1 求大六壬《毕法赋》解析
华盖覆日人昏晦,太阳射宅屋光辉。
干乘墓虎无占病,支乘墓虎有伏尸。
彼此全伤防两损,夫妇芜*各有私。
干墓并关人宅废,支坟财并旅程稽。
受虎克神为病症,制鬼之位乃良医。
虎乘遁鬼殃非浅,鬼临三四讼灾随。
病符克宅全家患,丧吊全逢挂缟衣。
前后逼迫难进退,空空如也事休追。
宾主不投刑在上,彼此猜忌害相随。
互生俱生凡事益,互旺皆旺坐谋宜。
干支值绝凡谋决,人宅皆死各衰羸。
传墓入墓分憎爱,不行传者考初时。
万事喜忻三六合,合中犯杀蜜中砒。
初遭夹克不由己,将逢内战所谋危。
人宅坐墓甘招晦,干支乘墓各昏迷。
任信丁马须言动,来去俱空岂动宜。
虎临干鬼凶速速,龙加生气吉迟迟。
妄用三传灾福异,喜惧空亡乃妙机。
六爻现卦防其克,旬内空亡逐类推。
所筮不入仍凭类,非占现类勿言之 。
常问不应逢吉象,已灾凶逃返无疑。
2 初学大六壬的书籍有哪些本文回答来自 六壬网 文中所有六壬书籍都可在 六壬网 中下载到 现代的书不要看,因为写书的自己就没搞懂,抄,编,虚,骗。
先学基础,实话说,光一个起课里面的学问就大了去了,用心研究会有很大收获,切莫时间精力浪费在那些“大师”的手上。真要看书,推荐《壬归》 武陵版的。
另学六壬要先问学六壬的目的是什么,那才是长久之计。 靠一本书,一个灵感,一段兴趣,是不足以撑起人生的骨架的,《壬学琐记》清六壬名家程对勋,毕生研究邵彦和的著作,具有相当高的六壬预测水准和理论素养。
把日常的占验解释、对六壬一些焦点问题的分析记录下来编成一书,是为《壬学琐记》,读过此书以后,对于读壬书、鉴别壬书水平、看课例、分析课例都会上一个相当在原台阶。《壬归》包括三部分内容:壬学易简之说,讲授六壬最简明切实的判断方法;分类解说,细致地解说各种分类占的方法技巧;类神三才用法。
读了即可知道六壬该如何判断,又能学到细微的技巧。《六壬粹言》《大全》和《指南》,对学壬者讲来犹如两只翅膀,苦心孤诣则飞腾万里。
但此两书部分内容很简,缺乏注释,不易学进去。清道光六壬名家刘赤江,一生唯此二书是宝,身体力行,把壬学推到另一个高度。
本书分四部分:辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。《六壬断案》宋代是六壬发展的峰顶,邵彦和是宋壬中的大家,壬学经典《毕法赋》即是凌福之据《六壬断案》的例子总结出来的,可见邵在六壬史上的地位。
这部《六壬断案》有实例二百一十六个,每一个都是神奇精妙,六壬的“占卜之王”的价值,在此书中表露无遗。《六壬粹言》《大全》和《指南》,对学壬者讲来犹如两只翅膀,苦心孤诣则飞腾万里。
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3 什么是六壬六壬,又称六壬神课,是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类,与奇门遁甲、太乙神数合称三式。
天干有十,而六壬神课独取壬者,因为壬水 属阳,天一生水,为数之始;壬又寄宫于亥,亥属乾宫,乾是《易》卦之首, 所以取壬。六壬是指千支相配成六十花甲,每干配六支,以壬配六支则为“壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌”,故称六壬。
另说壬有王形,为诸易之 王,故称壬学。六壬术起源很早,汉代《吴越春秋》、《越绝书》中已有记载;《隋书•经籍志》录有《六壬式经杂古》、《六壬释兆》等书;《唐书•艺文志》及《宋史•艺文志》等史书中,也提及六壬之书名;《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大占》。
六壬学预断吉凶,其推演法类似易学。
4 《奇门遁甲》的原文与白话文原文: 阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫。
若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。
登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里。
因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十当时制,太公删为七十二。 逮於汉代张子房。
一十八局为精艺。 先须掌中排九宫,纵横十五图其中。
次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。 五日都来接一元。
接气超神为准则。 认取九宫为九星,八门又逐九宫行。
