爱国主义电影观后感（500字左右）

　　《举起手来》观后感

　　这部**是一部以中国人民抗击外来侵略为题材的战争喜剧**，情节很简单，故事的缘起是由保护国宝——一尊金身菩萨开始的，一位中国农民和一队鬼子兵展开了斗智斗勇的周旋战斗。最后敌人严重受挫，八路军和老百姓取得了圆满成功。保护国宝的过程中，适时的夸张还有阴错阳差使日本鬼子丑态百出，让所有观看此片的中国人都能大出一口胸中恶气。

　　看完这部影片，不由让我想起了小时侯看过的**，那个时候经常看的就是打仗的片子，然后好人坏人一目了然。对坏蛋是切齿的恨，对英雄是由衷的敬。《举起手来》这部**我觉得很有过去那种风格，入木三分的夸张把敌人的愚蠢放大到了极点，放声大笑的同时更明白了是非美丑，让我更加深刻的认识到，我们要正视战争，回归和平！

　　其中有一段令人开怀大笑：日本兵搜不到金佛，企图将出村的唯一路线——石桥炸毁，然后再在村里慢慢搜查。当日本并点燃导火线，正在洋洋得意时，村民的驴

　　在片尾，一位幸存的日本兵蹒跚着走上山头，看着落日发呆。突然，远处传来一句刚劲有力的话：“举起手来！”被吓呆了的日本兵缓缓地把手举了起来……

　　这一幕，不正表明了日本帝国主义向中国人民举手投降了吗？侵华日军对中国的“三光政策”就此终结；对中国人民残暴的蹂躏和践踏就此终结；长达8年的抗日战争在中国人民不屈不挠的抵制和抗争中就此结束。中国人民终于可以不当亡国奴了。

　　看到这一幕，我心里感觉十分的畅快，也感觉到自己肩上的责任。今年是世界反法西斯胜利60周年纪念，在这样的日子看这样的影片对我震动很大。一方面我祈望和平，让战争远离人类；另一方面我知道只有国家富强才不会再受人欺负。拿破仑一世说过“中国，那是一个沉睡的巨人，让他睡吧，因为当他醒来时，他将震撼世界。”是啊，现在，21世纪，中国终于向世界发出震耳欲聋的吼声了！

　　看完后，我心中感慨万分，我想：做为新时代的学生，我们拥有很好的学习和生活条件，我们应该珍惜我们所拥有的一切，用我们努力的学习、用我们优良的品质、用我们的实际行动来回馈社会，建设好我们的祖国。想到这儿，我静静地坐在书桌前，写下了此文……

　　《上甘岭》观后感

　　谁没有年轻的生命？谁不珍惜这宝贵的年华？谁不渴望幸福的生活？可是在战场上，我们的英雄，却用他们年轻的热血与生命去换取了战斗的胜利。

　　**《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。在这场战役中，八连已经在山上抗道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……

　　看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”

　　我静静地坐在电视旁观看。心里却久久不能平静，心好像被无数的钢针刺着一样疼。我想起自己平时对同学的态度不好，心里难受极了，感到自己脸红，羞愧。

　　过去，我在班上算得上一个“吵架、打架王。”我不是找这个吵嘴，就是找那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助。记得有一次，一位同学在跑步的时候不小心踩了我一脚，他一边跑一边说：“对不起！”我却故意刁难他，把他一推，大声说：“对不起值几个钱，你把我的鞋子弄脏了，你赔！”那位同学一边道歉，一边说：“我不是有意弄脏你的鞋，我帮你洗。行吗？”可我还是要他赔，并举起拳头要打他。旁边的同学听到我的叫骂声，围了上来。了解情况后，个个都不满意，眼睛怒视着我，好象说：“如果你再欺负这个同学，我们就去告诉老师。我一看这吓人的架势，不敢再说什么，只好偷偷地溜跑了。

　　看《上甘岭》的英雄们互相关心、互相爱护、互相帮助的情景；我明白了一个道理，同学和同学之间要团结友爱，而像我平时那样，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。

