比你欠的债多， 那么他就会对你恩爱有加！！！ 就是这么回事！！ 而如果打打闹闹， 结果只会越来越糟，现实生活中，有许多走向极端的例子！！！！

在这里我给你 介绍一个回向文，是一个高僧给我说的：

1、愿以此（ 念佛、念咒） 之功德，灭除我XXX身上的尽虚空界、遍法界一切罪业、罪过、业障！！！！回向给我XXX的尽虚空界、遍法界一切冤亲债主，求阿弥陀佛接引我XXX的尽虚空界、遍法界一切冤亲债主往生西方极乐世界！！！！

2、愿以此（ 念佛、念咒）之功德， 回向给（住址或者工作单位）的 XXX ， 灭除（住址或者工作单位）的XXX身上的尽虚空界、遍法界一切罪业、罪过、业障！！！！ 回向给（住址或者工作单位）XXX的尽虚空界、遍法界一切冤亲债主，求阿弥陀佛接引（住址或者工作单位）XXX的尽虚空界、遍法界一切冤亲债主往生西方极乐世界！！！！

可以重复许多遍，直到你 感觉 清醒、精神 清爽为止！！！！

1信佛就不能与众生争吵了吗？这个问题要分两方面来说，首先争吵是犯了五戒中的妄语戒，守不住口业是不行的，其次争吵会增加自己五毒中的嗔心，对于自己的修行不利。

2若有真理也要放弃争吵？信佛学佛之人，要以自身之清净和善为榜样，才能让周围更多的人感受到学佛的好处。其实争吵本身是不能解决问题的，只会让问题变得更加难以解决。另外，何为真理？我们凡夫为贪嗔痴慢疑所困，我们所认为的真理也未必真的是真理。

3再者为了其它大部份众生的利益而争吵呢？楼主执着于争吵，其实解决问题有很多种方法，善巧方便的行门比比皆是。说句实话，你即使真的用争吵的方式解决了表面的问题，却也未必能够从根本上解决。正如我们要完成一个好的目标，我们就能在过程中用不当的手段？即使真的完成了这个好的目标，其过程中同样造业。

阿弥陀佛，希望能够解决楼主的疑惑。

正如你所说“佛教”你应该都知道，经常吵架可能是前世因，可能是今世因，前世因不好猜测不说了，今世因比如：从小的教育方法有问题导致孩子长大叛逆不听话，或者孩子长大了或者长大过程中接触了新观念与父母观念不合，或者孩子还年轻不懂事等原因，我认为最好的解决办就是充分了解对方心里，从根本上解决问题，作为佛教徒都知道事情有因有果，吵架是有原因的，真正去好好分析吵架原因，找到导致吵架的源头，把握好对方心理，利用心理学知识去说服对方最好。

如果对方仅仅是无聊的挑衅羞辱，没有任何对他人安乐的针对性，没有伤害性，也就是说对方根本就是个无理取闹的人，那么可以有节制的拒绝他，然后回避他。对于无聊的、无理的人，我们做什么都没有意义，所以而忍。就比如一只狗咬了我们，我们不可能去跟它学咬然后它去。对无理的无聊的挑逗的人，其实一样。所以说，面对他人的愚痴和无明，我们自身应该有自知之明，和自制力。

如果对方是因为自己、周边他人与他之间的行为冲突而发生打斗，那么一样也需要理智分析对错因由，该承认错误的承认，该反驳的反驳，有理立足不惧威胁，有所行动的目的不是争执“自我”的尊严，而是维护公义。而且特别注意的是当侵害大多数人利益的事时，自己出面的斗争是维护众生的和谐，是善事义举。即经论上所谓“若见危难困恶，随己堪任，予以解脱，做无畏施”。

任何处置都需要记住最前面的话，要如理作意，要理智，放下自我的无明，比如说因为维护他人利益时别人打我们，我们得守法，知道轻重，得充分把握自己，知道自己有没有这个本事抗衡，要知人知己，避免不在一个力量级别上的无益竞争，那也是无明。所以对事物的处理得使用智慧，想出多种办法，该报警该求助的就得及早。方法很多，都需要根据实际情况、用清醒的思路去决策，而不是蛮干。有理、有智、有节，这就是以佛法去处事的态度。

夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚；孩子是债，讨债还债，无债不来。改善关系的最好办法是修善积德，夫妻之间要互相忍让、互相尊重。佛经有无量功德，你读哪部经欢喜就说明你跟哪部经有缘。放生是结善缘，要努力多放生。