请问诗歌有什么作用？

你问这个问题问得很好，诗歌有什么作用，古人把诗歌作为外交的一种辞令，《左转》等先秦著作中常见引用《诗经》的典故。孔子说，诗歌具有教化的作用。也有人经常把诗歌作为反抗不合理制度的最佳工具，沙俄时期，普希金、莱蒙托夫创作了大量反映自由的诗篇，尤其是普希金的自由颂。莱蒙托夫的《诗人之死》。英国拜伦写就的《哀希腊》，多么的令人颤动。但丁《神曲》，缔造了一个世界，翻开了欧洲文艺复兴的序曲。

诗歌，就像人类的精神食粮一样，每个民族在诞生的时候，都会有英雄史诗之类的神话诗歌，诗经的《公刘》、《生民》，是周民族的创世纪诗歌。藏族的《格萨尔》是藏民族的史诗。

亚里士多德说，诗歌具有净化作用。简单来说，诗歌是所有文学体裁中最有意境，最能抒情的。它对于语言的淬炼、运用，表达的思想感情，往往能够融入国民的血液中，成为精神传统。犹如《离骚》、《诗经》之于中国人的影响一样，《荷马史诗》对于欧洲文化的影响。王国维在《人间词话》中提出“境界说”，有境界则自成高格，自由名句，诗歌无疑能够提升一个人的审美境界，深知使一个人能感受得到灵魂深处的悸动。

诗歌是文学宝库中的瑰宝，是语言的精华，是智慧的结晶,是思想的花朵，是人性之美的灵光，是人类最纯粹的精神家园。

诗乃文学之祖，艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

诗歌流派

1、新国风

新国风即国风精神在新时代的体现。新国风的基本定义是：秉承“饥者歌其食，劳者歌其事”的传统精神，站在民众的立场，用凝练的语言、流转的韵律、表达抒发自己对于当代生活的切实感悟，并力求达到晓畅明白却又内蕴深厚的艺术效果。