　　电视演完了，爸爸和妈妈津津有味地谈论《上甘岭》**中的精彩情节，可是我这个平时爱闹的人，却在一旁默默地思考着……

二战名将古德里安的经历

古德里安，二战名将，有“装甲怪杰”之称。了解了二战名将古德里安的生平经历，我们知道古德里安生于1888年，卒于1954年。纳粹时期，古德里安曾担任坦克兵总监、装甲集群司令、陆军参谋长。值得一提的是，古德里安是现代装甲战的先驱。古德里安这个棋子虽然给很多国家带来了灾难和痛苦，但他在铠甲战术上的杰出贡献，让痛恨纳粹主义的人们至今仍视古德里安为“铠甲之父”。

古德里安和他的幕僚

古德里安的“集中使用大量坦克在狭窄的战线上进行高速突防”的理论，比他同时代的人，如装甲指挥官、巴顿等人的理论要好得多。此外，古德里安带领装甲军完成了一次又一次的突击战斗，这也让古德里安成为了第一个理论与实践相结合的装甲将军。当英法士兵还在谈论装甲作战的大致思路时，二战名将古德里安已经深入研究了装甲作战。

古德里安提出装甲战斗概念的时候，很多人否定了古德里安的军事构想。二战爆发后，古德里安通过波兰一战证明装甲作战不仅可行，而且具有强大的威力和作战优势。凭借古德里安的研究和实践，他终于打造出了一支强大的坦克部队。二战爆发后，古德里安率领坦克横穿法国，到达英吉利海峡。苏德战争初期，古德里安指挥坦克部队在基辅等地多次成功拦截苏军，创造了坦克突击的经典作战经验。

古德里安的死因

古德里安是纳粹德国著名的陆军将军。古德里安和希特勒为法西斯主义的扩张立下了汗马功劳。二战后，古德里安和其他纳粹头目一样，成为了战俘。随后，古德里安接受了纽伦堡法庭的审判。那么，古德里安的结局是什么，或者说古德里安是怎么死的？知道古德里安晚年的生活，就能知道古德里安是怎么死的。

古德里安

1945年，58岁的古德里安向美军投降。随后，美军战俘古德里安被拘留。因为古德里安在战争期间没有虐待战俘和屠杀无辜民众，所以古德里安没有被列为战犯。三年后，古德里安被释放。被释放的古德里安一直在家休养，业余时间写传记和军事书籍。、《一个士兵的会议》等书都是古德里安的作品。1954年，古德里安在家中去世，享年68岁。

从古德里安的死因来看，古德里安是自然死亡，他不是被别人杀死的。从古德里安去世的年龄来看，古德里安去世时已经超过68岁。古德里安早年在军中一直在提升自己的军事能力，到了中年，古德里安一直在各地领导装甲兵。古德里安的身体状况因紧张的军事日程而逐渐透支。二战结束后，古德里安又在狱中度过了三年。精神和肉体上的压迫让古德里安的内心逐渐出现了问题。1954年5月15日，古德里安终于因心脏病发作去世。

古德里安为什么和隆美尔吵架？

隆美尔和古德里安都是纳粹德国著名的军事天才。时至今日，他们之间的比较依然不绝于耳。值得一提的是，古德里安和隆美尔之间发生了争吵。两人争吵的内容围绕军事战略战术展开。1943年，德军改变了战略战术。经过希特勒和几位将军的讨论，最终决定德军由攻转守。次年，英美军队对德军进行了强有力的轰炸，使德国生产了大量的军用武器。

古德里安

元帅古德里安认为德军应该使用更多的坦克来对抗英美联军，而另一位元帅隆美尔则认为德军需要更多的反坦克炮来对付英美联军。于是，对武器的不同意见成了古德里安与隆美尔争吵的导火索。随后，古德里安和隆美尔讨论了各自对德军面临的问题的看法。据信，1943年后，古德里安的德军面临大量坦克攻击和海战战术。

此时德军的主要作战任务是防御。面对庞大的敌军，古德里安认为德军需要更多的坦克和装备，这样才能弥补快速机动的德军在数量上的缺陷。隆美尔认为坦克的核心价值在于覆盖反坦克火力。反坦克不仅可以发挥强大的火力，还可以增加各作战区域的火力密度。如果德军拥有大量反坦克，可以提高军事防御能力。对于古德里安和隆美尔的争论，其他德军将领更倾向于隆美尔的观点。