九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使,十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。
值使顺逆遁宫去。 六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。
阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门偶尔合三奇,万事开三万事宜。 更合从旁加检点。
馀宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。
乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。 若作阴私和合事。
请君但向此中推。 天三门兮地四户, 问君此法如何处。
太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。 地户除危定与开, 举事皆从此中去。
六合太阴太常君, 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀, 出门百事总欢欣。
太冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避。 但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。
三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时, 造化真机须记取。
就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫。
八门反复皆如此, 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门, 万事皆凶不堪使。
六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。
三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。
更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。
戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精, 号为日月损光明。
时干来克日干上, 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。
若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。 更得值符值使利, 兵家用事最为贵。
常从此地击其冲, 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。
假令直符居离九, 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。
坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位, 又宜为主好裁详。
直符前三六合位, 太阴之神在前二, 后一宫中为九天, 后二之神为九地。 九天之上好扬兵, 九地潜藏可立营, 伏兵但向太阴位, 若逢六合利逃形。
天地人分三遁名, 天遁月精华盖临, 地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。 生门六丙合六丁, 此为天遁自分明。
开门六乙合六己, 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴, 欲求人遁无过此。
要知三遁何所宜, 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑, 庚丙相加谁会得。
六庚加丙白入荧, 六丙加庚荧入白。 白入荧兮贼即来, 荧入白兮贼须灭。
丙为悖兮庚为格, 格则不通悖乱逆。 丙加天乙为直符, 天乙加丙为飞悖。
庚加日干为伏干, 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野, 同一宫兮战于国。
庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格, 加壬之时为上格。
又嫌岁月日时逢, 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者, 六庚谨勿加三奇。
