野史的秘密武则天有很多宠物但只有一个人是真爱

请注意，李志老师根本不是电视上那个靠武媚娘照顾的柔弱少年，也不是此后那个靠妻子鼻息的柔弱皇帝。唐朝的疆域是高宗最大的。在位时，曾平定漠北，粉碎百济和日本联军，灭高句丽，灭西突厥，大幅度扩张中国版图。然而武则天登基后，对外战争就不那么顺利了。此外，在“二圣”的权力分配中，李治也拥有绝对的主动权。大部分时候武则天的权力都是李治授予的。虽然《旧唐书》说国家单位的事情都是天后做的，但痛恨武则天的《新唐书》更被称为“府属门帘”。但实际上，当时朝中朝臣的任命，基本都是李治一个人说了算。决定权力归属的核心砝码——三三三五四军权，自始至终被李治牢牢掌控。

或许正因为如此，才能看出李治与武则天之间情感的可贵。如果李志只是一个被女人玩弄的傻子，两人的爱情关系如何平等？说唐太宗晚年生病时，前来侍奉的太子与武才人有眼。无论过去还是今天的中国，这种情况都可以称之为三三三五四**。根据《唐会要》，李治和武则天的行为被列在“十恶”之中。如果事件败露，李治可能会被幽禁，武则天可能会受到九族的惩罚。一个绝对不傻的未来皇帝和一个公认聪明绝顶的未来女皇帝冒这么大的风险，难道只是一时冲动？

李治对武则天的感情其实很容易验证。65年，立武则天为皇后，圣旨上说“凡我所慕所叹，皆武氏所赐，诸事同郑君”，可以立为皇后。“嗯，按照官方最初的说法，是唐太宗把妃子让给他儿子当皇后的。虽然以后的各种唐书，以及《儒林外史资治通鉴》都不会承认这一点，但至少可以看出，李治为了给武则天皇后的名分争取合法性，在理论上做了很大的努力。

李治在位期间，风眩症状越来越严重，经常头痛，眼睛什么也看不见。在这种情况下，武则天承担了越来越多的政务，逐渐获得了越来越大的权力。尽管如此，除了一次劝说皇帝不要用她亲征之外，她从未真正干预过军事。1983年，56岁的李治上吊前留下遗诏让儿子继承皇位，并在遗诏中说：“如有重大军务不能决定，请稍后处理。”如果武则天不是女人，那就是刘备孤儿的历史故事了。

在皇帝中，李治同学所生的子女数量并不多：——个八子四女，其中后四子二女为武则天所生。自从武则天开始给他生孩子，唐宫里就没有其他女人能得到李治的宠爱了。武则天生下最小的太平公主时，已经40多岁了。一个皇帝，大权在握，后宫佳丽众多，几十年来只和一个女人生过孩子，可见他在感情方面是行家。

或者李治怕老婆，但是他以前的皇后，后妃都是有门路的。他什么时候害怕过？或者说武则天天生就有很大的政治野心，当了尼姑甚至是唐太宗的人才，故意下了一盘大棋。但我们可以看到的是，在李智丽女皇武则天这件事上，李治利用了她未来的皇后。

当时朝廷的元老、大臣们权力很大，极大地制约了李治本人的皇权。这些人很难做。他们都为唐朝做出了巨大的贡献。有的帮助打天下，有的帮助治国，有的帮助唐太宗灭亲，有的是一些老皇帝亲戚的亲戚。但这些人的贡献是在李治之前为唐朝做的；这些人的权力大部分是李志的父亲给的；这些人的忠诚大多是对李治背后的唐朝，而不是对李治这些家伙怎么能把权力收回到自己手里？最终，李治利用这些老臣反对废王立后、立武侯的一系列事件，贬损孙昌无极、褚遂良等老臣，严厉清算一些老臣，将权力掌握在自己手中。从这个角度来说，当时的武则天不仅是李治的妻子，也是他的政治筹码和盟友。

李白是唐代伟大的诗人。他才华横溢，是个顶尖人物。他要么是做大事的大官，要么是学道家的禅宗，漫游山水。所以很多人都认为李白在政治上很成功，没有参加当时比较完备的科举考试。

