古代 皇帝和皇后 妃嫔吵架吗？

古代皇帝拥有至高无上的权利，皇后和妃嫔是不敢给皇帝吵架的，只有服从的权利，没有反对和质疑的权利。古代是一个男权社会，男人拥有主动的权利，女人即便是皇后也只能成为皇帝的附属品。另外妃嫔也要绝对的服从皇后，皇宫拥有严格的等级制度，下级要绝对服从上级。所以古代是不存在皇后和妃嫔给皇帝吵架的，各个想方设法对皇帝好，争宠都来不及。

古代到民国，夫妻吵架吗？这个问题，是不是问得太有水平了。

不管是古代，民国，还是现代，任何一对夫妻之间，怕是没有哪一个没有吵过架吧？如果把一般的理论都归结为吵架的话。当然，如果一定要把出口成章，互相破口大骂才视为吵架的话，那又另当别论了。

想想看，牙齿和舌头够亲密的吧，可有人不小心用牙齿咬到了舌头，那又怎么说，虽然说会很痛，会说一百个不情愿，可毕竟咬到了就是咬到了，没什么好辩驳的。

而夫妻之间，不可能做到完完全全同一条心，事事都想到一块儿，总有意见相左的时候吧，这个时候，二人之间肯定少不了一番理论，结果就是不是你迁就我，就是我迁就你，对吧，那么，这样算不算吵架呢？

好了，以上就是我的回答，不知道你还满意不，感谢阅读支持！

《红楼梦》里的麝月。

麝月是《红楼梦》里最会吵架的人，一战坠儿母亲，二战芳官干娘，三战春燕她妈，可算是贾府的老妈子克星。

原因很简单，麝月是一个特别会讲道理的人，不管有理没理，她都能说出个子丑寅卯来，还常常把人说得羞愧难当，一言不发。会吵架其实不算本事，会吵架又不会四面树敌，才是此中高手。尽管麝月张嘴身份，闭嘴规矩，但在大部分人看来，她就是一个安守本分、甚至有点无欲无求的人。

人有喜怒哀乐，文人当然也会有和人争执的时候。与我们吵架时的激烈的“粗鄙之语”相比，文人争吵时使用的语言武器要文雅诙谐得多，颇有些绵里藏针的意味。

沈昭狂瘦

晋朝时期，有一个人叫作沈昭略。这个人恃才傲物，非常的狂妄。他喜欢喝酒，经常耍酒疯。有一次他又喝醉了，拄着拐在路上走，正好看到王约了。他酒劲上来了，睁开眼睛盯着王约，说道：“你就是王约吧。你这个人怎么又肥又笨呢？”

王约心里不忿，随后反击说：“你就是沈昭略？你这个人怎么就又瘦又狂呢？”

沈昭略哈哈大笑：“说你笨你还不相信。我再瘦也比肥好，再狂也比笨好，怎么说都比你强啊！”

王融

还有一次，沈昭略到王僧佑家里做客。他看到王融也在，就指指点点，问王僧佑：“这个人是谁啊？怎么跑你这里来了？”王融心气颇高，对沈昭略说：“我是太阳，生长万物。你怎么会不知道我？”沈昭略轻描淡写地说：“不知道这件事，我还是吃蛤蜊吧。”王融随后反击：“物以类聚，人与群分。你在东海出生，确实应该和这些蛤蜊待在一块。”

王导

王葛交讥

晋朝的王导和诸葛恢是一对好朋友。有一天，他们两个插科打诨，就聊到了各自的家族姓氏。二人都是出自世家大族，都说自己的姓氏好，争论不休。

诸葛恢

当时他们两个人被称为“王葛”。王导就以此为根据说：“当然是‘王’好了，要不怎么别人都说‘王葛’，把王放在最前面呢？”诸葛恢闻言，灵机一动，反驳道：“人们还常说‘驴马’呢。难不成驴子的价值比马还要珍贵吗？”王导于是无言以对。

苏东坡

东坡巧对

苏轼在被贬到黄州的时候，认识了佛印和尚，两个人成为好朋友。有一天，他们两个人乘着小舟在江里游玩。苏轼手里拿着一把折扇，折扇上有苏轼亲自写的诗。佛印和尚朝苏轼要这把扇子。苏轼没多想，就递给佛印。佛印转头就把扇子丢进水里，笑着和苏东坡说：“水流东坡诗”。谐音“水流东坡尸。”和苏东坡开了个玩笑。

苏东坡与佛印和尚

苏东坡当然要反击，可是怎么想也对不上来。终于在船要靠岸的时候，苏东坡看到岸上有一只野狗在叼着骨头。他抚掌而笑，指着狗对佛印说：“狗啃河上骨。”谐音“狗啃和尚骨。”报一箭之仇。