2、新月派

现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。

诗歌中的六大感情及作用如下：

1、修辞方法：

比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。

2、表达方式：

记叙、议论、描写、抒情。

抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。

描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。

3、表现手法：

赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。

4、篇章结构：

开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。

5、思想感情有：

迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。

6、作用：

深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。以上供参考。

怎样把握诗歌的思想内容、主旨以及作者表达的思想情感呢希望以下几个方面能对读者有所裨益。紧盯诗歌的“眼睛”。题目是诗歌的“眼睛”。透过这只眼睛我们常常能窥探出诗歌的类型、题材、描写或咏叹的对象乃至诗作的主旨和作家表达的思想情感。因此，紧盯诗题就等同掌握了理解诗歌的钥匙提了纲挈了领。如2005年高考全国卷2鉴赏的是白居易的一首诗，诗题是《邯郸冬至夜思家》，从题目我们就知道了时间地点、大致环境以及诗歌类别，可以肯定诗作的主题和作者的思想感情一定是思乡念亲。杜甫《春夜喜雨》这个题目就不仅标示了时间、吟咏对象，而且鲜明透露了作者的思想感情和态度，可以说题目的一个“喜”字，把作者的心迹展露无遗。又如陆游《书愤》，文题就意味着作者要抒发的是心中的激愤，而事实全诗正是以“激愤”贯穿的。其他如《永遇乐京口北固亭怀古》《赤壁怀古》；《征人怨》《闺怨》春宫怨》；《谢亭送别》《送沈子福之江东》等等，从它们的诗题我们就可以推断其大致的思想内容和作者表达的思想感情。直捣诗歌的“心脏”。诗贵含蓄，但无论如何含蓄委婉到头来总要表情言志，总要把自己的感情态度借助文句表露出来，所以自古以来诗人特别注重诗中最能显现感情、诗旨的那些字眼或诗句，总是推敲过来提炼过去，不达到最能体现自己意旨决不罢休，所谓“两句三年得，一吟泪双流”即是言此。那么这个炼来炼去的字眼或诗句，就是诗眼或包含诗眼的主旨句。显然，包含诗眼的主旨句最能体现诗人的写作意图、思想内容、态度情感乃至表达技巧，是全诗的关键所在，可以毫不过分地说它就是诗歌的“心脏”。抓住了它，就抓住了诗歌的灵魂和命脉，通过它就可直接探查到该诗的内蕴和底细。如唐代张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”初读只觉诗歌都在写景叙事。看不出诗人情感和诗歌主题，但仔细分析就可发现，一个“愁”字“出卖”了诗人，定下了全诗的感情基调，成了我们窥视作者内心世界的窗口。缘何而愁细品上下诗句便可知晓。如李白《梦游天姥吟留别》，梦醒后感慨“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”点明写作意图，把美好的梦境与丑恶的社会现实进行对照，抒发了自己向往自由天地和反抗权贵的思想感情。又如李益《夜上受降城闻笛》：“回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”可以明显看出主旨句是“一夜征人尽望乡”，凭此可直接推断出这首诗抒发了戍边将士思念家乡、怀念亲人的思想感情。解剖诗歌的“细胞”。诗歌离不开意象。意象是诗歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情达意都要靠意象来建构。可以说意象就是诗歌的一个个细小具体的组织“细胞”，诗歌就是这一个个意象“细胞”搭建起来的艺术“大厦”或有机生命体。因此，读懂诗歌把握诗歌主旨理解作者思想感情必须首当其冲从分析意象做起。读懂了意象，也就明白了作者的意图，能够较为准确地推断出作品主旨和作者思想感情。这个特点需从两个层面来说。经过先辈们几千年的耕耘，古诗词中许多景或物被赋予了特定的意蕴。如“柳”与送别留恋有关，“月”与思家想人、盼望团圆相关，“鸿雁”则大多和书信传情有联系，这就是人们传统所说的意象(古诗词中这类有特殊意义的意象较多，这里无需详谈)。当然我们在阅读诗歌时，只要抓住了这些意象，也就相应地得出了含有该意象的诗歌的思想内容和感情。如菊花是隐逸、高洁、脱俗的象征，唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”就表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗人就以“月”的意象以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念之情。另一类意象是不具有相对固定意义的形象，直白地说就是打上了作者情感烙印、被写进诗中的一组具有相同特征的景物，作者用它们共同来表达自己的观点和思想情感。对此我们应仔细分析这一组景物具有的共同特征，然后根据这些景物特征来推断出作者相应的思想情感。如杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗人选取了“寒山”“石径”“白云”“人家”“枫林”“霜叶”几个清新自然、热烈、充满生机，具有山野典型特征的意象，描绘了一幅深秋山野全景图。静对自然生命的壮观，作者心里充满感动，不由得发出赞叹：“霜叶红于二月花”!这不只是美的联想，色彩的比较，更是生命的礼赞。全诗饱含着诗人对自然和生命的热爱。对于大量的借景抒情的诗词，都具有类似的特点，考生们可举一反三，参照赏析。分析诗歌的“血型”。如人可以划分为几个类型的肤色、血型一样，古典诗词在长期的发展中也形成了一些相对固定的类别。类型相同的诗作，其表现出的思想感情和观点态度也有大致相同的一面。例如咏史怀古诗，大都歌颂古人功绩，抒发诗人自己壮志未酬的情怀(如杜甫的《蜀相》)；闺怨诗大都借怨妇之口表达被朝廷(官场)抛弃的苦恼(如温庭筠的《梦江南》)；赠友送别诗，一般是叮咛对方，赞颂对方，表达一种依依不舍的情感或别后的思念；边塞征战诗，表现对战争的厌恶，表现对家乡对亲人的思念；山水田园诗，大多以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达诗人对现实的不满，对闲适宁静平和生活的向往。(类别较多，不一而足)根据这一特点，我们就可据此进行思想内容和情感的推断。

诗歌的存在让我们的生活更加有诗意，给我们的生活添了很多的乐趣，也让我们更加地了解中国的传统文化。随着时代的快速发展，很多人都不愿意去读诗歌，去了解诗歌的传统文化。有时还会发出这样的感慨：诗歌有什么用呢？在生活中我们又用不到。

在生活中，我们确实很少用诗歌和他人交流。但是诗歌带给我们的是一种神奇的力量，诗歌读起来也琅琅上口。诗歌是用高度凝练的语言，形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。它代表了中国早期的文化传统，也是古人留给我们的一笔巨大的财富。读诗歌我们能感受到诗人创作这首诗的此情此感，他把所有的情感都寄托在诗中，虽然非常简洁，但是它表达的情感又是耐人寻味的。