实际上，当时的科举考试是按照唐朝的很多法规进行的，比如唐朝的“两脚走路”。首先称之为“常科”，即每年由县、州、道、中央礼部考，有时由皇帝决定。这种考试虽然有点公开公平，但内容繁杂，关卡多，录取人数很少，远远不能满足大唐治国的需要。只有优秀的人才不想在这里混日子，而是选择“出招”这种形式作为通往官位的捷径。科举制度是唐代科举考试的主要形式。皇帝不时发函，以获得非凡的才能。推荐人由名臣直接推荐给皇帝，皇帝经过面试后做出最终决定。一年可以考几次，人数不限。盛况下万人考。参加制度有三个重要条件：一是特殊人才；二是重要人物推荐；第三，特殊技能适合皇帝口味。李白有这三点，守规矩，把自己放在“龙门”里。

首先，李白故里四川江油，“五岁背刘甲，十岁观百家”，“十五好剑法”，“写凌相如”。他在20岁之前，已经读了许多书和佛经，并向附近盐亭县著名的纵横技法大师赵昆学习了《为国家带来和平与稳定》部长短经。他知识的广度和深度，以及对前人经典古籍的非凡理解，都是那些沉浸在常规科目考试中的儒生所不能及的。而且李白的诗很直白，有很浓的民歌味道。少年时在家乡学习“范文”。这两个专业超出了其他学者的想象或研究，也是唐玄宗错误认识的。

其次，李白被很多达官贵人宣传推荐。16、17岁时，他学习《龙与短经》。“广汉总督闻异，因两人不起正道”；21岁时，他以自己的诗作向益州刺史苏祥自荐。苏曾说自己是“有书不尽的人才”可与西汉大诗人司马相如相提并论。三四十岁时，他拜访了荆州的韩长诗、安州的李长诗、儋州的裴长诗、郑长诗、于震公主、皇帝的女儿张密、与皇帝有交往的道士吴军等他的朋友们北上雁门，南下湘源，东至岳重，西至不少于100名武术爱好者，尽管他已经42岁了。可见李白参加体制内公关的题目是满分的。

第三，李白的特长适应了皇帝的需要。李白的儿子玄奘看到范为他写的新墓志铭，说他“答范书不慎，笔不断掉。”结果明朝文人写了本书《李臣先醉草惊人》。后者虽是小说家之言，但李白精通散文，在翰林院处理过一些外事文书，是可信的。唐朝疆域辽阔。从西方到现在，中亚地区急需大量双语人才。李白机智过人，能立即作诗，语言通俗流畅，典故丰富，贴切得心应手。对于听腻了传统宫廷诗的唐来说，这就像一股清新的风迎面吹来。

综上所述，李白确实遵循了当时的“潜规则”，走了im

天空之城代表的意思是每个人都有理想，就像天空之城一样，它象征着对理想充满憧憬、向往、奋进、不屈不挠，明知悲剧的结果，也义无反顾、勇往直前的精神。两位小主人公追寻天空之城的历程，其实就是每个人追寻理想过程的写照。虽然理想最终破灭，不过，我们有过追求、有一颗勇敢的心、有一个美好的过程，所以也就没什么遗憾了。

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李牧是她青梅竹马的一个人，其实她真正喜欢的是李世民，就在她在甘露殿第一次跳兰陵王舞的那一天，她不知道那个人就是李世民，她当时就深深爱上了李世民。至于李治，她一直拿他当小孩子看待，直到后来，电视剧还没播出，我就不知道了

《李世民后宫》中的费阳，史书上只有一句话：“母亲是母亲，皇帝也是女儿。”可以看出，费阳虽然名义上是杨迪皇帝的女儿，看似出身高贵，但她连自己的生母是谁、排名在哪里、为什么有这个头衔都不知道。没有费阳公主的称号，也就是说，他在杨迪即位后，没有——的官衔就去了洛阳。连册封皇太子都只是把他送回长安的圣旨，更何况他还会记得授予留在长安的公主爵位。由此可见，费阳的生母的地位很低，她不受宠爱。她只是一个普通的后宫。