　　东京审判观后感（五）

　“如果投票中最后一票不是赞成死刑，那么我会怎样，中国人民会怎样，世界会怎样。审判之前，我们11位法官已立下誓言，不追究谁投反对票谁投赞成票……在这件事上，我只能说，我尽力了。”

　——梅汝傲

　观看完《东京审判》，感慨万千。

　历史就是承认过去，启迪未来。不能正视历史的国家永远不配拥有未来;不承认错误的民族在人类历史进程中最终也不能走远。

　1946年4月，作为二战战胜国——中国，派梅汝傲教授出任东京审判的法官。在中。美。英。俄等11国的法官中，梅教授始终站在维护中国人尊严的立场上，用强烈的爱国心作为武器，开始了困难重重的审判历程。

　然而，中国人没有想到，甚至身在东京的梅教授也未曾预料到，这场正义对罪恶的审判竟持续了长达两年的时间。难道正义对非正义侵略的审判只是一出闹剧？难道日寇不该给惨壮死去的200多万中国子民一个交待？难道蓄谋已久的皇姑囤事件只是一场意外？难道被屠杀的南京30多万同胞只是在一天之内的人间蒸发？难道日本人全都失去了血性……可笑的是，日本战犯采取脱缓策略，利用英美法律上的漏洞，一而再再而三地否认侵略历史，否认大屠杀，甚至将侵略美化成是哥哥对弟弟的“爱”的教育行为，将一夜之间尸横遍野。血流成河的大屠杀说成是中国对日本的诬告。在全世界目光下的审判场中说出这种违背人性的话来的确让人匪夷所思。“蜉蚍撼大树，可笑不自量”被军国主义思想冲昏头脑的日寇越是极力掩饰，就越是显露出自身的渺小与丑陋。

　在817次开庭后，日本战犯终于被定下了罪。在铁证如山的人证物证面前，极力否认侵略中国，扭曲历史的战犯终于黔驴技穷。

　一位英国记者曾预言：在是否处死7名甲级战犯的问题上，11成员国会形成两大对立派国，且反对的居多。

　不幸的是，预言应验了……

　如果没有梅汝傲在投票之前继续为扞卫国家而努力，那么甲级战犯就不会受到应有的惩罚;如果没有梅汝傲在最后一刻声情并茂的正义问话，那么就没6：5一票之差胜利的奇迹;如果最后一票不是赞成票，那么梅汝傲就不是梅汝傲，中国就不是中国，世界就不是世界……

　在历史面前，一切捏造变得没有任何力量。在历史的右岸，是天堂;左岸，是地狱，承认历史的民族才能看到天堂的曙光。在这方面，德国民族较日本民族走出了一大步，日本却一直徘徊在历史的左岸。陷在地狱中的日本就象是少了一半翅膀的鸟，无论怎么飞，终是不能抵达天堂。

东京审判观后感（六）

　1946年1月19日，驻日盟军统帅麦克阿瑟根据盟国最高委员会决定，正式颁布了关于在东京设置远东国际军事法庭的《特别宣言》，以及《远东国际军事法庭xian章》，拉开了旷日持久的世纪审判序幕。1946年3月至4月，11名来自美国、中国、英国、苏联、法国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、印度、菲律宾的法官相继奔赴东京……1946年3月20日，受当时中国国民政府的委任，梅汝璈飞抵东京，担任远东国际大审判的中国法官。

　梅汝璈在卫勃说出法官的座次安排是美国、英国、中国、苏联、加拿大、法国、澳大利亚、荷兰、印度、新西兰、菲律宾的时候提出了强烈的抗议！他说我们应该按照《日本受降书》上的签名来排位的，我们中国应该排在第二位！然而卫勃却说“梅博士，我们是来审判战争罪犯的，为什么对这样一个小小的问题如此在意呢？”但是对于梅汝璈来说这不是一个小问题，何况真理只有深浅之分没有大小之别！对于卫勃的安排梅汝璈给予了绝对的否认！卫勃曾劝解梅汝璈：梅博士，你能否从另外一个角度去想这个问题。你想想看，照现在的安排，你的近邻将是美国法官和法国法官，而不是那位俄国将军，这对你将是很愉快的。”