在封建社会中，男尊女卑的印象已经深入到人们的骨髓之中，于是就给人们形成了错觉，不光是皇帝有后宫佳丽3000人，古代的男人们都是三妻四妾。那么热这些三妻四妾在一起，是不是可以和平相处呢？若是不能，该怎么办？

古人女子地位地下，却也有高低贵贱之分。古代的男子就算是纳了小妾，但是还是只能和自己的原配正房一起睡觉。这是为什么呢，因为和古代的一些礼法有关系。三妻四妾指的是：一位正妻，两位平妻，正妻拥有的两个丫鬟和平妻的两个丫鬟，四个女子是妾。

看过《红楼梦》的都知道，王熙凤带过来的平儿就是侍妾，就是在自己身子不舒服的时候，或者是男人有需求自己不能满足的时候，就需要这个侍妾顶上来。通过红楼梦的描述也知道，侍妾，哪怕是平儿这样灵活的侍妾，被王熙凤这个醋坛子打骂都是正常的，所以古代的三妻四妾是不会吵架的，因为有等级的差距。

妾就是比丫鬟地位高一些的丫鬟，仅此而已。甚至可以被发配出去许配人家的，这样朝不保夕的地位，妾氏们还敢犟嘴？抽你是轻的，打是正常的。你会说红楼梦里的薛蟠家里的母夜叉很厉害的，对，你说的是妻。而不是妾！

所以，古代的两个人会吵架，例如王熙凤跟贾琏吵架，薛蟠与母夜叉吵架都是有的，这是平级之间的吵架。但是妻妾之间是不会吵架的，因为有等级差别呢！

古人是怎么离婚的？如今离婚是常事。其实在中国古代的离婚者中，孔子是最有名的一个，但他离婚的对错，是真是假，直到现代仍有争议。

据公元孔子家语本姓解年的记载，孔子19岁时娶了宋国关的妻子。一年后，他生下了儿子。孔子是当时鲁国的文化名人。鲁王听说了这件事，就送了鲤鱼来表示祝贺。孔子认为这是家族的一大荣耀，于是给儿子取名“鲤鱼”。因为他是长子，所以取了“于波”这个词，然后孔子就和关琦一家离婚了。

据说，孔子的父亲周也是“嫁”出去的，因为他有九个女儿，但没有生下一个儿子。后来，一位老人的叔叔周亮娶了孔子的母亲阎正，当时她只有17岁，孔子就这样诞生了。此外，孔鲤和他的孙子孔_也有休妻的经历，所以有“孔三世成妻”之说。

“孔子离婚”直到唐朝才曝光。唐代著名学者孔首先揭露了这一现象。但是现代很多学者都在质疑，因为司马迁的书史记孔子世家没有记载孔子离婚的事。唐代才曝光，历时一千多年，可信度不高。

儒家讲究“礼”和“仁”。而且“孔孟之道”的另一个人，亚洲圣人孟子，曾经离过婚。最早揭露孟子离婚的是战国时期的思想家荀子。荀子解蔽篇他说“孟子恶斗妻子后出”，意思是孟子对妻子的不良行为深恶痛绝，怕败坏自己的名声，要求离婚。孟子的妻子做了什么坏事让孟子“嫁人”？原来只是因为坐姿不雅。

孟母是一个非常明智的女人。就因为媳妇坐着不雅，儿子提出离婚。孟母认为这很可笑，所以他引用了古代的仪式“当他将要去上课的时候，他的声音就会提高；进屋一定要低头”提醒儿子，去老婆房间不提前打招呼，进去也不出声。而是“你的无礼不是你的无礼。”孟子听了之后，非常自责。从那以后，他再也不敢提和妻子离婚的事。

离婚在古代是丈夫的权利，但妻子提出离婚也不是不可以。如果女方主动离婚，叫“请走”或者“求走”，意思很简单。我不能再和你一起生活了。请让我一个人呆着，让我走。古代除了“七离”之外，还有“不忠”、“和合”、“非法离婚”三种离婚渠道。“和而不同”可能是女方发起的。

在主动离婚的女性中，宋代著名词人、婉约派代表人物李清照与亡夫张汝舟的离婚在当年最为轰动。李清照有一个令人羡慕的家庭。她的丈夫是宋徽宗崇宁宰相赵挺之和金石学者赵明诚。他们在一起生活了将近30年。

简言三年，赵明诚在建康病逝后，孤独憔悴的李清照改嫁张汝州。谁要张汝洲贪财？图为赵明诚给李清照留下的古题词。发现李清照没多少财产后，张汝舟对李清照拳打脚踢，家暴。作为一个知识女性，李清照下定决心要和张汝舟离婚。