史官们极其同情李恪。虽然他们无法列举李可的才华和才能，但还是对李可赞不绝口。因此，在他的传记中，他特别提到“柯的母亲，皇帝也是女人”，以肯定李恪的高贵母亲地位。即便如此，仍然只有杨迪皇帝的头衔，这说明费阳在隋唐宫殿中的地位并不高。年隋没有公主爵位，而唐宫嫔妃等级很低，没有记载，甚至不值得记载。

同时，根据岑先生的统计，他在位的14年间，在长安的时间只有186天，其中大部分时间不是在路上，就是在准备参观。因此，如果杨公主受到青睐，她应该像她的妹妹南阳公主一样，陪伴皇帝，远离长安。相反，按照的二年武功，杨公主应该在武功的第一年就入宫。换句话说，自从在长安登上王位，杨公主就成了秦后院的一员。很显然，杨公主虽然也是皇帝的女儿，但她根本没有得到父亲的重视和宠爱，所以在长安被人遗忘，很容易被新建立的王朝接受。

况且，唐高祖和杨光的母亲都是独孤的姐妹，独孤皇后对唐高祖非常顺从；李渊建立的唐朝至少在名义上是杨迪退位的，所以李渊把表妹的女儿留在长安做妾。李元若还是很看重与自己有些血缘关系的前朝公主，但无论嫁给太子还是大臣，都应该娶他的妻子而不是妾。即使你是妾，你也应该把它给太子李而不是。秦王似乎已经失去了他的王位。毕竟，九年前李九还是吴德的王子。不出意外的话，杨公主作为李的妃子，在太子继位后可以混到五个以上的妃子，给太子当妃子充其量也只是儒家五品。

更何况，根据李恪在怡宁二年三月病死，生于武德二年的事实来看，阳公主在孝期间明显怀孕，甚至有27个月不能尽孝生父。因此，所谓的“杨迪的女儿”在唐力王朝的眼中是存在的，更不用说她能得到什么样的礼遇了。如果杨公主还是贵族，怎么会被随意赶走，连孝敬父亲的机会都没有？

这样对待费阳是正常的。自古以来，亡国之君的地位都有，何况亡国之妃。想想‘秦灭六国后嫔妃、王孙下庙投奔秦’的惨景；想想陈朝灭亡后陈后主的姐妹们。乐昌公主被许配给杨栗做妾，宣化夫人和郑弘夫人淹死在隋朝的叶挺，还有几个被许配给朝鲜的大臣和王子；再想想我的女儿，快乐的帝姬。她也是公主，但她生活在统治者的时代。我们可以看到，这些死去的公主，在新王朝眼里，不过是战利品而已。

看她在后宫的头衔。唐朝贞观年间，四夫人的爵位是按照德与德的顺序排列的，魏贵妃的爵位非常明确。另一个杨贵妃，生了十三皇子李府，就是以她命名的，所以可以看出她生前也是一位贤妃，大概她的名字叫淑妃。严德妃从贤妃升为贤妃，是因为殷公主的儿子李佑谋反被判有罪，殷公主成了他的妻子。还有阿正咸丰，他是在严咸丰升任德后升任这个职位的。所以费阳生前没有公主，死后却被称为“公主”，提升了她的品味。

李恪二年，费阳生于王武武德，八年后，年，蜀王李逊出生。武德皇帝和孙子都是一岁被追封，而武德八年只有李世民的第五子李佑被追封，所以武德八年第一个出生的是第六子李逊。费阳没有女儿，因为在唐太宗的21位公主中，只要她们的母亲地位高，就只能记载在史书或墓志铭中，而其他15位公主的母亲则因为出身低微而没有记载。

费阳的两个儿子，王武的李恪和蜀王的李逊，虽然因为电视剧的宣传，很多人误以为李恪是唐太宗最宠爱的儿子，但就史实而言，说到唐太宗哪个儿子受到的待遇最差，李恪说，第二，没有人能比他差。真相是什么？我们来看看史书是怎么记载的。

首先，《旧唐书》年，李恪也是“常称自己班”。可见这里的常味指的是一次，而不是经常。对成安太子来说，是“太宗之爱”，对李泰来说，是“魏王太宠王”。就这样，唐太宗对李恪这个所谓“宠儿”的爱，真的是平淡无奇。更何况，唐太宗对三个儿子的爱，史书上数不胜数，对李恪的爱更是无法估量。