诗歌它能让我们认识社会生活，提高自身的品质和文化素养，而且还能提高思维创造能力，也能开发我们的语言能力。《中国诗词大会》就是给喜欢热爱诗词的人一个展现自我的一个平台，我们可以看到里面的选手也是非常的厉害，每次看他们的比拼我也非常地激动，自己也比较喜欢诗词。《中国诗词大会》是以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为宗旨，通过比赛的形式，重温经典诗词，继承和发扬中国传统文化。还有通过嘉宾解读的形式让我们更加的了解诗人，仿佛把我们带进了那个年代，去感受诗人的所见所闻所感。

诗歌它给我们的是一种情绪宣泄的平台。无论你是开心、迷茫，你都可以把自己的思绪写进诗中。当然我觉得诗歌最重要的是能够提高自己的语言能力，它是中国的传统文化之一，我们应继承和发扬它。

1儿童诗的阅读和鉴赏可以丰富儿童的思想情感

　　在儿童诗诵读中，能让儿童成为一个感情更加细腻、心灵更加柔软，生命更有质地的人。苏霍姆林斯基说：“不能设想一个真正的人没有情感。实际上，教育就是从培养真诚的关切之情——即对周围世界所发生的一切都会由衷地作出思想和情感上的反响——开始的。”而“诗是最能陶醉儿童思想感情的”文学样式。

　　儿童诗里纯真质朴、以爱为核心的思想感情将会为儿童的生命染上丰富的底色。那些描写和歌颂亲情、友谊、博爱的诗歌最容易让儿童找到情感的共鸣，让一颗小小的心欢跃不已。

2儿童诗的阅读和鉴赏可以帮助儿童宣泄情感

　　与父辈的童年生活相比，今天的儿童应该是很幸福的：有充足富裕的物质保障、丰富多彩的娱乐场所、高级精致的电子玩具。

　　但是，现在的儿童并不快乐，当今的社会存在着许多不利于儿童成长的因素：学校竞争的加剧、功利主义的应试教育剥夺了他们本该自由玩耍的时间，父母长辈望子成龙的期盼像一块沉重的石头压在他们幼小的肩头，他们被迫背负着过多的压力，从早到晚做作业、上自修课、学并不喜欢的钢琴或舞蹈；大量单亲家庭的存在、代际间沟通的匮乏使他们普遍感受到了空虚与孤独。

　　这样的生活无疑让儿童内心积郁着焦躁与不安，如果得不到释放，肯定会影响儿童心理和情感的健康发展。儿童文学的功能之一就是通过文学阅读来调适和疏导儿童的情绪，使其成为与儿童身心同步发展的精神家园。而儿童诗就是这片精神家园中最葱翠的一抹绿色，以它简洁的语言、优美的旋律、真挚的感情，抚慰儿童焦躁的心灵。

读诗对孩子的好处还有哪些？

1 、感受韵律之美；

2 、提升对文字的敏感性；

3 、滋润情感，丰富心灵；

4、启发丰富的想象；

5 、懂得如何表达自己的情感。

诗的痕迹和岁月一起，经久不衰。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

年少时背的诗，悄悄地在我们的心里生根发芽。等到某一天，在那触景生情的一瞬间，你会蓦然发现，这些古诗正带着数千年的墨香穿越而来，在我们的灵魂深中，风云激荡。

古诗作为中国传统文化的一部分，有着独特的魅力，它是一个天然的“富矿”，蕴藏着中国人的精神价值，体现着中国人的风骨和品味，是我们宝贵的精神财富，是我们民族文化的骄傲。

现在是科技信息时代，在钢筋水泥的丛林里，在各种压力之下，在快节奏的奔跑中，人们很难再有诗兴大发的时刻。

经常有人问：现在，为什么还要读诗呢？看似浅显的问题，却非常不好回答。相对于，人们日常掌握的外语、驾驶、乐器等技能，读诗的能力，是一种无形的东西，看不见，摸不着，“实用性”不强。但是，这种看不见的东西，作用往往很大。

经过分析、梳理、总结，我认为读诗有以下4个方面的作用。

一、增长知识

通过读诗，可以了解中国的历史人物、成语故事、文学常识、风土人情等，这些知识，很多都与诗词有关。古代诗人，多以写实为主，贴近人们生活，反映了当时民众的生活现状和思想动态。