　“爵士，您这样说，是侮辱了我！”

　他对卫勃说：作为一个中国人，我必须郑重地说，我来东京不是为了愉快。我的祖国，中国。遭受日本侵略长达五十年！对中国人来说，审判日本战犯是一件严肃，沉重的任务！我来着不是为了愉快！我拒绝接受这种不合理的安排，在日本的侵略战争中，中国受侵略最深，抗战最久，牺牲最大！而英国却只是一味的忍受和投降！

　中国决不能接受被排在英国之后！我决不能出席这样的安排！全世界的摄影记者和新闻记者，她们会拍照报道。所以我不能接受！当这些照片和报道到了中国，所有中国人都会责难我的软弱和无能！如果我同意了这个安排，就等于侮辱了我的国家，就等于侮辱了所有中国人为抗击日本侵略所付出的代价，牺牲，努力，坚持！

　作为一个中国人梅汝璈用自己的坚持不屈捍卫了我们祖国的尊严！他就是我们的骄傲！看到他为了国家的荣辱而据理力争的时候我觉得我的血液也沸腾了！！！

　然而，在后来的审判中我们遇到的困难更是棘手！日本检查团狡猾无比，日本的战犯卑鄙无耻，他们完全否认在中国所做出的罪行！他们竟然说黄姑屯事变是自卫？都打到我们领土上了竟然敢说自己是自卫？我不知道他们是怎么想的，他们的脑袋里装的到底是什么！当证人日本陆军中将，退役前担任陆军省兵务局局长的田中隆吉说出这一切都是日本人策划的时候，全场都震惊了！日人辩护团也无法在去狡辩但是广濑一郎还是很愤怒的问田中隆吉：你是不是日本人！很是理直气壮！好象说了真话也是不对的！对于南京大屠杀他们更是否认，松井石根说：南京没有发生大屠杀！季南检察官所说的，日本皇军对中国俘虏、平民、妇女实施了所谓的有组织且残忍的屠杀奸*的这些指控，全部都是诬蔑！而且超过军事上需要破坏房屋财产等指控也都是谎言！我很愤怒，那些日本人说谎也是那么理直气壮！就算是明摆着的事实！不断的有证人来证明的的确确发生了南京大屠杀，甚至放了当时的录像，他们依然不认为自己有罪！他们说自己是为了大东亚共荣！说和中国就象是哥哥和弟弟在吵架，哥哥只是用了点强硬的手段而已并没有恶意，是为了帮助中国这个“弟弟”真是不知羞耻二字是怎么写的！他们真是不杀不足以泄奋！当你看到在审判的时候他们那不知悔改，一切理所当然的嘴脸！你会知道你有多恨！多想狠狠的揍他们一顿！他们为了日本取得对太平洋及印度洋地区国家的军事，政治，经济的控制地位。为达到这个目的，日本单独或与其他具有同样目的的国家，发动侵略战争以对付反对此侵略目的的国家！

　后来中国派倪征燠增援，对于一言不发的土肥原贤二和滔滔不绝的板埂！他运用自己的机智和才能指东打西把土肥原彻底击溃！看到倪征燠把狡猾的板埂问的不知所云什么话都自己招出来的感觉就是自豪！为我是中国人而自豪！！！东条英机这个千古罪人。竟然对自己的罪行完全不承认，他认为这完全是自卫战争！并不违反国际战争法！当我们中国审查团问他如果在来一次你是不是还会这么做！他竟然回答是！可见他不认为自己所做的一切是让人发指的！是有为道德的！！是人所不能容的！

　在片子的最后梅汝璈的极力坚持和说服下对日本的7名甲级战犯处以死刑！

　他们真是不杀不足以泄奋！当你看到在审判的时候他们那不知悔改，一切理所当然的嘴脸！你会知道你有多恨！多想狠狠的揍他们一顿！他们为了日本取得对太平洋及印度洋地区国家的军事，政治，经济的控制地位。为达到这个目的，日本单独或与其他具有同样目的的国家，发动侵略战争以对付反对此侵略目的的国家！