其次，据史书记载，李恪最迟在贞观七年前往封地，与李恪同岁的李泰不仅是“郡主”，唐太宗甚至想让他“住在武德寺”，最后被凯文z说服，自长孙皇后死后，李志一直由唐太宗亲自抚养。唐太宗虽然被封为太子，但仍想和他在一起，不惜公然违反礼仪，导致刘悦、刘穗良等人分别到贞观十八年、二十年，要求皇帝不要把太子留在身边，一味宠溺，让他回到东宫。

贞观七年，李恪为太守。唐太宗对李恪说：“父爱子。你不想经常见面吗？但国家不同，就必须做成屏风。”于是，正是因为“家国之别”，才允许诸侯觊觎。然而，这句冠冕堂皇的话其实更适合王子的母亲和哥哥李泰，而不是普通的妻子李恪。毕竟，作为同一个王子的母亲和哥哥，李泰是储最大的威胁。但在“世道不同”面前，唐太宗自私自利，不仅拒绝让李泰做诸侯，甚至想让他搬进武德殿；李志就更不用说了。唐太宗一直以这个儿子为己任，从来不提他的诸侯之事。观察甄十六年，甚至直接让他去朝廷参政，但他只是把没有威胁的李恪送到封地。

况且，在这封唐太宗贞观十二年写给李恪的信中，如果我们只注意到一句话：“你不跪，你为你所拥有的感到悲哀，你想保住你的财宝，但你可能骄奢*逸”，我们自然会觉得这就是父子之爱。不过，这封信的标题是《十诫》给吴的。意味着警告和警告，指挥官。王在封地问题上犯了许多错误，唐太宗为此写了一封“谏书”。所以这封信不是告诉他离开后的想法，而是警告李恪老老实实待在自己的封地，不要胡作非为。

就像唐泰对李恪说的“要想留下你的财宝，可能就要骄奢*逸了。”——他以李恪不会变得骄奢*逸为由，拒绝给他更多的财产。所以唐太宗对李承干和李太师的态度截然相反。唐太宗不仅给了李太师“一万泰物”，每个月还给了李泰“比皇太子还多的东西”。对于李承干来说，他只是解除了对他使用图书馆的限制。

最后很多人说唐太宗想立李恪为太子。

唐太宗经过半年多的观察，觉得自己的小儿子才十五岁，一直在身边被养大，没有什么经验。作为帝国未来的继承人，他还不够强大，担心自己控制不好政务。毕竟他是“农村来的常军”。于是唐太宗想到了换储位，而李恪是当时唯一合适的人选，因为看看除了李恪之外的其他几位诸侯：

次子李宽英早逝。

第四个儿子李泰被降职

李悟游，贞观十七年，因谋反受到惩罚。

唐太宗痛斥六子卓立禽兽不如。

第七个儿子李云擅长集资，被一家公司弹劾。

第八子李真只比李志大一岁。

第十子沈礼，比李志小。

随后的李涛、李健、李富等人不是英年早逝就是英年早逝。这种情况下，除了比李治大近九岁的李恪，唐太宗还有别的选择吗？

说到底，唐太宗之所以要立李恪，是因为除了李恪之外，其他老臣不是被降职就是被杀，因为他们抢占了自己的官位，要不就是实在帮不了阿逗。唐太宗李恪虽然因为涉农赌博，连续两次砍柴被贬，但无奈李恪。

但很明显，唐太宗立李恪的想法并没有经过深思熟虑，而是心血来潮。如果唐太宗真的想换李恪，或者吃多了决定换储位，那么孙昌无极就永远没有“暗战”的机会，更不用说用他的话来做最后的决定了。毕竟，这个世界是李的，不是的。贞观十七年，孙昌戊己是一位杰出的司徒雷登，但就唐朝的政体而言，司徒雷登的高位只是一个空职。没有实权，孙昌无极如何掌控国家大事？此时，方的大臣李靖还健在，唐太宗还在盛年掌控着军权。他怎能让既无实权又无救济权的孙昌无限期操纵政局？