此时若也行兵去,匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫, 六丁加癸雀投江,六乙加辛龙逃走, 六辛加乙虎猖狂。
请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴, 甲加丙兮龙返首。
只此二者是吉神, 为事如意十八九。八门若遇开休生, 诸事逢之总称情。
伤宜捕猎终须获, 杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵, 惊能擒讼有声名。
若问死门何所主, 只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星, 英芮柱心阴宿名。
辅禽心星为上吉, 冲任小吉未全亨。大凶蓬芮不堪使, 小凶英柱不精明。
大凶无气变为吉, 小凶无气亦同之。吉宿更能逢旺相, 万举万全功必成。
若遇休囚并废没, 劝君不必进前程。要识九星配五行,名随八卦考羲经。
坎蓬星水离英火, 中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻。 与我同行即为相, 我生之月诚为旺。
废于父母休于财, 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天蓬, 相在初冬与仲冬,旺于正二休四五, 其余仿此自研穷。
急则从神缓从门, 三五反复天道亨。十干加伏若加错, 入库休囚吉事危。
十精为使用为贵, 起官天乙用无遗。天目为客地为主, 六甲推兮无差理。
劝君莫失此玄机, 洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫, 门制其宫是迫雄。
天网四张无路走, 一二网低有路通,三至四宫行入墓, 八九高强任西东。 天网四张不可挡, 此时用事有灾殃,若是有人独出者, 立便身躺见而光, 奇门象意反推法, 事忙匍匐出门墙。
假令立分丙辛日, 事用禺中另四张。 节气推移时候定, 阴阳顺逆要精通。
三元积数成六纪, 天地未成有一理。 请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。
译文: 奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周围的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间慨念中的方向。
5 中医的理论基础是什么楼上说的以外,再加上:
中医的理论基础,就是以人为本的天人合一观。
中医的前驱是阴阳家及道家。中国的文化基础,儒释道,都用人身这个工具,来实现理想。儒家说:“仁者人也”。佛教说:“人身难得”,道家说:“天人合一”。只有人身才有修道的平台,只有人才能修成正果。人,指的是具有思维,魂魄精神,及物质的整体,也只有采用整体论的中医,才能够治疗:人。人的概念不是身或心,而是精(人的物质表象)气(人的能量表象)神(人的超物质表象)的总合,缺一不可,也就是说,人是精气神的综合体,中医的理论基础是以人为本的天人合一观。
6 释义:扶苏,扶疏,扶桑,流苏,流萤,流年fú sū扶苏(扶苏)--------------------------------------------------------------------------------ZDICNET 汉 典 网 亦作“ 扶胥 ”。
1树名。《诗·郑风·山有扶苏》:“山有扶苏,隰有荷华。”
毛 传:“扶苏,扶胥,小木也。” 马瑞辰 通释:“《释木》:‘辅,小木。
’小木即木之名。 钱大昕 曰:‘扶、辅声义皆相近,长言为扶苏,急言为辅。
’其说是也……胥、疏、苏叠韵,古通用。”2古代兵车上的藩盾。
《周礼·夏官·司戈盾》“及舍,设藩盾,行则敛之” 汉 郑玄 注:“藩盾,盾可以藩卫者,如今之扶苏与?” 孙诒让 正义:“云今之扶苏者…… 惠士奇 云:‘苏与胥古文通,故扶苏一作扶胥,盖 秦 汉 间语, 周 之藩盾也。建之乘车,以蔽左右;军旅会同,前后拒守,在车两藩,故曰藩盾。
’”《六韬·军用》:“凡用兵之大数,将甲士万人,法用武卫大扶胥三十六乘……武翼大橹矛戟扶胥七十二具。”3扶助。
《黄庭内景经·若得》:“三真扶胥共房津,五斗焕明是七元。” 南朝 梁 陶弘景 《华阳颂》:“重离傥或似,七元乃扶胥。”
---------------------fú shū扶疏--------------------------------------------------------------------------------《ZDICNET 汉 典 网》亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。