　纵观人类文明史，其手法之残忍，残酷，灭绝人性，实属罕见！无数的生命痛苦的消失在日本侵略野心的枪口和刀口下！他们的这种行为是对人类文明的挑战;是对和平的挑战;是对世界的挑战！

　　中日间的历史问题主要包括四个方面：（1）历史认识问题；（2）历史遗留问题（如日军遗留在中国国土上的化学武器的处理问题）；（3）历史牵连问题（如台湾问题）；（4）历史根源问题（在中国方面，需要总结“落后就要挨打”的教训；在日本方面则需要反省“国强就想扩张”的教训）。但是，人们一般所说的“历史问题”，主要是指历史认识问题。

　　日本政府在历史问题上的倒退

　　中日间的历史摩擦在复交谈判开始的那一刻就开始了。1972年9月25日，为复交谈判访华的日本首相田中角荣，在抵京当天出席周恩来总理举行的欢迎宴会上讲到那场战争时，只轻描淡写地说了一句给中国“添了很大的麻烦”，为此受到周恩来的严肃批评。在整个复交谈判中，中日双方围绕历史问题等，多次展开激烈交锋，以致毛泽东在同年9月27日会见田中角荣等日本客人和中方参加复交谈判的代表时，问了这样一句话：“你们吵架吵完了吗？”

　　至今，30多年过去了，中日之间依然“吵个没完”，而成为中日政治摩擦的中心问题依然是当年周总理与田中首相最初“争吵”的那个问题──历史问题。

　　1972年中日复交以来，日本政府在历史问题上的表现虽然常有起伏，但总的趋势应该说是有所进步的，特别是前首相村山富市在1995年8月15日发表谈话说，日本在一段时间里实行了“错误的国策”，“由于日本的殖民统治和侵略，给亚洲各国人民造成了极大的损害与痛苦”。这一讲话可以说是一次有诚意的表态，至今仍为历任首相所承袭。

　　不过，自2001年4月小泉纯一郎任首相以来，日本政府在历史问题上明显倒退，其表现之一是小泉首相固执地年年参拜靖国神社，与之相比，在20世纪八九十年代，中曾根康弘和桥本龙太郎也曾经作为首相参拜过靖国神社，但由于遭到中、韩等邻国的反对，在第二年就停止了参拜。与前任首相对比，小泉却采取了很不一样的做法，他对邻国的强烈反对置若罔闻，一意孤行，这反映了他坚持错误历史观和藐视周边邻国的顽固立场。

　　日本政府在历史问题上明显倒退的另一表现是给日本右翼炮制的严重歪曲历史真相的所谓“新编历史教科书”大开绿灯，“审定合格”。特别是在最近，对右翼通过修改、变本加厉地篡改历史的教科书再次“审定合格”。其中，民间提交的某个版本的教科书中有关“独岛（日方称其为“竹岛”）问题在日韩之间存在争议”的表述，竟被官方强制修改为“竹岛是日本的固有领土”。

　　日本政府在历史问题上的严重倒退，理所当然地遭到中国、韩国、朝鲜等邻国政府和人民、乃至世界各国有正义感的人们的强烈反对。今年是世界反法西斯战争胜利60周年，也是联合国改革之年。同是二次大战战败国、也是日本在当年的轴心同盟国德国、意大利，都以谦虚的态度迎接这个“历史敏感之年”，惟有日本居然摆出傲慢的外交姿态，一方面以在历史问题上的倒行逆施来“迎接”60周年，小泉首相还以莫须有的借口拒绝参加在莫斯科举行的、纪念反法西斯战争胜利60周年的世界性活动；另一方面又理直气壮、大言不惭地声称要进入联合国常任理事国。他们似乎忘记了：联合国的诞生是反法西斯战争胜利的产物；他们也似乎忘记了，小泉首相年年顶礼膜拜的甲级战犯之所以受到历史的审判，也是反法西斯战争胜利之果。