况且废除太子制度也不是小事。如果唐太宗执意要换太子，他一定会将此事提交朝廷。如果他在最坏的时候，也会找几个心腹大臣一起商量这件事。就像李治刚成立的时候，想“与戊己、方等共策。”与其和讨论谁是最不可能同意他的乌鸡，他甚至会忘记自己马上就被的乌鸡反驳了。

从正史对李恪改朝换代的叙述来看，很明显唐太宗突然有了这样的想法，然后警告孙昌无极，孙昌无极反对。唐太宗想了解自然，彻底打消了这个念头。更不用说孙昌无忌反对李恪，因为他不是他的侄子。事实上，真正关心李恪的不是他的侄子，而是唐太宗本人，而不是孙昌无极。毕竟，非婚生的李恪一旦有所改变，李承乾、李泰、李志的未来就很难保证了。这显然比孙昌无极更让唐太宗担心，因为唐太宗建立李治的目的就是为了拯救这三个心爱的儿子：

“李泰、成干和王进不存在；王力，***，泰国可以清白。”

唐太宗改朝换代时，总是在李泰和李治之间摇摆不定，决定立李治为太子，因为李治为人和善。即使当皇帝也不会对他的两个兄弟不利。这期间，唐太宗从来没有想过李恪这个普通的老人会被考虑，也从来没有想过李恪在唐太宗心目中的地位。如果李恪在唐太宗心中还有点分量的话，唐太宗改朝换代肯定会先想到他，而不是等到半年后一切都定下来了。直到贞观十七年年底，各位诸侯回京过年，才发现有这么一个共同的儿子要考虑。这只是一个昙花一现的想法。

至于李克，他和北京的任何一位部长都没有什么交情。自然，没有人愿意尊称他为王子。其实朝中大臣想要什么并不重要，关键在于唐太宗本人的态度。你看看李治，会发现李治有唐太宗的支持。为了建立李治，唐太宗甚至在大臣面前用剑自杀；李治正式立为太子后，唐太宗致力于打造一支强大可靠的东宫队伍辅佐太子。

“你长得丑，再加上司徒、赵国公、无极、太史公、世空、梁国公、方、太傅太子；金、宋国公、萧裕庆、兵部尚书太保、英公，都是詹亲王，也有与中书同门的三品。”

还有佐为的大将李大亮，他是右后卫的****。左为前詹知宁、中书侍郎马周，右为中书侍郎苏序、高继孚。刑侍郎换上小詹，劝大夫做客。"

同时，唐太宗知道李治久居深宫，经验不足，于是开始加强对他处理政务能力的培养，经常言传身教。

“唐太宗每次看朝鲜，往往是在一方或者政府上做决定。唐太宗以为好。”

贞观十八年，唐太宗对朝臣说：“古有胎教之家，我却不知所措。”但是，既然太子建立了，事情发生时就必须有指示。

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所以，唐太宗如果真的想把李恪变成太子，可以照搬李致仕的做法，而不只是口头说说。被拒绝后，他没有看到任何失落和遗憾，也没有看到任何对李恪儿子李恪的愧疚。甚至在两天建立李恪的努力失败后，唐太宗为李治的长子李忠举行了一次盛大的宴会。不仅在酒席上高兴地手舞足蹈，另一方面，在刘邦宇设伏失败后，又哀叹母子未来的安全无法保障，甚至“心生不快，哀叹颇多”。这不仅让他顾不上赵，还听说樊哙要杀百岁老母，马上命人“伐军”，甚至还特意给应留了一封信，要他以后好好照顾他。李恪要想在唐太宗心中有一席之地，怎么会受到这样的对待？

至于李恪说他因为流着前朝的血而当不了皇帝，那就更扯淡了。李恪两朝的血统并非前无古人。早在南北朝时期，就有不少继承人继承了这两朝的皇位，如后赵的石虎太子石，其母是前赵的安定公主；比如北周明帝于文珏的生母就是北魏的凤仪公主。就连杨迪杨光亲王杨昭，也是西凉孝女萧皇后杨昭的母亲。