1枝叶繁茂分披貌。《吕氏春秋·任地》:“树肥无使扶疏,树墝不欲专生而族居。
肥而扶疏则多粃,墝而专居则多死。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》:“枝柯扶疎,世罕其比。”
宋 姜夔 《虞美人·咏牡丹》词:“玉盘摇动半厓花。花树扶疏,一半白云遮。”
明 刘基 《梅颂》:“扶踈萧森清以直兮,玄冰冱寒不挠其节兮。” 朱自清 《温州的踪迹》一:“花叶扶疏,上下错落着,共有五丛。”
2回旋貌;飘散貌。《淮南子·修务训》:“龙夭矫,燕枝拘,援丰条,舞扶疏。”
高诱 注:“扶疏,盘跚貌。”《文选·嵇康》:“忽飘摇以轻迈,乍留联而扶疏。”
李善 注:“言扶疏四布也。” 元 揭傒斯 《寄题九江义门陈氏寿安堂》诗:“方瞳绿鬓红氍毹,春酒摇荡香扶踈。”
--------------------fú sānɡ扶桑--------------------------------------------------------------------------------=◎ 扶桑 fúsāng(1) [red hibiscus]∶亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物(2) [a kind of tree] 神话中的树木名汤谷上有扶桑,十日所浴。
——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。”
郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”
(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》行乎东极之外,经扶桑之中林。
——左思《吴都赋》(4) [mystic island,usually indicating Japan]∶传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。
—— 鲁迅《送增田君归国》赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》----------------------liúsū流苏(流苏)--------------------------------------------------------------------------------=1用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。
常饰于车马、帷帐等物上。《文选·张衡》:“驸承华之蒲捎,飞流苏之骚杀。”
李善 注:“流苏,五采毛杂之以为马饰而垂之。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗:“龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。”
《二十年目睹之怪现状》第九五回:“再到房里看时,红木大牀,流苏熟罗帐子,妆奁器具,应有尽有。” 丁玲 《韦护》第三章一:“一盏吊在房中央,是 中国 宫庭里用的八角的有流苏的纱灯。”
2借指饰有流苏的帷帐。 前蜀 韦庄 《天仙子》词:“深夜归来长酩酊,扶入流苏犹未醒。”
清 陈维崧 《菩萨蛮·题青溪遗事画册同邹程邨彭金粟王阮亭童文友赋》词:“流苏小揭人初起,博山烟袅屏风里。” ----------------流萤(流萤)---------------------------------------------------------------------飞行无定的萤。
南朝 齐 谢朓 《玉阶怨》诗:“夕殿下珠帘,流萤飞复息。” 唐 杜牧 《秋夕》诗:“红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”
碧野 《金鸡菊》:“特别有趣的是,黑夜,有一点点流萤在草丛中穿飞。” =======================liú nián流年---------------------------------------------------------------------1如水般流逝的光阴、年华。
南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗:“宿心不复归,流年抱衰疾。” 唐 黄滔 《寓言》诗:“流年五十前,朝朝倚少年。
流年五十后,日日侵皓首。” 元 张可久 《殿前欢·离思》曲:“花落流年度,春去佳期误。”
苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章:“后此扫叶焚香,送我流年,亦复何憾!”2旧时算命看相的人称人一年的运气。 宋 苏轼 《次韵子由东亭》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”
《醒世恒言·杜子春三入长安》:“想是我流年不利,故此没福消受,以至如此。” 赵树理 《小二黑结婚》五:“ 小二黑 从小就聪明,像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀,不几天就都弄熟了。
干支:乙亥 癸未 戊午 庚申
当月节气:小暑:1995年07月07日22:57
中气:大暑:1995年07月23日15:30
当前旬空:子丑(日空) 子丑(时空)
大暑中元:阴遁一局 起局:拆补法
值符天禽落八宫 值使死门落八宫
┌────┬────┬────┐
│九地 │玄武 │白虎 │
│开门壬 │休门戊 │生门庚 │
│天心丁 │天蓬己 │天任乙 │
│巽四宫 │离九宫 │坤二宫 │
├────┼────┼────┤
│九天 │ │六合 │
│惊门辛 │ │伤门丙 │
│天柱丙 │ 癸│天冲辛 │
│震三宫 │中五宫 │兑七宫 │
├────┼────┼────┤
│值符 │螣蛇 │太阴 │
│癸死门乙│景门己 │杜门丁 │
│禽芮庚 │天英戊 │天辅壬 │
│艮八宫 │坎一宫 │乾六宫 │
└────┴────┴────┘
乾宫:
天盘丁奇加地盘甲辰壬,丁壬相合,主贵人恩诏,讼狱公平,测婚多为苟合。
杜加开:主见贵人官长,谋事主先破己财后吉。
杜门加壬,主奸盗事,凶。
天辅星值申时,有患足人携酒至、三色衣人来,西北鼓声鸣为应。作用后半年内蛇由井中出,白衣人送牛羊至,得妇人财发家。
坎宫:
天盘甲戌己加地盘甲子戊,为犬遇青龙,门吉为谋望遂意,上人见喜,门凶为枉费心机。
景加休:主文书遗失,争讼不休。
景门加戊,因财产词讼,远行吉。
天英星值申时,主有孕妇哭泣,西方钟鼓声,僧道拿物过为应。作用后七十日内大凶。
艮宫:
天盘甲寅癸加地盘甲申庚,为太白入网,主以暴力争讼,自罹罪责。
天盘乙奇加地盘甲申庚,为日奇被刑,为争讼财产,夫妻怀有私意。
死加生:主丧事,求财得,占病死者复生。
死门加庚,主女人生产,母子俱凶。
天禽星值申时,主空中飞鸟啼、师巫拿纸物来为应。作用后百日内女人拾珠翠归,一年内生贵子起家。
天芮星值申时,主东方伞盖人过,僧道、鬓须人至为应。主牛马伤人,犬咬人,作用后一百日内进羽音人产业,一年内水牛入屋,野鸟进宅,家主疾病。
震宫:
天盘甲午辛加地盘丙奇,为干合悖师,门吉则事吉,门凶则事凶,测事易因财物致讼。
惊加伤:主因商议同谋害人,事泄惹讼,凶。
惊门加丙,主文书印信惊恐。
天柱星值申时,主有鹰捕鸟落地及青衣人携伞盖为应。作用后三年内天火焚宅,家业大败,凶。
六丙到震,名为[月入雷门],吉。
巽宫:
天盘甲辰壬加地盘丁奇,为干合蛇刑,文书牵连,贵人匆匆,男吉女凶。
开加杜:主失脱,刊印书契小凶。
开门加丁,远信必至。
天心星值申时,主有僧道来,金鼓四鸣,百鸟齐噪,红裙女人送酒为应。作用后三年内寡妇持家。
六丁到巽,名为[美女留神],吉。
离宫:
天盘甲子戊加地盘甲戌己,为贵人入狱,公私皆不吉。
休加景:主求望文书印信事不至,反招口舌小凶。
休门加己,暗昧不宁,后吉。
天蓬星值申时,主有取水人并持伞盖至西方,小儿打水擂鼓叫喊为应。作用后二十日鸡窝内有蛇作物,百日内**自缢,为*欲起官司,凶败。
坤宫:
天盘甲申庚加地盘乙奇,为太白逢星,退吉进凶,谋为不利。
生加死:主田宅官司,病主难救。
生门加乙,主阴人生产,迟吉。
天任星值申时,主风雨陡至,人打鼓、僧道著黄衣为应。作用后七日内女人被火烧,荡败,凶。
六乙到坤,名为[玉兔入坤中],吉。
兑宫:
天盘丙奇加地盘甲午辛,丙辛相合,谋事能成,疾病能愈。
伤加惊:主亲人疾病忧惧,媒伐不利,凶。
伤门加辛,主夫妻怀私恣怨。
天冲星值申时,主南方白衣人骑马坐车过,吏卒争
公元:1973年11月24日卯时 阴5局
农历:1973年10月30日卯时
立冬:1973-11-7
干支:癸丑年 癸亥月 甲子日 丁卯时
旬空:寅卯空 子丑空 戌亥空 戌亥空
直符:天禽 直使:死门 旬首:甲子戊
┌——————┬——————┬——————┐
│壬 九地 马│乙 玄武 │丁 白虎 │
│ 天心 乙│ 天蓬 壬│ 天任 丁│
│阴 杜门 己│蛇 景门 癸│符 死门 辛│
├——————┼——————┼——————┤
│癸 九天 │辛 │己 六合 │
│ 天柱 丙│ │ 天冲 庚│
│六 伤门 庚│ 戊│天 惊门 丙│