　　人们质疑日本争当常任理事国的资格，并不是反对日本人民，而是针对当政的小泉内阁在历史问题以及源于历史问题的各种现实问题上的一系列倒行逆施。

　　总之，日本要真正走出“战败国”的阴影成为负责任的大国，唯一的途径就是，放弃与邻为敌的错误政策，诚实而谦虚地对待过去那段历史，对维护亚洲地区乃至世界的和平与稳定表现出诚意和善意。

　　如何看待日本的历史认识问题

　　显然，中日两国围绕历史问题发生摩擦的责任在日本方面，无论是修改历史教科书，还是首相参拜靖国神社、内阁成员及右派政治家频频失言等，都是日本方面首先挑起的。日本有些人倒打一耙，说中国打“历史牌”，老揪住日本的“历史辫子”不放，把历史问题的责任推到中国方面，这是没有道理的。

　　我们对待历史问题，也需要做到“知己知彼”，弄清楚日本在历史认识问题方面的实际情况。应该承认，广大日本人民并没有故意否认、美化侵略战争历史。过去那场战争也给日本人民带来了灾难，但他们亲身体验到的是战争接近结束时美国空军的狂轰滥炸、特别是在广岛、长崎投下两颗原子弹所造成的悲惨后果，对日本军队在中国、朝鲜等地如何加害于当地人民，日本人民既没有亲身感受，也缺乏这方面的教育，他们对这场战争在认识上和感情上很难达到中国人民那样的水平，而且在一部分人们之间虽然不否认历史却存在着“厌烦提历史”、“不愿多说前辈的错误”的情绪，十分缺乏对受害国人民的同情和理解，加之战后日本长期轻视正确的历史教育的结果，在年轻人中间形成了一种“这是前辈干的事”的“无责任感”。可以预料随着时间的推移，特别是经过从20世纪到21世纪的世纪转换，淡忘历史将可能成为日本社会的一种风潮。

　　与德国相比，日本对战争历史的认识已经做成了“夹生饭”，很难再重新煮成像样的熟饭。其原因是：（1）分别是德国和日本发动战争的主要责任者的希特勒的下场与日本昭和天皇所受到的待遇完全不同；（2）二战后美国对德国实行直接统治，德国内政治彻底翻了个儿，反法西斯力量登上政治舞台，而在同时期，美国对日本实行的是间接统治，即利用日本原有的政府机构进行统治，致使战后日本的政权不但没有转到在战前受迫害的反法西斯力量手中，反而让岸信介这样的战犯也当上了首相。总之，由于美国占领当局的占领政策，使战后日本失去了正确历史观的健康发育成长的机会。现在人们期待日本对历史问题的认识水平达到和德国一样，这看来是很难做到的，除非改写战后初期那段历史，而历史是不可能倒过来重写的。

　　过去，中日关系、特别是历史问题在一定程度上就是日本的“国内政治问题”。每当日本政府在对华关系及历史问题上出现错误言行，不仅会受到中国和其他亚洲国家的批评，而且立即会成为日本国内的政治问题，遭到国内革新势力的严厉批评，对执政党形成为一种巨大的政治压力，这种情况一直延续到1993年自民党下台、“1955年体制”崩溃以后不久。从中曾根内阁到羽田孜内阁，前后有三名大臣（中曾根内阁的文部大臣藤尾正行、竹下登内阁的国土厅长官奥野诚亮、羽田孜内阁的法务大臣永野茂）因为在历史问题上散布谬论而被迫辞职。

　　然而，随着“1955年体制” 崩溃后革新势力日渐式微，日本社会上的保守主义思潮日趋盛行，在对华关系及历史问题上，日本国内对其政府、政客的错误言行的批评声音日趋减弱。比如2001年小泉上台以来四拜靖国神社，虽然也曾遭到国内和平主义力量的批评和反对，但从总体上看，“四拜神社”对小泉内阁的支持率没有影响，国外的严辞批评和外交施压不仅没有转化为国内批评小泉的政治压力，反而产生一定的“反效果”，更加衬托出小泉的“敢于说‘不’”、“敢作敢为”的政治风格，而在日本陷于政治混沌、经济低迷、前景不明的现状之下，“敢于说‘不’”、“敢作敢为”恰恰成为受到国民欣赏的***政治风格。