再说了，如果前朝的血统真的是个问题，是个禁忌，那为什么唐太宗在知道自己有隋朝血统的情况下还要立李恪为太子呢？为什么孙昌无极没有用这么好的理由反对唐太宗的李恪？因此，李克与存放地点无关。他的生母费阳是杨迪的女儿，但李恪和杨妃都得不到唐太宗的宠爱。

有人认为李恪是唐朝的好国王，因为唐太宗想改变李恪。正如毛所说，李恪是英国人，李志是个烂人。唐太宗选择李治为接班人是一时的无知。然而纵观李恪的一生，我们实在看不出他在文学和武侠上的成就。《旧唐书》年还有一篇介绍李承干治国才能的文章，就是“唐太宗生活在黑暗之中，平常政治总有耳闻。他很聪明。”至少李泰可以知道他“不太擅长文学”，而且他确实编了一本《父母档案》。在其他嫔妃中，有些人因出色地处理地方政务而受到当地人的称赞。

但李恪只知道他文武双全，这是相当普遍的恭维。至于那些能大显身手的伟人的具体事迹，史书上没有记载。就连李恪的“骑射功力”也是冠龙军事贵族最基本的素养。到了唐代，李恪的“善骑射”，并没有任何军事功勋或功绩来证明，即使后宫人才可以随皇帝骑射。

李柯所谓的文采更是如此。就连唐力皇室成员最常见的书法特长也没有记载，而汉王李元昌则因谋反而受到惩罚。他以书法、绘画和狩猎闻名于各种史书。

:“唐汉王常远，高大，性觉，勇猛，骑射，颇涉文史，亦能文士。”

:“汉王袁一向善画马，字写得极好。没人见过。”鹰鹳和雉兔看世界，他们叹息。"

:“汉王自小骄傲。继承、供养、守法。”

:“天人之姿，其乐无穷。”自然超高，博物馆深，遗物少。高于最佳结果。"

一个擅长古典文学、音乐、绘画精美、狩猎如神的英俊王子，在后人眼中是那么的挺拔。相比之下，李恪的才华并没有体现在史书或墓志铭中。

所以，仅仅因为唐太宗的一句“果果自足”就去评判李克之德，实在武断。毕竟，唐太宗只是觉得李治善良温柔，并没有说他不如李恪。他怎么能贸然推断李恪就是大唐的好王呢？

至于《书屋苑规》，据说“名气高了，事情就不一样了”。要知道，唐高宗李治的大哥李恪，和弟弟相比，德行还算过得去，所以有名声也不奇怪，没名声也不奇怪。毕竟，唐中宗当国王的时候，唐睿宗是“看淡现实，超然物外”；唐文宗的弟弟王力也是“贤惠有望”；赵匡胤的曾孙李孝义也是“越来越有名”；唐高祖之子李元嘉在中国得到安抚和重用，不仅仅是因为“敬惜土地”，更是因为“顺应时代”。

李恪被冤死后，史书上说“大家都想在家里平反”，似乎评价很高。然而，唐太宗在任命魏徵为太子时，曾说“要看天下”。不仅如此，吴三思在杀颜等人的时候，就想“永不回望”；杀王阳东也是因为“想不到”；武则天为“宗室之望”杀了李元嘉；当年修远劝朱巴断绝唐宗室，也是为了“人尽皆知”。葛被害是“国内非正义”，吕崇道父子之死也是“普遍非正义”，崔宁被害是“国内非正义”，安被害兄弟是“普遍非正义”，李倒台也是“普遍非正义”。可见，所谓“不负众望，报国内之仇”不过是史家的习语，本身就可以衡量。

况且唐人当时也没觉得李恪是冤枉的。在提到永辉四年之乱时，夏侯_《墓志铭穆刺史》明确写了“精武沟之乱”，认为王靖、李、李恪都是谋反者。这种态度与历史学家所说的“国内不公”完全相反。值得一提的是夏侯高更的身份。夏侯高更是历史长河中的李浑，而李浑不是别人，正是李恪的母亲和哥哥。李恪被杀后，李浑被弃为庶人。所以，按照夏侯茂的身份，在提及大哥的弟弟被诬陷谋反时，应该说出来，而不是说自己是“对立面”。甚至那些应该为李恪告状的人都认为李恪是谋反。可想而知当时有多少人认为李柯是冤枉的。