├——————┼——————┼——————┤
│戊 直符 │丙 螣蛇 │庚 太阴○ │
│戊 禽芮 辛│ 天英 癸│ 天辅 己│
│白 生门 丁│玄 休门 壬│地 开门 乙│
└——————┴——————┴——————┘
十干克应
第1宫
癸加壬:为复见腾蛇,嫁娶重婚,后嫁无子,不保年华。
丙加壬:为火入天罗,为客不利,是非颇多。
第8宫
辛加丁:为狱神得奇,经商获倍利,囚人逢赦宥。
戊加丁:为青龙耀明,谒贵求名吉利;若值墓、迫,惹是招非。
第3宫
丙加庚:为火入金乡,门户破败,盗贼耗失。
癸加庚:为太白入网,以暴争讼力平。
第4宫
乙加己:为日奇入雾,被土暗昧,门凶必凶;得开门为地遁。
壬加己:为干合蛇刑,大祸将至,顺守斯吉,词讼理屈。
第9宫
壬加癸:为幼女奸*,家有丑声,门吉星凶,反祸福隆。
乙加癸:为华盖逢星官,遁迹修道,隐匿藏形,避灾避难为吉。
第2宫
丁加辛:为朱雀入狱,罪人释囚,官人失位。
丁加辛:为朱雀入狱,罪人释囚,官人失位。
第7宫
庚加丙:为太白入荧,占贼必为,为客进利,为主破财。
己加丙:为火悖地户,阳人冤冤相害,阴人必致*污。
第6宫
己加乙:为墓神不明,地户蓬星宜遁迹隐形为利逸。
庚加乙:为太白蓬星,退吉进凶。
八门克应
第1宫
休加休:求财、进人口、谒贵吉,朝见、上官、修造、大利。
休加壬:阴人词讼牵连。
休加癸:阴人词讼牵连。
第8宫
生加生:主远得、求财吉。
生加丁:主词讼、婚姻、财利大吉。
生加辛:主官事、疾病后吉。
第3宫
伤加伤:主变动、远得折伤,凶。
伤加庚:主讼狱被刑杖,凶。
伤加丙:主道路损失。
第4宫
杜加杜:主因父母疾病,田宅出脱,事凶。
杜加己:主私害人招非。
杜加乙:主宜暗求阳人财物,得主不明至讼。
第9宫
景加景:主文状未动有预先见之意,内有小口忧患。
景加癸:主因奴婢刑。
景加壬:主因贼牵连。
第2宫
死加死:主官而留,印信无气,凶。
死加辛:主盗贼失脱难获。
死加丁:主老阳人疾病。
第7宫
惊加惊:主疾病、忧疑、惊疑。
惊加丙:主文书印信惊恐。
惊加庚:主道路损折、贼盗,凶。
第6宫
开加开:主贵人定物财喜。
开加乙:小财可求。
开加己:事绪不定。
星门克应
第1宫
英加休:寸进尺退,一事无成 小凶
第8宫
芮加生:力不从心,望尘莫及 小凶
第3宫
柱加伤:上下其手,一手遮天 大凶
第4宫
心加杜:山穷水尽,千辛万苦 大凶
第9宫
蓬加景:万事俱备,只欠东风 小凶
第2宫
任加死:明目张胆,坐地分脏 大凶
第7宫
冲加惊:遇人不淑,劳燕分飞 大凶
第6宫
辅加开:字无分文,牛衣对泣 小凶
八门动静应
第1宫
动应休加休:一里或十一里,逢青衣夫妻歌唱为应。
静应休加休:主诸事皆,可不可激进。
第8宫
动应生加生:八里或十八里,逢皂衣及扛钱人。
静应生加生:主远行出外求财利。吉。
第3宫
动应伤加伤:三里或十三里,逢匠人把棒公吏人随后。
静应伤加伤:主变动或远行而折伤。凶。
第4宫
动应杜加杜:四里或十四里,妇人引孙儿公吏骑骡马。
静应杜加杜:主父母因痼疾,卖田财了事。
第9宫
动应景加景:九里或十九里,逢公吏骑骡马及四足。
静应景加景:主文书不动,有小人口患之灾。
第2宫
动应死加死:二里或十二里,逢孝子哭声,公吏骑马。
静应死加死:主官司或伤害。
第7宫
动应惊加惊:七里或十七里,逢小孩或牲畜,及有人说诉讼。
静应惊加惊:主疾病忧郁症。
第6宫
动应开加开:六里,六十里,见有贵人及打斗者为应。
静应开加开:主有贵人,宝物财喜等事应。
九星时应
英值卯时:主有人提灯笼过,或持米来,雷鸣为应。作用后六十日内进女人财宝发家。
芮值卯时:主女人著色衣送物及贵人骑马坐车来,二犬相咬,牛鸣为应。作用发六十日进东方人财产,犬伤小儿进血产,三年内妇人产难凶。
柱值卯时:主有人伐树,男人拿鼓,黄衣老人拿锄镰过为应。作用后六十日内,母鸡犬上屋,一年内**死凶。
心值卯时:主有跛足妇人相打、犬吠及鼓声北方轿或车至为应。作用后七日内进财物,三年内有牛马来,财禄大旺。
蓬值卯时:主黄云四起,妇人拿铁器前来,大蛇过路为应。作用后半月有徵音人送财物来,六十日内女人被贼害破财,百日内得横财大发。
任值卯时:主有老人持杖至,喜鹊鸣噪为应。作用后七日内有人送铜铁器物,六十日内因女人得进六畜,财博赢,官禄至,吉。
冲值卯时:主女人穿色衣送物,及贵人骑马乘车至,二犬嘶咬,又主牛鸣为应。作用后六十日进东方人产业,汤火伤小儿进财,三年内妇人产难凶。
辅值卯时:有女人持伞至,师巫吹角声为应。六十日内发财添丁,有生气物,家旺财谷,因女人公事进田地财产。
禽值卯时:主有大风东起,禽鸟西叫,阴云妇至为应。作用后半年内得横财起家。
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