　　历史问题的困难性、复杂性、情绪性、长期性

　　中国、韩国、朝鲜以及其他遭受过日本侵略与殖民统治的亚洲国家或地区，同日本之间的历史问题仍是一个实际的、尚未解决的问题，我们应该正视这个问题的困难性、复杂性、情绪性、长期性。

　　第一，历史问题的困难性表现在，在遭受过日本的侵略战争、殖民统治的亚洲各个邻国方面，战争和殖民统治给受害国人民带来了极大伤害和痛苦，所激起的民众中间的仇恨感情是根深蒂固的；在日本方面，尽管广大日本人民并没有故意否认、美化侵略战争历史，但正如上面所述他们对日本军队在中国、朝鲜等地如何加害于当地人民，无法感同身受，加之战后日本在学校教育中故意“忽视”近代史教育，加上时间的推移，淡忘历史将可能成为日本社会的一种风潮。

　　第二，历史问题的复杂性表现在，它不仅包括如何正确对待历史的“历史认识问题”，而且包括诸如处理日军遗弃的化学武器等的“历史遗留问题”，钓鱼岛、独岛等由于历史问题和美国安插所引起的现实的领土争端，日本政府在这些现实争端上的表现与其对历史的认识紧密关联，而对受害国来说，现实的岛屿争端则与历史问题互相“火上浇油”，导致举国民情激愤的局面。由于历史问题与“遗留问题”、“现实问题”相互牵连导致的纷繁复杂性，极可能导致日本与受害国之间的关系摩擦不断、险象环生、“一波未平，一波又起”的局面，或者像2003年发生在齐齐哈尔“84”毒气事件那样，不定在什么时候就会突如其来地冒出个什么事件，引起强烈的反应。

　　第三，历史问题的情绪性表现在，由于日本右翼否定甚至美化侵略历史的言行一而再、再而三地在中国人民至今还没有愈合的历史伤疤上撒盐，激起中国民众的强烈反应和愤怒；而中国方面的反应传到日本，又在日本一部分民众当中引起了“中国在没完没了地抓日本的‘历史辫子’”，“又在打历史牌”之类的情绪性反应。这样，围绕历史等问题在一定程度上引发了两国部分民众之间的“感情摩擦”。

　　第四，鉴于上述历史问题的困难性和复杂性，可以预料中日间的历史问题将可能延续很长时期。需要指出，经过20世纪90年代日本新旧政治体制和新旧政治家的转换与交接期，日本的所谓“新生代政治家”与对过去战争怀有负疚感和赎罪感的老一辈政治家相比，他们的“习惯用语”就是“那场战争在我们出生前十几年前就结束了”，对过去的侵略战争历史相当缺乏负疚感和责任感，而且在诸如修改宪法、审定历史教科书、自卫队派兵出国以及参拜靖国神社等问题上表现出老一辈政治家未曾有过的强硬立场，这使习惯于同田中角荣、大平正芳、竹下登等老一辈政治家打交道的中国方面感到愤怒，感到不可理解。小泉首相或许正是所谓“新生代政治家”的代表人物之一，而可能接替小泉担任首相的政治家则早早表示一旦当上首相也要参拜靖国神社，这预示中日历史摩擦很可能趋于长期化。

　　双管齐下发展中日关系

　　笔者断然不能同意有些作者关于中日间历史问题“已经解决”的判断。我们要坚持“正确认识历史”这个原则，对原则性问题要一以贯之，永远坚持，坚持什么？就是坚持“以史为鉴、面向未来”。“以史为鉴”，就是既要继承两国友好交往的传统，更要汲取发动侵略战争带来的深刻教训。

　　“以史为鉴”，不是要重新算历史旧账，而是为了共同面向和开辟未来，为了两国人民世代友好。正如江泽民所指出：“我们一直主张侵略战争的责任应由军国主义分子来负，广大日本人民同样也是受害者，应同它们和睦相处，发展世代友好。这一既定政策不会变化。”