讲述一个我自己亲身经历的故事。上小学的时候，爸爸给我买了一本《唐诗三百首》，其中有一首印象特别深刻，内容是：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。我至今记得，画面是一个拄着拐棍、戴着斗笠的行者，路边有袅袅炊烟和零星村屋，远处回环的山路上，有几座亭台，路边的野花，大约八九枝。

因为通俗易懂，我从《唐诗三百首》里背了不少诗，也学了不少知识。小学毕业要表演节目，别人都是唱歌跳舞，我连续背了8首古诗，并一一进行解读。从老师和同学们的眼神里，我看出了一丝意外和惊喜。潜台词就是：小小年纪，能背那么多古诗，了解那么多知识，真不简单。

多年以后，我至今尚且记得的古诗词和一些基本知识，大都来源于小时候的读诗。在记忆力旺盛的阶段读诗，将会一生受益。

二、培养气质

人们常说：腹有诗书气自华。一个人的气质，是装不出来的，眉眼之间是庸俗，还是超脱，旁人一眼便能分辨出来。

诗词是我们每个人的生命底色，不仅能提升个人魅力，更能净化心灵。生活中，人生不如意，十有八九。告别烦恼最好的方法，就是让自己多读诗。在这个浮躁的世界里，通过读诗，忘却烦恼，让自己安静下来，给自己减减压，找回继续前行的动力，达到精神和现实的契合，培养我们的气质，提高我们的修养。认认真真过好日子，把平凡的生活过成诗，就读懂了生活，读懂人生。

三、提高表达能力

古人云：诗读百遍，其义自现。熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。

当我们带着孩子，看到漫山遍野的桃花，只会感叹真美，却不知道如何表达。这时，你可以教孩子吟诵那句“桃之夭夭，灼灼其华”的诗句。

当我们带着孩子，去沙漠里看落日余晖，只会感叹真美，却不知道如何表达。这时，你可以教孩子吟诵那句“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句。

当我们带着孩子，到幽静的山庄住宿，只会感叹真美，却不知道如何表达。这时，你可以教孩子吟诵那句“明月松间照，清泉石上流”的诗句。

在中国传统文化中，诗、书、画是三种常见的表达形式，诗无疑是最精华的存在，是先辈们智慧思想的结晶，更是历史存在的最好见证。凡是诗词能力强的人，在人际交往、表达能力、待人处事等多方面，都会表现出过人之处。

四、提高审美能力

在当今的信息时代，我们的生活节奏越来越快，荷包里的钱越来越多。然而，内心深处的诗情画意却越来越少，审美能力越来越差。

很多人都在讲：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。因为读诗的过程，就是一个审美的过程。我们读懂了诗，有了诗心，就可提高自己的审美能力。

诗意并不遥远，诗心就在眼前。闲暇时间，多读一些诗词，就会把你带入另外一个精神世界。让自己静下心，感受和古人之间的心灵沟通，没有任何顾虑，不带功利色彩，纯粹体悟那份触动和暖意。那些小桥流水、亭台楼阁、青檐白瓦、苍松翠柏、长河落日，本身就是一首首优美的诗。

当你站在几十层高的大厦里，虽然到处都是钢筋水泥，可你的心中，仍然有“檐飞宛溪水，窗落敬亭云”的美丽。

当你走在人声鼎沸的景区，已经分不清是古老的楼台还是新建的客栈，但你的心中仍然可以有“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”、“曲径通幽处，禅房花木深”的美景。

经常读诗，即使你和大家过的是同样的生活，你也会把日子过成诗，比其他人活得更美一些。

读诗，并不能解决我们生活中的物质问题，就像诗无关今天的晚饭，无关明天的油价，所以会有人说读诗无用。可我们的生活不仅仅是物质的，还有友情、亲情、爱情、思念、眼神等，这些看不见摸不着的东西，都与诗有关，都是诗中的生活之美。

每一首诗的背后，都有一段人生。每一段人生的背后，都是一首诗。坚持读诗，是一个人最有价值的精神投资。又一个夜晚来临，愿美好的诗词陪你睡觉，陪你微笑，用最好的心态，去迎接崭新的明天。