其实李恪在唐朝只是一个普通的太子，但近年来一些电视剧和小说过多的谈及篡改历史，误导了很大一部分观众认为李恪是唐朝最睿智的太子，唐太宗最宠爱的儿子。任何一个愿意仔细阅读正史的人，看到史书中记载的唐太宗是如何溺爱他的三个儿子的，就可以知道唐太宗真正的儿子应该是什么样子了。相比这三个故事的无数故事，只有唐太宗的“欲立吴”是一时兴起，在“自以为是”的情况下建立起来的一种矜持，会试图证明李克的好感，这显然是站不住脚的。

特别是李恪和李泰在贞观二年同时被封杀，待遇却明显不同。李恪被封为益州刺史，只有8州，但李泰不仅是扬州、越州刺史，还有22州之多。

不管多少，李泰的封地几乎是李恪的两倍。李恪的封地益州，也就是现在的四川，在唐朝绝对不是热点。“杨仪十二”的说法要等到安史之乱。自古以来，四川就有天然的地形屏障，但在古代，交通不发达。他私下答应唐太宗把他换成太子时，曾说将李冯设在四川，因为“此地偏僻，易建。”如果你不能为你做任何事，你的耳朵很容易接受。"。由此可见初唐时期蜀国在人们心目中的存在状态。扬州虽富，那就不用说了，何况是封地中的苏杭一带。

且不说李恪只是益州刺史，不像李泰。据唐记载，益州大渡口于贞观二月二十日改为“大”，直到隆硕，大渡口才升级为大渡口。因此，虽然贞观二年五月，李恪和李泰同时被任命为知府，但李恪只被任命为益州知府。不仅知府规模远小于李泰，封地也比李太后少了近三分之二。

后来贞观十一年，李恪因打猎践踏庄稼，从安州刺史降为安州刺史。他还被300户人家砍了。看似采邑还在一处，实际上管辖的地方已经大大减少了，因为作为巡抚，李恪可以“督安、隋、文、甄、傅的军务”，但作为刺史，他只能管辖安的土地。后来李克因为和护士的儿子赌博被开除公职。此后，李克在贞观23年中有12年没有回来工作。除了李恪，只有他的弟弟卓立也享受到了这种待遇，而其他犯了比踩庄稼严重得多的错误的太子，却从来没有受到过如此严厉的惩罚。

唐太宗虽然是一国之君，但面对自己心爱的儿子，也只能像普通人一样。是唐太宗为了老百姓爱儿子而做的。所以，即使李承干犯了这么大的谋反之罪，唐太宗也会想尽一切办法保命；所以李太后没能夺权，唐太宗还说他是“我的爱子，忠于他的心”。甚至被降职后，不到四年又升任普王；所以，虽然李治一直和唐太宗生活在一起，但褚遂良和刘鹗也曾多次为此事争执，也从未见过唐太宗以“民族差异”为由将李治赶出皇宫生活。

我宠坏了我心爱的儿子，以至于我一次又一次地吸引了魏徵朝臣的服从和建议，但偏偏他们没有一个人对李恪的儿子心软。这样，你还能说李恪是唐太宗的“爱子”吗？

对于费阳的次子李逊来说，他虽然在贞观做了10年的诸侯，但是直到贞观13年，李逊才拥有了太子应该拥有的800家酒楼，比其他同宗的太子晚了3年。此外，由于李_在采邑中屡次鲁莽，唐太宗曾鄙夷地说：“即使是动物，只要驯服得好，也能服从；即使是铁石，只要炼得好，也能做成有用的东西。只有李伟这样的人，不如禽兽不如，不如石头。然后，他砍掉了李逊和舒的一半封地，让他做了郭的官。几个月前刚刚上任的加文达被解除了官职。

所以唐太宗贞观时期的其他诸侯都是诸侯，唯独李恪和李_是刺史；除了李恪和李逊分别被砍600和400外，其他诸侯其实都关了800户。如果费阳很受欢迎，她怎么能只在历史书上留下七个字呢？她的两个儿子在李世民怎么会受到如此恶劣的对待？