　　中日历史摩擦不能简单归结为以主张否定历史的日本为一方，以主张正确认识历史的中国为另一方，这两方之间的对立和矛盾；不能认为日本方面作为一个国家、一个民族、一个政府，都在否认侵略历史。我们既然要解决历史问题，就应该做到“知己知彼”，应该弄清楚日本在历史认识问题方面的实际情况。日本人民并没有否认历史，但在一部分人们之间确实存在着“厌倦厌烦”、“不愿重提过去事情”的情绪，对受害国人民缺乏同情和理解，以及年轻人之间存在着“这是前辈干的事，与我们无关”的“无责任感”。但是另一方面，日本的年轻人也不能永远生活在前辈所犯下的过失的阴影之中。总之，在如何正确认识历史这个问题上，我们对一般人的模糊认识和情绪，宜宽以待人，不要得理不饶人，努力做到使人家心服口服。而对变本加厉地篡改历史的少数右翼则需展开坚决的斗争，并且联合国际上一切富有正义感的中国人、外国人，结成共同战线，同篡改侵华战争、对朝鲜殖民统治的历史、甚至翻世界反法西斯战争的案的日本右翼展开国际大论战。

　　当然，我们在开展这场斗争的场合，既要坚持原则性，又要限定打击面，避免过激行为伤害到普通的日本人，对于日本政府在历史问题上的倒退必须进行严正交涉甚至抗议，对少数日本右翼篡改历史的言行则不必动不动就上升到国家之间打政治仗，这样反而让一贯喜欢把事情捅大的日本右翼借机扩大其市场和影响。

　　毛泽东说：“内因是根本，外因是条件。”从现状看，当今日本国内反对战争、主张和平的力量虽比起过去有所削弱，但仍然是主流；至于一部分人在历史认识问题上存在模糊认识，这种思想认识问题最终要靠日本人民自己来解决，我们相信人民总是要自己教育自己的，对一国人民的自我教育，别国至多发挥积极的“外因”作用，却是无法代替的。无论是对人，还是对一个民族，思想问题是一个非常细致的问题，我们在历史问题上也必须注意方法，避免因为方法不当而损害两国人民之间的感情，如果形成民族间的感情对立，政治家就会更倾向于在历史问题上采取强硬态度，因为这样在政治上对自己更有利。

　　在国内，我们对民间的感情必须尊重，国家***和政府有关部门的负责人本身也是人民的一员，在感情上同广大人民是完全一致的，但是，国家的外交和对外政策必须坚持以国家利益为最高原则，不能“以感情代替政策”，我们只要是以国家根本利益为出发点所制定的理性的对外政策，不管在一时如何得不到一部分人理解，终将获得最广大人民的支持。

　　在对日关系上采取“双管齐下”的方针，即一方面认真解决包括历史问题在内的中日间各种重大问题，另一方面积极推动包括经贸、政治、安全、文化等各个领域在内的中日关系的发展。这种“双管齐下”新局面很可能成为今后中日关系的一个基本特征。

9月17日，韩国首尔市等8个主要城市和京畿道等全部9个道议会议长组成的“全国市道议会议长协议会”召开会议，对于把特定日本企业作为“战犯企业”，并要求地方政府必须努力不购买此类企业产品的条例，与会者一致认为最好搁置条例制定工作。该协议会18日透露了该消息。日本共同社19日援引韩国《朝鲜日报》称，韩国政府向地方议会议长等劝说称条例存在问题后，韩国中央和地方政府因担心日韩民间关系持续恶化而采取了搁置措施。

采取搁置措施并不是有服软之意，现在世界各国并不像面上看起来的那样一片和平，多少大国像豺狼虎豹一样盯着这两个国小实力却不小的国家。

日本，韩国都是临海国家，日本更是一个岛国，关键面积都小，商品大多依靠进口他国。两国并没有打长久贸易战争的实力，如果现在强行去与彼此硬碰硬，坚持贸易战争，那么只会是两败俱伤。

 鹬蚌相争，渔翁得利。周围那么多豺狼虎豹盯着，多少人想看两国内斗，看他们实力大跌，从中得利。现在停止贸易之争，彼此都后退一步，彼此退让，带来的不是耻辱的屈服，而是两国国力的保全，而是自己可以继续发展自己的国家实力，国家经济，国家科技。

 韩国并不是要服软，而是要保全自己的综合国力，使自己在一个较为和平的环境中继续发展。